أنين الاشتياق وصبر المُحبين

نشتاقُ لهم وتضجُّ أرواحُنا حنينًا نشتاقُ لأحاديثهم لنظراتهم لوجودهم الذي يُحيينا
لكننا نصبر ونُخبّئ وجعنا بين دعوةٍ صادقة وسجدةِ ليلٍ خاشعة
نصبر لأنّ الصبر على الشوقِ طاعة ولأنّ من أحبَّ في الله انتظرَ في الله ورضي بقضاء الله

نصبر لأنّنا نؤمن أن ما نصبر عليه اليوم سيكون سبب لقائنا غدًا وأنّ الصبر الذي نحمله في قلوبنا سيُمهّد لنا طريق اللقاء وسنجتمع ذات يوم كما دعونا تمامًا بل أجمل

اللهمّ اجعل صبرنا زادًا ولقاءنا رزقًا حلالًا واجمعنا بمن نُحب على طاعتك وأدم علينا رضاك الذي يُغنينا عن كلّ شيء.

أنين الاشتياق ووعي المفارقين

نشتاقُ لهم نعم نشتاق
تضجُّ أرواحُنا حنينًا ونكتم في صدورنا لهفةً لا تُروى نشتاق لأحاديثٍ كانت تُبهج
نشتاق لعيونٍ عرفنا فيها الأمان ولتفاصيلَ ما عادت تُشبه أحدًا

لكننا لا نريدهم
لا نريد من كسرَ فينا الثقة ولا من تركَ ورحل ولا من عاد حين لم يبقَ في القلب مكان
نشتاق ولا نضعف نشتاق ولا نُخطئ الرجوع

نُخبّئ وجعنا بين دعوةٍ خافتة وسجدةٍ صامتة
نُردّد اللهمّ اجبرنا جبراً لا يُعيد أحدًا بل يُعيد أنفسنا إلينا أقوى، أهدأ وأقرب إليك

نصبر لا لأنّ العودة ممكنة بل لأنّ الفقد أكرم
نصبر لأنّنا نُدرك أن بعض الاشتياق اختبار لا نُكافأ عليه باللقاء، بل بالثبات

اللهمّ ثبّتنا على ما اخترناه بوعي ولا تجعل الحنين سببًا في كسر قرارٍ شُفي بدمع الليالي
اللهمّ اجعل صبرنا قوّة ورضانا غنى وامنحنا سكينةً تغنينا عن كلّ من لا يليق

لم يُظَنّ أن يُؤخذ الضعف مأخذاً للمعيَرة
ولا خُيّل أن يُلوّح بالوجع في وجه من باح به طوعًا
لم يُنتظر من الأمان أن ينقلب سيفًا
ولا من الحنان أن يُصاغ يومًا كلماتٍ تُقصي بدل أن تُحضِن

كان يُؤمن أن المشاركة عهد
وأن ما يُقال بين نبضَين لا يُستَخدم سلاحًا في ساعة جفاء
لكن خاب الظنّ حين استُبدِل الاحتواء بالتقليب
وحين صار القلب مرآة تُعكس فيها العيوب لا الطيبة

وقد قيل
إنَّ من اعتاد الأذى لا يشعر بما يوجِع
لكن من أوجعه الأحبّاء،
فلن ينسى الملامح ولا النبرة ولا اللحظة

فليُعلَم
أنّ الصمت الذي تلا المعيَرة لم يكن ضعفًا
بل كان أوفى أشكال العتاب.

نَشهدُ أنك قَاتلتَ حتَّى يَئِسَ القَتلُ مَنكَ، نَشهدُ أنك كُنت للشّْهادَةِ مُقبِلاً وَ للحيَّاةِ مُدبِراً…💛🫡

-الشهيد القائد : إِبْرّاهيمُ النّابُلسي - تَقَبْلُهُ الله

#أبناء_الوطن


@Abna_alwatn

دلال المغربي: فدائية أقامت الجمهورية الفلسطينية

دلال المغربي لم تكن مجرد فتاة فلسطينية في ربيعها الثالث والعشرين بل كانت أيقونة للفداء وعنوانًا للشجاعة
تركت مقاعد الدراسة واختارت طريق المقاومة
مؤمنة أن الوطن لا يتحرر إلا بالتضحية.

في صباح الحادي عشر من آذار عام 1978
قادت مجموعة من الفدائيين سُميت بمجموعة دير ياسين في عملية نوعية حملت اسم الشهيد كمال عدوان
انطلقوا من بيروت على متن باخرة أتلانتس ثم عبروا بقوارب مطاطية نحو شاطئ فلسطين المحتلة حاملين الحلم والرصاص معًا

على أرض الوطن سيطرت دلال برفقة الفدائيين على موقع في الداخل المحتل
ورُفع العلم الفلسطيني عاليًا
وأُعلنت جمهورية فلسطينية لم تدم طويلًا
وكانت أول رئيسة لها دلال المغربي في فعل رمزي دوّى صداه في كل العالم.

قاتلت دلال حتى الرمق الأخير واستشهدت وهي متمسكة ببندقيتها
لتصبح رمزًا خالدًا في ذاكرة شعبها
ودليلًا على أن المرأة الفلسطينية كانت وما زالت شريكة في درب الحرية.


https://t.me/shaheed_bs

سميح إبراهيم سليم المدهون، أحد أبناء مخيم جباليا شمال قطاع غزة، وُلد عام 1974 في بيت بسيط عاش فيه مع عائلته كما عاش آلاف اللاجئين الفلسطينيين قسوة الحياة وضيق المخيم. منذ طفولته تشرّب معاني الوطنية والارتباط بالأرض، فكان يرى في فلسطين القضية الكبرى التي تستحق أن يُضحّى من أجلها.

بدأ نشاطه الوطني مبكرًا، فشارك في فعاليات الانتفاضة الأولى، ولم يكن قد تجاوز الرابعة عشرة من عمره. اعتقله الاحتلال أكثر من مرة بسبب نشاطه، وكان أول اعتقال له عام 1989، أي قبل أن يحصل حتى على بطاقة الهوية. ذاق في السجون مرارة التحقيق والتعذيب، لكنه خرج أكثر صلابة وإصرارًا على مواصلة دربه.

التحق لاحقًا بقوات “كاشف”، وهي الذراع العسكري لحركة فتح في شمال القطاع، ثم انضم مع اندلاع انتفاضة الأقصى الثانية إلى صفوف كتائب شهداء الأقصى. هناك برز اسمه كأحد القادة الميدانيين الذين واجهوا الاحتلال بجرأة، وشارك في تنظيم عمليات فدائية ضد مواقع وجنود الاحتلال.

كان سميح المدهون هدفًا دائمًا للاحتلال الإسرائيلي، إذ حاولت قوات الاحتلال اغتياله أكثر من مرة. ففي عام 2004 تعرض لمحاولة اغتيال لكنه نجا منها، ثم تكررت المحاولة عام 2005 بالقرب من مسجد الرباط في بيت لاهيا أثناء تواجده مع مجموعة من رفاقه، فأصيب بعضهم بينما نجا هو مرة أخرى. خرج من كل محاولة أكثر إصرارًا، وكأنه كان يقول للاحتلال: “لن تنالوا مني إلا حين يكتب الله أجلي”.

إلا أن القدر لم يشأ أن يرتقي برصاص الاحتلال، بل طالت المدهون أيادي الغدر في يونيو 2007، اعترضه مسلحون في منطقة النصيرات، وبعد إصابته جرى اقتياده حيًا ثم أُعدم رميًا بالرصاص. لم يكتفوا بذلك، بل جرى سحل جثمانه الطاهر في شوارع المخيم بطريقة هزّت الضمير الفلسطيني، وتركت جرحًا غائرًا في الذاكرة الوطنية.

استشهاد سميح المدهون لم يكن مجرد نهاية لقائد ميداني؛ بل كان علامة فارقة على مرحلة سوداء من تاريخ شعبنا، حين وجهت البنادق إلى الصدور الفلسطينية بدل أن تبقى مصوبة نحو الاحتلال. ومع ذلك، بقي اسمه حاضرًا كرمز للشجاعة والصلابة، ورجلاً عاش عمره وهو يرفض الانكسار، ولم يعرف الخوف طريقًا إلى قلبه.

رحل سميح المدهون تاركًا وراءه إرثًا من النضال والتضحيات، وسيرة تذكّر الجميع بأن العدو الحقيقي هو الاحتلال، وأن دماء الشهداء هي البوصلة التي يجب ألا تنحرف يومًا.


https://t.me/shaheed_bs

بالكارلو رح يِطلعلَك، بِالساطور المسنَنْ، بالكِتسآر يِكمنلَك بالمُسدَسْ يِتفَننْ..
ابن الضَفّة بين المنايا مدّرَبْ

الكارلُو فَخر الصِّناعة الوَطنيَّة.

كتائب الأقصى:قصفنا صباح اليوم بالإشتراك مع ألوية الناصر صلاح الدين تجمعاً لجنود وآليات العدو الصهيوني محيط كف القرارة شمال مدينة خانيونس بقذائف الهاون عيار "60" نظامي.
#طوفان_الأقصى

في مثل هذه اللحظة التي دوّى فيها صوت الكارلو معلنًا عن عملية موجعة للاحتلال، نستذكر بطل الكارلو الشهيد محمود سناجل، الذي خطّ بدمه وفعله سطور بطولة خالدة، ليبقى شاهدًا على أن الرصاصة الحرة أقوى من قيود الاحتلال.

المَجد للأسودِ الثَّائرة،
المَجد للبنادِق العصِيّة!

«لعمركَ هذَا مماتُ الرِّجال
ومـن رامَ موتًـا شريفًـا فـذَا»

في آب عام 1938، وبناءً على تعليمات قيادة الثورة الفلسطينية الكُبرى، بدأ الفلسطينيون في اعتمارِ الكوفية والعقال بدلاً من الطربوش، تضامناً مع الثوّار القرويين، وحتى لا يتمكن الإنجليز من تمييزهم عن غيرهم.

سقط الطربوش في غضون أسبوعٍ واحدٍ فقط كما تروي المراجع، ولم يعد في جميع أنحاء فلسطين لباسٌ للرأس سوى الكوفية والعقال. وأصبح سهلاً على القرويّ الثائر الظهورَ والتنقّل في المدن دون أن يعرفه الإنجليز.

وأصبح ذلك التحوّل رمزًا من رموز الوحدة الوطنية؛ إذ تلاشت الفوارق بين أهل المدن والقرى، واجتمع الفلسطينيون على هويةٍ واحدةٍ في الملبس والمظهر.

تحوّلت الكوفية من مجرّد غطاء رأس إلى راية مقاومة، تُعلن التحدّي في وجه الإنجليز والعصابات الصهيونية. ومع مرور الوقت، صارت الكوفية والعقال علامةً فارقةً للثائر الفلسطيني، يلتف حولها الفلاح والعامل والمثقف على حدّ سواء.

هذه اللحظة التاريخية أسست لبداية توحيد الصف الشعبي، حيث صار من الصعب على الإنجليز التمييز بين الثائر والناس العاديين، مما أربك خططهم في قمع الثورة، وأعطى الثوار مساحة أوسع للحركة والتنقل وتنفيذ عملياتهم.

https://t.me/shaheed_bs

في مثل هذا اليوم ارتقى الشهيد القائد عبد الحكيم شاهين “عبود شاهين”، أحد قادة كتائب شهداء الأقصى في مدينة نابلس، بعد أن أصيب بجروح بالغة وهو يتصدى لاقتحام قوات الاحتلال فجر الثلاثاء، الأول من تشرين الأول/أكتوبر 2024.

عرف عبود بثباته في الميدان، وصلابته في مواجهة العدو، ووفائه لرفاقه الشهداء إبراهيم النابلسي، أدهم مبروكة، محمد الدخيل، وأشرف المبسلط، الذين سار على دربهم حتى التحق بركبهم.

اعتُقل عامين في سجون الاحتلال، فلم تضعف عزيمته، ولم تنكسر إرادته، بل خرج أكثر إصراراً على مواصلة طريق المقاومة والدفاع عن نابلس والوطن.

المجد والخلود لروحك يا عبود، والعهد أن تبقى ذكراك حاضرة في قلوب الأحرار، حتى يكتمل درب الشهداء بالنصر والحرية.


https://t.me/shaheed_bs

لَا أَظُنُّ أَنَّنَا شَعْبٌ يَرْضَى بِالذُّلِّ،
اَلشَّعْبُ سَيَنْتَفِضُ، بَلْ يَنْتَفِضُ.

حَيَّتْ الذِّكْرَى الشَّامِخَةُ لِلشَّهِيدِ الَّذِي رَوَى الأَرْضَ بِدَمِهِ

3.10.2015 || 3.10.2025

- اَلشَّهِيدُ اَلْفِدَائِيُّ: مُهَنَّدْ اَلْحَلَبِي-تَقَبُّلُهُ اَللَّهُ.

https://t.me/shaheed_bs