В иконографии позднеромановского культа императора всё-таки сложно не узнавать форматы советского культа Ленина. Вот доска «Здесь однажды был...», вот ряд профилей с Марксом, выглядывающим из-за Ильича. Всё-таки есть же что-то, есть.
Forwarded from Русский домик
Рассматривая видео с очередными кучами налички у всяких коррупционеров, вспоминаю о нашем деревянном зодчестве
Государство не смогло обеспечить сохранность тысяч уникальных памятников, и этим занялся народ.
Вот волонтёры из фонда "Вереница" восстанавливают бесценные шедевры архитектуры Русского Севера. Собирают средства (вы тоже можете помочь!).
Такой фонд не один. Есть ещё проект "Общее дело" и многие другие сообщества.
● Общая потребная сумма для спасения девяти основных объектов — 7 млн рублей.
● Из них собрано 2,3 млн.
Для какого-нибудь "полковника Захарченко" или "замминистра Иванова" это жалкие копейки, "поужинать сходить". Камушек на заднице Ивлеевой стоил дороже втрое. ...Втрое дороже, чем стоимость материалов для проведения неотложных работ по спасению девяти объектов нашего национального наследия.
Другой пример. Сумма, которая поможет спасти эти девять памятников, сравнима со стоимостью одного нового "китайца", на котором какой-нибудь таджик таксует по Москве.
Не будем же равнодушными!
"Зло торжествует только потому, что хорошие люди бездействуют."
Русский домик
Государство не смогло обеспечить сохранность тысяч уникальных памятников, и этим занялся народ.
Вот волонтёры из фонда "Вереница" восстанавливают бесценные шедевры архитектуры Русского Севера. Собирают средства (вы тоже можете помочь!).
Такой фонд не один. Есть ещё проект "Общее дело" и многие другие сообщества.
● Общая потребная сумма для спасения девяти основных объектов — 7 млн рублей.
● Из них собрано 2,3 млн.
Для какого-нибудь "полковника Захарченко" или "замминистра Иванова" это жалкие копейки, "поужинать сходить". Камушек на заднице Ивлеевой стоил дороже втрое. ...Втрое дороже, чем стоимость материалов для проведения неотложных работ по спасению девяти объектов нашего национального наследия.
Другой пример. Сумма, которая поможет спасти эти девять памятников, сравнима со стоимостью одного нового "китайца", на котором какой-нибудь таджик таксует по Москве.
Не будем же равнодушными!
"Зло торжествует только потому, что хорошие люди бездействуют."
Русский домик
Forwarded from Роман Юнеман
Друзья, напоминаю тем, кто зарегистрировался на мою лекцию в Санкт-Петербурге, что она пройдёт сегодня в 19.00. Адрес вам вышлют в личные сообщения.
А те, кто зарегистрироваться не успел, у вас есть последний шанс сделать это до 15.00. Позже, к сожалению, заявки обработать не успеем.
Регистрация по ссылке: https://forms.gle/4T8YEBZFcPGFb4Wa7
А те, кто зарегистрироваться не успел, у вас есть последний шанс сделать это до 15.00. Позже, к сожалению, заявки обработать не успеем.
Регистрация по ссылке: https://forms.gle/4T8YEBZFcPGFb4Wa7
Ко дню парламентаризма: очень характерный разворот справочника думских депутатов (сфотографировано в музее во Владимире).
Слева либерал-кадет — с галстуком, усами, изящным полуоборотом к камере, законченным московским университетом, историей юридической практики и немецкой фамилией.
Справа социалист-эсдек — «рабочий фабрики» с чугунным взглядом.
Самойлов был большевиком с 1903 года, после революции посидел на разных должностях второго эшелона от Башкирии до Украины, благополучно пересидел на них все волны репрессий, встретил войну почётным пенсионером и совсем немного не пережил Сталина.
Эрн умер на Соловках.
Слева либерал-кадет — с галстуком, усами, изящным полуоборотом к камере, законченным московским университетом, историей юридической практики и немецкой фамилией.
Справа социалист-эсдек — «рабочий фабрики» с чугунным взглядом.
Самойлов был большевиком с 1903 года, после революции посидел на разных должностях второго эшелона от Башкирии до Украины, благополучно пересидел на них все волны репрессий, встретил войну почётным пенсионером и совсем немного не пережил Сталина.
Эрн умер на Соловках.
Forwarded from Белые ночи
Ильин и Врангель
Ни для кого не секрет, что Ильин поддерживал Добровольческую армию в гражданской войне. Меньше знают про его личные связи и продолжительное сотрудничество с генералом Врангелем.
5 апреля 1923 году Ильин поклялся Врангелю в лояльности Белому движению в личном письме. «Любовью, волею, словом и делом я связан с Добровольческою армиею с ноября 1917 г. Так будет и впредь».
Когда в 1924 году Врангель основал Русский общевоинский союз, Ильин его охотно поддержал. Ильин видел достоинство РОВС в том, что это не политическая партия, отстаивающая интересы какой-то одной части общества, а объединение, представляющее национальные интересы русских в целом: взаимопомощь в условиях эмиграции, борьба с советской властью и возвращение на родину.
Ильин использовал ту же линию аргументации в своей статье «Русский фашизм» 1928 года. В ней он выступал против создания русской «фашистской» партии, опасаясь, что любая партия способствует расколу, а не сплочению общества.
Врангель ответил философу взаимностью. В письме Ильину 8 августа 1925 года он восхвалил книгу «О сопротивлении злу силой»:
«Многие, духовно утомленные тяжкими годами изгнания, теряют веру в нравственную необходимость борьбы и соблазняются мыслью о греховности «насилия», которое они начинают усматривать в активном противодействии злу. Ваша книга откроет им глаза».
Дальнейшая переписка Ильина с Врангелем свидетельствует об их сотрудничестве в издании журнала «Русский колокол». Своими статьями в «Русском колоколе» Ильин сыграл важную роль в выработке идеологии РОВСа. Как и прежде, он акцентировал внимание на необходимости объединить всех противников большевизма, ставить Россию выше всех сиюминутных политических разногласий и стремиться к восстановлению национальной России.
Ильин продолжал переписываться с Врангелем до смерти последнего в 1928 году. В своем некрологе Ильин описывал Врангеля как «русского рыцаря», который посвятил свою жизнь «служению России и ее спасению».
На фотографии: Ильин второй справа сверху, Врангель посередине снизу
Ни для кого не секрет, что Ильин поддерживал Добровольческую армию в гражданской войне. Меньше знают про его личные связи и продолжительное сотрудничество с генералом Врангелем.
5 апреля 1923 году Ильин поклялся Врангелю в лояльности Белому движению в личном письме. «Любовью, волею, словом и делом я связан с Добровольческою армиею с ноября 1917 г. Так будет и впредь».
Когда в 1924 году Врангель основал Русский общевоинский союз, Ильин его охотно поддержал. Ильин видел достоинство РОВС в том, что это не политическая партия, отстаивающая интересы какой-то одной части общества, а объединение, представляющее национальные интересы русских в целом: взаимопомощь в условиях эмиграции, борьба с советской властью и возвращение на родину.
Ильин использовал ту же линию аргументации в своей статье «Русский фашизм» 1928 года. В ней он выступал против создания русской «фашистской» партии, опасаясь, что любая партия способствует расколу, а не сплочению общества.
Врангель ответил философу взаимностью. В письме Ильину 8 августа 1925 года он восхвалил книгу «О сопротивлении злу силой»:
«Многие, духовно утомленные тяжкими годами изгнания, теряют веру в нравственную необходимость борьбы и соблазняются мыслью о греховности «насилия», которое они начинают усматривать в активном противодействии злу. Ваша книга откроет им глаза».
Дальнейшая переписка Ильина с Врангелем свидетельствует об их сотрудничестве в издании журнала «Русский колокол». Своими статьями в «Русском колоколе» Ильин сыграл важную роль в выработке идеологии РОВСа. Как и прежде, он акцентировал внимание на необходимости объединить всех противников большевизма, ставить Россию выше всех сиюминутных политических разногласий и стремиться к восстановлению национальной России.
Ильин продолжал переписываться с Врангелем до смерти последнего в 1928 году. В своем некрологе Ильин описывал Врангеля как «русского рыцаря», который посвятил свою жизнь «служению России и ее спасению».
На фотографии: Ильин второй справа сверху, Врангель посередине снизу
Под окнами дома, в котором я сейчас останавливаюсь, росло одно хорошее дерево. Росло, возможно, сорок лет или шестьдесят — я не знаю, но это было старое, толстое дерево. Когда наступила весна, зелень веток толстого, старого дерева заполнила всё окно. Это было красиво и хорошо.
Я пишу этот пост под звуки пилы.
Виноват ли толстый узбек, уничтожающий красивое, старое, нужное дерево в русском районе в том, что делают его руки? Им руководит тётка в розовой куртке. Виновата ли тётка в розовой куртке? Она действует по предписанию департамента природопользования. Виноват ли департамент природопользования? Да, и я хочу крови; впрочем, тётку в розовой куртке мне тоже не жалко. Ханна Арендт: «Банальность зла. Тётка в Жилищнике».
Почему, чёрт бы его побрал, департамент природопользования решает, пилить ли дерево под чужими окнами? Потому что прошёлся по улице и решил: «а вдруг что, давайте спилим». Потому что в одном таймлайне из тысячи какой-нибудь ураган бы действительно повалил это дерево, а в одном таймлайне из десяти тысяч оно бы разбило чью-то машину, и тогда кто-то спросил бы: «а почему департамент его заранее не спилил?»
Это проблема, которую легко решить, если выйти на один шаг за порог бюрократической логики. Вешаем на дерево бирку: «департамент природопользования рекомендовал это дерево к спилу, обсуждение с жильцами пройдёт через неделю». Через неделю жильцы собираются во дворе, департамент объясняет, что их беспокоит в дереве. Жильцы голосуют: «Рекомендацию выслушали, риски осознаём, дерево решили оставить». Тогда если дерево правда кого-то зашибёт, крайний — жильцы.
Или, может, жильцы бы сказали: «Да, и правда есть риск, стоит спилить». Я был бы не согласен, я всё равно лишился бы дерева под окнами, всё равно в окне стало бы плохо — но по крайней мере был бы высказан голос, и по крайней мере решение было бы принято с хоть какой-то ответственностью.
Нет, не положено. «Завтра ты проснёшься под звук пилы, и у тебя не будет дерева. Ты не можешь узнать заранее, ты не можешь предотвратить. Жри, мразь».
Я пишу этот пост под звуки пилы.
Виноват ли толстый узбек, уничтожающий красивое, старое, нужное дерево в русском районе в том, что делают его руки? Им руководит тётка в розовой куртке. Виновата ли тётка в розовой куртке? Она действует по предписанию департамента природопользования. Виноват ли департамент природопользования? Да, и я хочу крови; впрочем, тётку в розовой куртке мне тоже не жалко. Ханна Арендт: «Банальность зла. Тётка в Жилищнике».
Почему, чёрт бы его побрал, департамент природопользования решает, пилить ли дерево под чужими окнами? Потому что прошёлся по улице и решил: «а вдруг что, давайте спилим». Потому что в одном таймлайне из тысячи какой-нибудь ураган бы действительно повалил это дерево, а в одном таймлайне из десяти тысяч оно бы разбило чью-то машину, и тогда кто-то спросил бы: «а почему департамент его заранее не спилил?»
Это проблема, которую легко решить, если выйти на один шаг за порог бюрократической логики. Вешаем на дерево бирку: «департамент природопользования рекомендовал это дерево к спилу, обсуждение с жильцами пройдёт через неделю». Через неделю жильцы собираются во дворе, департамент объясняет, что их беспокоит в дереве. Жильцы голосуют: «Рекомендацию выслушали, риски осознаём, дерево решили оставить». Тогда если дерево правда кого-то зашибёт, крайний — жильцы.
Или, может, жильцы бы сказали: «Да, и правда есть риск, стоит спилить». Я был бы не согласен, я всё равно лишился бы дерева под окнами, всё равно в окне стало бы плохо — но по крайней мере был бы высказан голос, и по крайней мере решение было бы принято с хоть какой-то ответственностью.
Нет, не положено. «Завтра ты проснёшься под звук пилы, и у тебя не будет дерева. Ты не можешь узнать заранее, ты не можешь предотвратить. Жри, мразь».
Роман Юнеман и ОБ жёстко въезжают в муниципальную кампанию в Петербурге — целое видео на канале чисто под Питер. Прямо обстоятельно и подробно, питерским жёстко смотреть.
Напоминаю, что если вы петербуржец и готовы вкатиться в политику, то ваша лучшая возможность сделать первый шаг — записаться в команду ОБ и стать муниципальным депутатом в вашем районе: https://deputat.spb.ru
Напоминаю, что если вы петербуржец и готовы вкатиться в политику, то ваша лучшая возможность сделать первый шаг — записаться в команду ОБ и стать муниципальным депутатом в вашем районе: https://deputat.spb.ru
deputat.spb.ru
Набор кандидатов в муниципальные депутаты от Общества.Будущее
Заполните анкету, чтобы стать частью команды ОБ
Forwarded from МЖ
Это бомба
На канале Блокнот географа вышла пошаговая история железных дорог Российской империи. Тут и карты, по которым можно отследить процесс возникновения дорог, и история.
И подчёркнутые статистические моменты, например какой по счёту нынешний региональный центр был соединён железнодорожным сообщением. А это важно, там где проходили жд пути сёла становились городами и обгоняли численно окружающие населённые пункты в разы и рекордные сроки.
Также оговорено появление жд в Калининграде, не входившим в империю.
Что зацепило - к 1870 году железной дороги в Минске ещё нет, хотя по касательной они огибают территорию Белоруссии, проходя в Гродно и Витебске. Ростов не соединён с Воронежем, но уже соединён с Москвой через Донбасс и Харьков, но это я знал.
В общем, думаю каждый откроет для себя что-то новое
На канале Блокнот географа вышла пошаговая история железных дорог Российской империи. Тут и карты, по которым можно отследить процесс возникновения дорог, и история.
И подчёркнутые статистические моменты, например какой по счёту нынешний региональный центр был соединён железнодорожным сообщением. А это важно, там где проходили жд пути сёла становились городами и обгоняли численно окружающие населённые пункты в разы и рекордные сроки.
Также оговорено появление жд в Калининграде, не входившим в империю.
Что зацепило - к 1870 году железной дороги в Минске ещё нет, хотя по касательной они огибают территорию Белоруссии, проходя в Гродно и Витебске. Ростов не соединён с Воронежем, но уже соединён с Москвой через Донбасс и Харьков, но это я знал.
В общем, думаю каждый откроет для себя что-то новое
Forwarded from МЖ
Этноязыковые карты Польши по переписи 1931
В своё время почти два года назад, я подробно разобрал этносостав Белорусскии по переписи 2009 года. Там я брал во внимание исторический контекст, используя карту расселения поляков в Польской республике в 1931 году.
А сейчас у нас есть подробный разбор Польши на этот же момент на канале Супрематическая картография. Там подробно затронуто и расселение русских, и идёт деление на украинский и руський/русинский языки (которое, спойлер, не проходит только где-то у Карпат), и совместный подсчёт восточных славян.
Специально выложил сюда только три карты, с остальными можно ознакомиться, перейдя самостоятельно на канал.
В своё время почти два года назад, я подробно разобрал этносостав Белорусскии по переписи 2009 года. Там я брал во внимание исторический контекст, используя карту расселения поляков в Польской республике в 1931 году.
А сейчас у нас есть подробный разбор Польши на этот же момент на канале Супрематическая картография. Там подробно затронуто и расселение русских, и идёт деление на украинский и руський/русинский языки (которое, спойлер, не проходит только где-то у Карпат), и совместный подсчёт восточных славян.
Специально выложил сюда только три карты, с остальными можно ознакомиться, перейдя самостоятельно на канал.
Вацап
С одной стороны — пиздец. С другой стороны — ts это правда ц, и вообще какие только слова не ассимилировал в особо жестоких формах русский язык (talerz, превращающийся в тарелку, zondek, превращающийся в зонт, и проч.), и в какой-то мере это даже мило: трепещи, англоязычная игра слов, перед русской народной фонетической передачей! С третьей стороны — ну всё-таки же пиздец.
С одной стороны — пиздец. С другой стороны — ts это правда ц, и вообще какие только слова не ассимилировал в особо жестоких формах русский язык (talerz, превращающийся в тарелку, zondek, превращающийся в зонт, и проч.), и в какой-то мере это даже мило: трепещи, англоязычная игра слов, перед русской народной фонетической передачей! С третьей стороны — ну всё-таки же пиздец.
Forwarded from ФАРАФОНОВ 🇷🇺
Петербургские активисты восстановили две украденных таблички «Последнего адреса»
Они располагаются на Набережно1 Фонтанки, 42 (памяти Иосифа Казановского) и в Поварском переулке, 3 (памяти Любови Беляевой).
Совсем не могу понять...
У какого варвара поднимаются руки на данные таблички? Они посвящены людям, погибшим или пропавшим без вести во время политических репрессий. Уважение к памяти жертв и сохранение исторической правды должны быть неприкосновенными.
📣 📣 📣
ФАРАФОНОВ.ПОДПИСАТЬСЯ
Они располагаются на Набережно1 Фонтанки, 42 (памяти Иосифа Казановского) и в Поварском переулке, 3 (памяти Любови Беляевой).
Совсем не могу понять...
У какого варвара поднимаются руки на данные таблички? Они посвящены людям, погибшим или пропавшим без вести во время политических репрессий. Уважение к памяти жертв и сохранение исторической правды должны быть неприкосновенными.
ФАРАФОНОВ.ПОДПИСАТЬСЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Шангъянг
Петербургские активисты восстановили две украденных таблички «Последнего адреса» Они располагаются на Набережно1 Фонтанки, 42 (памяти Иосифа Казановского) и в Поварском переулке, 3 (памяти Любови Беляевой). Совсем не могу понять... У какого варвара поднимаются…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM