"أمِن عاصفٍ يا قلبُ نمضي لعاصفٍ
ألم يسأمِ البحّار زمجرةَ البحرِ؟
ومن موقفٍ باكٍ على أذرع اللقا
إلى موقفٍ دامٍ على راحة الهجرِ؟
ومن وقع سيفٍ نام بين أضالعي
إلى وقع رمحٍ راح يوغلُ في ظهري؟
ألا فامنحيني هدأةً.. رُبّ هدأةٍ
تردُّ شتيتًا من ظنوني ومن فكري"
- غازي القصيبي.
ألم يسأمِ البحّار زمجرةَ البحرِ؟
ومن موقفٍ باكٍ على أذرع اللقا
إلى موقفٍ دامٍ على راحة الهجرِ؟
ومن وقع سيفٍ نام بين أضالعي
إلى وقع رمحٍ راح يوغلُ في ظهري؟
ألا فامنحيني هدأةً.. رُبّ هدأةٍ
تردُّ شتيتًا من ظنوني ومن فكري"
- غازي القصيبي.
"ولو رضيَت نفسي المُقامَ لقصَّرَت
ولكنَّها معقودةٌ بالكواكبِ!"
- أبو فراس الحمداني.
ولكنَّها معقودةٌ بالكواكبِ!"
- أبو فراس الحمداني.
"إن الرأسمالية لا بد أن تؤدي إلى اغتراب الإنسان وإلى انحرافه عن جوهره الإنساني؛ ففي النظام الرأسمالي لا يُوجد الإنتاج من أجل العامل، وإنما يوجد العامل من أجل الإنتاج!"
- عبدالوهاب المسيري.
- عبدالوهاب المسيري.
قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-: "وأما مفسدات القلب فهي خمسة: كثرة الخلطة، والتمني، والتعلق بغير الله، والشبع، والمنام."
عَن ابنِ عُمَر رضي اللَّه عنْهُمَا قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: لا تُكْثِرُوا الكَلامَ بغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ، فَإنَّ كَثْرَة الكَلامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّه تَعالَى قَسْوةٌ لِلْقَلْبِ، وإنَّ أبْعَدَ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ القَلبُ القَاسي.
رواه الترمذي.
رواه الترمذي.
"ما بال أُناس نقول لهم: قال صلى الله عليه وسلم، فيَذهبون يدورون حول النصِّ هنا وهناك؛ يَبحثون عن مَخرج لكيلا يَعملوا به؟!"
أخرج الخطيبُ البغدادي عن عطاء قال: "كان فتًى يَختلف إلى أمِّ المؤمنين عائشة فيَسألها وتحدِّثه، فجاءها ذات يومٍ يسألها، فقالت: يا بُني، هل عَملتَ بعدُ بما سَمعتَ منِّي؟ فقال: لا والله يا أمهْ، فقالت: يا بُني، فبمَ تَستكثر من حُجَج الله علينا وعليك؟"
قال ابن مسعود -رضي الله عنه-: لَأَنْ أعض على جمرة حتى تبرد أحب إلي من أن أقول لشيء قضاه الله: "ليته لم يكن".
"بي كبرياء الآلفين جراحهم
والمثقلين بحكمة السنواتِ
الجالسين على رماد قلوبهم
والواقفين بحافة المأساةِ"
- أحمد بخيت.
والمثقلين بحكمة السنواتِ
الجالسين على رماد قلوبهم
والواقفين بحافة المأساةِ"
- أحمد بخيت.
"يا رب صُبَّ العلمَ في قلبي فكم
أرجو رضاكَ به وعفوكَ أطمعُ
ربَّـاه هل أذنبتُ ثمَّ حرمتَني؟
إني لأذنبُ ثمَّ نحوكَ أرجعُ"
أرجو رضاكَ به وعفوكَ أطمعُ
ربَّـاه هل أذنبتُ ثمَّ حرمتَني؟
إني لأذنبُ ثمَّ نحوكَ أرجعُ"
"مَا يضر أحدكم إذا جَلس فَارغًا أن يقولَ للمَلَك: اكتُب يرحمك الله. ثمَّ يُمليه: سُبحانَ الله، الحَمدُ لله، لا إله إلا الله، الله أكبَر."
- الحسن البصري.
- الحسن البصري.
"فأما رِقَّة القلوب فتنشأ عن الذكر؛ فإن ذكر الله يوجب خشوع القلب وصلاحه ورقته ويذهب بالغفلة عنه."
- ابن رجب رحمه الله.
- ابن رجب رحمه الله.
"إن الشباب لا يضيع مع طول العمر، ولكنه يضيع مع طول العبث، والحياة لا تفنى مع شدة الجهد، ولكنها تفنى في شدة الغفلة، والعقل لا يكلُّ مع طول الفكر، لكنه يكل مع طول الاستخفاف بالفكر."
- محمود شاكر.
- محمود شاكر.
جُهدُ المقلِّ
https://ehsan.sa/donationcampaign/details/1370695
﴿وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ﴾
"أنَرتَ سَبيلًا للنَّجاةِ به الهُدى
وكنتَ إلى دَربِ الجِنَانِ دَليلا
ويومَ يَقومُ النَّاسُ أنتَ شَفيعُهُم
تُريدُ لَهُم عِندَ الرَّحيمِ قَبولا
عليك صلاةُ الله يا خيرَ مُرسلٍ
ومن جاء بالحقِّ المبينِ رسولا"
ﷺ
وكنتَ إلى دَربِ الجِنَانِ دَليلا
ويومَ يَقومُ النَّاسُ أنتَ شَفيعُهُم
تُريدُ لَهُم عِندَ الرَّحيمِ قَبولا
عليك صلاةُ الله يا خيرَ مُرسلٍ
ومن جاء بالحقِّ المبينِ رسولا"
ﷺ
"وقد قالت أم معبد في وصفها له ﷺ: حُلو المنطق فَصْلٌ، لا نَزَرَ ولا هَذَرَ كأن منطقَه خَرَزاتٌ نُظِمْن".
- (المجمل في تاريخ الأدب العربي).
- (المجمل في تاريخ الأدب العربي).