Молодой петербуржец вновь вышел к Казанскому собору с пикетом — в этот раз в поддержку политзаключенной
Дмитрий Кузьмин регулярно использовал эту локацию — Казанский собор — для выражения своих взглядов. Ранее мы обращали внимание, как пикетчик выходил в поддержку заключенного иеромонаха Иоанна Курмоярова. Парня неоднократно задерживала полиция, заводила протоколы, его отчислили из вуза.
Но Дмитрий вновь вышел в пикет, в этот раз в поддержку российской узницы совести Александры Скочиленко, фигурантки дела о «фейках».
Парня задержали, его отвезли в отдел полиции № 28 Петербурга.
#россия #протест
Дмитрий Кузьмин регулярно использовал эту локацию — Казанский собор — для выражения своих взглядов. Ранее мы обращали внимание, как пикетчик выходил в поддержку заключенного иеромонаха Иоанна Курмоярова. Парня неоднократно задерживала полиция, заводила протоколы, его отчислили из вуза.
Но Дмитрий вновь вышел в пикет, в этот раз в поддержку российской узницы совести Александры Скочиленко, фигурантки дела о «фейках».
Парня задержали, его отвезли в отдел полиции № 28 Петербурга.
#россия #протест
Angel Studios объявила о планах создать киноленту, посвященную пастору-пацифисту, который смело противостоял Гитлеру
Студия приобрела права на фильм, названный «Бонхёффер», освещающий подвиги героя Второй мировой войны.
Центральной фигурой ленты является Дитрих Бонхёффер, чью роль исполнит Йонас Дасслер. Он был пастором-пацифистом, решившим жить в непоколебимой верности своим политическим и духовным убеждениям в Берлине времен Третьего рейха. Бонхеффер неуклонно выступал против нацистского режима, отстаивая правду, несмотря на давление и террор.
Выход фильма ожидается в 2024 году.
Официальный тизер фильма.
#протест
Студия приобрела права на фильм, названный «Бонхёффер», освещающий подвиги героя Второй мировой войны.
Центральной фигурой ленты является Дитрих Бонхёффер, чью роль исполнит Йонас Дасслер. Он был пастором-пацифистом, решившим жить в непоколебимой верности своим политическим и духовным убеждениям в Берлине времен Третьего рейха. Бонхеффер неуклонно выступал против нацистского режима, отстаивая правду, несмотря на давление и террор.
Выход фильма ожидается в 2024 году.
Официальный тизер фильма.
#протест
«Недавно купила жёлтую кофту и ношу её с синим платком». Как сопротивляются войне российские христиане. Свидетельство
Инициатива Декларация* опубликовала первое пришедшее в ее редакцию письмо на запрос поделиться о том, как христиане могут выражать свой протест войне в России. Письмо написала Елена. Она рассказывает о тех способах, которые в тоталитарной системе у нее еще есть для выражения своего несогласия. Публикуем письмо целиком.
💬 Первое время я писала надписи против войны и в поддержку Украины в общественном месте. Писала маркером и мелом. Надписи всегда стирались. Это происходило до тех пор, пока меня не стали подозревать. Гуляя, я увидела за собою слежку охранника, потом он ко мне подошёл и за разговором прямо сказал, что по камерам проследили, что после моих прогулок появляются надписи, но прямых доказательств у них не было. Я, к своему стыду, тогда соврала. После этого перестала что-либо писать. Единожды попробовала наклеивать на подъезды листовки, но побоялась попасться.
На своей странице во ВК выкладывала антивоенные посты, но и это долго не продолжалось, так как однажды муж, который совсем не пользуется соцсетями и не знал о существовании у меня страницы в ВК, позвонил и сказал, что его прихожанка в храме служит в ФСБ, и она сказала, что если я не хочу проблем, то должна удалить всё со своей страницы, так как за мной наблюдает ФСБ. Я, конечно, испугалась, всё удалила, но потом подумала, что, может, это одна наша знакомая так посоветовала мужу меня напугать, чтобы я прекратила выкладывать то, что могло навредить семье. До сих пор не знаю, что было правдой. Но по сей на своей странице выкладываю места из Псалтири на украинском языке.
Кстати, пыталась учить украинский язык, но из-за ужасной памяти ничего не вышло. Сейчас читаю некоторые книги, Священного Писание на украинском, на данный момент это Псалтирь, иногда канон и молитвы ко причастию тоже читаю на украинском. Непонятные слова перевожу с помощью переводчика. Аватарки в мессенджерах у меня и до сих пор бывают сине-желтые. А также мелодия на звонке в телефоне – песня на украинском языке. На рюкзаке и сумке косичка сине-желтая, сердечко такого же цвета на сумочке, чехол телефона в тему.
Как протест против войны я носила черный платок и темное платье, а недавно купила жёлтую кофту и ношу её с синим платком. Сначала я боялась так одеваться, да и знакомые не советовали, хотела уже вернуть купленные вещи, но бирки сняла, вернуть не получилось, и решила носить. Пока мне никто ничего не говорил, ни в храме, ни на улице, но страх что наткнусь на какого-нибудь z-патриота есть. Мужу не попадаюсь на глаза в таком виде, так как он поддерживает войну. Конечно, всем этим не остановить войну, и многие считают мои поступки глупыми и не нужными, но я как могу поддерживаю Украину. Но главное конечно молитва.
#россия #протест
Инициатива Декларация* опубликовала первое пришедшее в ее редакцию письмо на запрос поделиться о том, как христиане могут выражать свой протест войне в России. Письмо написала Елена. Она рассказывает о тех способах, которые в тоталитарной системе у нее еще есть для выражения своего несогласия. Публикуем письмо целиком.
💬 Первое время я писала надписи против войны и в поддержку Украины в общественном месте. Писала маркером и мелом. Надписи всегда стирались. Это происходило до тех пор, пока меня не стали подозревать. Гуляя, я увидела за собою слежку охранника, потом он ко мне подошёл и за разговором прямо сказал, что по камерам проследили, что после моих прогулок появляются надписи, но прямых доказательств у них не было. Я, к своему стыду, тогда соврала. После этого перестала что-либо писать. Единожды попробовала наклеивать на подъезды листовки, но побоялась попасться.
На своей странице во ВК выкладывала антивоенные посты, но и это долго не продолжалось, так как однажды муж, который совсем не пользуется соцсетями и не знал о существовании у меня страницы в ВК, позвонил и сказал, что его прихожанка в храме служит в ФСБ, и она сказала, что если я не хочу проблем, то должна удалить всё со своей страницы, так как за мной наблюдает ФСБ. Я, конечно, испугалась, всё удалила, но потом подумала, что, может, это одна наша знакомая так посоветовала мужу меня напугать, чтобы я прекратила выкладывать то, что могло навредить семье. До сих пор не знаю, что было правдой. Но по сей на своей странице выкладываю места из Псалтири на украинском языке.
Кстати, пыталась учить украинский язык, но из-за ужасной памяти ничего не вышло. Сейчас читаю некоторые книги, Священного Писание на украинском, на данный момент это Псалтирь, иногда канон и молитвы ко причастию тоже читаю на украинском. Непонятные слова перевожу с помощью переводчика. Аватарки в мессенджерах у меня и до сих пор бывают сине-желтые. А также мелодия на звонке в телефоне – песня на украинском языке. На рюкзаке и сумке косичка сине-желтая, сердечко такого же цвета на сумочке, чехол телефона в тему.
Как протест против войны я носила черный платок и темное платье, а недавно купила жёлтую кофту и ношу её с синим платком. Сначала я боялась так одеваться, да и знакомые не советовали, хотела уже вернуть купленные вещи, но бирки сняла, вернуть не получилось, и решила носить. Пока мне никто ничего не говорил, ни в храме, ни на улице, но страх что наткнусь на какого-нибудь z-патриота есть. Мужу не попадаюсь на глаза в таком виде, так как он поддерживает войну. Конечно, всем этим не остановить войну, и многие считают мои поступки глупыми и не нужными, но я как могу поддерживаю Украину. Но главное конечно молитва.
#россия #протест
«Распространение информации, обличение зла — тоже благое дело перед Господом в этой войне, не только за жизни но и за души». Как еще российские христиане протестуют против войны
В редакцию Декларации* написал Иосиф. Он рассказал, что выражает свою позицию через искусство, к примеру, пишет иллюстрации в иконичном средневековом стиле (прикладываем примеры) и старается распространять их среди знакомых верующих. Еще он пишет стихи.
#россия #протест
В редакцию Декларации* написал Иосиф. Он рассказал, что выражает свою позицию через искусство, к примеру, пишет иллюстрации в иконичном средневековом стиле (прикладываем примеры) и старается распространять их среди знакомых верующих. Еще он пишет стихи.
#россия #протест
На 9 мая в городах России, а также за рубежом прошла антивоенная акция «Белая роза»
Активистки вдохновились примером антивоенного студенческого сопротивления в нацистской Германии. Тогда Александр Шморель (позднее он будет канонизирован в православии как святой) создал движение под названием «Белая роза». Последняя участница движения — Трауте Лафренц — умерла в прошлом году.
Современная «Белая роза» появилась 3 мая 2024 года. Её целью заявлялось напомнить, что 9 мая — не «праздник радости», а день памяти погибших на Второй мировой войне и других войнах.
В рамках акции организаторы предлагали возложить белую розу у мемориалов на 9 мая с записями и открытками, объясняющими смысл акции.
Инициатива продолжает публиковать присланные фотоснимки. Как видно, к инициативе присоединились люди в Москве и Московской области, в Санкт-Петербурге и Ленинградской области, Арзамасе, Новокубанске, Казани, а также за рубежом (Беларуси, Грузии, Мексике).
#россия #беларусь #протест
Активистки вдохновились примером антивоенного студенческого сопротивления в нацистской Германии. Тогда Александр Шморель (позднее он будет канонизирован в православии как святой) создал движение под названием «Белая роза». Последняя участница движения — Трауте Лафренц — умерла в прошлом году.
Современная «Белая роза» появилась 3 мая 2024 года. Её целью заявлялось напомнить, что 9 мая — не «праздник радости», а день памяти погибших на Второй мировой войне и других войнах.
В рамках акции организаторы предлагали возложить белую розу у мемориалов на 9 мая с записями и открытками, объясняющими смысл акции.
Инициатива продолжает публиковать присланные фотоснимки. Как видно, к инициативе присоединились люди в Москве и Московской области, в Санкт-Петербурге и Ленинградской области, Арзамасе, Новокубанске, Казани, а также за рубежом (Беларуси, Грузии, Мексике).
#россия #беларусь #протест
Жительница Владимира, неоднократно выходившая с антивоенными плакатами на Соборную площадь, покинула страну
Анастасия Андриевская не раз пикетировала на улицах своего города против российской агрессии. На фотографиях она стоит на фоне местных храмов.
В январе 2023 года она вышла, когда в городе проходил забег Дедов Морозов. Тогда ее жестко задерживали силовики, а в феврале того же года суд оштрафовал ее на 30 тысяч рублей.
Теперь стало известно, что женщина смогла выехать в США — сейчас она с семьей живет в Чикаго (последнее фото уже оттуда).
📷: Довод
#россия #протест
Анастасия Андриевская не раз пикетировала на улицах своего города против российской агрессии. На фотографиях она стоит на фоне местных храмов.
В январе 2023 года она вышла, когда в городе проходил забег Дедов Морозов. Тогда ее жестко задерживали силовики, а в феврале того же года суд оштрафовал ее на 30 тысяч рублей.
Теперь стало известно, что женщина смогла выехать в США — сейчас она с семьей живет в Чикаго (последнее фото уже оттуда).
📷: Довод
#россия #протест
«Наша задача — встряхнуть тех, кто загоняет мысли о войне на задворки сознания»
Полтора года назад была опубликована Рождественская миротворческая декларация российских христиан. В ней авторы назвали военную агрессию России против Украины «преступлением против заповедей Божиих», предложили свой текст молитвы о мире и 5 шагов, которые могут делать христиане, чтобы противостоять войне.
Среди создателей Декларации — молодые учителя российских средних школ Борис и Алексей, представитель высшей школы Даниил. Борис и Даниил — православные, Алексей — протестант (имена собеседников изменены в целях безопасности).
Мы обсудили с ними, почему, в отличии от многих россиян, им сразу было понятно, что эта война преступна, какой из предложенных пяти шагов миротворчества самый сложный для исполнения, почему сегодня тяжело писать молитвы о мире и что будет с новым поколением в России.
Текст интервью — по ссылке.
#россия #протест
Полтора года назад была опубликована Рождественская миротворческая декларация российских христиан. В ней авторы назвали военную агрессию России против Украины «преступлением против заповедей Божиих», предложили свой текст молитвы о мире и 5 шагов, которые могут делать христиане, чтобы противостоять войне.
Среди создателей Декларации — молодые учителя российских средних школ Борис и Алексей, представитель высшей школы Даниил. Борис и Даниил — православные, Алексей — протестант (имена собеседников изменены в целях безопасности).
Мы обсудили с ними, почему, в отличии от многих россиян, им сразу было понятно, что эта война преступна, какой из предложенных пяти шагов миротворчества самый сложный для исполнения, почему сегодня тяжело писать молитвы о мире и что будет с новым поколением в России.
Текст интервью — по ссылке.
#россия #протест
«Богородица СВО, поедающая своих детей» — богородичный цикл Алеши Ступина
Может показаться, что этот карикатурист балансирует на рубеже оскорбления чувств верующих. Но кажется, что ничто не должно так тревожить верующих, как фразы о «священной войне» и прочий язык ненависти, выраженный религиозными сюжетами.
Игорь Поночевный — художник, создавший образ Алеши Ступина, мальчика, автора самых ярких антивоенных и критикующих власть России сатирических рисунков. В них автор прибегает и к теме традиционных ценностей, в которые российские пропагандисты умудрились внести и Христа, и Богородицу.
Поэтому художник в своих работах и пытается показать, как в действительности эти традиционные ценности выглядят, когда религиозное подчиняется государственному.
Подробнее о художнике можно прочитать в его интервью Delfi.
#россия #искусство #протест
Может показаться, что этот карикатурист балансирует на рубеже оскорбления чувств верующих. Но кажется, что ничто не должно так тревожить верующих, как фразы о «священной войне» и прочий язык ненависти, выраженный религиозными сюжетами.
Игорь Поночевный — художник, создавший образ Алеши Ступина, мальчика, автора самых ярких антивоенных и критикующих власть России сатирических рисунков. В них автор прибегает и к теме традиционных ценностей, в которые российские пропагандисты умудрились внести и Христа, и Богородицу.
Поэтому художник в своих работах и пытается показать, как в действительности эти традиционные ценности выглядят, когда религиозное подчиняется государственному.
Подробнее о художнике можно прочитать в его интервью Delfi.
#россия #искусство #протест
«Мы умирали за мир. Нет войне» — к Казанскому собору в Санкт-Петербурге вновь вышла со своим плакатом пожилая художница
Известная участием в пикетах с политическими плакатами собственной работы, 78-летняя художница и активистка Елена Осипова провела пикет у Казанского собора в Санкт-Петербурге.
Рядом с антивоенным плакатом с цитатой капитана Колесникова также размещался плакат, посвященный празднику Преображения Господня, который в простонародье называется Яблочным Спасом.
📷: RusNews
#россия #протест
Известная участием в пикетах с политическими плакатами собственной работы, 78-летняя художница и активистка Елена Осипова провела пикет у Казанского собора в Санкт-Петербурге.
Рядом с антивоенным плакатом с цитатой капитана Колесникова также размещался плакат, посвященный празднику Преображения Господня, который в простонародье называется Яблочным Спасом.
📷: RusNews
#россия #протест
Исследовательница религии Надежда Белякова: «Искренняя вера — это всегда вызов системе»
Какие исторические практики духовного сопротивления использовать сегодня против милитаристского режима? Могут ли верующие женщины быть движущей силой перемен? На что опереться в смутные времена?
Поговорили про это с исследовательницей религии и женской религиозности, приглашенной исследовательницей университета Билефельда, кандидатом исторических наук Надеждой Беляковой.
Надежда Белякова может давать интервью открыто, поскольку сейчас находится с семьей в Германии. Ее дочь Елизавета — одна из героинь мониторинга преследований христиан за антивоенную позицию и за поддержку Украины, который ведет наш проект.
Интервью с Надеждой 👉 по ссылке.
#россия #германия #православные #протест
Какие исторические практики духовного сопротивления использовать сегодня против милитаристского режима? Могут ли верующие женщины быть движущей силой перемен? На что опереться в смутные времена?
Поговорили про это с исследовательницей религии и женской религиозности, приглашенной исследовательницей университета Билефельда, кандидатом исторических наук Надеждой Беляковой.
Надежда Белякова может давать интервью открыто, поскольку сейчас находится с семьей в Германии. Ее дочь Елизавета — одна из героинь мониторинга преследований христиан за антивоенную позицию и за поддержку Украины, который ведет наш проект.
Интервью с Надеждой 👉 по ссылке.
#россия #германия #православные #протест
В Кирове активистки принесли белые розы к памятнику жертвам политических репрессий
К городскому юбилею Кирова активистки возложили белые розы у мемориала жертвам политических репрессий.
Эти цветы остаются безопасным символом антивоенного сопротивления внутри России, напоминают активистки одноименного движения.
Напомним, движение «Белая роза» действовало в Германии во времена Гитлера. Оно было создано антивоенными студентами, а одним из основателей движения является признанный в православии мучеником Александр Шморель.
#россия #протест
К городскому юбилею Кирова активистки возложили белые розы у мемориала жертвам политических репрессий.
Эти цветы остаются безопасным символом антивоенного сопротивления внутри России, напоминают активистки одноименного движения.
Напомним, движение «Белая роза» действовало в Германии во времена Гитлера. Оно было создано антивоенными студентами, а одним из основателей движения является признанный в православии мучеником Александр Шморель.
#россия #протест
Христианское сопротивление российской войне: анализ ненасильственного активизма. Часть 1
Изучили, как христиане в России и Беларуси выражали и продолжают выражать свое несогласие с российской агрессией в отношении Украины.
Делимся с читателями первой частью своего исследования, в котором рассматриваются коллективные формы христианского активизма.
Статья — по ссылке.
#россия #беларусь #протест
Изучили, как христиане в России и Беларуси выражали и продолжают выражать свое несогласие с российской агрессией в отношении Украины.
Делимся с читателями первой частью своего исследования, в котором рассматриваются коллективные формы христианского активизма.
Статья — по ссылке.
#россия #беларусь #протест
Христианское сопротивление российской войне: анализ ненасильственного активизма. Часть 2
Ранее мы собрали воедино случаи коллективного протеста христиан в России и Беларуси военной истерии.
В новой статье мы приводим способы индивидуального антивоенного протеста христиан. Таких способов гораздо больше — они отличаются своим творческим подходом.
О них — по ссылке.
#россия #беларусь #протест
Ранее мы собрали воедино случаи коллективного протеста христиан в России и Беларуси военной истерии.
В новой статье мы приводим способы индивидуального антивоенного протеста христиан. Таких способов гораздо больше — они отличаются своим творческим подходом.
О них — по ссылке.
#россия #беларусь #протест
Как российское православие вдохновилось богословием войны. Новые работы аниматоров
Движение «Аниматоры против войны» недавно опубликовали новые работы, посвященные тому, как религия в России стала инструментом военной пропаганды.
🖼 Nadia Ukhanova
🖼 Zamir Zakiev
#протест #искусство
Движение «Аниматоры против войны» недавно опубликовали новые работы, посвященные тому, как религия в России стала инструментом военной пропаганды.
🖼 Nadia Ukhanova
🖼 Zamir Zakiev
#протест #искусство