شهرکتاب آنلاین
7.74K subscribers
2.88K photos
336 videos
17 files
2.42K links
نزدیک ترین شهرکتاب دنیا
www.shahreketabonline.com
Download Telegram
#معرفی_کتاب

... موسیقی شکل کوچکی است از قربانی کردن که خبر از تغییر می دهد. خواهیم دید که در این نقش موسیقی صفت قدرت سیاسی و مذهبی بود، به نظم دلالت می کرد، اما پیش آگهی براندازی نیز بود. بعد از ورود به مبادله کالایی، موسیقی در رشد و خلق سرمایه و نمایش شریک بود. بت واره گون چون کالا، موسیقی مبین تحول کل جامعه ماست: آیین زدایی از شکل اجتماعی، سرکوب فعالیت بدن، تعیین عمل آن، فروش این عمل به مثابه نمایش، عمومیت بخشیدن به استفاده از این نمایش، آنگاه نگریستن به ذخیره شدن این استفاده تا زمان ازکف دادن معنایش. امروزه موسیقی - فارغ از اینکه شیوه مالکیت سرمایه چه خواهد بود - از استقرار جامعه تکرار خبر می دهد که در آن دیگر چیزی اتفاق نمی افتد. اما همزمان، از بروز براندازی عظیمی خبر می دهد، براندازی ای که به سازماندهی یکسر نوینی می انجامد که هرگز نظریه پردازی نشده است، مدیریت فردی در آن تنها پژواکی آنی است.

#نویز
#ژاک_آتالی
#امیرحسین_خلیلی

لینک خرید این کتاب:
https://bit.ly/365ShJY

@shahreketab
#معرفی_کتاب
گاه طعم ساده زندگی را باید با محیطی پذیرا و تسهیلگر برای خود قابل لمس و قابل تجربه کنیم. چنین طعمی را می توان در همه اشیا و موضوعاتی دانست که اطراف ما قرار دارند و امکان شادی، لذت و رشد را برایمان فراهم می کنند.
دیدن همه مواهب و فرصت ها و زیبایی ها در دل تاریکی ها و سختی ها، امکان بازتولید خویشتن را برایمان مهیا ساخته و می تواند هویتی بازتعریف شده را برایمان به وجود آورد.

#به_وقت_گاه«مسیری برای خودکاوی»
#سیدحمید_آتش_پور
#نسرین_محمدی_نسب

لینک خرید این کتاب:
https://bit.ly/39o5EHL

@shahreketab
#معرفی_کتاب:
مامی‌دونیم که حواس‌جمع بودن مهمه و خیلی وقت‌ها هم تلاش می‌کنیم تا عوامل حواس‌پرتی رو کنار بذاریم اما چرا اینقدر راحت حواسمون پرت میشه؟ یا یه قدم عقب‌تر چرا محرک‌های بیرونی و درونی به راحتی می‌تونن حواسمون رو پرت کنن؟ تمام مشکل از شبکه‌های اجتماعی و پیشرفت تکنولوژیه؟ قبل از شبکه‌های اجتماعی ما حواس جمع بودیم؟
وقتی با مشکلی مواجه می‌شیم، یک راه برای حل کردن مشکل، اینه که بفهمیم ریشه‌اش کجاست و چرا اصلا یک همچین مشکلی وجود داره.نیر ایال در این کتاب اول میگه چرا حواسمون پرت میشه. بعد راهکارهایی میده که چطور حواس‌جمع بشیم.
#وال_استریت_ژورنال #بهرام_درویش
لینک خرید این کتاب :
https://shahreketabonline.com/Products/details/326971

@shahreketab
#معرفی_کتاب:
در شب دوازدهم ماه ربیع الثانی سال 1155هجری قمری برابر سال 1112خورشیدی در صحرای ترکمان(ولایت استرآباد) که ستاره دنباله دار در آن شب طلوع کرده بود محمدحسن خان رئیس طایفه اشاقه باش از ایل قاجار(پدر آقامحمدخان قاجار)از استرآباد به صحرای ترکمان و محل سکونت طایفه خود برگشت. آقا محمدخان قاجار در ساعات بعد از نیمه شب به دنیا آمد و در همان شب بر اثر بارش شدید باران طایفه اشاقه باش گرفتار سیل شد.
محمدحسن خان به خاطر سیل و مشکلات طایفه اش همسرش جیران(مادر آقامحمدخان قاجار)را به همراه خود آقامحمدخان به استرآباد می فرستد و در آن شهر حکمران استرآباد(به نام سبزعلی بیک) بعد از دیدن جیران به خاطر زیبایی او در صدد تصاحب همسرمحمدحسن خان بر میآیدو زمانی که جیران از این موضوع مطلع میشود تصمیم می گیرد به صحرای ترکمان بازگردد. سبزعلی بیک حکمران استرآباد که نمی خواست جیران را از دست بدهد پنج نفر از نوکران خود را مأمور ربودن جیران می کند... #ذبیح_الله_منصوری
#رمان_تاریخی
لینک خرید این کتاب:
https://shahreketabonline.com/Products/details/327252
@shahreketab
#معرفی_کتاب:

مرثیه‌ای بر یک رویا، نشان دهنده مقطعی از زندگی 4 انسان است. این کتاب نشان می‌دهد که چگونه احساس لذت استفاده از مواد مخدر، می تواند انسان‌ها را برده خود کرده، ارزش‌ها را از بین ببرد، پیرزنی دوست داشتنی را دیوانه کند و احساس قدرتمند عشق راهم مغلوب خود کند. مرثیه‌ای بر یک رویا، در حالتی بسیار تاثیر گذار نشان می‌دهد که یک قاب عکس ساده، چگونه می‌تواند هم نمادی باشد از عشق و هم از مواد مخدر، دو قطب مخالف هم، و اینکه چگونه مواد مخدر، به شکلی دردناک، عشق میان ماریون و هری را به آتش می‌کشاند. داستان نشان دهنده روند تبدیل مواد مخدر، از ماده‌ای لذت بخش، به هیولایی کنترل نشدنی است.

#مرثیه‌ای_بر_یک_رویا
#هیوبرت_سلبی_جونیور
#هما_قناد

لینک خرید این کتاب:
https://shahreketabonline.com/Products/details/327268

@shahreketab
#معرفی_کتاب:
زمانی که «دیوید هالیس» به عنوان مدیر اجرایی دیزنی و پدر چهار فرزند، با مشکلات متعدد شغلی و شخصی نظیر مصرف الکل دست و پنجه نرم می‌کرد، متوجه شد که اجازه می‌دهد حقایق نادرست، زندگی او را به او دیکته کنند. وقتی که او ته دره‌ی ناامیدی قرار گرفت، متوجه شد که باید یک تصمیم اساسی گرفته و انتخاب کند که یا از منطقه‌ی امن خودش بیرون بزند و بهترین فردی شود که می‌تواند، یا اینکه همچنان به محافظه کاری ادامه داده و به داشتن متوسط‌ها راضی شود.
در این کتاب "دیوید هالیس" از موضوعاتی صحبت می‌کند که سابقا حرف زدن و صادق بودن درباره‌ی آن‌ها را مشکل می‌یافت.
او خوانندگان را یاری می‌کند تا از شر ایده‌ی آن کسی که می‌خواهند باشند رها شده و واقعا به عنوان کسی که هم اکنون هستند زندگی کنند. "سد راه خودت نباش" به مخاطب کمک می‌کند تا مسیر زندگی خودش را شفاف‌تر ببیند و از دروغ‌هایی نظیر اینکه باید همه چیز را تحت کنترل داشت و اینکه شکست نشانه‌ی ضعف است، فاصله بگیرد.
#دیوید_هالیس
#خودشناسی
#منصور_بیگدلی
لینک خرید این کتاب :
https://shahreketabonline.com/Products/Details/326725

@shahreketab
#معرفی_کتاب

وقتی از هرمنوتیک خود صحبت می‌کنم،‌ منظورم نوع بدی از علوم انسانی نیست که در تضاد با نوع خوب باشد. [بلکه] منظورم این است که پروژه‌ی هرمنوتیک خودْ چارچوب تاریخی همه‌ی علوم انسانی بوده است. مثلاً در فلسفه‌ی یونان چرا فلاسفه طی قرون متمادی به مردم که بسیار دل‌مشغولِ قواعد زندگی و شیوه‌ی زندگی‌کردن بودند می‌گفتند چگونه رفتار کنند و چرا هرگز تصور نمی‌کردند که مردم به چیزی نظیر علوم انسانی نیاز دارند؟ به اعتقاد من این تصور با مسیحیت آغاز شد، آن هنگام که نه‌تنها کتاب مقدس بلکه خود نیز به موضوعی برای تأویل بدل شد.»

«مسئله‌ی ما اکنون این است که کشف کنیم این خود چیزی غیر از هم‌بسته‌ی تاریخیِ تکنولوژی‌های برساخته طی تاریخ‌مان نیست.»

#میشل_فوکو
#فلسفه
#هرمنوتیک

لینک خرید این کتاب:
https://shahreketabonline.com/Products/Details/327320

@shahreketab
#معرفی_کتاب

ما همه چیز می‎‌خواهیم داستانیست سرشار از انرژی و اصالت که به طور همزمان در سه سطح با موفقیت عمل می‌کند؛ به عنوان یک اثر هنری بهت‌آور، مستندی از تاریخ، و تحلیلی سیاسی که طنین آن تا تضادهای کنونی استمرار می‌یابد. هنروری آن در لحن بیان است: کسی که به زبان اول شخص در این داستان حرف می‌زند بی‌نام است، اما برای ما به هیچ وجه ناشناخته نیست. او صمیمی، گستاخ، و رک و بی‌پرده است. آکنده از خصوصیات برجسته است، و مملو از مطایبه و خشم. به نوعی از زبان شعر گونه‌ی محلی حرف می‌زند که تا عمق ذهن رخنه کرده، و همانجا جا خوش می‌کند و می‌گوید« روی همه‌ی چیزهای تازه‌ی شهر قیمت خورده بود؛ از روزنامه گرفته تا گوشت و کفش؛ همه چیز قیمت داشت.»

#ما_همه_چیز_می‌خواهیم
#نانی_بالسترینی
https://shahreketabonline.com/Products/Details/327420

@shahreketab
#معرفی_کتاب

این کتاب پژوهشی ممتاز و ماندگار است. انتشار این اثر منظری پیش رو می‌گذارد که بی‌درنگ اندیشه را به پیرامون بسیاری از موضوعاتی که کتاب بدان پرداخته است پرواز می‌دهد. از میان کتاب‌هایی که در طی سالیان خوانده‌ام، تنها چند نمونه را به یاد می‌آورم که بتوانند به لحاظ ترکیب شگفت‌انگیز اصالت، تیزبینی، شفافیت ارائه‌ی مطالب، بررسی باریک‌بینانه‌ی منابع، و رمزگشاییِ عملی معماها با این اثر برابری کنند. من از مطالعه‌ی آن بسیار آموختم. به باور من، پس از گذشت هفتاد سال از انتشار ایران در زمان ساسانیان، اثر کریستنسن، کتاب دکتر پورشریعتی از مهم‌ترین آثار منفرد در ارتقای درک ما از تاریخ ایران است. مشخصه‌ی چشمگیر این کتاب وسعت دستور کار نویسنده و مهارت او در درهم‌تنیدن قانع‌کننده‌ی رشته‌های مختلف است. این رشته‌ها مشتمل‌اند بر: رقابت سیاسی دودمانی میان خاندان‌های بلندپایه، فروپاشی ساسانیان پیش از حمله‌ی بیزانسی‌ها و عرب‌ها، تنوع دینی در ایران سده‌های میانی، مسائل تاریخ‌نگاری، و جزئیات مهمی که از مهرها و اسناد دیگر به دست آمده‌اند.

#افول_و_سقوط_شاهنشاهی_ساسانی
#پروانه_پورشریعتی
#نشرنی

https://bit.ly/2WS

@shahreketab
#معرفی_کتاب

آثار محمود شبستری، عارف نامدار قرن هشتم، است. کتاب شامل دو بخش است. در بخش اول کتاب نویسنده به تحلیل آرا و عقاید شبستری در منظومه‌ی «سعادت‌نامه‌» می‌پردازد و نشان می‌دهد شبستری در این منظومه در کسوت متکلمی اشعری و متشرعی صوفی‌مشرب نمود می‌یابد. در بخش دو کتاب نویسنده شبستری را از راه دقیق‌شدن در منظومه‌ی «گلشن‌راز» تحلیل می‌کند. منظومه‌ای که در آن شبستری سروده‌های عطار را با تعلیمات ابن‌عربی در یک جا جمع کرده است.
صمد موحد، همچون برادرش استاد محمدعلی موحد به دلیل تسلط بسیار بر آثار کهن فارسی، توانایی بسیاری در تحلیل و بررسی این آثار دارد.


#عارفی_با_دو_چهره
#محمود_شبستری

لینک خرید:
https://shahreketabonline.com/Products/details/327120

@shahreketab