"‏قَرُبَ الرحيلُ إلى الدِّيارِ الآخرةْ
‏فاجعل إلهي خيرَ عمري آخرَهْ
‏فلئِنْ رحمتَ فأنْتَ أكرمُ راحمٍ
وبحارُ جُودِكَ يا إلهي زاخِرَةْ
‏آنِسْ مبيتي في القبورِ ووحشتي
وارحَمْ عظامي حين تَبْقَى نَاخِرَةْ
فأنا المُسَيْكِينُ الذي أيّامُهُ
وَلَّتْ بِأوْزارٍ غدَتْ مُتَواتِرَةْ
وتَولّهُ باللطفِ عنْدَ مَآلِهِ
يا مالكَ الدنيا وربَّ الآخِرَةْ."

"اللهم أصلحني قبل الوفاة، وأحسن خاتمتي وتوفني وأنت راضٍ عني، وسخر لي من يدعو لي بعد وفاتي"

(وَقَلِیلࣱ مِّنۡ عِبَادِیَ ٱلشَّكُورُ)

عجيبةٌ هي غفلة ابن آدم عن كثرة النعم حوله وعظمها! ، ولو أنه تفكّر لعدّ حتى يتعب مع كل غمضة عين نعمةً، وكل غمضة عينٍ نعمة!

والله البرُّ الرَّحيم الرَّؤوف علِمَ أن لن نُحصيها فشرع لنا من الذكر اليسير ما نؤدي به شكره
-وهذه وحدها نعمة جليلة!-

فعن عبد الله بن غنام البياضي، عن النبي ﷺ:
 من قال حين يصبحُ اللهمَّ ما أصبح بي من نعمةٍ فمنك وحدك لا شريكَ لك فلك الحمدُ ولك الشكرُ فقد أدّى شكرَ يومِه، ومن قال مثلَ ذلك حين يُمسي فقد أدّى شكرَ ليلتِه.

فلك الحمدُ ولك الشُّكر

- صِيامُ يوم الخميس
قال ﷺ | من صام يومًا في سبيلِ اللهِ ،
باعدَ اللهُ وجهَهُ عن النَّارِ سبعينَ خريفًا.
- رواه مسلَّم .
إن لم تكن صائمًا.. فـ كُن لغيرك مُذكّرًا

<فلا هو مقتولٌ ففي القتلِ راحة
ولا هو ممنون عليه فيُطلَقُ!>

- الرفاعي، المنتخب من أدب العرب ج٢.

"والرُّوحُ من فرط السرور توهجت!"

إذًا! بعد كل هذا الصخب عُدت إلى نفسي، قطعت أميالًا عديدة، وتنقلت بين مدن كثيرة، تجاوزت معنى المسكن، وبحثي الحثيث عن مأوى، هجرت منطقتي الآمنة في لمحة عين، عشت أيامًا مملوءة بالصخب والضجيج والحماسة والمفاجآت، وبعد أيام عديدة، تنبض بالحياة والروح المفعمة، أقول لنفسي حينما أستلقي على فراشي المريح، نافذتي المشرقة على يميني ومكتبتي الصغيرة من أمامي، ستارة بيضاء لا تكفي لحجب أشعة الشمس التي أحب، غطاء السرير الأبيض ولون الجدار المائل إلى الزهري الباهت، رائحة شمعتي المفضلة، وسادتي ذات الغطاء الأصفر، كتبي المتناثرة حول زوايا الغرفة، أحجام مختلفة وأوراق عديدة، أقارن بين هذه المساحة الصغيرة، وبين صخب المدن المبهر، أقول: أهلا بعودتك، هذهِ أنتِ.

أعرفني، ألقى روحي بين جوانبي المعتادة، في تفاصيلي الصغيرة، أعرف كيف أحتوي نفسي، وما نزعتي الشديدة نحو الهدوء إلا لأني أتلاشى في غمرة الضجيج، أفقدني، تنساب روحي مني، تفتت مقسمة إلى ألف جزء، أجمعني حينما أجلس متوسدة أرض الغرفة الباردة، أقابل كتبي، وأكتب أكتب أكتب، تتلاقى الكلمات، أواجه شعوري على الورقة، وأعيد الترحيب بنفسي وأقول: هذهِ أنت، أهلًا 🤍

"إذا زلّ عالِمٌ، زلّ عالَم!"

- أبو محمّد اليزيدي.

‏"إنَّ اللهَ إذا كلَّفَ أَعَان"

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ، أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا، أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا، وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ لِي فِي حَاجَةٍ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ - يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ - شَهْرًا...".
(السلسلة الصحيحة: ج2، 906)

"وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون"
قال سفيان الثوري في هذه الآية : "ويل لأهل الرياء ، ويل لأهل الرياء ، هذه آيتهم وقصتهم ".

وقال مُجاهد والسُّدّي: "عملوا أعمالًا توهموا أنها حسنات فإذا هي سيئات "

"وغدًا نقولُ إذا انتهتْ آلامُنا
أنَّا بلطفِ اللهِ كُنَّا ننعُمُ
أنَّا صَبَرْنَا والبَلايا جمَّةٌ
والأرضُ ترجُفُ حولَنا بل تُضْرَمُ
ضَاقَتْ ولكنْ رِزْقُ رَبِّي فِي السَّمَا
ويُسَاقُ للمُتَوَكِّلِيْنَ ويُقْسَمُ"

"إن الصلاةَ على الحبيبِ لَنعمةٌ
‏فيها الأجورُ من الإلهِ فأكثِرُوا"
ﷺ

قيل لعمر بن عبدالعزيز: كيف صبرت على موت ابنك؟
قال ذاك أمرٌ وطَّنْتُ نفسي عليه.

قال أبو العتاهية:

وَلا خَيرَ فيمَن لا يُوَطِّنُ نَفسَهُ
عَلى نائِباتِ الدَهرِ حينَ تَنوبُ.

‏"قدّموا بين يدي دعواتكم صدقة، فإن صنائع المعروف من أجلّ مفاتيح الإجابة."

"لتكن الآخرة على بالك كل حين، فذلك أصفى لقلبك من علائق الدنيا، وهي من علامات الأخيار تأمّل قوله تعالى:
‏{إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ}"

"‏وما ليَ صَدرٌ ينفثُ الهمَّ زفرةً
‏ ولكنّه الهم الذي ينفث الصدرا
‏وما أهون الآلام لو كان سرّها
يباح‏ ولكن أحمل الوجد والصبرا"

‏- الجواهري.

"ولا تجزع لِحادثةِ الليالي
فمَا لحوادِثِ الدُنيا بَقاءُ"

- الشافعي.

بسم الله الرحمن الرحيم

تعلن مبادرة مدارج الأدب عن افتتاح التسجيل في النسخة الرابعة من برنامج بوابة الأدب.. ✨

🔻ما هو برنامج بوابة الأدب؟
البرنامج الأول في سلسلة برامج الأدب العربي في مسار مرقاة، وهو مدخل مُيسّر يجمع بين المدخل المفهومي عن الأدب العربي، وبين المدخل التاريخي عن مراحل الأدب العربي، مع قراءة نصوص أدبية مُنتخبة، ومجموعة لقاءات نقاشية، وأنشطة تطبيقية، ومواد إثرائية؛ تهدف إلى تنمية مهارات القراءة والكتابة الأدبية وتعزيز المنهجية في تعلم العربية لتكوين الملكة الأدبية.

🔻مدة البرنامج: 100 يوم.

🔻متى يبدأ البرنامج؟
الجمعة 16 صفر 1445 الموافق 1 سبتمبر 2023.

🔗رابط التسجيل:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdR-vi1vsY_PzSD5MijdNpqx7q7W3bYbUcRNDyGRifZ9E7DTA/viewform

🔗رابط خطة البرنامج:
https://drive.google.com/file/d/1-d__J5NXzH4tqI2IXxUW9bdtApe25stY/view?usp=drivesdk

قناة مرقاة:
T.me/mirqaway

لعل الفرق بين الناجح وغيره في السعي إلى الهدف هو أن الناجح إذا استمالته الراحة والدعة قاوم وثابَر وأنجز قبل أن يرتاح، ثم لا يلبث أن يعود من قريب، وغير الناجح إذا مسَّه التعب استراح طويلاً طويلاً، وانصَبَّ في اللهو والتوافه مُدةً، قبل أن يفكِّر في العودة للعمل.

"أأبيت سهرانَ الدجى وتبيتَه
نوماً.. وتبغي بعد ذاك لَحاقي؟!".

يوشِكُ الدائبُ الصَّبورُ أن يصِل.. "وإنَّ غداً لِناظِرهِ قريبُ".