"لا مناصَ من الحزمِ مع النفس ومغالبتها في الأوقاتِ الفاضلة، فإنَّ حبَّ الدَّعة والراحة يضيعُ على العبد ساعاتِ العمر العزيزة، بل يعوِّدُه على إِلفِ الغفلَة، وبرُود الطَّبع، وفتورِ الوازع، وما لعزمِك حرَاكٌ إذا تمالأَت عليك هذه الثلاث الفواتِك."

قال الحسن البصري -رحمه الله تعالى-: "كان الرجلُ إذا طلَبَ العِلمَ لم يلبَثْ أن يُرى ذلكَ في بصَرِه، وتخشُّعه، ولسانه، ويدِه، وصلاته، وزُهده."

‏غدًا الإثنين تجتمع ثلاث فضائل:

‏-يوم تُعرض فيه الأعمال على الله
‏-من أيام الأشهر الحُرم
‏-عشر ذي الحجة

‏لمن لم يصم في العشر:
‏بادر وشمِّر وتقّرب من الله فالصوم فيها خيرٌ من الصوم في سائر السنة إلا رمضان ولا تدري هل ستعود عليك هذه الأيام المباركة أم لا.

قال الشيخ عبدالعزيز العقل -متّع الله بحياته-:
"واللهِ لو أنّك كُنتَ في أرض فَلاة؛ وليس عندك إلّا القرآن تُردّده وتُراجعه؛ لكفى!"

"مهمة إصلاح ما بينك وبين الله على رأس قائمة مهام المرحلة؛ الأرواح تصعد إلى السماء بشكل متسارع والأدوار لا تُعلن على الملأ.."

للشيخ الفاضل: د. عبدالمجيد المبارك، نفع الله به وسدده.

خير زاد ليوم عرفة

ملف جمع خير الأدعية، احفظه عندك، واحتسب أجر مشاركته مع من أحببت، ومن تظنه سيحتاجه غدًا.

بعض آداب الدعاء:
-البدء بحمد الله والصلاة على نبيهﷺ.
-حضور القلب أثناء الدعاء.
-استقبال القبلة.
-رفع اليدين.
-الإلحاح بالدعاء.
-الطهارة.

ربنا نسألك بفقرنا إليك.. وغناك عنا.. أن توفقنا في الدعاء بيوم عرفة.

اعلَمْ -أرشدك ربُّنا إلى محابِّهِ- أنه ما ابتُدئ دعاءٌ بالثناء على الله -جلَّ جلاله- إلا وكان أرجى للإجابة، وأدعى لاستمطار رحَماتِهِ وأجلب لرضاه سبحانه، وقد أوعب هذا الكتاب ما ورد من الثناء والحمد في كتاب الله وسنة نبيه ﷺ وما نُقل عن صحابته -رضوان الله عليهم- ومن بعدهم، فاقتَبِسْ من هذه الأنوار ما شئتَ والهجْ بها بلسانٍ صادقٍ وقلبٍ محب، عسى ربنا أن يرضى عنك فيُفيض عليك من كرمه ويسوق لك ما ترومُ وهو البَرُّ الكريم سبحانه وبحمده.

﴿لَن يَنالَ اللَّهَ لُحومُها وَلا دِماؤُها وَلكِن يَنالُهُ التَّقوى مِنكُم﴾

"أي ليس المقصود منها ذبحها فقط. ولا ينال الله من لحومها ولا دمائها شيء، لكونه الغني الحميد، وإنما يناله الإخلاص فيها، والاحتساب، والنية الصالحة، ولهذا قال: ﴿وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ﴾ ففي هذا حث وترغيب على الإخلاص في النحر، وأن يكون القصد وجه الله وحده، لا فخرا ولا رياء، ولا سمعة، ولا مجرد عادة، وهكذا سائر العبادات، إن لم يقترن بها الإخلاص وتقوى الله، كانت كالقشور الذي لا لب فيه، والجسد الذي لا روح فيه".

- تفسير السعدي رحمه الله.

«وأما أعياد المؤمنين في الجنة، فهي أيام زياراتهم ربهم عز وجل، فيزورونه ويكرمهم غاية الإكرام، ويتجلى لهم فينظرون إليه، فما أعطاهم شيئا هو أحب إليهم من ذلك، وهو الزيادة التي قال الله تعالى فيها: (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة)».

من المتون الفقهية الحنبلية التي ضمّت مباحث تربوية حسنة "مختصر الإفادات" لابن بلبان، وفي فصل بر الوالدين وصلة الرحم ترى هذا النص العذب -وقد فقّرته لمزيد بيان- :

"و صِفَة البر:
١- أن تكفيهما ما يحتاجان إليه
٢- وتكف عنهما الأذى
٣- وتداريهما مداراة الطفل الصغير
٤- وألا تضجر من حاجتهما
٥- وأن تقدم خدمتهما على كثير من نوافلك من صلاة وصيام وغيرهما
٦- وتستغفر لهما ويتأكد عقب صلاتك
٧- ولا تحوجهما إلى التعب"

ص٤٢٠ - ٤٢١ بتحقيق شيخنا: محمد بن ناصر العجمي -شفاه الله-.

وفي الكتاب ربع في الآداب، يصلح لأن يفرده المربون في المحاضن التربوية ويشرح للنابهين من طلابهم، تجده من صفحة ٣١٥ - ٤٨٤.

"رسالة مؤثرة، خطّها شيخُنا عبدالرزاق البدر -حفظه الله- في أُخته رحمها الله وغفر لها، التي صبرت على المرض أكثر من عشرين عاما، فكانت مثالًا في الثبات والرضا والصبر."

‏﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾

‏قال الإمام أبو حنيفة -رحمه الله-:
"إنما أدركتُ العلم بالحمد والشكر، فكُلَّما فهِمتُ شيئًا من العلوم، ووقفتُ على فقه وحكمة، قلت: الحمدُ لله، فازداد علمي."

"إذا أردت رسوخ العلم وسلامة القلب؛ فاهجر برامج التواصل إلا لما لا بُدّ منه، وليكن استخدامك بما يعود عليك بالنّفع من الدّعوة والنّصح، وإذا أردت العلم فهو بعكوفك بين يدَي الأشياخ مرّةً، وبين كتبك عشرًا، وإنّ برامج التّواصل لا تُخرج إلا ثرثارًا مُتشوِّفًا لكُل خصومةٍ وبلبلة."