"كان مالك بن نبي يرى أنّ الاستعمار لا ينتهي بالرحيل الحسِّي للمستعمر وإعلان الاستقلال، بل يبقى منه رواسب في العقول والثقافة يجب تطهيرها."
- إبراهيم السكران.
- إبراهيم السكران.
Forwarded from أحمد الجوهري
أيها السالك!
أصل هذا الطريق: مخالفة الهوى، حتى قالوا: انظر ما تميل إليه نفسك وتهواه وخالفها فثم النجاة.
ستجدها تحب القعود عن القيام بالتكاليف فقم بها، وتقبل على المحرمات فامنعها منها، وتؤثر الراحة عن طلب الكمالات فاحملها عليها، وتتوسع في المباحات فضيقها عليها، وتعشق الفضول فباعد بينها وبينه، وتعمل الشيء مرة ثم تنقطع عنه بعدها فاصبرها على المتابعة والمداومة.
#منهاج_المربين
.
أصل هذا الطريق: مخالفة الهوى، حتى قالوا: انظر ما تميل إليه نفسك وتهواه وخالفها فثم النجاة.
ستجدها تحب القعود عن القيام بالتكاليف فقم بها، وتقبل على المحرمات فامنعها منها، وتؤثر الراحة عن طلب الكمالات فاحملها عليها، وتتوسع في المباحات فضيقها عليها، وتعشق الفضول فباعد بينها وبينه، وتعمل الشيء مرة ثم تنقطع عنه بعدها فاصبرها على المتابعة والمداومة.
#منهاج_المربين
.
"هَبِ الدنيا تُسَاقُ إليك عفوًا
أليس مصير ذاك إلى زوالِ؟
ومَا تَرجو لشيءٍ ليس يَبقى
وشيكًا ما تُغيّرهُ الليالي"
أليس مصير ذاك إلى زوالِ؟
ومَا تَرجو لشيءٍ ليس يَبقى
وشيكًا ما تُغيّرهُ الليالي"
" القرآن القرآن! تعاهدوهُ بالحفظ، وأحيُوهُ بالتّلاوة، وربُّوا ألْسِنَتَكُم على الاستشهادِ به في اللّغةِ والقواعد، وعلى الاستشهاد به في الدّين والأخلاق، وعلى الاستظهارِ به في الجَدَل، وعلى الاعتمادِ عليهِ في الاعتبارِ بسنن الله في الكون! "
- البشير الإبراهيميّ رحمه الله.
- البشير الإبراهيميّ رحمه الله.
"قلت وأكرر لكم ولغيركم: قيمة العلم في تدبره، وليست في تحصيله فقط. التحصيل خطوة أساسية أولى، ومن عدَّها النهاية فقد وضع بابًا مغلقًا بينه وبين العلم، وإنما الذي يبدأ بعد التحصيل هو التدبر."
- شيخ البلاغيين د. محمد أبو موسى.
- شيخ البلاغيين د. محمد أبو موسى.
"أنا من المؤمنين بأن توفيق الله للمُعلِّم ليس لأجل هذا المُعلِّم، وإنما قد يكون بين من يُعلِّمهم طالبٌ يريد الله به خيرًا؛ فيُلْهِم هذا الأستاذَ الخيرَ ليقولَه لينتفع هذا الطالب."
- د. محمد أبو موسى.
- د. محمد أبو موسى.
"ومن العجب أن أمسى كثير من طلاب العلم الشرعي اليوم بمعزلٍ عن الأدب عامةً والشعر خاصةً، وكأنه فَضلة العلوم وذُباب الطعام! ولستُ أعرِضُ إلى ذكر من طمس الله على بصيرته فنفّره عن هذا العلم النافع حتى أخذ يشنّع على أهله والمشتغلين به والمطالعين له، وإنما أعني أولئك الذين علموا أن اللغة قوام نظر العالم وسبيل تحصيله وعلموا أن خزانة اللغة الشعرُ، ثم تراهم عنه غافلين! وبغيره مما هو أسخف منه منشغلين!"
- د. عثمان العمودي.
من مقدمة الإناسة.
- د. عثمان العمودي.
من مقدمة الإناسة.
«إنَّ القراءةَ من غير تدبُّرٍ وتأمُّلٍ ومراجعةٍ ضارَّةٌ بالعلم، وقد تجد الرجل يَقرأ ويُقال له: قارئٌ، ويَكتب ويقال له: كاتبٌ، وهو لم ينتفع بما قرأ، ولم ينفع بما كتب.»
- د. محمد أبو موسى.
- د. محمد أبو موسى.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"فنُ تصيير المعاني لمقاماتٍ حسنة، واستنطاق المعاني العليّة من غير مظانها؛ لا يُحسنه إلّا بصير القلب ممّن ألف المعالي حتّى بات يستهدي بنورها، وهذا مذهبٌ أُنادي به وأرتضيه."
- دلال العمودي.
- دلال العمودي.
"قضيتُ عمري أحاول الإجابة عن هذا السؤال: كيف جاز أن يلتئم تاريخنا المشرِّف مع هذا الحاضر الذليل المخزي؟"
- د. زكي نجيب محمود.
- د. زكي نجيب محمود.
"الملل يجعلك تتقلب في أوجهٍ كثيرة من أنحاء الحياة؛ لولا الملل لما كان السفر والاكتشاف، بل لولاه لما قامت بعض الحضارات!"
- عبد الله الهدلق.
- عبد الله الهدلق.
"ستألفُ فقدان الذي قد فقدته
كإلْفكَ وجْدان الذي أنت واجدُ
على أنه لا بدّ من لذْع لوعةٍ
تهبُّ أحايينا كما هبَّ راقدُ"
- ابن الرومي.
كإلْفكَ وجْدان الذي أنت واجدُ
على أنه لا بدّ من لذْع لوعةٍ
تهبُّ أحايينا كما هبَّ راقدُ"
- ابن الرومي.
Forwarded from جُهدُ المقلِّ (تَهاني)
اللهم صلّ وسلّم وبارك على نبينا وسيّدنا محمد.
«لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجابَةٌ يَدْعُو بها، وأُرِيدُ أنْ أخْتَبِئَ دَعْوَتي شَفاعَةً لِأُمَّتي في الآخِرَةِ.»
رواه البخاري.
اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا محمد.
رواه البخاري.
اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا محمد.
قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: "ما ندمت على شيء ندمي على يومٍ غربت شمسه، نقص فيه أجلي، ولم يزد فيه عملي."
أَمسِكِ الشَّمسَ حَتَّى أُكلِّمَك.
"نقل عن عامر بن عبد قيس أحد التّابعين الزّهّاد: أنّ رجلًا قال له: كلِّمني، فقال له: عامر بن عبد قيس: أَمسِكِ الشَّمس. يعني أوقف لي الشَّمسَ، واحبِسها عن المسير حتّى أكلِّمك؛ فإنَّ الزَّمن مُتحرِّك دائب المضيّ، لا يعود بعد مروره، فَخسارته خسارة لا يمكن تعويضها واستدراكها؛ لأنَّ لكلِّ وقت ما يملؤه مِن العمل".
"نقل عن عامر بن عبد قيس أحد التّابعين الزّهّاد: أنّ رجلًا قال له: كلِّمني، فقال له: عامر بن عبد قيس: أَمسِكِ الشَّمس. يعني أوقف لي الشَّمسَ، واحبِسها عن المسير حتّى أكلِّمك؛ فإنَّ الزَّمن مُتحرِّك دائب المضيّ، لا يعود بعد مروره، فَخسارته خسارة لا يمكن تعويضها واستدراكها؛ لأنَّ لكلِّ وقت ما يملؤه مِن العمل".