Мексиканская кухня

Тортийа — это лаваш.

Буррито — это шаурма.

Тако — это, в принципе, тоже шаурма, только недокрученная.

А кулинарный вклад мексиканцев в американскую кулинарную традицию, таким образом, оказывается полностью эквивалентен вкладу кавказцев и среднеазиатов в русскую.

Так вижу. Я прав, читатели? Ем мексиканское впервые в своей юной жизни, все простите.

Что главное в Дугине?
Экзотизация России. Ярмарка экзотики - налетай-торопись.
Все как в знаменитой книге знаменитого Эдварда Саида "Ориентализм", где речь идет о том, что западный человек для своего колониального удобства сконструировал себе образ таинственного востока.
Вот так и тут: загадочный бородатый человек, чем-то похожий на Rasputin, рассказывает о russkaya idea, которая состоит в том, что ничегошеньки русскому народу не надо, ни технического прогресса, ни гражданских прав, ни тем более национального государства. Так уж он устроен, этот упрямый русский народ, что ему нужны только Сакральная Власть и Хороводы, которые надо водить против либеральной цивилизации, буржуазного индивидуализма и тому подобных глупостей.
Политически искушенные европейцы или американцы могут только покрякивать от удовольствия, слушая Dugin. Ведь это именно то, чего они ждут от России, что им так удобно и выгодно здесь видеть: в самом примитивном варианте это называется vodka balalaika kazachok na zdorovie kamrad medved, ну а тут, слушая философа, а не застольные песни в русском ресторане, они получают интеллектуальный вариант того же самого, дикую экзотическую evrazia вместо неудобной для них просвещенной страны.
На этом эхо-эффекте от западного успеха Дугин, собственно, и стал у нас мыслителем номер один.
Хороводы - остроумная выдумка, но придется сказать что-то резонерское, скучное.
Нет, русским нужен технический прогресс. И гражданские права русским нужны. И национальное государство, просвещение, индивидуализм, - все это нужно русским. И теплый сортир. И, конечно же, деньги. И, самое главное, отношение к себе - собственное и чужое -- как к взрослым людям, а не причудливым существам из политического зоопарка.
Sorry, kamrad medved, но Россия - не евразийская, да и вообще не "другая".
Она - в самом хорошем смысле обычная.
И она - не экзотический фрукт из магазина "Колониальные товары".

🇸🇪 «Расы страны» – выставка Государственного института по расовой биологии в Уппсале, которая прошла в Стокгольме в 1930 году. На выставке были представлены различные типы людей: справа налево – лапландские типы (саамы), финские типы, шведские евреи, шведские валлоны.

Валлоны – народ из Южной Бельгии и северной Франции, исповедующий католичество и говорящий на валлонском и французском языках. В XVI веке валлоны стали известны как выдающиеся кузнецы благодаря своим навыкам обработки железа. Чтобы развивать эту отрасль в своей стране, король Густав II Адольф всячески поощрял миграцию валлонов в Швецию. В начале XVII века шведские чиновники отправлялись в небольшие города, где были сконцентрированы валлоны, и на месте вербовали нужных специалистов.

По разным оценкам, в XVI-XVII веках в Швецию мигрировали около 1000-2000 валлонов. Спустя столетия многие из них уже приняли протестантство, выучили шведский язык и интегрировались в шведское общество.

Красивое: бюллетень на референдуме 1946 года, когда Италия голосовала, сохранить ли в стране монархию. Республика в итоге победила с перевесом 54/46.

а еще подумал – как буквально на собственных глазах умалилась ценность негативной свободы –
- то есть поскольку из поколения 90-х – то помню, насколько значимым это было и для меня самого остается –
- как идеал –
- возможность жить своей жизнью – границы, где мое право и т.д. – и где моральное представление о должном прекрасно, но именно что вопрос отношения –
- и сейчас, где и «патриот», и «феминистка-экзистенциалистка» равно не желают блюсти границы друг друга – и вообще представление о ценности терпимости –
- где на одной улице в идеале и православное чаепитие, и гей-клуб, и xxx-танцы на шесте, и инди-книжный –
- где мало кто одобряет соседа, но у него есть право так жить –
- несколько неидеальным образом – но посмотри на себя и насколько ты сам соответствуешь своим собственным представлениям? –
- он не слишком хорош, а временами – отчаянно плох, но – в своем праве –
- том самом, что позволяет в своем авто с открытыми окнами слушать русский рэп, прости господи –
- и ценность этого, осознания ее важности – ушла из окружающей жизни как артикулированная, оставаясь в нынешней России во много фактом –
- но перестав быть именно артикулированной ценностью: «это не твое дело» и «это – мое право» -
- вообще-то странно – как быстро и как нелепо ценность «негативной свободы» оказалась сданной в интеллектуальный утиль –
- при том, что сама по себе она не тождественна либерализму как эмансипаторному пониманию свободы –
- а одновременно включаема в республиканскую рамку – тех самых общих правил и общего дела, где способ выстраивать свою жизнь в этих границах, в этом понимании –
- мое частное дело, мое усмотрение – мой собственный способ находить путь к лучшему

Обложка на паспорт

Особая русская примета — обложка на паспорт.

Ни в одной западной стране нет огромной индустрии обложек на паспорт со всеми возможными узорами и картинками, потому что никто не носит паспорт с собой. Паспорт лежит у тебя дома в глубоком ящике, и ты берёшь его с собой только когда пересекаешь государственные границы.

В России паспорт нужен для всего. Чтобы подать любое заявление или чтобы сходить в банк, тебе нужен паспорт. Чтобы записаться на приём в поликлинике и забрать посылку в СДЭК, тебе нужен паспорт. Каждый раз, когда русский человек что-то делает, России нужно, чтобы где-то был записан его идентификационный документ. «Серия, номер, кем выдан, дата выдачи». Поэтому русский всегда носит паспорт с собой. Поэтому паспорт может легко помяться, а чтобы не помялся — ему нужна обложка.

Поэтому ваша обложка на паспорт — однотонная или с картинкой, с гербом, с флагом, с мемом, с патриотической картинкой, с аниме-персонажем, с муми-троллем, с абстрактным узором, с застёжкой, с карманом для банковских карт — это маленькая частичка российского бытового тоталитаризма.

Безумная история: в XIX веке Британия воровала посреди моря американцев британского рождения и призывала на флот, потому что не признавала смены гражданства.

Логично, но не щёлкало раньше: действительно же, все белоэмигранты вплоть до Рахманинова и Набокова стали людьми без гражданства.

<Здесь был абзац, который я написал без использования мозга, все простите, я спал два часа>

Инстинктивно понятно желание посмотреть на ситуацию, когда мигрант говорит, что не нарушал никаких правил, а потом оказалось, что нарушал, и сказать: «плохой мигрант, депортируем же его скорее за нарушение».

В действительности в России совершенно безумные и абсолютно невыполнимые законы о регистрации мигрантов. В абсурдно короткие сроки ты должен найти место регистрации и никогда не ночевать нигде больше. Регистрировать тебя может только собственник квартиры, который почти всегда в гробу всё это видел. При любом изменении места пребывания ты должен менять место регистрации, и «при любом» — это при любом: если ты сломал ногу и попал в больницу, ты должен оформить себе регистрацию в больничной койке. Уехал хотя бы на четыре дня в другой регион (например, из Москвы в Балашиху) — ты должен встать на миграционный учёт в новом регионе. Вернулся на пятый день — вставай заново обратно.

(Все эти ограничения, напомню, касаются не только гастарбайтеров, но и русских с паспортами Украины или Казахстана, и иностранных студентов, и работающих в русских компаниях иностранных специалистов.)

Выполнение всех правил стремиться к невозможному, поэтому чуть ли не большинство мигрантов их технически нарушают. Как несложно заметить, мигранты из России при этом не исчезли: на эти «нарушения» почти всегда закрывают глаза. Что не защищает никого от того, что именно его конкретно по рандому прижмут за то, за что не трогают ещё сто таких же.

«Прописка» как таковая — институт безумный и рабский. Конституция России гарантирует свободу передвижения — при этом у российского гражданина нет права жить «не по прописке» дольше трёх месяцев подряд. Разумеется, никто не соблюдает эту чушь. Желание установить для приезжих более строгие правила понятно, но толку от ужесточения в любом случае бессмысленной системы нет никакого.

(«Но как же терроризм! Предотвращение терроризма! Теракты!» — эта чушь не имеет никакого отношения к предотвращению терроризма и не предотвратила ни одного теракта. У государства нет механизма отследить, что такой-то мигрант не зарегистрировался, когда останавливался на неделю в гостинице в Твери, зато есть механизм закошмарить его постфактум, если он попадётся под руку по случайности.)

Я такой же сторонник «ограничения миграции», как ты, он, сосед слева, сосед справа и медианный житель Российской Федерации. «Ограничение миграции» — это создание такой системы, в которой по чёткому и адекватному закону в Россию бы въезжало и оставалось меньшее количество мигрантов из Средней Азии. А не система, когда любой человек с иностранным паспортом проходит через десять кругов бессмысленных издевательств, но в итоге 200 тысяч таджиков всё равно получают российское гражданство каждый год.

Загадка: в каком городе и в каком году установлена эта мемориальная табличка?

Не подглядывайте, пока не попробуете догадаться: Одесса, 2019