"وحيدٌ من الخُلَّانِ في كل بلدةٍ
إذا عظُم المطلوبُ قلَّ المساعِدُ"

- المتنبي.

"لا خيلَ عندك تُهديها ولا مالُ
فليُسعِدِ النطقُ إن لم يُسعدِ الحالُ"

- المتنبي.

"وكلٌ يرى طرقَ الشجاعة والندى
ولكنَّ طبعَ النفسِ للنفسِ قائدُ"

- المتنبي.

"تزوّد من الخيراتِ ما اسْطَعْتَ إنهُ
على عجلٍ يمضي العزيزُ ويرحلُ
وإن أنتَ لم تُقبل على الله ها هنا
فقل لي متى -بالله- تأتي وتُقبلُ؟
أرى الناس قد ساروا وأنت على الذي
تعودتَ من لهوٍ فلست تَنَقَّلُ
وقد قامَ كلٌّ يبتغي الخير جاهدًا
وأنت على اللذاتِ تسعى وتعملُ"

- كرم.

"أحلامُ نومٍ أو كظلٍّ زائلٍ
إنّ اللبيبَ بمثلِها لا يُخدعُ"

- عمران بن حطان.

"وكُلُّ سعيٍ سيجزي اللهُ فاعلَهُ
وكلُّ حُلمٍ سرابٌ دونما عَملِ
وكُلُّ فِعلٍ إذا الإخلاصُ رافقَهُ
تَغدُو متاعِبه أحلى من العَسلِ
فالبَذلُ عَذبٌ، وللمَجهودِ عاقِبَةٌ
وتُستطابُ ثمارُ السّعي بالمُقَلِ
ومن تزوّد بالتَّقوى يعِش بِرضا
لو سارَ فَوق المآسي غير منتعِلِ"

من تعريفات البلاغة، قول أبي عبيد الله وزير المهديّ: "البلاغة ما فهمته العامّة، ورضيته الخاصّة."

"وما المرءُ إلّا حيثُ يجعلُ نفسهُ
وإنّي لها بينَ السِّماكينِ جاعِلُ"

- أبو فراس الحمداني.

"ما أعجب شأن القلم، يشرب ظلمةً ويلفظ نورًا"

- أبي حفص بن برد الأندلسي.

"هو الدهر قارعه يصاحبك صفوهُ
فما صاحب الأيام إلا المقارع"

" إن شهر رمضان قد قرب رحيله، وأزف تحويله، وهو ذاهب عنكم بأفعالكم وقادم عليكم غدًا بأعمالكم، فيا ليت شعري ماذا أودعتموه، وبأي الأعمال ودعتموه؟ أتراه يرحل حامدًا صنيعكم أو ذامًا تضييعكم؟ ما كان أعظم بركات ساعاته، وما كان أحلى جميع طاعاته، كانت ليالي عتق ومباهاة، وأوقاته أوقات خدم ومناجاة، ونهاره زمان قربة ومصافاة، وساعاته أحيان اجتهاد ومعاناة، فبادروا البقية بالتقية قبل فوات البر، ونزول البرية، وتخلى عنك جميع البرية".

"يا صاحِ إن فرّطتَ فيما قد مضى..
فالعشرُ حانت؛ قُم وشدّ المئزرا"

اللهم إنّك عفوٌ تُحب العفوَ فاعفُ عنّا.

في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله"، وفي رواية لمسلم عنها، قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره".

العشر الأواخر محطة جديدة يبدل السائر إلى الله على عتبتها أثوابه بعدما يغتسل من أكدار الدنيا ما استطاع.

أتدري ما أعظم الهبات التي تحملها إليها المحطات الجديدة في الحياة؟!
هو ما ذكرتُ لك منذ قليل .. إنها تجدد لنا الفرصة لكي نبدل ثيابنا ..
نخلع عندها ثياب المحطة السابقة بكل ما فيها من تقصير وتفريط وتجنٍّ، ونلبس ثيابًا بيضًا لا دنس فيها ..
نقطع أوراق العهود التي نُكثت، ونبرم عهودًا جديدًا نبث فيها آمال التدارك والتعويض ..

المحطات الجديدة تحتاج إلى قرارات جديدة، وروح مختلفة، ووقفات صادقة ..
دعك من كل ما سبق ..
اغتسل الآن من التقصير والغفلة واللامبالاة ومن كل شيء فات، وابدأ من هذه اللحظة ..
فرصة أخيرة لتبديل الثياب قبل انفضاض السوق ..
[خاب وخسر من أدرك رمضان ولم يُغفر له]

- أغلق السوشيال ميديا وأوصد كل أبواب الملهيات ما استطعت، ساعات قصيرة بقت والأجر كبير، والمفرط مغبون.

- اجتهد في الاعتكاف في المسجد إن تيسر لك ذلك، فإن لم تستطع فاجتهد في تحقيق مقاصد الاعتكاف ما استطعت ..
الاعتكاف الشرعي لا يكون إلا في المساجد، لكن يمكنك أن تتعلق بطرف من مقاصده، ومقصوده الأعظم هو عكوف القلب على الرب سبحانه، فاختل بنفسك قدر الإمكان، وتخفف من أبهة المطاعم والمشارب، واجعل حائلًا بينك وبين معكرات الصفو ومشوشات الفؤاد، وأقبل على الله بكليتك.

- اجتهد في إحياء الليل ما استطعت، من أوله إلى آخره، تقلّب بين أفانين العبادة، اجتهد في أن تصلي الليل كله إن قويت على ذلك، ولتقرأ من مصحفك في الصلاة، سواء كنت تتنفل أو تقضي، لا بأس ..
وإن كنت تتنفل فاجعل قراءتك صلاة قدر الوسع، ولو صليت جالسًا، لا بأس ..
فإن لم تفعل فاقرأ من كتاب الله على أي حال ..
وامزج قراءتك بالدعاء والمناجاة والتعوذ والسؤال ..
فإن لم تفعل فانشغل بالدعاء والمناجاة، فإنهما من أمات العبادة في هذا الزمن الشريف، ولتكثر منهما في سجودك على أي حال.
فإن لم تفعل فانشغل بالذكر، فإن لم تفعل فانشغل بالفكر والتدبر ..
لا تفرط في لحظة من الليل قدر وسعك ..
ولا تترك ثغرة يتسلل إليك منها الكسل والغفلة.

- خذ زينتك في الليل ما استطعت، اغتسل بين المغرب والعشاء، والبس ثوبا حسنا، وتعطر وتسوك وتهيأ.

- أغلق السوشيال ميديا وأوصد كل أبواب الملهيات ما استطعت، وتذكر المرات العديدة التي قلت لنفسك فيها إنك ستضبط نفسك ثم فرّطت في خير أزمان عمرك.

- تحفّظ في النهار قدر الإمكان، فإن الليل مرآة النهار، حافظ على قلبك من المشتتات والملهيات وأسباب الغفلة والكسل والضعف.

- إن كنت مضطرًا إلى عمل أو نحو ذلك فلا يجعلنك ذلك ترخي عزمك، فحافظ على [نفسية] العبادة قدر المستطاع، ولتكن دائمًا في ذكر لله أو مناجاة أو دعاء أو تفكر فيه، وتعلّق بكل باب للخير من صدقة أو بر أو معونة على الخير وأخلص النية في ذلك، لا شيء يحول بين قلبك والسماء إن صدقت، ولا يدري المرء بما يُغفر له.

تقبل الله منّا جميعًا، وأعاننا على طاعته، وكل عام وأنتم بخير وعافية.

"عشرٌ فَيا سَعدَ الَّذي حَاز التُّقى
‏ صَلَّى وَصامَ وما تعثّرَ بالهوَى".

قال بعض السّلف:
"لولا مصائبُ الدنيا، وردنا القيامة مفاليس".

"أسعد لحظات العبد، وأجل أوقاته، ساعة يجلس يستذكر فيها ذنوبه، ويسترجع خطاياه، ويستجمع تقصيره؛ فربما أنه لا يزال مصرًا على ظلم، أو قطيعة رحم، أو أكل مال بالباطل، أو أذى لجار، أو قريب أو ولد، أو والد، أو عنده ضعف في صلاة، أو زكاة، أو قراءة، أو ذكر، أو سوء قول وخُلق مع زوجة، أو أهل، أو نظر، أو سماع محرم، أو قول فاحش، أو كذب، أو غيبة، أو احتقار، أو كبر، أو اختيال، أو غرور، أو رياء، أو عجب بعبادة، أو تقصير بعمل يأخذ أجرًا عليه، أو أمانة قد أضاعها وفرط بها، أو تربية لم يعطها حقها؛ فيعترف بذلك كله، ويندم، ويحدث توبة، ورجوعًا إلى الله، واستغفارًا، وإنابة، ويعزم على ألا يعود، ويبدل سيئاته حسنات؛ فيفرح الله - عز وجل - بصنيع عبده، ويحبه.
"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ".

-د.سليمان النجران

‏«يقول أحدهم:

كلما تذكّرت صباح العيد وكيف الخطيب يهنّئ من قام رمضان ومن كتبه الله من العتقاء ينتفض القلب وتتسارع الأنفاس وتتسلل الحسرة، وتبدأ الذاكرة تسترجع عتبة الأيام وأقول: ليتني استثمرت الأوقات أفضل..ليتني ختمت القرآن مرات ومرات

ولا زال في الوقت متسع..
شدّ مئزرك وجدد همّتك!»