💥 اگر #کارگرها و مردم انفجار کنند، روحانیون و هیچ کسی نمی توانند جلویش را بگیرد:
#امام_خمینی :
🔹« الآن با آن وقت (شاه) فرق دارد.الآن همه ما این ادعا را داریم که یک مملکت اسلامی است و روی احکام اسلام باید عمل بشود.
🔻 اگر خدای نخواسته در یک مملکت اسلامی طوری بشود که در کارخانه‌ها و #کارگرها به واسطه اینکه درست به آنها رسیدگی نمی‌شود انفجار حاصل بشود، این انفجار از محیط یک مملکتی است که #مدعی_اسلام است؛ نه روحانی می‌تواند این را خاموشش کند، نه کس دیگر.
♨️ براى اينكه #روحانى آن وقت مىتواند [كارى] بكند كه بگويد خوب يك اشخاصى غير اسلامى اين كارها را كردهاند؛ اما اگر مملكت اسلامى به اينكه اسلامى است يك طورى بشود كه انفجار در كارگرها حاصل بشود، اين انفجار ديگر قابل كنترل نيست...
💥عرض کردم «انفجار»، اگر #یأس از حکومت اسلامی باشد و انفجار پیدا بشود، هیچ چیز نمی‌تواند جلویش را بگیرد؛ به خلاف آنجایی که انفجار حاصل بشود و پناه به اسلام بخواهند بیاورند. آن قابل کنترل است.
🔷اما اگر یک مملکتی اسلامی شد و باز بساط، همان بساط سابق باشد که لفظْ لفظِ اسلامی، عملْ عملِ #طاغوتی باشد و خدای نخواسته انفجار حاصل بشود، با این همه تحریکاتی که می‌بینید الآن هست، توطئه‌هایی که الآن هست، اگر انفجار بشود، انفجار بر ضد اسلام است. یک همچو انفجاری، انفجاری است که از باطن یک مملکتی که مدّعی اسلامی است پیدا شده و مایوس از اسلام شده‌اند، مایوس از برنامه‌های اسلام شده‌اند؛ یک همچو انفجاری را هیچ کس نمی‌تواند جلویش را بگیرد...
❌ شما خیال نکنید آن کارگرها می‌گویند ما اتومبیل می‌خواهیم، ما پارک می‌خواهیم. این حرفها نیست. آنها یک زندگی می‌خواهند. می‌خواهند وقتی بروند منزلشان اگر بچه‌اش بگوید من کفش ندارم بتواند کفش بخرد برایش. بشرند آنها. ناراحت می‌شوند. خود شما فکر کنید که خودتان بروید منزل، یک بچه عزیز داشته باشید از شما یک چیز بخواهد نداشته باشید، یک وقت ندهید، ناراحتی ندارد؟ يك وقت بخواهيد و نداشته باشيد به او بدهيد، فضلًا از اينكه يك وقت برود منزل، و ببيند كه پدرش برايش #نان نياورده! خوب شما فكر اين را بكنيد. »
📚 صحیفه امام؛ جلد ۸ صفحات ۴۶۸ تا ۴۷۱
🔺🔻🔺🔻
🔻 غیرت آنهایی که نامه راه حل های #دکتر_احمدی_نژاد را بهانه فحاشی کرده اند کجا رفته؟!
آیا تعلل قوا در احقاق حقوق مالباختگان و کارگران کشور و تعطیلی سلسله ای کارخانجات، و اعتراضات کارگران مظلوم، واقعیت مفاد آن نامه را متذکر نمی شود؟!
آیا این هشدار امام خمینی را هم مانند این نامه نمی خواهند جدّی بگیرند؟!
مسئولانی که ادعای مهر علی دارند و شاید بارها #نهج_البلاغه منتشر و درس داده اند، می دانند وقتی مردی به این استیصال می افتد که خود را از فشار گرسنگی زن و بچه بکشد، مسئولان هم باید بمیرند؟!
چراکه مولایمان فرمود: از ظلم به دخترکی یهودی جا دارد، مرد اگر بشر باشد از غیرت بمیرد، چه رسد در ظلم به خانوار مردم مظلوم ایران.
#مظلوم_خودنکش_ظلم_بکش
#عدالتخانه⚖️
http://www.axgig.com/images/36567864805565145304.jpg
@shafieikia
#امام_خمینی :
🔹« الآن با آن وقت (شاه) فرق دارد.الآن همه ما این ادعا را داریم که یک مملکت اسلامی است و روی احکام اسلام باید عمل بشود.
🔻 اگر خدای نخواسته در یک مملکت اسلامی طوری بشود که در کارخانه‌ها و #کارگرها به واسطه اینکه درست به آنها رسیدگی نمی‌شود انفجار حاصل بشود، این انفجار از محیط یک مملکتی است که #مدعی_اسلام است؛ نه روحانی می‌تواند این را خاموشش کند، نه کس دیگر.
♨️ براى اينكه #روحانى آن وقت مىتواند [كارى] بكند كه بگويد خوب يك اشخاصى غير اسلامى اين كارها را كردهاند؛ اما اگر مملكت اسلامى به اينكه اسلامى است يك طورى بشود كه انفجار در كارگرها حاصل بشود، اين انفجار ديگر قابل كنترل نيست...
💥عرض کردم «انفجار»، اگر #یأس از حکومت اسلامی باشد و انفجار پیدا بشود، هیچ چیز نمی‌تواند جلویش را بگیرد؛ به خلاف آنجایی که انفجار حاصل بشود و پناه به اسلام بخواهند بیاورند. آن قابل کنترل است.
🔷اما اگر یک مملکتی اسلامی شد و باز بساط، همان بساط سابق باشد که لفظْ لفظِ اسلامی، عملْ عملِ #طاغوتی باشد و خدای نخواسته انفجار حاصل بشود، با این همه تحریکاتی که می‌بینید الآن هست، توطئه‌هایی که الآن هست، اگر انفجار بشود، انفجار بر ضد اسلام است. یک همچو انفجاری، انفجاری است که از باطن یک مملکتی که مدّعی اسلامی است پیدا شده و مایوس از اسلام شده‌اند، مایوس از برنامه‌های اسلام شده‌اند؛ یک همچو انفجاری را هیچ کس نمی‌تواند جلویش را بگیرد...
❌ شما خیال نکنید آن کارگرها می‌گویند ما اتومبیل می‌خواهیم، ما پارک می‌خواهیم. این حرفها نیست. آنها یک زندگی می‌خواهند. می‌خواهند وقتی بروند منزلشان اگر بچه‌اش بگوید من کفش ندارم بتواند کفش بخرد برایش. بشرند آنها. ناراحت می‌شوند. خود شما فکر کنید که خودتان بروید منزل، یک بچه عزیز داشته باشید از شما یک چیز بخواهد نداشته باشید، یک وقت ندهید، ناراحتی ندارد؟ يك وقت بخواهيد و نداشته باشيد به او بدهيد، فضلًا از اينكه يك وقت برود منزل، و ببيند كه پدرش برايش #نان نياورده! خوب شما فكر اين را بكنيد. »
📚 صحیفه امام؛ جلد ۸ صفحات ۴۶۸ تا ۴۷۱
🔺🔻🔺🔻
🔻 غیرت آنهایی که نامه راه حل های #دکتر_احمدی_نژاد را بهانه فحاشی کرده اند کجا رفته؟!
آیا تعلل قوا در احقاق حقوق مالباختگان و کارگران کشور و تعطیلی سلسله ای کارخانجات، و اعتراضات کارگران مظلوم، واقعیت مفاد آن نامه را متذکر نمی شود؟!
آیا این هشدار امام خمینی را هم مانند این نامه نمی خواهند جدّی بگیرند؟!
مسئولانی که ادعای مهر علی دارند و شاید بارها #نهج_البلاغه منتشر و درس داده اند، می دانند وقتی مردی به این استیصال می افتد که خود را از فشار گرسنگی زن و بچه بکشد، مسئولان هم باید بمیرند؟!
چراکه مولایمان فرمود: از ظلم به دخترکی یهودی جا دارد، مرد اگر بشر باشد از غیرت بمیرد، چه رسد در ظلم به خانوار مردم مظلوم ایران.
#مظلوم_خودنکش_ظلم_بکش
#عدالتخانه⚖️
http://www.axgig.com/images/36567864805565145304.jpg
@shafieikia
🔹 فقه جمهوری اسلامی، نتیجه انزوای حدیث در مکتب فقهی مرحوم بروجردی:
- شاید برخی فقه جمهوری اسلامی را منبعث از #حدیث بدانند، ولی اینطور نیست.
شما به ادله‌ی نظریه‌ی #ولایت_فقیه رهبر انقلاب آقای خمینی هم دقت کنید، ایشان مبنایش برای اثبات «ولایت مطلقه فقیه» حدیثی نیست.
- زیرا احادیث متواتر امامان ما هر حکومت و پرچم و قیامی را قبل از #ظهور قائم علیه‌السلام طاغوت و اصل را در عصر #غیبت تقیه و درونگرایی قرار داده‌اند.
ایشان مقبوله(حدیث ضعیف قابل قبول.) عمربن‌حنظله را مطرح می‌کند، که دلالت روشنی بر #ولایت_مطلقه_فقیه ندارد، بلکه در امور قضایی ولایت را به محدثان می‌دهد، وقتی متوجه ضعف ادله‌ی روایی خود می‌شود، اصل این نظریه را از «بدیهیات عقلی» دانسته و بر #سیره_عقلا تکیه می‌کند.
و این گزاره‌ها همگی ابداع مرحوم سیدحسین بروجردی است.
🔺 - قم معاصر تحت تأثیر مکتب فقهی مرحوم #بروجردی است، که بر خلاف اسلاف خود و #شیخ_انصاری، عنایت به حدیث را با عناوین مختلف کمرنگ و ادله‌های فراوانی مانند اجماع و شهرت فتوا و سیره‌عقلا و ... را بر حدیث حاکم کرد.
- اگرچه خلاقیت ایشان در نگرش عقلی و تحلیلی به احادیث و ورود عنصر زمان و مکان در فهم حدیث مزایای آن بوده، ولی چنانکه در تولد و رشد چهل ساله‌ی جمهوری اسلامی شاهد حاکمیت این نگرش فقهی هستیم خروجی آن با تعطیلی احادیث مثل ربا و بازار مردمی آزاد و... دولت متمرکز مقتدری را برای حکومت شکل داده است که در تمام شئونات زندگی دخالت دارد.
- دعوای مرحومان #گلپایگانی و #خمینی در بحث فقه حکومت و ربای بانکی نیز به همین دیدگاه باز می‌گردد.
آقای خمینی که خود اهل حدیث هم بود به خوبی می‌دانست که با احادیثی که اقتصاد مردمی و انفال را برای #مردم آزاد گذاشته نمی‌توان حاکمیت مطلق ایجاد کرد، پس بنابر همان سیره‌عقلایی که مرحوم بروجردی بر ادله حاکم کرده بود، #حکم_حکومتی و #تشخیص_مصلحت را حاکم بر فقه دولت کرد که مرحوم گلپایگانی از مراجع هم دوره‌ی ایشان در چند نامه شدیداً آنرا رد و خلاف شرع امامیه دانست.
و سرانجام با استعفای #صافی_گلپایگانی (داماد گلپایگانی) از عضویت #مجمع_تشخیص_مصلحت_نظام اعتراض به فقه جمهوری اسلامی بالا گرفت.
- پس این تلقی که برخی اندیشه‌ورزان هم اشتباها می‌گویند، فقه جمهوری اسلامی نتیجه حدیث است اصلا اشتباه است، بلکه ادله‌هایی مانند، اجماع علمای هم فکر و مصلحتی که تشخیصش با خود حاکمان است و سیره‌عقلایی که همفکران را تشکیل می‌دهد جای حدیث نشسته.
- مثلا امامان ما فرموده‌اند اگر زمین بایری را شخص آباد کند، مالک آن می‌شود ولی اینجا نام آنرا منابع طبیعی گذاشته‌اند و حتی زمین سند دار آباءاجدادی شخص را به نام منابع طبیعی مصادر می‌کنند! و با وجود میلیون‌ها هکتار زمین دست حاکمیت ولی مردم ذلیل خانه‌دار شدن هستند و ...
- در میدان و بدنه‌ی انقلابیون هم #شریعتی با نفوذ و کنشگری بی‌نظیری که داشت، با زیر سؤال بردن مکتب حدیثی و مطرح کردن #تشیع_صفوی و هتک محدثان مجاهدی مانند #علامه_مجلسی و تخطئه‌ی تمام کتب حدیثی مانند #بحارالأنوار و #کافی و ... راه حذف کامل حدیث را هموار کردند.
- پس فقیه و روشنفکر این نظام که در دوجناح موسوم به اصلاحطلب و اصولگرا نمود دارند، با همه اختلافات در حذف حدیث و سیره معصوم متفقند.
- مثلا وقتی به ایشان گفته می‌شود که در سیره پیامبر و امیرمؤمنان و امامان علیهم‌السلام محتسبی و امثال #گشت_ارشاد نبوده از مصلحت و سیره عقلا برای دوری از برهنگی می‌گویند، یا بانکداری را بدون #ربا محال می‌دانند، و حتی احادیث عدالت‌محور #نهج_البلاغه را خبر واحد و غیر حجت برای اجرا می‌دانند و ...
🔻- پس آنچه امروز آقای #علوی_بروجردی از آن به عنوان فقه سیره‌عقلا و نداشتن علم اقتصاد و طب در اسلام می‌گوید، مبتنی بر همان مکتب فقهی جدش است که چهل سال تجربه شده، و آرزوی جدیدی نیست.
با همین مبنا بانکداری جمهوری اسلامی را به درس‌خواندگان خارج و به خصوص به انگلیس و آمریکا گسیل شدگان دادند، و طب وارداتی دشمنان را «سیره عقلا» نامیدند و بازخورد آن عقلا ورود ایدز به ایران و تحدید و قتل‌عام نسلی توسط #رفسنجانی شاگرد مکتب بروجردی در دهه هفتاد و کشتار #کرونا و عواقب پر عوارض واکسن‌های ناشناخته و ناامنی غذایی و بهداشتی و...بوده.
- اگرچه تمام سخنان و علم معصومان علیهم‌السلام در احادیث صحیح در دسترس ما نیست، ولی به قاعده «نحن نزلنا الذکر و إنا له لحافظون.» امامان ما را در حیرت غیبت رها نکرده‌اند و در میان دریای نور احادیث بهترین اسلوب و الگوها یافت می‌شود، و یقین دارم که اگر مسئولان نظام به احادیث یا فقط نامه #امیرمؤمنان علیه‌السلام به #مالک_اشتر پایبند بودند، کشوری تراز و آباد و مردمانی شاد و همدل و مرفه داشتیم و ...
@shafieikia
- شاید برخی فقه جمهوری اسلامی را منبعث از #حدیث بدانند، ولی اینطور نیست.
شما به ادله‌ی نظریه‌ی #ولایت_فقیه رهبر انقلاب آقای خمینی هم دقت کنید، ایشان مبنایش برای اثبات «ولایت مطلقه فقیه» حدیثی نیست.
- زیرا احادیث متواتر امامان ما هر حکومت و پرچم و قیامی را قبل از #ظهور قائم علیه‌السلام طاغوت و اصل را در عصر #غیبت تقیه و درونگرایی قرار داده‌اند.
ایشان مقبوله(حدیث ضعیف قابل قبول.) عمربن‌حنظله را مطرح می‌کند، که دلالت روشنی بر #ولایت_مطلقه_فقیه ندارد، بلکه در امور قضایی ولایت را به محدثان می‌دهد، وقتی متوجه ضعف ادله‌ی روایی خود می‌شود، اصل این نظریه را از «بدیهیات عقلی» دانسته و بر #سیره_عقلا تکیه می‌کند.
و این گزاره‌ها همگی ابداع مرحوم سیدحسین بروجردی است.
🔺 - قم معاصر تحت تأثیر مکتب فقهی مرحوم #بروجردی است، که بر خلاف اسلاف خود و #شیخ_انصاری، عنایت به حدیث را با عناوین مختلف کمرنگ و ادله‌های فراوانی مانند اجماع و شهرت فتوا و سیره‌عقلا و ... را بر حدیث حاکم کرد.
- اگرچه خلاقیت ایشان در نگرش عقلی و تحلیلی به احادیث و ورود عنصر زمان و مکان در فهم حدیث مزایای آن بوده، ولی چنانکه در تولد و رشد چهل ساله‌ی جمهوری اسلامی شاهد حاکمیت این نگرش فقهی هستیم خروجی آن با تعطیلی احادیث مثل ربا و بازار مردمی آزاد و... دولت متمرکز مقتدری را برای حکومت شکل داده است که در تمام شئونات زندگی دخالت دارد.
- دعوای مرحومان #گلپایگانی و #خمینی در بحث فقه حکومت و ربای بانکی نیز به همین دیدگاه باز می‌گردد.
آقای خمینی که خود اهل حدیث هم بود به خوبی می‌دانست که با احادیثی که اقتصاد مردمی و انفال را برای #مردم آزاد گذاشته نمی‌توان حاکمیت مطلق ایجاد کرد، پس بنابر همان سیره‌عقلایی که مرحوم بروجردی بر ادله حاکم کرده بود، #حکم_حکومتی و #تشخیص_مصلحت را حاکم بر فقه دولت کرد که مرحوم گلپایگانی از مراجع هم دوره‌ی ایشان در چند نامه شدیداً آنرا رد و خلاف شرع امامیه دانست.
و سرانجام با استعفای #صافی_گلپایگانی (داماد گلپایگانی) از عضویت #مجمع_تشخیص_مصلحت_نظام اعتراض به فقه جمهوری اسلامی بالا گرفت.
- پس این تلقی که برخی اندیشه‌ورزان هم اشتباها می‌گویند، فقه جمهوری اسلامی نتیجه حدیث است اصلا اشتباه است، بلکه ادله‌هایی مانند، اجماع علمای هم فکر و مصلحتی که تشخیصش با خود حاکمان است و سیره‌عقلایی که همفکران را تشکیل می‌دهد جای حدیث نشسته.
- مثلا امامان ما فرموده‌اند اگر زمین بایری را شخص آباد کند، مالک آن می‌شود ولی اینجا نام آنرا منابع طبیعی گذاشته‌اند و حتی زمین سند دار آباءاجدادی شخص را به نام منابع طبیعی مصادر می‌کنند! و با وجود میلیون‌ها هکتار زمین دست حاکمیت ولی مردم ذلیل خانه‌دار شدن هستند و ...
- در میدان و بدنه‌ی انقلابیون هم #شریعتی با نفوذ و کنشگری بی‌نظیری که داشت، با زیر سؤال بردن مکتب حدیثی و مطرح کردن #تشیع_صفوی و هتک محدثان مجاهدی مانند #علامه_مجلسی و تخطئه‌ی تمام کتب حدیثی مانند #بحارالأنوار و #کافی و ... راه حذف کامل حدیث را هموار کردند.
- پس فقیه و روشنفکر این نظام که در دوجناح موسوم به اصلاحطلب و اصولگرا نمود دارند، با همه اختلافات در حذف حدیث و سیره معصوم متفقند.
- مثلا وقتی به ایشان گفته می‌شود که در سیره پیامبر و امیرمؤمنان و امامان علیهم‌السلام محتسبی و امثال #گشت_ارشاد نبوده از مصلحت و سیره عقلا برای دوری از برهنگی می‌گویند، یا بانکداری را بدون #ربا محال می‌دانند، و حتی احادیث عدالت‌محور #نهج_البلاغه را خبر واحد و غیر حجت برای اجرا می‌دانند و ...
🔻- پس آنچه امروز آقای #علوی_بروجردی از آن به عنوان فقه سیره‌عقلا و نداشتن علم اقتصاد و طب در اسلام می‌گوید، مبتنی بر همان مکتب فقهی جدش است که چهل سال تجربه شده، و آرزوی جدیدی نیست.
با همین مبنا بانکداری جمهوری اسلامی را به درس‌خواندگان خارج و به خصوص به انگلیس و آمریکا گسیل شدگان دادند، و طب وارداتی دشمنان را «سیره عقلا» نامیدند و بازخورد آن عقلا ورود ایدز به ایران و تحدید و قتل‌عام نسلی توسط #رفسنجانی شاگرد مکتب بروجردی در دهه هفتاد و کشتار #کرونا و عواقب پر عوارض واکسن‌های ناشناخته و ناامنی غذایی و بهداشتی و...بوده.
- اگرچه تمام سخنان و علم معصومان علیهم‌السلام در احادیث صحیح در دسترس ما نیست، ولی به قاعده «نحن نزلنا الذکر و إنا له لحافظون.» امامان ما را در حیرت غیبت رها نکرده‌اند و در میان دریای نور احادیث بهترین اسلوب و الگوها یافت می‌شود، و یقین دارم که اگر مسئولان نظام به احادیث یا فقط نامه #امیرمؤمنان علیه‌السلام به #مالک_اشتر پایبند بودند، کشوری تراز و آباد و مردمانی شاد و همدل و مرفه داشتیم و ...
@shafieikia