"كأنّنا سَمكٌ، والسبتُ طمأننا
والذكرياتُ يهودٌ خبّؤوا الشَبْكا".
- حذيفة العرجي.
والذكرياتُ يهودٌ خبّؤوا الشَبْكا".
- حذيفة العرجي.
"لَحى اللَهُ الفِراقَ وَلا رَعاهُ
فَكَم قَد شَكَّ قَلبي بِالنِبالِ
أُقاتِلُ كُلَّ جَبّارٍ عَنيدٍ
وَيَقتُلني الفِراقُ بِلا قِتالِ".
- عنترة بن شداد.
فَكَم قَد شَكَّ قَلبي بِالنِبالِ
أُقاتِلُ كُلَّ جَبّارٍ عَنيدٍ
وَيَقتُلني الفِراقُ بِلا قِتالِ".
- عنترة بن شداد.
"يا مُدْرَكًا ذا النونِ في كبدِ الدّجى
أدرِكْ فؤادَ العبدِ بالرَّحَماتِ"
الوتر يا أحبة.
أدرِكْ فؤادَ العبدِ بالرَّحَماتِ"
الوتر يا أحبة.
"فَلَو أَنَّ ما أَشكو إِلَيكِ شَكوتُهُ
إِلى صَخرَةٍ كانَت لِذاكِ تَلينُ".
- العباس بن الأحنف.
إِلى صَخرَةٍ كانَت لِذاكِ تَلينُ".
- العباس بن الأحنف.
"رَمَضانُ يُوشِكُ أنْ يَهُبَّ هَبُوبُهُ
وتَذُوبَ في نَفَحاتِهِ أرواحُنا
هذي نسائمُهُ وتِلكَ طُيُوبُهُ
كالأُمنِيَاتِ البِيضِ إذ تجتاحُنا
الحُزْنُ طالتْ بالقلوبِ دُرُوبُهُ
ولَدَيكَ يا كُلَّ المُنَى أفراحُنا"
وتَذُوبَ في نَفَحاتِهِ أرواحُنا
هذي نسائمُهُ وتِلكَ طُيُوبُهُ
كالأُمنِيَاتِ البِيضِ إذ تجتاحُنا
الحُزْنُ طالتْ بالقلوبِ دُرُوبُهُ
ولَدَيكَ يا كُلَّ المُنَى أفراحُنا"
"ثُمَّ اِنبَرَت أَيّامُ هَجرٍ أَردَفَت
بِجَوىً أَسىً فَكَأَنَّها أَعوامُ
ثُمَّ اِنقَضَت تِلكَ السُنونُ وَأَهلُها
فَكَأَنَّها وَكَأَنَّهُم أَحلامُ"
-أبو تمام.
بِجَوىً أَسىً فَكَأَنَّها أَعوامُ
ثُمَّ اِنقَضَت تِلكَ السُنونُ وَأَهلُها
فَكَأَنَّها وَكَأَنَّهُم أَحلامُ"
-أبو تمام.
"وإخوانٍ حسبتهمُ دروعًا
فكانوها ولكن للأعادي
وخلتهمُ سهامًا صائباتٍ
فكانوها ولكن في فؤادي
وقالوا قد صفت منا قلوبٌ
لقد صَدَقوا ولكن من ودادي"
-علي بن فضال المجاشعي.
فكانوها ولكن للأعادي
وخلتهمُ سهامًا صائباتٍ
فكانوها ولكن في فؤادي
وقالوا قد صفت منا قلوبٌ
لقد صَدَقوا ولكن من ودادي"
-علي بن فضال المجاشعي.
الدرُّ المُنتقَى pinned «"لا تحسَب المجدَ تمرًا أنتَ آكلُه لن تبلغ المجد حتى تلعَق الصَّبِرا"»
"وليسَ الّذي يجري من العينِ ماؤُها
ولكنّها نفسٌ تذُوبُ وتقطُرُ".
-قيس بن الملوّح.
ولكنّها نفسٌ تذُوبُ وتقطُرُ".
-قيس بن الملوّح.
"أعلِّلُ النفس بالآمالِ أرقُبُها
ما أضيقَ العيشَ لولا فسحةُ الأمَلِ".
-الطغرائي.
ما أضيقَ العيشَ لولا فسحةُ الأمَلِ".
-الطغرائي.
"تَرجو النَجاةَ وَلَم تَسلُك مَسالِكَها
إِنَّ السَفينَةَ لا تَجري عَلى اليَبَسِ".
-ابو العتاهية.
إِنَّ السَفينَةَ لا تَجري عَلى اليَبَسِ".
-ابو العتاهية.
"لِلهِ أشكو ما يَهدُّ صَلابتِي
ما خابَ قلبٌ قال:"يا رحمـٰنُ"
- الوتر يا أحبة
ما خابَ قلبٌ قال:"يا رحمـٰنُ"
- الوتر يا أحبة
"يا ربِّ أنزل على الطُّلابِ غاديةً
من السدادِ بما جدّوا وما علموا
العلمُ علمك، والأفهامُ عاجزةً
فإن أذنت لهم في فهمِهم، فهموا".
من السدادِ بما جدّوا وما علموا
العلمُ علمك، والأفهامُ عاجزةً
فإن أذنت لهم في فهمِهم، فهموا".
"بِمَ التَعَلّلُ لا أهلٌ ولا وَطَنُ
وَلا نَديمٌ ولا كأسٌ ولا سَكَنُ
أريدُ من زمني ذا أن يُبَلّغني
ما ليسَ يبلُغُهُ من نفسهِ الزمنُ
لا تلقَ دهرَكَ إلّا غيرَ مُكترثٍ
ما دام يَصحبُ فيهِ روحَكَ البدَنُ
فَما يُديمُ سرورٌ ما سُرِرتَ بهِ
ولا يَردُّ عَليكَ الفائتَ الحزَنُ"
-المتنبي.
وَلا نَديمٌ ولا كأسٌ ولا سَكَنُ
أريدُ من زمني ذا أن يُبَلّغني
ما ليسَ يبلُغُهُ من نفسهِ الزمنُ
لا تلقَ دهرَكَ إلّا غيرَ مُكترثٍ
ما دام يَصحبُ فيهِ روحَكَ البدَنُ
فَما يُديمُ سرورٌ ما سُرِرتَ بهِ
ولا يَردُّ عَليكَ الفائتَ الحزَنُ"
-المتنبي.
"وتأنَسُ النّفسُ في نفْسٍ تُوافِقُها
بالفكرِ والطّبعِ والغاياتِ والقيمِ".
بالفكرِ والطّبعِ والغاياتِ والقيمِ".