❇️ پست بحث‌برانگیز #نشریه #میدان_انقلاب

🔸 «میدان انقلاب، پربازدیدترین نشریه دانشجویی کشور!»

@sharifdaily

❇️ «#میدان_انقلاب، در صدر پربازدیدترین‌ها؟»

🔸 بامداد چهارشنبه همین هفته بود که ساعت حوالی ساعت 1:00 میدان انقلاب با استناد به عکس سمت راست، پستی در کانال خود منتشر کرد با مضمون «میدان انقلاب، در صدر پربازدیدترین نشریات دانشجویی کشور». صبح آن روز، یکی از کاربران توییتر با استناد به دو عکس بالا مدعی شد میدان انقلاب ابتدا عکس 1 را در کانال خود گذاشته و پس از مدت اندکی، بخش نظرات منفی همین اسکرین‌شات را از بریده و عکس شماره 2 را در کانال قرار داده است. همچنین این کاربر به عدم اشاره به منبع این رقابت، توسط میدان انقلاب معترض شده بود. صبح آن روز میدان انقلاب، انتقاد کاربر مذکور را ترتیب اثر داده و لینکی از #خبرگزاری_دانشجو(SNN) در پست خود قرار داده بود. پس از مراجعه به لینک و مشاهده لیست دیگر نشریاتی که در این رقابت شرکت می‌کنند متوجه شدیم که طیف قابل توجهی از نشریات دانشجویی در این رقابت حضور ندارند. از طرفی در ساعت مراجعه ما به سایت خبرگزاری، با چنین صحنه‌ای روبرو نشدیم که احتمالاً به علت گذر چندروز از گرفتن این اسکرین‌شات و تغییر نتایج باشد.

https://t.me/sharifdaily/796
@sharifdaily

🔸 بعد از اعتراض کاربر مذکور، آقای پویا سلیمانی، سردبیر #نشریه میدان انقلاب پاسخ داد:

⬅️ بازدید تو این سایت بسیار مهم تر از لایک هست دلایل دانشگاهی هم داره.
دلیل اینم که از اول گذاشتیم بخاطرهمون دلیل موجه هست که نخواستیم بحث به حاشیه بره..
⬅️ البته میدان انقلاب جای کار خیلی زیاد داره..
⬅️ نقد درستی داشتید منبع نذاشته بودیم که گذاشتیم.

✅ توییت اصلی و پاسخ آقای پویا سلیمانی، سردبیر نشریه #میدان_انقلاب:
https://goo.gl/XoXE1g
@sharifdaily

«از انفعال به خروج»

#هنر_و_ادبیات
#گفت‌وگو

❇️ خروج یعنی طغیان، یعنی ناراحتی از وضع موجود. لزوما یک نظام معرفتی منسجم پشت این خروج نیست اما تغییر فاز سینما از انفعال به خروج من را متعجب کرد، یعنی فکر نمی‌کردم. من با پیش‌فرض پرخاش شروع کردم که تقریبا هم درست از آب درآمد ولی پرخاش شد خروج. یک‌موقع خروج بهتر از پرخاش است. در این خروج پرخاش نیز نهفته است، بیشتر یک واقعیت روان‌شناسانه است تا یک خروج مبتنی بر نگاه معرفتی جامعه‌شناسانه.

🔸 #میلاد_دخانچی را بیشتر ما با برنامه نسبتا متفاوت «جیوه‌گی» در صداوسیما شناختیم. او که دکترای مطالعات فرهنگی‌اش را از دانشگاه کینگستون کانادا گرفته، علاوه بر کنش‌های سیاسی و اجتماعی نگاهی جدی به سینما هم دارد و در چندسال اخیر #جشنواره_فیلم_فجر را زیر ذره‌بینش گرفته است. در آخرین روزهای قبل از کرونا همراه با بچه‌های تحریریه #میدان_انقلاب به دفتر او رفتیم تا هم درباره سینما با او هم‌صحبت شویم و هم سیاست.

🔸 گفت‌وگوی روزنامه با دخانچی را در سایت روزنامه می‌توانید بخوانید. برای کامل‌تر شدن بحث هم یادداشت دخانچی درباره فیلم‌های جشنواره فجر را به نقل از کانال تلگرامی‌اش در اینجا بازنشر کرده‌ایم.

@sharifdaily

«جمع‌بندی دانشگاه توقیف نه‌ماهه بود»

❇️ #مسعود_طوسی، مشاور معاون فرهنگی دیشب در صفحه اینستاگرام نشریه دانشجویی #فرداد دانشگاه قم درباره روند بررسی و صدور حکم نشریه فروغ توضیحاتی را ارائه داد.

🔸 البته قرار بود در این گفت‌وگو #میلاد_مفاخری، عضو شورای مرکزی کمیته ناظر بر نشریات وزارت علوم هم شرکت کند ولی در نهایت تریبون فقط به طوسی رسید تا حرف‌هایش را بزند. از آنجا که مخاطبین این گفت‌وگوی چندان زیاد نبودند، خلاصه‌ای از صحبت‌های طوسی را اینجا آورده‌ایم.

📸 عکس از گفت‌وگوی نشریه #میدان_انقلاب با طوسی

@sharifdaily

«آمدگان و رفتگان»

#میز_نشریات

▫️فتوحی در میدان

🔸 میدان انقلاب بسیج دانشجویی در شماره ۸۶ خود بیشتر به دانشگاه پرداخته است. «روایت فتوح» تیتر جلد و یادداشت اصلی میدان است که نگاهی انتقادی به ابعاد مختلف هفت سال ریاست فتوحی دارد. «کمپانی-دانشگاه‌ها» نیز ترجمه و توضیح یک سخنرانی چامسکی درباره تجاری‌سازی آموزش عالی است. گفت‌وگویی با دکتر سیدمحمدباقر ملائک، استاد دانشکده هوافضا با موضوع چالش‌های پیش روی دانشگاه بخش بعدی این پرونده است که در آن ملائک با ارائه نظرهای خود مبتنی بر کارکرد سیستمی دانشگاه، مشکلاتی را مطرح می‌کند که ریاست دانشگاه برای رفع آن باید تلاش کند. بخش‌های خارج از پرونده‌ی این شماره نیز در یادداشت‌هایی به انتقاد از صداوسیما و موضوعاتی نظیر تحریم و پرونده کرسنت پرداخته است. «اندیشه در بحران»، عنوان آخرین یادداشت این شماره پریادداشت میدان است که در آن پیرامون فقدان و مهجوریت اندیشمندانی چون علامه حکیمی و حسن‌زاده آملی صحبت می‌کند و به نقد جریان‌های فکری کاتوره‌ای در شبکه‌های اجتماعی که توجه زیاد مردم را به خود جلب کرده‌اند، می‌پردازد. همچنین این یادداشت با آوردن عکس‌هایی از افراد بیش‌تر شناخته‌شده فضای مجازی مانند حسن‌ عباسی، علیرضا پناهیان، حامد کاشانی، علی‌اکبر رائفی‌پور و حسن آقامیری آنها را دست‌فروشان اندیشه‌ای جلوه می‌دهد. اینفوگرافیکی از آخرین وضعیت کشورهای اسلامی، گزارشی از برنامه‌های جهادی بسیج و دل‌نوشته‌‌ای درباره امیرحسین جیرانی‌زاده دیگر بخش‌های شماره اول میدان در ترم جدید است. صفحه‌آرایی این شماره مشکل چشم‌گیری ندارد، اما ترکیب رنگی بعضی از متن‌های آن مثل متن «یک‌ تهران ‌محرومیت» باعث می‌شود خواننده کمتر به آن روی بیاورد. همچنین آوردن نام نویسنده در ابتدای متن مناسب‌تر و بهتر به نظر می‌رسد.

▫️عطش، پس از مدت‌ها

🔸 عطش ۳۳ در شهریور منتشر و علاوه بر یادداشتی مناسبتی پیرامون عاشورا، در مطلبی در صفحه یک خود به شازده‌کوچولو پرداخته تا هم نمود جامعه اسلامی را توضیح دهد و هم از خلال توصیف شازده‌کوچولو، یک وضعیت آرمانی را توصیف کند. طولانی‌ترین مطلب عطش «انسان، از کجا و به کجا؟» است که به بررسی تاریخ انسانی از منظر زیست‌شناختی می‌پردازد. عطش در صفحه‌آرایی خود مطلب را از یک صفحه به صفحه دیگر ادامه داده و این چینش، تا حدودی خسته‌کننده و سخت‌خوان است. عطش در صفحه اول خود نیز قسمت بزرگی از صفحه را به لوگو اختصاص داده و دو عکس کوچک برای دو مطلب این صفحه انتخاب کرده که ذوق و سلیقه‌ای در این چیدمان دیده نمی‌شود.

▫️انتخاب واحد در درایه

🔸 درایه شماره مهر ۱۴۰۰ خود را شماره اول دوره ششم نام‌گذاری کرده که اقدامی عجیب از سوی بچه‌های انجمن علمی همبند است و بهتر بود با تغییر سال، دوره نشریه عوض نشود. بخش خبری درایه، با طنزی خوب و جذاب و البته سرخوشانه شروع متفاوتی را برای خوانندگان به همراه دارد. در ادامه، دو یادداشت درباره انجمن علمی و شورای صنفی، بخش‌های دانشکده‌ای نشریه را تشکیل می‌دهد. پرونده درایه هم به انتخاب واحد و توصیه‌هایی برای سال پایینی‌ها و تجربیات و مشکلات سال‌بالایی‌ها می‌پردازد. درایه در یک یادداشت آزاد هم توصیه‌هایی برای دستیار آموزشی بودن دارد. در ادامه بخش فرهنگی درایه شروع شده تا سریال و بازی و فیلم معرفی کند. درایه‌ای‌ها از سر بازاریابی یا اعتماد به نفس پیشنهاد کرده‌اند که غلط‌های املایی بخش فرهنگی را بگیرید تا جایزه ببرید. تیتر جلد نداشتن این شماره نیز از جذابیت جلد خلاقانه و خوب آن کاسته است.

▫️منبر محرمی

🔸 منبر هیئت الزهراء (س) شماره ۱۸ خود را محرم امسال منتشر کرد و عنوان «اقامه دین، امام و امت» را برای جلدش انتخاب کرد. طرح گرافیکی جلد که از هیئت هنر گرفته شده، ولی جانمایی لوگو در آن مشکل جدی دارد. گرچه منبری‌ها در لید بخش گفت‌وشنود خود، از مصاحبه نام برده‌اند، اما از پرسش و پاسخ و چالش خبری نیست و فضا، همچون نام مجله، منبر است. مطلب بعدی تلاشی برای یافتن هدف قیام امام است و گرچه عنوان جمع‌آوری مطلب برای آن تدارک دیده شده، اما جای خالی منابع یا ارجاع در متن به چشم می‌خورد. در محضر علما، کار گرافیکی نسبتا خوبی است که سخنان امام و رهبری و شهیدان بهشتی و مطهری را درباره قیام و امام جمع کرده است. مطلبی درباره شفاعت و نقد پیرامون خرافه‌های پیوسته به آن از دیگران مطالب منبر است که در کنار دو مطلب درباره متروک ماندن قرآن و عزاداری زیر سایه کرونا بخش‌های پایانی منبر را تشکیل می‌دهد. منبر صفحه‌آرایی زیبایی دارد، اما دو نقد به آن وارد است. استفاده از روتیتر برای جلب توجه مخاطب می‌تواند کمک کند؛ موضوعی که روی جلد رعایت شده، ولی در بعضی صفحات داخلی فراموش شده است و دیگر آنکه اسم نویسنده بهتر است در ابتدای متن قرار گیرد.

@sharifdaily

«در اهمیت تیتر»

#میز_نشریات

▫️به جای راهپیمایی

▫️«میدان انقلاب» بسیج دانشجویی در شماره ۸۷ به موضوع آمریکا و ۱۳ آبان پرداخته است. «آمریکا، شریف و دیگران» به عنوان یادداشت اصلی به تفاوت نگاه‌ها درباره جهانی‌بینی اشاره و تلاش می‌کند بگوید «مسئله آن چیزی نیست که فکر می‌کنید». تیتر و زیرتیتر این یادداشت روی جلد هم دیده می‌شود، هرچند یک جابه‌جایی در کلمات تیتر وجود دارد. میدان انقلاب در تکمیل یادداشت اصلی‌اش نقل قول‌هایی از ابراهیم یزدی، داریوش فروهر و شهید بهشتی در مذمت خوی استکباری آمریکا آورده و در کنارش تصاویری از مراسم ۱۳ آبان سال‌های قبل دانشگاه قرار داده است. گزارشی از برنامه امتداد شریف، در خصوص اولویت‌های دانشگاه مطلب دیگر بخش دانشگاه میدان انقلاب است. در صفحات بخش سیاست، سه یادداشت انتقادی نوشته شده؛ یکی درباره انتصابات خانوادگی بین مسئولین، دیگری در نقد تغییر رفتار و موضع نمایندگان قبل و بعد از انتخابات و آخری هم با تیتر «به نام صیانت و به کام سلب آزادی» و علیه طرح صیانت. گفت‌وگویی درباره وحدت در جهان اسلام که به صورت یادداشت تنظیم شده و یادداشتی درباره نسبت حکم‌رانی و اسلام آخرین صفحات میدان ۱۲ صفحه‌ای را تشکیل می‌دهند. میدان مطالب هر بخش را با رنگ‌های متفاوت از هم تفکیک می‌کند و از نظر فرمی هم بدون اشکال پیش می‌رود.

▫️تیتر و جلدی بدون متن

🔸 «بامداد»، نشریه کانون شعر و ادب در شماره ۴۰ تیتر «شعر فارسی: دیروز و امروز» را برای جلد انتخاب کرده و در تصویرسازی جلد خود هم عکس چهره سعدی و مولوی را با لباس‌های امروزی روی جلد برده است. البته به شکلی عجیب در محتوای این نشریه چیزی درباره این تیتر و طرح جلد گیرتان نمی‌آید و تنها عکس سعدی را می‌توان به مقاله «قضا و قدر در قلب اشعار سعدی» مرتبط کرد. یادداشت «پسانوگرایی» هم بیشتر ستایشی‌ست از شعر و موسیقی دهه سی. معرفی سلمان ساوجی با عنوان خواجه زمان، یادبودی برای محمدرضا شجریان و معرفی کتاب «دل‌شکستگی» از آلن دوباتن، همراه با انتشار شعرها و آثار ادبی دانشجویی دیگر بخش‌های بامداد را تشکیل می‌دهد. تیترهای بدون خلاقیت که بعضا مناسب روتیتر یا زیرتیتر است، در بیشتر متن‌های بامداد دیده می‌شود. همچنین بزرگ شدن تیترها و استفاده از ترام در صفحه‌آرایی، یک‌نواختی نشریه را می‌تواند کاهش دهد.

▫️اکسیری برای ورودی‌ها

🔸 شماره هفتم «اکسیر» انجمن علمی کاوش به ورودی‌های ۱۴۰۰ دانشکده شیمی اختصاص دارد. جلد تولیدی و خوب این شماره، سرمقاله‌ای که به ورود ۱۴۰۰ای‌ها به شریف را تبریک می‌گوید و نامه‌ای از یک فارغ‌التحصیل خطاب به ورودی‌ها، مطلع جالب این شماره است. یادداشت «برگی از کتاب تاریخ»، تاریخچه کوتاهی از دانشگاه را مرور می‌کند و گزارش تصویری «شریف‌گردی» با هدف آشنا کردن ورودی‌ها با قسمت‌های مختلف دانشگاه نوشته شده است. «ویندینگولوژی» در رابطه‌با انواع وندینگ‌های دانشگاه است و دو یادداشت بعدی ورود به دانشگاه و ورود به خوابگاه را بررسی کرده‌اند. معرفی نسبتا مفصل رشته شیمی، معرفی مختصر استادان دانشکده، گفت‌وگویی با یکی از فارغ‌التحصیلان مهاجرت‌کرده دانشکده، توضیحاتی درباره کار با سامانه‌های مجازی دانشگاه، توضیحاتی پیرامون قوانین تغییر رشته، دورشته‌ای، کردیت و ماینور و معرفی برخی گروه‌های دانشجویی باقی قسمت‌های کاوش را تشکیل می‌دهد. اکسیر از نظر محتوایی برای ورودی‌های جدید مفید است و صفحه‌آرایی نسبتا خوبی هم دارد، اما کیفیت کم بیشتر تصاویر و تیترهای ساده و بدون خلاقیت در برخی نوشته‌ها مهم‌ترین اشکالات آن به شمار می‌رود.

▫️غروب اعتماد به نفس

🔸 «طلوع»، نشریه واحد زنان انجمن اسلامی مستقل در شماره چهاردهم خود سراغ مفهوم اعتماد به نفس رفته است. تیتر جلد «اعتماد به نفست کو شریفی؟» همراه با تصویری از مهره شاه شطرنج می‌تواند مفهوم‌هایی نظیر غرور، خودشیفتگی و اعتماد‌به‌نفس را منتقل کند. یک گفت‌وگوی مفصل و دو یادداشت مختصر این شماره طلوع همه چیزی‌ست که طلوع در این شماره دارد. تحریریه طلوع با محمد فضل‌علی درباره اعتماد به نفس و خودشیفتگی گفت‌وگو کرده‌اند و دو یادداشت نشریه هم پیرامون جنبه‌های مختلف اعتماد به نفس و راه‌های افزایش آن و لزوم سکوت نکردن و منفعل نبودن در مواجهه با نقض حریم شخصی صحبت می‌کنند. چینش متن‌های این شماره می‌توانست بهتر باشد، به این صورت که ابتدا یادداشت اول قرار می‌گرفت تا خواننده با مفهوم اعتماد به نفس آشنا شود و سپس سراغ مصاحبه می‌رفت. رنگ قرمز غالب این شماره، خواندن آن را کمی دشوار کرده و ترکیب ناموزون آن با جلد، از مشکلات گرافیکی نشریه به شمار می‌رود. عکس‌هایی که برای این شماره انتخاب شده، جذابیت زیادی ندارند و زیرتیتر مطالب هم تنها در فهرست آمده و بهتر بود در شروع هر مطلب هم جایی برای آنها در نظر گرفته شود.

@sharifdaily