المـسجدُ الأقصى يخطُّ روايةً
بمدادِ جرحٍ نازفٍ ببيانِ

في دفترِ القدسِ الحزينِ حكايةٌ
تنعى الشهامةَ في بني الإنسانِ

شاشاتنا قد أُتخمت ببرامجٍ
وكأننا نحيا بكون ثانِ

لن يرحمَ التاريخُ ذلًّا قد بدا
من صمتِ كلِّ مداهنِِ وجبانِ

ماذا سنخبرُ ربَّنا في حشرنا
مليارنا قد باءَ بالخـسرانِ

فوقَ الغثاءِ إذا أردتَ الوصفَ صف
فالموتُ حاقَ بنخوةِ العربانِ

• د. وائل جحا •

وأعلم أن دمعي ليس يجدي
و لكن حرقة في وسط قلبي
إلهي طهر الأقصى لأني
أرى كربات أهل القدس كربي

يا مُدركَ الثاراتِ إن ثأرٌ وجبْ
جئناكَ فاحكُم في اليهودِ والعربْ
في المسجدِ الأقصى دخانٌ ولهبْ
وفيه آلافٌ من الجُندِ الجلَبْ
يقتِّلونَ الناسَ من غيرِ سببْ

كل عام وأنتم بخير ♥️

" ما العيدُ إلا ضِحكُهم وحديثهم
ما العيدُ إلا رؤيَـةُ الأحبابِ "

عَلى قَدْرِ أهْلِ العَزْم تأتي العَزائِمُ
وَتأتي علَى قَدْرِ الكِرامِ المَكارمُ
وَتَعْظُمُ في عَينِ الصّغيرِ صغارُها
وَتَصْغُرُ في عَين العَظيمِ العَظائِمُ

دَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُ
وَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ
وَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي
فَما لِحَوادِثِ الدُنيا بَقاء

‏"لن يدومَ الهمُّ يا حلوَ المُحيّا
‏لن يظلّ الحزنُ في عينيكَ يحيا"

سألتُ رفيقي: لماذا أراكَ
تسيرُ وحيدًا بِوَجهٍ حزينْ؟

كزهرٍ ترنّح فوق الروابي
يُقاسي الرياحَ وبردَ السنينْ

فقال: همومٌ تُحاصِرُ قلبي
فكيفَ الخلاصُ وقلبي سجينْ؟!

همَستُ إليهِ: سيُرضيكَ ربي
فكن يا رفيقي مِنَ الصابرينْ

سيمضي الأسى وتزولُ الهمومُ
ويرحلُ عنكَ المساءُ الحزينْ

ففوقَ السماءِ إِلهٌ كريمٌ
يجيبُ الدعاءَ ولو بعد حينْ

ولئن ندمت على السكوت مرةً
‏فلقد ندمت على الكلام مِرارا
‏إن السكوت سلامةً ولربما
‏زَرَعَ الكلام عداوةً وضِرارا

أنا لستُ في الحُجّاجِ يا ربّ الورى
لكنّ قلبِي بالمحبّةِ كبّرا
لبّيكَ ما نبَضَ الفؤادُ و ما دعا
داعٍ و ما دمْعٌ بعينٍ قد جرى
لبّيكَ أعلِنُها بكُلٍّ تذَلُّلٍ
لبيكَ ما امتلأتْ بها أمُّ القُرى
لبّيكَ يا ذا الجودِ ما قلبٌ هفَا
للعفوِ منكَ و بالخضوعِ تدثَّرا

"ياربُّ بُشرى كهَطلِ الغيث في أرضٍ
‏ يَهمي عليـها فيُحيي كلّ ما فيها"

لَيسَ المُبَذِّرُ مَن يَقلي دَراهِمَهُ
إِنَّ المُبَذِّرَ مَن لِلدينِ ما صانا
لَيسَ الكَفيفُ الَّذي أَمسى بِلا بَصَرٍ
إِنّي أَرى مِن ذَوي الأَبصارِ عُميانا

-إيليا ابو ماضي

"‏نَقِّلْ فُؤادَكَ حَيثُ شِئتَ مِن الهَوى
‏ما الحُبُّ إلاّ للحَبيبِ الأوَّلِ
‏كَمْ مَنزِلٍ في الأرضِ يألفُهُ الفَتى
وحَنينُهُ أبدًا لأوَّلِ مَنزِلِ"

"لَا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ
عَارٌ عَلَيْك إذَا فَعَلْت عَظِيمُ"

"دلل النفسَ بالحنو عليها
لا تكن جالبَ الهمومِ إليها
إن يكن مسّكَ الزمانُ بضرٍ
لا تكن أنتَ والزمان عليها"

"لَو أجبَرونِي أن أَشُقَّ بإبرةٍ
‏جبَلاً أصمَّ وأنْ أنامَ معلّقَا
‏لَوجدتُ في هذِي المشقَّة راحةً
‏مِن أن أنَاقِشَ جاهِلاً أو أحمقَا"

"من أحسن خصال الصديق "حسن الاستماع" وأن لا يشاركك في حديثٍ تُحدثه حتى وإن علِمه؛ لِما في ذلك من سوء أدب.. فهذا من عناهُ الشاعر حينما قال:

‏« وتراه يُصغي للحديث بطرفهِ
‏ وبقلبهِ ولعلهُ أدرى بِهِ »
ٰ"

‏"ماذا فعلتُ بنفسي؟ من سينقذُني؟
وكبريائي يُغطِّي الجُرح يُخفيهِ
إن يسألوا: أدمٌ ذا؟ قال : بل كرزٌ
أصاب ثُوبًا قديمًا سُوف أرميهِ. "

‏سأحلمُ كيف شئتُ لعلّ يومًا
‏يقول الله للأحلامِ : كُوني
‏فتزهرُ عندها صحراءُ عمري
‏وتورقُ بعدما يبِستْ غصوني
الوتر يا أحبة

‏إِذا المَرءُ لا يرعاك إلا تكلفًا
‏فدعهُ ولا تُكثِر عليهِ التأسُّفا
‏ففي الناسِ أبدالٌ وفي التركِ راحةٌ
‏وفي القلبِ صبرٌ للحبيبِ ولو جفا
‏فما كُلُّ من تهواهُ يهواك قلبُهُ
‏ولا كُلُّ من صافيتهُ لك قد صفا
‏إِذا لم يكُن صفوُ الوِدادِ طبيعةً
‏فلا خير في وِدّ يَجيءُ تَكَلُّفا
ولا خيرَ في خلٍّ يخونُ خليلهُ
ويلقاهُ من بعدِ المودَّةِ بالجفا
وَيُنْكِرُ عَيْشًا قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ
وَيُظْهِرُ سِرًّا كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا
سَلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ بِهَا
صَدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِفَا
.