"يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعًا
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ
ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ"
- أبو نوّاس.
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعًا
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ
ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ"
- أبو نوّاس.
"رباه ذنبي كهذا الليل يثقلني
من لي سواكَ يواري ليل زلّاتي!
يا سامعَ الصوت يا رحمن يا سندي
أتيتُ بابك، فاغفر لي خطيئاتي
يا من يراني على ذنبي فيمهلني
جُدْ لي بعفوك إن الذنب أشقاني
يا رب هذي دموعي جئت أسكبها
فاغسلْ بجودك آلامي وأحزاني
رحماك يا ربّ، طولُ الدرب أرّقني
والذنبُ أيقظ آلامي وأبكاني
يا ربِّ ما لي سواك اليوم مُلْتَجَأٌ
فاغفرْ بجودك زلّاتي وعصياني"
- محمد المقرن.
من لي سواكَ يواري ليل زلّاتي!
يا سامعَ الصوت يا رحمن يا سندي
أتيتُ بابك، فاغفر لي خطيئاتي
يا من يراني على ذنبي فيمهلني
جُدْ لي بعفوك إن الذنب أشقاني
يا رب هذي دموعي جئت أسكبها
فاغسلْ بجودك آلامي وأحزاني
رحماك يا ربّ، طولُ الدرب أرّقني
والذنبُ أيقظ آلامي وأبكاني
يا ربِّ ما لي سواك اليوم مُلْتَجَأٌ
فاغفرْ بجودك زلّاتي وعصياني"
- محمد المقرن.
"من كان له ورد يومي من القرآن، فتركه لعذر من سفر أو مرض ونحوه لم يضره ذلك؛ لما رواه البخاري عن أبي مُوسَى -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا"
"يا قارِئَ الكهفِ رتِّلها على مهَلِ
واخشَع بقلبٍ، بدمعٍ فاضَ من مُقَلِ
هيهاتَ، لا يستوي مَن كان يقرؤها
مهلًا، ومَن كان يتْلُوها على عَجَلِ"
واخشَع بقلبٍ، بدمعٍ فاضَ من مُقَلِ
هيهاتَ، لا يستوي مَن كان يقرؤها
مهلًا، ومَن كان يتْلُوها على عَجَلِ"
اللهم صلِّ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وسلِّم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.
Forwarded from أبيات فصحى
والمنازلُ العاليةُ لا تُنالُ إلا بالبلاءِ كما قال النبي ﷺ لمَّا سُئِلَ: أيُّ الناسِ أشدُّ بلاءً؟ قال: الأنبياءُ، ثم الصالحون، ثم الأمثلُ فالأمثلُ، يُبتلى الرجلُ على حسبِ دِينِه، فإن كان في دِينِه صلابةٌ؛ زِيدَ في بلائِه، وإن كان في دِينِه رِقَّةٌ؛ خُفِّفَ عنه، ولا يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ حتى يمشي على الأرضِ وليس عليه خطيئةٌ.
- ابن تيمية - مجموع الفتاوى ج25.
ٖ
- ابن تيمية - مجموع الفتاوى ج25.
ٖ
"لكلّ شَيءٍ إذا فارقتَهُ عِوَضٌ
وليْسَ للهِ إنْ فارقْتَ من عِوَضِ."
- ابن عربي الأندلسي
وليْسَ للهِ إنْ فارقْتَ من عِوَضِ."
- ابن عربي الأندلسي
"ومن نزلت بساحته المنايا
فلا أرضٌ تقيه ولا سماءُ
وأرض الله واسعةٌ ولكنْ
إذا نَزَلَ القضا ضاق الفضاءُ"
- الشافعي.
فلا أرضٌ تقيه ولا سماءُ
وأرض الله واسعةٌ ولكنْ
إذا نَزَلَ القضا ضاق الفضاءُ"
- الشافعي.
"والعيشُ في الدنيا جهادٌ دائمٌ
ظَبْيٌ يصارعُ في الوَغَى ضِرْغاما"
- إِبراهيم الباروني.
ظَبْيٌ يصارعُ في الوَغَى ضِرْغاما"
- إِبراهيم الباروني.
"ما عاتَبَ الحُرَّ الكَريمَ كَنَفسِهِ
وَالمَرءُ يُصلِحُهُ الجَليسُ الصالِحُ"
- لبيد بن ربيعة.
وَالمَرءُ يُصلِحُهُ الجَليسُ الصالِحُ"
- لبيد بن ربيعة.
"بَصُرتَ بِالرَّاحَةِ الكُبرى فَلَم تَرَها
تُنالُ إِلّا عَلى جِسرٍ مِنَ التَّعَبِ"
- أبو تمام.
تُنالُ إِلّا عَلى جِسرٍ مِنَ التَّعَبِ"
- أبو تمام.
Forwarded from عَابِر سَبِيِل 🔻
• كان سعيد بن المسيب رحمه الله إذا دخل اللــيــل يقول لنفسه :
" قُومي إلى خدمة ربك يا مأوى كُل شر،
تُريدين أن تغفلي بالنهار، وتنامي بالليل!
والله لأدعنّكِ تزحفي زحف البعير.
فيصبح وقدماه منتفختان ".
📚 فيض القدير ٢٤٨/٤
" قُومي إلى خدمة ربك يا مأوى كُل شر،
تُريدين أن تغفلي بالنهار، وتنامي بالليل!
والله لأدعنّكِ تزحفي زحف البعير.
فيصبح وقدماه منتفختان ".
📚 فيض القدير ٢٤٨/٤
Forwarded from مَواضِيعُ إلْمَام | سِراجُ الإسْلامِ
كَانَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ وَقْتَ الشِّدَّةِ وَالاِبْتِلَاءَ:
«إِنَّي عَبْد الله وَلَنْ يُضِيعُنِي»
«إِنَّي عَبْد الله وَلَنْ يُضِيعُنِي»
Forwarded from راء ألف.
يقول عروة بن الزبير: كان الرجل فيما مضى من الزمان إذا أراد أن يشين جاره أو صاحبه طلب حاجته إلى غيره.
الله يرحم حالنا الآن.
الله يرحم حالنا الآن.
"وهَوَّنْتُ الخُطوبَ عليّ حتى
كأني صِرتُ أمْنحُها الوِدادا"
- أبو العلاء المعري.
كأني صِرتُ أمْنحُها الوِدادا"
- أبو العلاء المعري.