"إِذا نَطَقَ السَفيهُ فَلا تَجِبهُ
فَخَيرٌ مِن إِجابَتِهِ السُكوتُ"
-الشافعي.

"ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد
لقد زادني مسراك وجدا على وجد
إذا هتفت ورقاء في رونق الضحى
على غصن بان او غصون من الرند
بكيت كما يبكي الوليد ولم أكن
جليدا وأبديت الذي لم أكن أبدي
وقد زعموا ان المحب إذا دنا
يمل وأن البعد يشفي من الوجد
بكل تداوينا فلم يشف مابنا
ألا أن قرب الدار خير من البعد
ألا أن قرب الدار ليس بنافعٍ
إذا كنت من تهواه ليس بذي ود"

-ابن الدمينة.

‏"وَقَد تَلتَقي الأَشتاتُ بَعدَ تَفَرُّقٍ
‏وَقَد تُدرَكُ الحاجاتُ وَهيَ بَعيدُ"

—جميل بثينة.

"وَقَد يَجمَعُ اللَهُ الشَتيتَينِ بَعدَما
يَظُنّانِ كُلَّ الظَنِّ أَن لا تَلاقِيا"

-قيس بن الملوح.

"نَعيبُ زَمانَنا وَالعَيبُ فينا
‏وَما لِزَمانِنا عَيبٌ سِوانا

‏وَنَهجو ذا الزَمانِ بِغَيرِ ذَنبٍ
‏وَلَو نَطَقَ الزَمانُ لَنا هَجانا"

‏- الشافعي.

"إذا غامَرْتَ في شرَفٍ مَرُومِ
‏ فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ"

- المتنبي.

"ندم وحزن هز كل كياني
فانساب دمعي واستكان لساني
النفس حيرى والذنوب كثيرة
والعمر يمضي والحياة ثواني
يا نفس كفي عن معاصيك التي
كادت تميت الحس في وجداني
أنسيت أن الموت آت، فاجمعي
يا نفس من طيب ومن إحسان
أنا لست أخشى الموت بل أخشى الذي
بعد الممات، وعسرة السؤلان
ماذا أقول إذا فقدت إرادتي
وتكلمت بعدي يدي ولساني
ماذا.. وكل جوارحي تحكي بما
صنعت.. ولست بعالم النسيان
أخشاك يا شمس الشتاء فكيف لا
أخشى العذاب وحرقة النيران
أنا يا الهي حائر فتولني
ولأنت تهدي حيرة الحيران
أنا إن عصيت فهذا لأني غافل
ولقد علمت عواقب العصيان
أنا إن عصيت فهذا لأني ظالم
والظلم صنع من يد الإنسان
لكنك الغفار فاغفر ما جنت
نفسي على نفسي فأنت الحاني
أشكو إليك ضآلتي ومذلتي
فارفع بفضلك ما أذل زماني
أدعوك في صمتي، وفي نطقي
وفي همسي بقلب دائم الخفقان
أدعوك فاقبل دعوتي وارفع بها
شأني، وكن لي يا عظيم الشان
لك في الفؤاد مهابة ومحبة
يا من بحبك يستضيء كياني
أنا يا إلهي عائد من وحدتي
أنا هارب من كثرة الأشجان
من لي سواك يجيرني ويعيدني
من عالم الأهواء.. والشيطان
سدت بوجهي كل أبواب المنى
فأتيت بابك طالب الغفران
يارب إني قد أتيتك تائبا
فاقبل بعفوك توبة الندمان"

- الشافعي.

"‏لا يمتطي المجدَ مَن لم يركبِ الخطرَا
ولا ينالُ العُلا مَن قدّم الحذرَا"

- صفي الدين الحلي.

"أأرجو المَعالي بغير الطِّلابِ؟
ومِن أين يَحلم مَن لم ينم"

‏-الشريف الرضي.

-

"‌‎إِنَّ الكَرِيمَ إِذَا نَادَيْتَ قَالَ : نَعَمْ
فَكَيْفَ بِاللهِ ذِي الإِنْعَامِ وَالكَرَمِ؟

فَابْسُطْ لَهُ الكَفَّ لَنْ تَأْتِيكَ فَارِغَةً
فَقَدْ سَأَلْتَ الذِي سَوَّاكَ مِنْ عَدَمِ."

- عيادة بن خليل

"كأنّنا سَمكٌ، والسبتُ طمأننا
والذكرياتُ يهودٌ خبّؤوا الشَبْكا".

- حذيفة العرجي.

"لَحى اللَهُ الفِراقَ وَلا رَعاهُ
‏ فَكَم قَد شَكَّ قَلبي بِالنِبالِ
‏أُقاتِلُ كُلَّ جَبّارٍ عَنيدٍ
‏ وَيَقتُلني الفِراقُ بِلا قِتالِ".

‏- عنترة بن شداد.

‏"يا مُدْرَكًا ذا النونِ في كبدِ الدّجى
أدرِكْ فؤادَ العبدِ بالرَّحَماتِ"

الوتر يا أحبة.

"صلُّوا على من قام يرفع كفَّهُ
يدعي برفقٍ ربَّ سلَّم أمّتي"

اللهم صل وسلم على نبينا محمد.

"فَلَو أَنَّ ما أَشكو إِلَيكِ شَكوتُهُ
إِلى صَخرَةٍ كانَت لِذاكِ تَلينُ".

- العباس بن الأحنف.

"‏رَمَضانُ يُوشِكُ أنْ يَهُبَّ هَبُوبُهُ
‏وتَذُوبَ في نَفَحاتِهِ أرواحُنا
‏هذي نسائمُهُ وتِلكَ طُيُوبُهُ
‏كالأُمنِيَاتِ البِيضِ إذ تجتاحُنا
‏الحُزْنُ طالتْ بالقلوبِ دُرُوبُهُ
‏ولَدَيكَ يا كُلَّ المُنَى أفراحُنا"

"إن شقَّ هذا الدرب فلتتذكروا
ما العُمْرُ دون تَعلّمٍ وجهادِ؟"

"ثُمَّ اِنبَرَت أَيّامُ هَجرٍ أَردَفَت
‏بِجَوىً أَسىً فَكَأَنَّها أَعوامُ
‏ثُمَّ اِنقَضَت تِلكَ السُنونُ وَأَهلُها
‏فَكَأَنَّها وَكَأَنَّهُم أَحلامُ"

-أبو تمام.

"وإخوانٍ حسبتهمُ دروعًا
فكانوها ولكن للأعادي
وخلتهمُ سهامًا صائباتٍ
فكانوها ولكن في فؤادي
وقالوا قد صفت منا قلوبٌ
لقد صَدَقوا ولكن من ودادي"

-علي بن فضال المجاشعي.