"ما خيّبَ اللهُ ظنًا منْ خليقَتِهِ
ألْطافُ ربِّك في أقْدارِهِ تَجْري
يا قَلْبُ صبرًا وتسْليمًا على ثِقةٍ
لعلّ في الغَيْبِ أفْراحًا ولا ندري"

-

وعن ابن عمر رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: «إنّما مثل صاحب القرآن، كمثل صاحب الإبل المعقلّة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبَت» 

والقيام بالكتاب سبيلٌ للتعاهد، وفي رواية مسلم: «وإذا قام صاحب القرآن فقرأه باللّيل والنهار ذكره، وإذا لم يقم به نسيَه».

"عسى فرجٌ يأتي به اللهُ إنه
له كلَّ يومٍ في خليقته شأنُ"

"لا يكون الاستعداد لرمضان في رمضان وحده، بل يكون قبله بأشهر يهيّئ فيها المرء قلبه للطاعة؛ فمعلومٌ أنّ التخلية قبل التحلية، وتزكية النفس وتهذيبها داعية إلى القبول والإخلاص في الطاعات."

عَتاد، ملف جُمعت فيه مواد تعين على الاستعداد لرمضان:
https://drive.google.com/file/d/1wrMG0wImiM6Q0qx9CrDF2MuU51G5sd84/view?usp=share_link

"ومن الحسنِ في طلب العلم أن تتخذ لك صاحبًا واحدًا ولا تُكثِر الأصحاب، فهذا الصاحب تُراجع معه العلم، تشرح له ويشرح لك، تُبيّن له خطأ فَهمِه ويبيّن لك خطأ فَهمِك، فيُكمِّلُ أحدُكما الآخر."

- (الطريق إلى النّبوغ العلمي) لصالح آل الشيخ.

"وكلُّ امرئٍ لا بدّ يُبلى بحادثٍ
ليمتازَ مِن بين الأنام صبورُها
قضى اللهُ ألا يستريحَ بها امرؤٌ
وإلا، لمَ الجناتُ كان حبورُها؟"

أمنيات الإنسان في القرآن:

‏- ياليتني قدمت لحياتي
‏- ياليتني لم أوت كتابيه
‏- ياليتني لم أتخذ فلانًا خليلا
‏-ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا
‏- ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلًا
‏- ياليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيمًا

‏" أمنيات يمكننا تداركها الآن فلنتداركها ما دمنا أحياء "

هذا الكتاب مع كونه يقع في ٣٦ صفحة الا انه عظيم الفائدة

ذكر فيه الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- ادلة تغطية الوجه من القرآن والسنة والقياس ورد على أدلة المبيحين

لا تفوتوا قراءته يا كرام..

"وكان أبو السّائب المخزوميّ -على شرفه، وجلالته، وفضله في الدّين والعلم- يقول: "أَمَا والله لو كان الشِّعرُ مُحرّمًا لوردنا الرّحبة كلّ يومٍ مرارًا".
والرّحبة: الموضع الّذي تُقام فيه الحدود. يريد أنّه لا يستطيع الصَّبر عنه؛ فَيُحدّ في كلّ يومٍ مرارًا ولا يتركه".

#العمدة_في_محاسن_الشعر_وآدابه
#قيامة_الشعر

"نفرت إبلٌ لرجل يُدعى (ضبة) تحت جنح الليل؛ فأرسل ولديه (سعد وسعيد) في طلبها، فتفرّق الولدان فوجدها سعد فردّها وعاد مساءً فلم يعرفه أبوه وهو مقبل في الظلام؛ فسأل: "أسعدٌ أم سعيد؟"
فكان هذا مثل آخر يُضرب به في النجاح والخيبة
ولم يرجع سعيد
ثم إذا كان عام حجَّ فيه ضبة فمرّ على عكاظ فوجد رجلًا يدعى الحارث بن كعب فرأى معه سيفًا عرفه معرفة الابن، وهو سيف ابنه سعيد؛ فسأله: "من أين لك هذا السيف؟" فأجابه الحارث أنه وجد غلامًا أبى أن يعطيه البردة التي عليه فقتله وأخذ سيفه وبردته، فسأله ضبة أن يعطيه السيف ينظر إليه
فأعطاه الحارث السيف
فهزه في يده وقال: "الحديث ذو شجون"
ثم ضرب به الحارث حتى قتله.
ثم قالوا له يا ضبة أفي الشهر الحرام؟
قال: سبق السيف العذل
فكان هذا مثلٌ ثالث تناقلناه عن ضبة.

وقد قال الفرزدق:
"لا تأمنن الحرب إنّ استعارها
كضبة إذ قال الحديث ذو شجون"

"كُلّ المَصَائبِ لو آمنْتِ ذَاهبةٌ
والعُسْرُ يَتْبَعهُ التيسيرُ فانتَظِرِي"

كلما استعصى علي أمر في اللغة، ثم شعرت أنها أصعب من إرادتي وأعمق من علمي، قلت: اللهم ألن لي اللغة وبيانَها كما ألنت الحديد لنبيك داود.

يا مرحبا بأهل القرآن، الذين هم أهل الله وخاصته!
عُدنا والعودُ أحمد -بإذن الله-، مقرأة كوكبٌ دريٌ فتحت التسجيل للدفعة الثالثة، وبمسارات مختلفة ❤️‍🔥
لذلك؛ نأمل منكم نشر الرابط فالدال على الخير كفاعله
https://forms.gle/riB1MAcUxVXabAkM7

يا شاكياً ضيقَ الحياةِ وهمِّها
‏                  هل ترتجي لِلهمِّ أنْ يتبدَّدا
‏
إنَّ الدواءَ بكلمةٍ لو قلتها
                ‏ لَمَا استطاعَ الهمُّ أنْ يتمردا
‏
اجعل لسانك دائماً يشدو بها
‏               وهيَ الصلاةُ على النبيِّ محمدا

قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين عليه رحمات رب العالمين - :

الإخلاص لا تظن أنه سهل ، بل إنَّ الإخلاص من أشـقِّ الأشياء على النفوس ، و لهذا كان من قال : " لا إله إلا الله " خالصةً من قلبه ؛ دخل الجنة ،فالمسألة خطيرة للغاية ؛ و لهذا يجب علينا أن نفتش عن قلوبنا ، هل نحن مخلصون ‎في أعمالنا ، في عبادتنا ، في طلبنا للعلم ، ‎في كل أحوالنا .

‌‏شرح عمدة الأحكام [ج1ص24]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

"هجم السرور علي حتى أنه
من فرط ما قد سرني أبكاني"

"والروحُ من فرطِ السرورِ توهجَت!"

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

‏جاء في الحديث القدسي: قال الله تبارك وتعالى: (يا بن آدم، إنك ما دعوتَني ورجوتني غفرتُ لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا بن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، ولا أبالي، يا بن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا؛ لأتيتك بقرابها مغفرة).