⁉️ آیا قرآن دستور به زدن #زنان داده؟!
- ... وَٱلَّـٰتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِي ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا./ مبارکه نساء ۳۴
✅ پاسخ:
۱_قرآن هنگامی نازل شد که نه تنها در عرب جاهلیت، بلکه بنابر آنچه که در تاریخهایی مکتوب است در سایر نقاط جهان هم زنان نافرمان و #ناشزه را با شکنجه و مرگ و بریدن سر مواجه میکردند.
🌿 ولی قرآن برخورد با ناشزه و زن نافرمان را در سه مرحله رحیمانه دستور داد:
الف_ با زبان خوش موعظه و نصیحتشان کنید.
ب_ موعظه اثر نکرد، با آنان همبستر نشوید و در بستر پشت به آنان کنید.
ج_ اگر باز تأثیر نکرد، آنانرا بزنید.
⁉️ حال حد و حدود و معنای این زدن چیست؟!
پیرو پیامبر میداند که قرآن را باید با سخن و روش #اهل_بیت فهمید تا در موردی مثل اینجا معنای زدن فهمیده شود چون قرآن و عترت «لن یفترقا» ( هیچگاه جدا نمیشوند).
ولی آنانکه گفتند: «حسبنا کتابالله.» (قرآن ما را کافی است.) تا #مردم را از پیامبر و اهلبیت علیهمالسلام شارحان قرآن دور کنند، دنبال تحمیلهای جعلی بر قرآن و پیامبر بودند.
۲_ در تفسیر جامعالبیان ذیل این آیه از #پیامبر_رحمت روایت آمده: « ضَرْباً غيرَ مُبَرّح.»
این ضرب « غیر مبرّح. » است، یعنی دردناک نباشد.
روایت «ضرباً غیر مبرّح». در کتب روایی #شیعه و #سنّی متواتر و فراگیر نقل شده.
حتی از ایشان و امامان هم روایات دیگری هست که ابزار این تنبیه هم مشخصاً چیزی مانند «چوب مسواک» عنوان شده.
بنابراین «و ٱضربوهنّ» ضربهای عاطفی است، نه زدنی انتقامجویانه و وحشیانه.
بنابر فرمایش #امام_محمد_باقر ضرب با چوب مسواک است، و #امام_رضا در همین رابطه گفتهاند:
" پس «هَجر» به این است که مرد در بستر به زن پشت کند، «ضرب» با چوب مسواک و امثال آن و زدنِ آرام است"./ (بحارالأنوار، ج۱۰۱، ص۵۸ _ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۱۶۴)
۳_ اگرچه قبل هم از جناب عمر روایت شد که زدن همسران و زنان را حق مردان میداند.
ولی از #عایشه در همان منابع اهلسنت خلاف این وارد شده که او گفته:
«هيچ گاه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) خدمتكارى يا زنى را حتى با دست نزد»./
(سنن إبن ماجه ۱ ص۶۱۲)
همچنین عايشه از پيامبر رحمت(صلى الله عليه وآله وسلم) نقل كرده كه ایشان گفته: «آيا شرم نمى كند از شما آن كه همسر خود را مىزند آن گونه كه مستکبران برده را مى زنند، در اول روز او را مى زند و در پايان روز با او همخوابه مىشود»./
(الدرالمنثور ج۲ ص۵۲۳)
در منابع شیعه هم از پیامبر رحمت متواتر است که فرمود:
«هركه ما را بسيار دوست دارد، پس زنان را بسيار دوست بدارد»./ (بحارالأنوار ج۱۰۰ ص۲۲۷)
#زن_زندگی_آزادی
#اسلام_رحمانی
#مهسا_امینی
@shafieikia
- ... وَٱلَّـٰتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِي ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا./ مبارکه نساء ۳۴
✅ پاسخ:
۱_قرآن هنگامی نازل شد که نه تنها در عرب جاهلیت، بلکه بنابر آنچه که در تاریخهایی مکتوب است در سایر نقاط جهان هم زنان نافرمان و #ناشزه را با شکنجه و مرگ و بریدن سر مواجه میکردند.
🌿 ولی قرآن برخورد با ناشزه و زن نافرمان را در سه مرحله رحیمانه دستور داد:
الف_ با زبان خوش موعظه و نصیحتشان کنید.
ب_ موعظه اثر نکرد، با آنان همبستر نشوید و در بستر پشت به آنان کنید.
ج_ اگر باز تأثیر نکرد، آنانرا بزنید.
⁉️ حال حد و حدود و معنای این زدن چیست؟!
پیرو پیامبر میداند که قرآن را باید با سخن و روش #اهل_بیت فهمید تا در موردی مثل اینجا معنای زدن فهمیده شود چون قرآن و عترت «لن یفترقا» ( هیچگاه جدا نمیشوند).
ولی آنانکه گفتند: «حسبنا کتابالله.» (قرآن ما را کافی است.) تا #مردم را از پیامبر و اهلبیت علیهمالسلام شارحان قرآن دور کنند، دنبال تحمیلهای جعلی بر قرآن و پیامبر بودند.
۲_ در تفسیر جامعالبیان ذیل این آیه از #پیامبر_رحمت روایت آمده: « ضَرْباً غيرَ مُبَرّح.»
این ضرب « غیر مبرّح. » است، یعنی دردناک نباشد.
روایت «ضرباً غیر مبرّح». در کتب روایی #شیعه و #سنّی متواتر و فراگیر نقل شده.
حتی از ایشان و امامان هم روایات دیگری هست که ابزار این تنبیه هم مشخصاً چیزی مانند «چوب مسواک» عنوان شده.
بنابراین «و ٱضربوهنّ» ضربهای عاطفی است، نه زدنی انتقامجویانه و وحشیانه.
بنابر فرمایش #امام_محمد_باقر ضرب با چوب مسواک است، و #امام_رضا در همین رابطه گفتهاند:
" پس «هَجر» به این است که مرد در بستر به زن پشت کند، «ضرب» با چوب مسواک و امثال آن و زدنِ آرام است"./ (بحارالأنوار، ج۱۰۱، ص۵۸ _ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۱۶۴)
۳_ اگرچه قبل هم از جناب عمر روایت شد که زدن همسران و زنان را حق مردان میداند.
ولی از #عایشه در همان منابع اهلسنت خلاف این وارد شده که او گفته:
«هيچ گاه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) خدمتكارى يا زنى را حتى با دست نزد»./
(سنن إبن ماجه ۱ ص۶۱۲)
همچنین عايشه از پيامبر رحمت(صلى الله عليه وآله وسلم) نقل كرده كه ایشان گفته: «آيا شرم نمى كند از شما آن كه همسر خود را مىزند آن گونه كه مستکبران برده را مى زنند، در اول روز او را مى زند و در پايان روز با او همخوابه مىشود»./
(الدرالمنثور ج۲ ص۵۲۳)
در منابع شیعه هم از پیامبر رحمت متواتر است که فرمود:
«هركه ما را بسيار دوست دارد، پس زنان را بسيار دوست بدارد»./ (بحارالأنوار ج۱۰۰ ص۲۲۷)
#زن_زندگی_آزادی
#اسلام_رحمانی
#مهسا_امینی
@shafieikia
♨️ عجب ماجرای #سودان و عمر البشیر عبرتانگیز است:
۱_ سرهنگ #عمر_البشیر با کودتایی آرام در سال ۱۹۸۹ دولت را از #صادق_المهدی گرفت، برای تحکیم قدرتش نظامیان را در رأس قدرت قرار داد و تمام شریانهای اقتصادی را به آنان سپرد تا کشور به دست نااهلان و نامحرمان نیافتد.
عمر قوانین سختگیرانه شریعت به خصوص #حجاب_اجباری را حاکم و چالش اصلی خود را با جمعیت زنان متجدد قرار داد.
۲_ نظامیان «عمر حسن البشیر» را برجسته و تنها قدرت سودان نمایاندند و با برنامههای فرهنگی و ترویج کلمات قصارش برای او «#کیش_شخصیت» ساخته و برای مردم تنها تصمیمگیر کشور تلقیاش کردند.
۳_ به دلیل دخالت نظامیان در کشتار #دارفور با رهبری عمر البشیر، سودان تحریم و با حکم #دادگاه_لاهه البشیر به عنوان «جنایتکار جنگی» تحت تعقیب بینالمللی قرار گرفت، و به علت تحریمها و جدایی جنوب نفتخیز سودان _در نتیجه رفتار مستبدانه البشیر_ اقتصاد کشور فشل شد و ابر #تورم گریبان مردم را گرفت.
۴_ در سال ۲۰۱۹ همان نظامیان که عمر قدرت اولشان کرده بود، او را تنها عامل بنبست و مانع پیشرفت و #آزادی دانستند، و مردم خواهان خروج از بن بست را با جنبش #زنان سرکوب شده سودان ( #زن_زندگی_آزادی) به خیابان کشیدند و شعار «عمر باید گم بشه.» سردادند و سرانجام او را سرنگون و حاکمیت را دست گرفتند و وزارت موقت را به اصلاحطلبی به نام «عبدالله حمدوک» انگلیس درسخوانده و عامل سازمان ملل سپردند، و قانون شریعت را لغو و به زنان آزادی دادند.
۵_ داستان به همینجا ختم نشد؛ در سال ۲۰۲۳ و اکنون قوای پشتیبانی سریع (RSF) طرفداران رهبری عمر البشیر که وی سال۲۰۰۰ تشکیل داده بود، علیه نظامیان کودتاچی شورش کرده و در خارطوم و دیگر نقاط جنگ تمام عیار خونینی برقرار است.
و سودان هم مانند لیبی و یمن و سوریه گرفتار ناامنی داخلی مزمنی شده است.
و مردمی که حذف #دیکتاتور را تنها راه نجات میهن میدانستند و به قدرت نفوذ نظامیان و امنیتیها و عوامل بیگانه توجه نداشتند، متأسفانه اکنون شرایط نابسامان بدتری را تجربه میکنند و ...
https://t.me/shafieikia/8259?single
@shafieikia
۱_ سرهنگ #عمر_البشیر با کودتایی آرام در سال ۱۹۸۹ دولت را از #صادق_المهدی گرفت، برای تحکیم قدرتش نظامیان را در رأس قدرت قرار داد و تمام شریانهای اقتصادی را به آنان سپرد تا کشور به دست نااهلان و نامحرمان نیافتد.
عمر قوانین سختگیرانه شریعت به خصوص #حجاب_اجباری را حاکم و چالش اصلی خود را با جمعیت زنان متجدد قرار داد.
۲_ نظامیان «عمر حسن البشیر» را برجسته و تنها قدرت سودان نمایاندند و با برنامههای فرهنگی و ترویج کلمات قصارش برای او «#کیش_شخصیت» ساخته و برای مردم تنها تصمیمگیر کشور تلقیاش کردند.
۳_ به دلیل دخالت نظامیان در کشتار #دارفور با رهبری عمر البشیر، سودان تحریم و با حکم #دادگاه_لاهه البشیر به عنوان «جنایتکار جنگی» تحت تعقیب بینالمللی قرار گرفت، و به علت تحریمها و جدایی جنوب نفتخیز سودان _در نتیجه رفتار مستبدانه البشیر_ اقتصاد کشور فشل شد و ابر #تورم گریبان مردم را گرفت.
۴_ در سال ۲۰۱۹ همان نظامیان که عمر قدرت اولشان کرده بود، او را تنها عامل بنبست و مانع پیشرفت و #آزادی دانستند، و مردم خواهان خروج از بن بست را با جنبش #زنان سرکوب شده سودان ( #زن_زندگی_آزادی) به خیابان کشیدند و شعار «عمر باید گم بشه.» سردادند و سرانجام او را سرنگون و حاکمیت را دست گرفتند و وزارت موقت را به اصلاحطلبی به نام «عبدالله حمدوک» انگلیس درسخوانده و عامل سازمان ملل سپردند، و قانون شریعت را لغو و به زنان آزادی دادند.
۵_ داستان به همینجا ختم نشد؛ در سال ۲۰۲۳ و اکنون قوای پشتیبانی سریع (RSF) طرفداران رهبری عمر البشیر که وی سال۲۰۰۰ تشکیل داده بود، علیه نظامیان کودتاچی شورش کرده و در خارطوم و دیگر نقاط جنگ تمام عیار خونینی برقرار است.
و سودان هم مانند لیبی و یمن و سوریه گرفتار ناامنی داخلی مزمنی شده است.
و مردمی که حذف #دیکتاتور را تنها راه نجات میهن میدانستند و به قدرت نفوذ نظامیان و امنیتیها و عوامل بیگانه توجه نداشتند، متأسفانه اکنون شرایط نابسامان بدتری را تجربه میکنند و ...
https://t.me/shafieikia/8259?single
@shafieikia
Telegram
مسعود شفیعی کیا
⭕️ در یکی از جنگها، پس از گذشتن بخشی از سپاهیان به فرماندهی خالد بن ولید، جنازه زنی پیدا شد.
- پیامبر (صلّیاللّهعلیهوآله) از دیدن آن صحنه، به شدت ناراحت و خشمناک شد و از قاتلش پرسید.
- گفتند: خالد بن ولید او را کشته است.
- رسول خدا سریع کسی را به دنبال خالد فرستاد و ضمن توبیخ او به یارانش تأکید کرد که از کشتن #زنان و کودکان بپرهیزند./
📚 بغیة الباحث عن زوائد مسند الحارث، ص۲۰۷.
@shafieikia
- پیامبر (صلّیاللّهعلیهوآله) از دیدن آن صحنه، به شدت ناراحت و خشمناک شد و از قاتلش پرسید.
- گفتند: خالد بن ولید او را کشته است.
- رسول خدا سریع کسی را به دنبال خالد فرستاد و ضمن توبیخ او به یارانش تأکید کرد که از کشتن #زنان و کودکان بپرهیزند./
📚 بغیة الباحث عن زوائد مسند الحارث، ص۲۰۷.
@shafieikia
🔻 در جنگ #خیبر حضرت #پیامبر_رحمت وقتی شنيد بلال حبشی هنگام خروج اسيران از خيبر، زنان را از كنار كشته شدگانشان گذرانده است و صفيه ( همسر سردار یهود ) و دخترعموهايش با ديدن پيكر كشتهها ناراحت و گريان شده اند، با ناراحتي و اندوه به وی فرمود: «بلال! آيا رحمت و شفقت از تو دور شده كه #زنان جوان را از كنار پيكر كشتگانشان میگذراني؟!»/
📚 المغازی ج۲ صص ۶۷۳ و ۶۷۴
@shafieikia
📚 المغازی ج۲ صص ۶۷۳ و ۶۷۴
@shafieikia
✅ #امام_صادق علیهالسلام _در پاسخ کسانی که جویای علت برداشته شدن جزیه از #زنان کافر بودند_ :
- پیامبر از کشتن زنان و کودکان در دارالحرب( میدان جنگ ) نهی کرده و زمانی که قتل آنها در دارالحرب ممنوع باشد، در سرزمینهای اسلامی به طریق اولی این کار ممنوع است و چون کشتن آنها ممنوع است جزیه هم از آنها گرفته نمیشود./
📚 وسائلالشیعة ج۱۵، ص۶۴.
@shafieikia
- پیامبر از کشتن زنان و کودکان در دارالحرب( میدان جنگ ) نهی کرده و زمانی که قتل آنها در دارالحرب ممنوع باشد، در سرزمینهای اسلامی به طریق اولی این کار ممنوع است و چون کشتن آنها ممنوع است جزیه هم از آنها گرفته نمیشود./
📚 وسائلالشیعة ج۱۵، ص۶۴.
@shafieikia
🌹 فقط در مکتب امامت؛ #زنان برگزیدهاش مقدس و زیارتگاه هستند.
هیچ مذهب و فرقهای، حتی فرق اسلامی زنانشان چنین جایگاهی ندارند.
#یا_فاطمة_المعصومة
@shafieikia
هیچ مذهب و فرقهای، حتی فرق اسلامی زنانشان چنین جایگاهی ندارند.
#یا_فاطمة_المعصومة
@shafieikia
🌱 #بهار_انسانیت.
🌿 بخشی از زیارت #امام_زمان علیهالسّلام :
🔹السّلام علی ربیع الأنام و نضرة الأیّام .
🔹سلام بر مهدی که بهار #انسان و زمینیان، و سبزی و خرمی همه دوران ها میباشد./
☘️ البته #بهار آیتی از خداست که به ما میآموزد که چگونه زمین خشک و سرد و چوبی به ظاهر بی جان، به زمین و درختانی با طراوت و زیبا متحوّل خواهند شد، پس اوست که همه زمین و زمان را با #حجت و جانشینش تحویل به احسن الحال می کند.
🌳 به گفته مولانا #امیرمؤمنان علیهالسّلام:
🍀 البته وقتی #قائم ما قیام کند، آسمان تمام بارانش را میبارد [ آنچنان که بارش های قبل را نمی توان باران نامید. ] و زمین تمام گیاهانش را می رویاند (زمین بایری نمیماند).
کدورت و #کینه از دل های بندگان خدا بیرون رود و رابطهی بین درندگان و چهارپایان (گرگ و میش) نیز خوب و مسالمت آمیز شود، و آنقدر امنیّت و خرّمی فزونی یابد، و فضا برای #زنان آنقدر امن میشود که یک #زن که بر سرش طبقی از زیورآلات و جواهراتش را گذاشته است، بین #عراق و #شام [مکانی که الان هم کویر و بسیار ناامن است.] میتواند به تنهایی پیاده برود در حالی که روی سبزه و خرّمی گام بر میدارد و هیچ درندهای او را آشفته نکند و از هیچ چیزی نهراسد . /
🍀 و لو قد قام قائمنا لأنزلت السّماء قطرها، و لأخرجت الأرض نباتها، و لذهب الشّحناء من قلوب العباد و اصطلحت السّباع و البهائم، حتّی تمشی المرأة بین العراق إلی الشّام، لا تضع قدمَیها إلّا علی النّبات و علی رأسها زینتها لا یهیجُها سبع و لا تخافة . /
📚 الخصال ج ۲ ص ۶۲۶
#امنیت_زنان
#اصلاح_اقلیم
#بهار_انسان
#ربیع_الأنام
#رفع_خشکسالی
#ترسالی
@shafieikia
🌿 بخشی از زیارت #امام_زمان علیهالسّلام :
🔹السّلام علی ربیع الأنام و نضرة الأیّام .
🔹سلام بر مهدی که بهار #انسان و زمینیان، و سبزی و خرمی همه دوران ها میباشد./
☘️ البته #بهار آیتی از خداست که به ما میآموزد که چگونه زمین خشک و سرد و چوبی به ظاهر بی جان، به زمین و درختانی با طراوت و زیبا متحوّل خواهند شد، پس اوست که همه زمین و زمان را با #حجت و جانشینش تحویل به احسن الحال می کند.
🌳 به گفته مولانا #امیرمؤمنان علیهالسّلام:
🍀 البته وقتی #قائم ما قیام کند، آسمان تمام بارانش را میبارد [ آنچنان که بارش های قبل را نمی توان باران نامید. ] و زمین تمام گیاهانش را می رویاند (زمین بایری نمیماند).
کدورت و #کینه از دل های بندگان خدا بیرون رود و رابطهی بین درندگان و چهارپایان (گرگ و میش) نیز خوب و مسالمت آمیز شود، و آنقدر امنیّت و خرّمی فزونی یابد، و فضا برای #زنان آنقدر امن میشود که یک #زن که بر سرش طبقی از زیورآلات و جواهراتش را گذاشته است، بین #عراق و #شام [مکانی که الان هم کویر و بسیار ناامن است.] میتواند به تنهایی پیاده برود در حالی که روی سبزه و خرّمی گام بر میدارد و هیچ درندهای او را آشفته نکند و از هیچ چیزی نهراسد . /
🍀 و لو قد قام قائمنا لأنزلت السّماء قطرها، و لأخرجت الأرض نباتها، و لذهب الشّحناء من قلوب العباد و اصطلحت السّباع و البهائم، حتّی تمشی المرأة بین العراق إلی الشّام، لا تضع قدمَیها إلّا علی النّبات و علی رأسها زینتها لا یهیجُها سبع و لا تخافة . /
📚 الخصال ج ۲ ص ۶۲۶
#امنیت_زنان
#اصلاح_اقلیم
#بهار_انسان
#ربیع_الأنام
#رفع_خشکسالی
#ترسالی
@shafieikia
Audio
🎤 #سخنرانی
🪑 #منبر
- آیین همسرداری در مکتب اهلبیت علیهمالسلام. (۱)
- شیعیان راستین شدیدترین #محبت را به #زنان دارند.
#دهه_آخر_صفر
@shafieikia
🪑 #منبر
- آیین همسرداری در مکتب اهلبیت علیهمالسلام. (۱)
- شیعیان راستین شدیدترین #محبت را به #زنان دارند.
#دهه_آخر_صفر
@shafieikia
Audio
🎤 #سخنرانی
🪑 #منبر
- آیین همسرداری در مکتب اهلبیت علیهمالسلام. (۲)
- #پیامبر_رحمت صلیاللهعلیهوآله:
- لقمه گذاشتن مرد در دهان همسرش اجر و پاداش دارد.
- نشستن مرد کنار همسر و خانوادهاش نزد خدا از اعتکاف در مسجدالنبی محبوبتر است.
- کدام #زنان کارگزاران خداوند هستند؟!
- #زن_زندگی بهترین گوهر.
#دهه_آخر_صفر
@shafieikia
🪑 #منبر
- آیین همسرداری در مکتب اهلبیت علیهمالسلام. (۲)
- #پیامبر_رحمت صلیاللهعلیهوآله:
- لقمه گذاشتن مرد در دهان همسرش اجر و پاداش دارد.
- نشستن مرد کنار همسر و خانوادهاش نزد خدا از اعتکاف در مسجدالنبی محبوبتر است.
- کدام #زنان کارگزاران خداوند هستند؟!
- #زن_زندگی بهترین گوهر.
#دهه_آخر_صفر
@shafieikia