«پشت ویترین را هم نشان دهید»

❇️ پای ثابت مردادماه شریف در سال‌های اخیر حضور کنکوری‌هایی است که بعد از اعلام رتبه‌ها راهی چاردیواری قرمز خیابان آزادی می‌شوند تا بتوانند با شناختی بهتر مسیر آینده‌شان را انتخاب کنند.

🔸 همایش معرفی رشته‌های ۹۸ چهارشنبه و پنج‌شنبه گذشته در ساختمان تالارها برگزار شد و در کنار همه مزایا و نکات مثبت، ارائه‌های سطحی و ویترینی از رشته‌ها مثل همیشه از جمله انتقادات وارد به آن بود.

🔸 #علی_صالحی که خود به همراه بچه‌های دبیرستان سابقش در همایش حاضر بوده، در گزارشی کوتاه به گوشه و کنار این برنامه پرداخته است. این گزارش را به همراه تصاویری از همایش در ویرگول و سایت روزنامه می‌توانید بخوانید.

@sharifdaily

🌟 شماره 848 روزنامه شریف منتشر شد.
در این شماره می‌خوانید:

◀️ خب؛ بعدش چی؟ (#سرمقاله/ #محمدجواد_شاکر)
◀️ لشکر عصبانی‌ها/ تمام اتفاقات جشنواره فجر در یک نگاه/ #پرونده (#علیرضا_اسماعیلی/ ص۴و۵)
◀️ آخر قصه همین نیست/ روایتی از پرواز سیمرغ از نمای نزدیک #پرونده (#حامد_جهان‌تیغ/ ص۶)
◀️حیف که نشد!/ #یادداشت (#امیرحسین_کرمانی/ ص۶)
◀️ ما صاحب حاکمیتیم، نه مخاطب آن/ #گزارشی از برنامه «جمهوریت مقدس» #بخش_خبری (#علی_صالحی/ ص۳)
◀️ نعل به نعل با چارت/ گله‌های دانشجوها از برخی روندهای آموزشی در دانشکده کامپیوتر (#گزارش/ ص۲)
◀️ انتگرال با طعم حذف و اضافه/ #سخن_مسئولین (#رضا_علیپور/ ص۲)
◀️ درباره مدرسه «ادبیات؛ انسان، شهر» ( #نامه_وارده/ ص۳)
◀️ #هزارقلم/ ص۷
◀️ تحریم شخصی/ #مردمان_شریف (#نگین_خسروانی‌نژاد/ ص۷)
◀️ فرار از در پشتی/ #مطب_دکتر_انوچ (#محمدصالح_انصاری/ ص۸)
◀️ #مادر_شریف_من/ ص۸


https://t.me/sharifdaily/5292
@sharifdaily

«ما صاحب حاکمیت‌ایم نه مخاطب آن»

❇️ #صوت کامل همایش جمهوریت مقدس حوزه دانشجویی شریف با سخنرانی حجت‌الاسلام قاسمیان، حجت‌الاسلام سهرابی و حسن رحیم‌پور ازغدی و شعرخوانی میلاد عرفان‌پور

🔸 گزارش #علی_صالحی از این برنامه را در سایت روزنامه می‌توانید بخوانید.

@sharifdaily

«تن او نحیف است»

#علی_صالحی

❇️ رسانه‌ها مشغول به کرونا هستند و لابه‌لای سکوت‌ گوش‌خراش‌ دنیا، در گوشه‌ای از جهان صحنه‌های دلخراشی رقم می‌خورد؛ صحنه‌هایی که احتمالا همه دیده باشیم. شاید عبارت «۷۲ ملت در کنار هم» یک جامعه گوگولی(!) و بدون تنش را به ذهن می‌آورد ولی وقتی به وقایع اخیر #هند نگاه می‌کنیم، تناقض جدی مطرح می‌شود. حداقل در مورد اختلافات بین هندوها و مسلمان‌های این کشور!

🔸 اختلاف بین هندوها و مسلمان‌ها قدمتی دور‌ و دراز و پرپیچ‌وخم دارد و در طول تاریخ بنا به آن که قدرت در دست چه حاکمی بوده، به هرطرف ظلم‌های زیادی شده است. مثل همیشه وقتی اختلافی وجود دارد، انگلیسی‌ها دست به کار شده، تفرقه می‌اندازند و حکومت می‌کنند. بعد از ورود انگلستان از قرن ۱۹ میلادی، بنا به دلایل مختلفی مسلمانان هند به انزوا کشیده می‌شوند. این انزوا ادامه می‌یابد و بعد از نخست‌وزیری «نارندرا مودی» در سال 2014 وارد فضای جدیدی می‌شود.

🔸 اما در مورد اتفاقات اخیر؛ برای اولین بار بعد از استقلال هند، «مودی» پی‌گیر عادی سازی روابط با اسرائیل می‌شود. سابقه تاریخی هندوها و خواست چندخارجی این‌بار به طور سیستماتیک مسلمانان هند را منزوی می‌کند.

🔸 حالا با تصویب قانون NRC و اصلاحیه آن که با سرواژه CAB شناخته می‌شود، یک قانون به شدت تبعیض‌محور علیه مسلمانان در ایالت آسام در حال اجرا و پی‌گیر اخراج آن‌ها از هند است. تصویب این قانون اعتراض جمعی از مسلمانان هند را در پی دارد و خب این روزها هیچ حکومتی در برابر معترضینش ساکت نمی‌نشیند! اما این موضع‌گیری حکومت مرکزی علیه مسلمانان مرد، زن، جوان و کودک سبب جولان نفرت قدیمی هندوها شده و فاجعه‌ای انسانی را در هند رقم می‌زند؛ چیزی شبیه به رفتاری که اسرائیل با مردم فلسطین اشغالی دارد.

🔸 اگر می‌خواهید بیشتر درباره اتفاقات هند بخوانید:

▫️مقاله تحلیلی درباره روابط مسلمانان و هندوها در كشور هندوستان - وبلاگ آسیای جنوبی (گروه مطالعاتی تحقيقاتی آسيای جنوبی ـ دانشكده روابط بين‌الملل وزارت امور خارجه)
▫️گزارش یورونیوز درباره قوانین تصویب‌شده اخیر
▫️گزارش کانال مکتوبات درباره اتفاقات اخیر در هند

@sharifdaily

🌟 شماره 853 روزنامه شریف منتشر شد.
در این شماره می‌خوانید:

◀️ فراتر از استاد (#سرمقاله/ #نیما_ناظری)
◀️ عدالت/ مروری بر ماجرای بازداشت دکتر سیروس عسگری در آمریکا (#پرونده/ ص۴و۵)
◀️ کشور به کشور با کرونا/ روایت دانشجوهای ایرانی از شیوع کرونا در کشورهای مختلف (#پرونده/ ص۶و۷)
◀️ نیم‌دانگ دارمشتات/ آلمان (#پیمان_ملک‌محمدی/ ص۶)
◀️ گل‌های پژمرده/ هلند (#هادی_ستوده/ ص۶)
◀️ کرونایی در چکمه‌اش هست/ ایتالیا (#ماندانا_هاشمی/ ص۷)
◀️ با کرونا بساط عاشقی هم تعطیل است/ فرانسه (#مهدی_ارجمندی/ ص۷)
◀️ در آستانه بحران/ #گزارشی از جلسه «جهان پساکرونا: بحران اقتصادی سال ۲۰۲۰» (#مطهره_سهرابی/ ص۲)
◀️ #میز_نشریات (#محمدجواد_شاکر/ ص۲)
◀️ از کاف تا الف کرونا/ در ویبنارهای شریف‌کرونا چه می‌گذرد؟ #گزارش (#کیمیا_جورابچی و #علی_صالحی/ ص۳)
◀️ منو بشنو از دور، دلم می‌خواهدت... #وصله_پینه (#انگاره_گودرزی/ ص۸)
◀️ قوانین سرویس‌های بهداشتی/ شیوه‌نامه فاصله‌گذاری اجتماعی در دانشگاه صنعتی شریف/ #مطب_دکتر_انوچ (#محمدصالح_انصاری/ ص۸)

https://t.me/sharifdaily/5784
@sharifdaily

«از الف تا کاف کرونا»

❇️ هفته گذشته اولین هفته وبینارهای شبانه «شریف‌کرونا» بود که به همیت #معاونت_فرهنگی و #مدارس_میان‌رشته‌ای برگزار شد؛ ۵ شب درباره بحث و گفت‌وگو درباره ابعاد مختلف شیوع و همه‌گیری جهانی یک ویروس قرن بیست‌ویکمی.

🔸 بحث‌ها در شب اول از ساختار و عملکرد ویروس #کرونا و همه‌گیری جهانی آن و اهمیت بهداشت عمومی برای مقابله با آن شروع شد و در شب‌های بعدی به سراغ هم‌تکاملی انسان‌ها و میکروب‌ها و تأثیر رعایت بیشتر مسائل بهداشتی در زندگی آینده انسان‌ها، مشخصات بالینی و رادیولوژی کووید ۱۹ و تأثیرات شیوع آن بر جنبه‌های مختلف زندگی انسان، مسائل غیرکرونایی این ویروس، مدیریت کرونا از منظر سیستم‌های پیچیده و راهکارهای مقابله با این همه‌گیری جهانی رفت.

🔸 گزارش #علی_صالحی و #کیمیا_جورابچی از مباحث مطرح‌شده در هفته اول وبینارهای شریف‌کرونا را در سایت روزنامه می‌توانید بخوانید.

@sharifdaily

🌟 شماره 854 روزنامه شریف منتشر شد.
در این شماره می‌خوانید:

◀️ ایجاد «ما»ی جدید (#سرمقاله/ #علیرضا_محمودزاده)
◀️ کشور به کشور با کرونا (۲)/ روایت دانشجوهای ایرانی از شیوع کرونا در کشورهای مختلف (#پرونده/ ص۶و۷)
◀️ کرونا در سرزمین کانگروها/ استرالیا (#علیرضا_خوش‌قلب/ ص۶)
◀️ شفاف و صادق با مردم/ سوئیس (#آرش_گل‌محمدی/ ص۶)
◀️ زورآزمایی ترامپ با کرونا/ آمریکا (#معین_تقوائی/ ص۷)
◀️ توسعه درون‌زای زیست‌بوم فناوری/ #گفت‌وگو با مهندس دهبیدی‌پور درباره مدل انتفاع متقابل دانشگاه و شرکت‌ها (ص۴و۵)
◀️ آزمایشگاهی با دو میلیون جمعیت/ وبینار مدرسه توسعه پایدار شریف با موضوع مواجهه با فقر و فعالیت‌های توسعه‌ای در کنیا/ #گزارش (#فاطمه_یزدی‌زاده/ ص۲)
◀️#میز_نشریات (#محمد_ملانوری/ ص۲)
◀️ از فلسفه و ذهن تا هوش مصنوعی/ مروری بر هفته دوم وبینارهای شبانه شریف‌کرونا #گزارش (#مبینا_امراللهی/ ص۳)
◀️ ترس از کرونا هم یک پاندمی است/ #گزارش (#علی_صالحی/ ص۳)
◀️ فلسفه در بحران/ #گزارش (#کیمیا_جورابچی/ ص۳)
◀️ کرونا؛ جنگ بی‌نهایت/ #وصله‌پینه (#رضا_علیپور/ ص۸)
◀️ قوانین انتخابات انجمن‌ها و کانون‌ها/ شیوه‌نامه فاصله‌گذاری اجتماعی در دانشگاه صنعتی شریف/ #مطب_دکتر_انوچ (#محمدصالح_انصاری/ ص۸)

https://t.me/sharifdaily/5849
@sharifdaily

«از فلسفه و ذهن تا هوش مصنوعی»

❇️ هفته دوم وبینارهای شبانه شریف‌کرونا که #معاونت_فرهنگی و #مدارس_میان‌رشته‌ای برای شریفی‌ها تدارک دیده بودند، از نگاه علوم شناختی به #کرونا شروع شد و سر از فلسفه و هوش مصنوعی درآورد و آخرش هم درباره جهان پساکرونا سعی کرد گمانه‌زنی کند و ابعاد روان‌شناختی این بحران را بشناسند.

🔸 آیت‌اللهی در ادامه به سراغ فلسفه اخلاق رفت و این‌طور استدلال کرد که بحران کرونا دوراهی‌های اخلاقی را بیشتر می‌کند، اگر در شرایط عادی دوراهی‌هایی مثل عدالت و آزادی مطرح است، کرونا دوراهی‌هایی مانند سلامت و اقتصاد را پیش می‌کشد. همچنین کرونا فلسفه سیاسی را هم تحت تأثیر قرار می‌دهد، چرا که در مواقع بحران جوامع برای رفع مشکل به نظام‌های دیکتاری روی می‌آورند.

🔸 گزارش #مبینا_امراللهی، #علی_صالحی و #کیمیا_جورابچی از هفته دوم شریف‌کرونا را در سایت روزنامه بخوانید.

@sharifdaily

🌟 شماره 856 روزنامه شریف منتشر شد.
در این شماره می‌خوانید:

◀️ صورت‌مسأله را پاک کن (#سرمقاله/ #علی_صالحی)
◀️ ده‌‌هزار بسته برای ده‌هزار خانواده/ پویش کریمانه خانواده شریف در ماه رمضان ۹۹ (#گزارش/ ص۲)
◀️ #میز_نشریات/ ص۲
◀️ همه برای وطن، وطن برای همه/ #گزارشی از همایش آموزش در مسیر محرومیت‌زدایی (#فاطمه_یزدی‌زاده/ ص۳)
◀️ چطورش مهم است/ #حرف_زیادی (#مرتضی_یاری/ ص۳)
◀️ از انفعال به خروج/ #گفت‌وگو با میلاد دخانچی درباره جشنواره فیلم فجر ۹۸ (#هنر_و_ادبیات/ ص۴)
◀️ خروج می‌کنم، پس هستم/ #یادداشت (#میلاد_دخانچی/ ص۴)
◀️ به کجا چنین شتابان؟/ چهره‌های جدید در بازار سرمایه (#اقتصاد_و_کسب‌وکار/ ص۵)
◀️ فقر فرصت‌سوز است/ #گفت‌وگو با سیدامیر سادات‌موسوی درباره تجربه سفر به آفریقا (ص۶)
◀️ فقط سخت‌گیری جواب می‌دهد/ #دورچین (#سیدامیر_سادات‌موسوی/ ص۶)
◀️ ساعت‌های هوشمند کرونا را تشخیص می‌دهند/ شناسایی بیماری‌های واگیردار با استفاده از دستگاه‌های پوشیدنی در دانشگاه استنفورد/ #گزارش (ترجمه: #حسین_رجبی/ ص۷)
◀️ کار دانشجویی در ایران به‌صرفه نیست/ #کمی_آنسوتر (#علیرضا_موذن/ ص۷)
◀️ سایه‌ات مستدام حضرت پدر/ #دل‌شکسته‌نوشته (#امیرحسین_مشکانی/ ص۸)
◀️ آب پاکی/ #تحفه_نه‌طنز (#فرزاد_فتوحی/ ص۸)


https://t.me/sharifdaily/5960
@sharifdaily

«من پرچم صلحم، منو بالا بگیرید»

❇️ راستش را بخواهید برای من که روایت‌های تلخ روزهای جنگ‌جهانی در ایران، مثل صحنه‌های فیلم «در چشم باد» یا «مدار صفر درجه» در ذهنم تکرار می‌شد، قدم زدن بین قبرها با حس نفرت به این سربازها همراه شده بود، به‌خصوص که این‌‌طور در خاک ایران با افتخار و عزت خاک شده بودند. هم‌چنان که آن بین قدم می‌زدم، متن‌هایی را که در قسمت پایین بعضی از سنگ‌ها نوشته شده بود می‌خواندم. از قرار معلوم این متن‌ها به درخواست خانواده‌ اجساد نوشته شده بودند. گاه یک جمله از انجیل یا کتاب مقدس‌شان و گاه یک جمله کوتاه به دلخواه. تا این که به این سنگ قبر رسیدم:
No more need wander, your loving mumy, sisters and brothers
سربازی که خانواده‌ای داشته، سربازی که عشقی داشته، سربازی که آرزوهایی داشته و در ۲۸ سالگی کیلومترها دور از خانه دفن و احتمالا در زمانی که می‌خواسته از زندگی لذت ببرد، اسیر سرکشی صاحبان سیاست شده است. شاید اصلا به زور مجبور شده باشد. بدون شک او از نقش متجاوز خارج نمی‌شود اما حالا نگاه من به او رنگ دل‌سوزی هم گرفته است.

🔸 شنبه‌ای که گذشت، ۸ مه بود، سال‌روز پایان جنگ جهانی دوم در خاک اروپا با تسلیم آلمان در مقابل متفقین. ایران یکی از کشورهایی بود که در جریان جنگ جهانی دوم به اشغال متفقین درآمد. یکی از معضلات اشغال‌گر‌ها در روزهای جنگ جهانی، سربازهای کشته‌‌شده آن‌ها در کشورهای مختلف بود. هزینه بازگشت اجساد زیاد بود و به همین علت متفقین تصمیم گرفتند که سربازها در همان کشورها خاک شوند. به همین منظور، کمیسیون جنگ‌های مشترک‌المنافع با محوریت انگلیس برای سازماندهی گورستان افراد به‌جا‌ی‌مانده در کشورهای مختلف به وجود آمد. کشورهای زیادی این گورستان‌ها را در خود جای داده‌اند و ایران هم یکی از این کشورهاست.

🔸 اگر از مترو قلهک حدود ده دقیقه به سمت بالای تهران حرکت کنید و وارد خیابان دولت شوید، به دیوار پشتی سفارت انگلستان می‌رسید که یک در چوبی قدیمی آنجا وجود دارد. پشت در باغ، زمینی ۲۰هزار متر مربعی متعلق به سفارت انگلیس برای اجساد متفقین در نظر گرفته شده است. گ#زارش کوتاه ولی تصویری #علی_صالحی از قبرستان متفقین در تهران را در سایت روزنامه می‌توانید بخوانید.

@sharifdaily