🔥گناه #شیعه ؛ خشنودی و کمک به جایگزینی #بنی_عباس به جای #بنی_أمیة !
❌ در روایتی از #حضرت_موسی_بن_جعفر_علیه_السلام نقل است که فرمود : " إن الله غضب علی الشیعة فخیرنی نفسی او هم ، فوقیتهم و الله بنفسی"
🌿" تحقیقاً خداوند بر شیعه غضب کرد و مرا مخیر کرد که عقوبت را من از طرف آنها تحمل کنم و یا خود آنها مجازات شوند ، به خدا سوگند ! من آن را به جان خود خریدم و شیعیان را حفظ کردم "
📚الکافی ج ۱ ص ۲۶۰ ح ۵
✅ این سخن گذشته از اینکه مهر و عطوفت امام برای خلق خدا را نمایانگر می کند ، به قصوری از شیعیان آن عصر اشاره می کند که مستوجب عذابشان کرده بود ، شاید گناه شیعه در آن عصر را به موارد نازل تقلیل دهند ، ولی در همه اعصار شیعیان دچار گناهانی بوده اند ؛ زیرا هیچگاه معصوم نیستند ، ولی این چه جرم و گناهی بوده است که آنان را لایق عذاب کرده بود ، و البته از زبان مولانا #امام_صادق_علیه_السلام و بعداً در دوران امامت #امام_رضا_علیه_السلام در کلام ایشان نیز سرزنش شیعه و سختگیری در پذیرش ادعای شیعه گی مدعیان را در روایاتی شاهد هستیم ، که گویای نایستادن شیعیان آن عصر در جایگاه مناسب عصر خود می باشد .
☑️ و اساسا گناهانی که جمعی باشد موجب عذاب جمعی می شود و با دقّت در اتفاقات آن عصر متوجه خواهیم شد که بازی خوردن و حتّی بعضاً بازی گری #شیعیان در انتقال قدرت از #بنی_أمیة به #بنی_العباس را از مهمترین گناه اجتماعی شیعیان آن عصر می توان برشمرد .
✡️ زیرا شعار #عباسیون در بازگرداندن حکومت به #اهل_بیت _که البته خود را آن می دانستند _ و بشارت ایشان به آمدن خاندان پیامبر و از طرفی کینه و بغضی که شیعیان از #امویان داشتند منجر به کم دقّتی و احساسی برخورد کردن با #نفاق عبّاسیون شد .
🌐 توجیهاتی بی اساس مانند #دفع_افسد_به_فاسد و انتخاب بد بین بد و بدتر و امثال آن نیروی متراکم شیعه را به جای اینکه صرف اصل #عدل_و_امامت کند ، مصروف قدرت گیری #بدلیجات کرد و تیغ #عباسیون منافق را سال ها بر گردن امامت گذاشت ، که حتّی منجر به #غیبت_طولانی امامت شده است .
#فاعتبروا_یاأولی_الأبصار
@shafieikia
❌ در روایتی از #حضرت_موسی_بن_جعفر_علیه_السلام نقل است که فرمود : " إن الله غضب علی الشیعة فخیرنی نفسی او هم ، فوقیتهم و الله بنفسی"
🌿" تحقیقاً خداوند بر شیعه غضب کرد و مرا مخیر کرد که عقوبت را من از طرف آنها تحمل کنم و یا خود آنها مجازات شوند ، به خدا سوگند ! من آن را به جان خود خریدم و شیعیان را حفظ کردم "
📚الکافی ج ۱ ص ۲۶۰ ح ۵
✅ این سخن گذشته از اینکه مهر و عطوفت امام برای خلق خدا را نمایانگر می کند ، به قصوری از شیعیان آن عصر اشاره می کند که مستوجب عذابشان کرده بود ، شاید گناه شیعه در آن عصر را به موارد نازل تقلیل دهند ، ولی در همه اعصار شیعیان دچار گناهانی بوده اند ؛ زیرا هیچگاه معصوم نیستند ، ولی این چه جرم و گناهی بوده است که آنان را لایق عذاب کرده بود ، و البته از زبان مولانا #امام_صادق_علیه_السلام و بعداً در دوران امامت #امام_رضا_علیه_السلام در کلام ایشان نیز سرزنش شیعه و سختگیری در پذیرش ادعای شیعه گی مدعیان را در روایاتی شاهد هستیم ، که گویای نایستادن شیعیان آن عصر در جایگاه مناسب عصر خود می باشد .
☑️ و اساسا گناهانی که جمعی باشد موجب عذاب جمعی می شود و با دقّت در اتفاقات آن عصر متوجه خواهیم شد که بازی خوردن و حتّی بعضاً بازی گری #شیعیان در انتقال قدرت از #بنی_أمیة به #بنی_العباس را از مهمترین گناه اجتماعی شیعیان آن عصر می توان برشمرد .
✡️ زیرا شعار #عباسیون در بازگرداندن حکومت به #اهل_بیت _که البته خود را آن می دانستند _ و بشارت ایشان به آمدن خاندان پیامبر و از طرفی کینه و بغضی که شیعیان از #امویان داشتند منجر به کم دقّتی و احساسی برخورد کردن با #نفاق عبّاسیون شد .
🌐 توجیهاتی بی اساس مانند #دفع_افسد_به_فاسد و انتخاب بد بین بد و بدتر و امثال آن نیروی متراکم شیعه را به جای اینکه صرف اصل #عدل_و_امامت کند ، مصروف قدرت گیری #بدلیجات کرد و تیغ #عباسیون منافق را سال ها بر گردن امامت گذاشت ، که حتّی منجر به #غیبت_طولانی امامت شده است .
#فاعتبروا_یاأولی_الأبصار
@shafieikia
2_تبیین_مبانی_«منشور_جنبش_جهانی.3gp
20.2 MB
🌿 تبیین مبانی « منشور جنبش جهانی به سوی بهار » استان قم🎤
🔹 اصول آزادی مطلق و کرامت انسانی در سیره ی پیامبر و امیرمؤمنان و امامان علیهم صلوات الله.
🔹اتهام #اتوریته به اهل بیت جفایی گزاف.
🔹امیرمؤمنان متهم ردیف اول #پوپولیسم.
🔹آزادی نقد و حتی فحش و دشنام به امیرمؤمنان و امامان و بحث آزاد با منکران خدا.
🔹 بازاریانی که به ولی امر مسلمین می گفتند: مرد شکم گنده!
🔹در حکومت پیامبر و امیرمؤمنان و روش امامان گزندی به یاوه گویان و حرف مفت زن ها و باطل گویان نمی رسید.
🔷 امیرمؤمنان: مالکا! مبادا به #مردم بگویی من از ولی امر دستور دارم پس اطاعتم کنید، زیرا موجب فساد قلب و سستی دین و دگرگونی جامعه و نظام می شود.
🔹 روش امامان سختگیری در دین نیست، روش #بنی_امیه و #بنی_عباس سختگیری در دین است.
@shafieikia
🔹 اصول آزادی مطلق و کرامت انسانی در سیره ی پیامبر و امیرمؤمنان و امامان علیهم صلوات الله.
🔹اتهام #اتوریته به اهل بیت جفایی گزاف.
🔹امیرمؤمنان متهم ردیف اول #پوپولیسم.
🔹آزادی نقد و حتی فحش و دشنام به امیرمؤمنان و امامان و بحث آزاد با منکران خدا.
🔹 بازاریانی که به ولی امر مسلمین می گفتند: مرد شکم گنده!
🔹در حکومت پیامبر و امیرمؤمنان و روش امامان گزندی به یاوه گویان و حرف مفت زن ها و باطل گویان نمی رسید.
🔷 امیرمؤمنان: مالکا! مبادا به #مردم بگویی من از ولی امر دستور دارم پس اطاعتم کنید، زیرا موجب فساد قلب و سستی دین و دگرگونی جامعه و نظام می شود.
🔹 روش امامان سختگیری در دین نیست، روش #بنی_امیه و #بنی_عباس سختگیری در دین است.
@shafieikia
#علائم_ظهور
🔻 انقراض #بنی_عباس؛ بشارت ظهور!
🔺 روایاتی درحد تواتر بشارت داده اند که وقتی حکومت منحوس بنی عباس منقرض شد، آماده فرج و ظهور امام عصر علیه السلام باشید.
برخی به ظاهر این روایات بسنده کرده و دقت در رموز آن نکرده اند، که آیا بنی عباس تاریخی مدنظر امامان بوده یا بنی عباس به عنوان یک الگوی حکومتی؟!
بنابر این آنرا بهانه ای کرده اند در کم اعتقادی به این روایات یا حتی این ماجرا.
🔺 ولی از فحوای دیگر روایات بر می آید، همانطورکه بنی أمیه با قیام ظاهری یا باطنی سفیانی نزدیک ظهور احیا میشوند، بنی عباس رفتاری هم گویا قبل از شورش سفیانی ظهور یابند و حکومت تشکیل دهند.
بنابراین باید بنی عباس رفتاری و مشخصات آنانرا جُست تا بتوان مصادیق آخرزمانی آنانرا یافت!
♨️ بنی عباس با شعارها و روش های ویژه ی خود حاکمیت بر منطقه پیدا کردند که عمده آن خصوصیت ها عبارتند از:
۱_ بنی عباس بدون ذکر مقصودشان در به قدرت رساندن فرزندان عباس بن عبدالمطلب، با نام بازگرداندن حکومت به اهل بیت و امامت و عدالت و با بهره مندی از تنفر مردم از ظلم سلطنت بنی أمیه که همگان را به ستوه آورده بود، اقبال عمومی را به دست آوردند.
۲_ تکیه اصلی قیام بنی عباس بر ارادت ایرانیان و دهاقین این سرزمین به اهل بیت پیامبر و کینه ایرانیان به تبعیض نژادی بنی أمیه بود، که ده ها سال ایرانی را تحقیر کرده بودند، که زیر پرچم سردار بنی عباس ابومسلم، سپاه عظیم سیاهجامگان را برای انقراض سلطنت بنی أمیه و حکومت عدل بپا کردند، که همین سپاه بعدا بلای جان کسانی شد که مکر بنی عباس را نمیخواستند همراهی کنند.
۳_ بنی عباس با تکیه بر روایاتی که بشارت قیام مردم شرق و خراسان را با پرچم های سیاه برای زمینه سازی ظهور داده اند، و سپس با مهدی نامیدن امیران خود، شیادانه سوار بر امید مردم به منجی، موج و انقلابی بی نظیر به راه انداختند.
۴_ بنی عباس پس از سوءاستفاده از علویان و ایرانیان و تحکیم قدرت، بلایی بر سر مردم آوردند که طبق اسناد تاریخی مردم آرزو میکردند، که ایکاش زیر سلطه ی بنی مروانیان ظالم و عیاش می ماندند و به دست بنی عباس تباه نمیشدند.
۵_ بنی عباس در حیطه حفظ قدرت نه تنها بی رحمی خود علیه علویان و بنی الزهرا را به اوج رساندند، _که فقط در یک نقل منصور دوانیقی ده ها تن از آنانرا دستور داد بین دیوارهای بنای کاخش در بغداد زنده مدفون کنند_، بلکه به سرداران وفاداری مثل ابومسلم هم منصور رحم نکرد و از دم تیغ گذراندش!
۶_ بنی عباس که برای ماندن به برادران و یاران خود نیز رحم نکردند، امامان عزیز را با نام وراثت و نیابت پیامبر به بدترین آزارها و شکنجه ها و شهادت ها مبتلا کردند و به قصد جلوگیری از ولادت امام عصر شدت زیادی بر امامان به خرج دادند، ولی در همین حال به زیارت و تجهیز حرم پیامبر و امیرمؤمنان علیه السلام نیز میپرداختند!
۷_ بنی عباس وقتی پرده نفاق شان افتاد و همه فهمیدند دعوای شان برای قدرت بوده، ذره ای رحم به احدی نشان ندادند و حدود هفتصد سال مخوف ترین دیکتاتوری را به نام تمدن بزرگ اسلامی و حکومت سادات بنی هاشم در تاریخ ثبت کردند که وقوع غیبت امام عصر علیه السلام در دوران ایشان گویای شدت خفقان این سلسله می باشد و ...
( از مطالب علمی و مطالعاتی، انتظار تطبیق و مصداق یابی نباید داشت، بلکه قصد بنده بیان مطالعات آخر زمانی خود است که إن شاء اللّه در بعد هم ادامه دارد، بنابراین آنرا به تطبیق های سیاسی روزگار نباید تنزل داد و منحصر کرد.)
@Shafieikia
🔻 انقراض #بنی_عباس؛ بشارت ظهور!
🔺 روایاتی درحد تواتر بشارت داده اند که وقتی حکومت منحوس بنی عباس منقرض شد، آماده فرج و ظهور امام عصر علیه السلام باشید.
برخی به ظاهر این روایات بسنده کرده و دقت در رموز آن نکرده اند، که آیا بنی عباس تاریخی مدنظر امامان بوده یا بنی عباس به عنوان یک الگوی حکومتی؟!
بنابر این آنرا بهانه ای کرده اند در کم اعتقادی به این روایات یا حتی این ماجرا.
🔺 ولی از فحوای دیگر روایات بر می آید، همانطورکه بنی أمیه با قیام ظاهری یا باطنی سفیانی نزدیک ظهور احیا میشوند، بنی عباس رفتاری هم گویا قبل از شورش سفیانی ظهور یابند و حکومت تشکیل دهند.
بنابراین باید بنی عباس رفتاری و مشخصات آنانرا جُست تا بتوان مصادیق آخرزمانی آنانرا یافت!
♨️ بنی عباس با شعارها و روش های ویژه ی خود حاکمیت بر منطقه پیدا کردند که عمده آن خصوصیت ها عبارتند از:
۱_ بنی عباس بدون ذکر مقصودشان در به قدرت رساندن فرزندان عباس بن عبدالمطلب، با نام بازگرداندن حکومت به اهل بیت و امامت و عدالت و با بهره مندی از تنفر مردم از ظلم سلطنت بنی أمیه که همگان را به ستوه آورده بود، اقبال عمومی را به دست آوردند.
۲_ تکیه اصلی قیام بنی عباس بر ارادت ایرانیان و دهاقین این سرزمین به اهل بیت پیامبر و کینه ایرانیان به تبعیض نژادی بنی أمیه بود، که ده ها سال ایرانی را تحقیر کرده بودند، که زیر پرچم سردار بنی عباس ابومسلم، سپاه عظیم سیاهجامگان را برای انقراض سلطنت بنی أمیه و حکومت عدل بپا کردند، که همین سپاه بعدا بلای جان کسانی شد که مکر بنی عباس را نمیخواستند همراهی کنند.
۳_ بنی عباس با تکیه بر روایاتی که بشارت قیام مردم شرق و خراسان را با پرچم های سیاه برای زمینه سازی ظهور داده اند، و سپس با مهدی نامیدن امیران خود، شیادانه سوار بر امید مردم به منجی، موج و انقلابی بی نظیر به راه انداختند.
۴_ بنی عباس پس از سوءاستفاده از علویان و ایرانیان و تحکیم قدرت، بلایی بر سر مردم آوردند که طبق اسناد تاریخی مردم آرزو میکردند، که ایکاش زیر سلطه ی بنی مروانیان ظالم و عیاش می ماندند و به دست بنی عباس تباه نمیشدند.
۵_ بنی عباس در حیطه حفظ قدرت نه تنها بی رحمی خود علیه علویان و بنی الزهرا را به اوج رساندند، _که فقط در یک نقل منصور دوانیقی ده ها تن از آنانرا دستور داد بین دیوارهای بنای کاخش در بغداد زنده مدفون کنند_، بلکه به سرداران وفاداری مثل ابومسلم هم منصور رحم نکرد و از دم تیغ گذراندش!
۶_ بنی عباس که برای ماندن به برادران و یاران خود نیز رحم نکردند، امامان عزیز را با نام وراثت و نیابت پیامبر به بدترین آزارها و شکنجه ها و شهادت ها مبتلا کردند و به قصد جلوگیری از ولادت امام عصر شدت زیادی بر امامان به خرج دادند، ولی در همین حال به زیارت و تجهیز حرم پیامبر و امیرمؤمنان علیه السلام نیز میپرداختند!
۷_ بنی عباس وقتی پرده نفاق شان افتاد و همه فهمیدند دعوای شان برای قدرت بوده، ذره ای رحم به احدی نشان ندادند و حدود هفتصد سال مخوف ترین دیکتاتوری را به نام تمدن بزرگ اسلامی و حکومت سادات بنی هاشم در تاریخ ثبت کردند که وقوع غیبت امام عصر علیه السلام در دوران ایشان گویای شدت خفقان این سلسله می باشد و ...
( از مطالب علمی و مطالعاتی، انتظار تطبیق و مصداق یابی نباید داشت، بلکه قصد بنده بیان مطالعات آخر زمانی خود است که إن شاء اللّه در بعد هم ادامه دارد، بنابراین آنرا به تطبیق های سیاسی روزگار نباید تنزل داد و منحصر کرد.)
@Shafieikia
مسعود شفیعی کیا
#علائم_ظهور 🔻 انقراض #بنی_عباس؛ بشارت ظهور! 🔺 روایاتی درحد تواتر بشارت داده اند که وقتی حکومت منحوس بنی عباس منقرض شد، آماده فرج و ظهور امام عصر علیه السلام باشید. برخی به ظاهر این روایات بسنده کرده و دقت در رموز آن نکرده اند، که آیا بنی عباس تاریخی مدنظر…
🔻 در تحلیلات اتفاقات سال های اخیر منطقه حتی توسط چهره های سیاسی یا مذهبی، می شنویم که تمام گروه های تکفیری را سرجمع تحت عنوان #داعش می دانند.
🔻 در صورتیکه گروه های تکفیری شام مانند النصرة و ارتش آزاد شام و ... با شعارهای #بنی_أمیه خود را « احفاد المعاویة » ( فرزندان معاویه) می دانند، ولی داعش نقطه ی مقابل آنان است و با هم جنگ های خونینی هم داشته اند، زیرا داعش خود را ادامه دولت #بنی_عباس می دانند، چنانچه وقتی سامرا را اشغال کرده بودند شعارشان این بود که با احیای خلافت عباسی شیعه صفوی را از عراق اخراج می کنیم.
البته تطبیق کامل داعش با همان دولت عباسی آخر زمان خیلی دقیق شاید نباشد، و باید تمام خصوصیت ها را مد نظر گرفت.
@Shafieikia
🔻 در صورتیکه گروه های تکفیری شام مانند النصرة و ارتش آزاد شام و ... با شعارهای #بنی_أمیه خود را « احفاد المعاویة » ( فرزندان معاویه) می دانند، ولی داعش نقطه ی مقابل آنان است و با هم جنگ های خونینی هم داشته اند، زیرا داعش خود را ادامه دولت #بنی_عباس می دانند، چنانچه وقتی سامرا را اشغال کرده بودند شعارشان این بود که با احیای خلافت عباسی شیعه صفوی را از عراق اخراج می کنیم.
البته تطبیق کامل داعش با همان دولت عباسی آخر زمان خیلی دقیق شاید نباشد، و باید تمام خصوصیت ها را مد نظر گرفت.
@Shafieikia
مسعود شفیعی کیا
#علائم_ظهور 🔻 انقراض #بنی_عباس؛ بشارت ظهور! 🔺 روایاتی درحد تواتر بشارت داده اند که وقتی حکومت منحوس بنی عباس منقرض شد، آماده فرج و ظهور امام عصر علیه السلام باشید. برخی به ظاهر این روایات بسنده کرده و دقت در رموز آن نکرده اند، که آیا بنی عباس تاریخی مدنظر…
🔻 پدیده ی اردوغانیسم:
🔺 با توجه به تجربه ای که در تحقیقات چندین ساله درباره عبرت تاریخ داشته ام، که سخنان رهبری در دهه هفتاد در تأکید بر این موضوع نقطه ی عطف آن بود.
باید بدانیم که تطبیق کامل قضایا و جریانات روز با وقایع تاریخی مثل آنچه درباره بنی عباس ذکر کردیم، شدنی نیست، بلکه تاریخ و بررسی روش های سلسله ها به ما چارچوبی می دهد که با آن بتوانیم هم عصران را محک بزنیم.
به عنوان مثال در برخی روایاتی که مربوط به وقایع نزدیک #ظهور است از تحرکات ترک ها در منطقه جزیره که جغرافیای کنونی آن بخشی از شمال عراق و سوریه را شامل می شود، سخن به میان آمده.
پدیده اردوغانیسم و پیوند وی با آنچه که چندی پیش اینجا بیداری اسلامی نامیدند، و فتنه ی شام و دیگر ماجرا ها حائز اهمیت است، به خصوص که در برخی روایات مثل روایت فتنه #سروسی به نقل از شیخ صدوق که با شورش از ارمنیه ( روم شرقی، ترکیه و حوالی آن) و آذربایجان، تهران و بغداد را تهدید می کند، و بعدا مشروحش را إن شاء اللّه خواهم آورد، رصد تحرکات این مناطق را قابل اهمیت تر می کند.
ظهور اردوغان پس از مرحوم اربکان که احیاگر اسلامخواهی در حکومت لائیک کمال پاشایی بود، با منزوی کردن فرزندان و یاران اصلی اربکان تاریخ جدیدی در ترکیه رقم زده است.
اردوغان در اوج میل مردم ترکیه به اسلام اهل بیت علیهم السلام رونمایی شد، یادتان باشد در اوج اشتیاق مردم ترکیه برای برپایی مراسم باشکوه عاشورا، وی حتی نوبتی با همراهی جناب ولایتی در این مراسمات شرکت کرد و سخنرانی و روضه ی حضرت زینب سلام اللّه علیها را داشت.
اردوغان در بخش دیگر نیز پاسخگوی میل جهادی مردم ترکیه و منطقه بود که در میزگرد اجلاس داووس رییس رژیم صهیونیستی را کودک کش خطاب کرد و با نمایش کشتی اعزامی به غزه و کشته شدن امدادگران آن و قطع رابطه با اسرائیل خود را عیان کرد.
اردوغان که مانند قطر خلاف عربستان گرایشات اخوانی دارد در بهار عربی خوش درخشید و با قرار گرفتن کنار رهبران اخوانی مصر در میدان التحریر قاهره در مدیریت و انحراف خروش آزادی خواهانه ی مردم منطقه نقش به سزایی داشت.
و در صورتی اردوغان حمایت مادی و معنوی خود از اخوان المسلمین را حفظ می کند که در سیاست داخلی ترکیه با حفظ مراکز عیش و نوش و طرب ،خبری از روح نهی از منکری اخوانی های دیگر کشورها نیست.
اردوغان که نخستین دیدارها با سران غرب و آمریکا را پس از سقوط لیبی برای قذافی تراشی اسد در سوریه داشت، شاهد بودیم که شهرهای مرزی ترکیه و هتل ها و اردوگاه هایی را برای تجهیز و تسلیح گروه های بعضا متضاد داعش و النصرة اختصاص داد و رسما با گسیل دادن ایشان به سوریه از براندازی اسد و عثمانی جدید گفت و حتی در سخنانی تند بین اسلامگرایان ترکیه با اشاره به رهبری نظام از ایشان به عنوان آدم مقدس و وجیهی که با حمایت از اسد در خونریزی ملت سوریه شریک است نام برد، و اکنون با اشغال شمال سوریه با چراغ سبز آمریکا و روسیه اهداف خود را دنبال می کند.
ولی مهمترین اقدام اردوغان که حتی از تغییر قانون اساسی به نفع ریاست جمهوری طولانی اش مهم تر است، قلع و قمعی است که در پوشش مقابله با کودتا انجام داد.
می دانیم که در سال ۹۶، پس از تحرکاتی محدود و فرار موقت اردوغان به خارج ترکیه _که گفته شد به ایران فرار کرد._ با مساعدت ایران و روسیه به ترکیه بازگشت و علاوه بر جناب ظریف که گفته بود شب کودتا تا صبح نخوابیدم برخی از مقامات نظامی هم از کمک ایران در مهار کودتا علیه اردوغان گفتند.
ولی این کودتا بهانه ای شد برای تصفیه ساختار دولت و ارتش ترکیه از غیر اسلامگرایان اردوغانی، بنابراین هزاران نظامی و کارمند و مدیر و معلم و استاد دانشگاه به بهانه ی دوستی با فتح اللّه گولن _که گفتند کودتا را این پیرمرد تبعیدی مدیریت کرده_، اخراج و زندان شدند، و با بازداشت فرماندهان ارتش، و جایگزینی آنان ارتشی هماهنگ با قابلیت تجاوز و اسلامگرایی اردوغانی شکل گرفت.
و این همان جناب اردوغانی است که در نخست کارش با شرکت در مراسمات عاشورا که بر رونقش افزوده میشد و تعطیل رسمی کردن عاشورا و کودک کش دانستن صهیونیست ها حال در مناطق کردنشین سوریه کودکان زیادی را کشته، و چشم طمع به شمال عراق و حتی بخش هایی از ایران نیز شاید داشته باشد که باید بیشتر مراقب بود به خصوص که در تحرکات پان ترکیسم ردپاهایی ملاحظه می شود.
#علائم_ظهور
#اخوان_المسلمین
#بنی_عباس
#بنی_أمیه
#عثمانی
@Shafieikia
🔺 با توجه به تجربه ای که در تحقیقات چندین ساله درباره عبرت تاریخ داشته ام، که سخنان رهبری در دهه هفتاد در تأکید بر این موضوع نقطه ی عطف آن بود.
باید بدانیم که تطبیق کامل قضایا و جریانات روز با وقایع تاریخی مثل آنچه درباره بنی عباس ذکر کردیم، شدنی نیست، بلکه تاریخ و بررسی روش های سلسله ها به ما چارچوبی می دهد که با آن بتوانیم هم عصران را محک بزنیم.
به عنوان مثال در برخی روایاتی که مربوط به وقایع نزدیک #ظهور است از تحرکات ترک ها در منطقه جزیره که جغرافیای کنونی آن بخشی از شمال عراق و سوریه را شامل می شود، سخن به میان آمده.
پدیده اردوغانیسم و پیوند وی با آنچه که چندی پیش اینجا بیداری اسلامی نامیدند، و فتنه ی شام و دیگر ماجرا ها حائز اهمیت است، به خصوص که در برخی روایات مثل روایت فتنه #سروسی به نقل از شیخ صدوق که با شورش از ارمنیه ( روم شرقی، ترکیه و حوالی آن) و آذربایجان، تهران و بغداد را تهدید می کند، و بعدا مشروحش را إن شاء اللّه خواهم آورد، رصد تحرکات این مناطق را قابل اهمیت تر می کند.
ظهور اردوغان پس از مرحوم اربکان که احیاگر اسلامخواهی در حکومت لائیک کمال پاشایی بود، با منزوی کردن فرزندان و یاران اصلی اربکان تاریخ جدیدی در ترکیه رقم زده است.
اردوغان در اوج میل مردم ترکیه به اسلام اهل بیت علیهم السلام رونمایی شد، یادتان باشد در اوج اشتیاق مردم ترکیه برای برپایی مراسم باشکوه عاشورا، وی حتی نوبتی با همراهی جناب ولایتی در این مراسمات شرکت کرد و سخنرانی و روضه ی حضرت زینب سلام اللّه علیها را داشت.
اردوغان در بخش دیگر نیز پاسخگوی میل جهادی مردم ترکیه و منطقه بود که در میزگرد اجلاس داووس رییس رژیم صهیونیستی را کودک کش خطاب کرد و با نمایش کشتی اعزامی به غزه و کشته شدن امدادگران آن و قطع رابطه با اسرائیل خود را عیان کرد.
اردوغان که مانند قطر خلاف عربستان گرایشات اخوانی دارد در بهار عربی خوش درخشید و با قرار گرفتن کنار رهبران اخوانی مصر در میدان التحریر قاهره در مدیریت و انحراف خروش آزادی خواهانه ی مردم منطقه نقش به سزایی داشت.
و در صورتی اردوغان حمایت مادی و معنوی خود از اخوان المسلمین را حفظ می کند که در سیاست داخلی ترکیه با حفظ مراکز عیش و نوش و طرب ،خبری از روح نهی از منکری اخوانی های دیگر کشورها نیست.
اردوغان که نخستین دیدارها با سران غرب و آمریکا را پس از سقوط لیبی برای قذافی تراشی اسد در سوریه داشت، شاهد بودیم که شهرهای مرزی ترکیه و هتل ها و اردوگاه هایی را برای تجهیز و تسلیح گروه های بعضا متضاد داعش و النصرة اختصاص داد و رسما با گسیل دادن ایشان به سوریه از براندازی اسد و عثمانی جدید گفت و حتی در سخنانی تند بین اسلامگرایان ترکیه با اشاره به رهبری نظام از ایشان به عنوان آدم مقدس و وجیهی که با حمایت از اسد در خونریزی ملت سوریه شریک است نام برد، و اکنون با اشغال شمال سوریه با چراغ سبز آمریکا و روسیه اهداف خود را دنبال می کند.
ولی مهمترین اقدام اردوغان که حتی از تغییر قانون اساسی به نفع ریاست جمهوری طولانی اش مهم تر است، قلع و قمعی است که در پوشش مقابله با کودتا انجام داد.
می دانیم که در سال ۹۶، پس از تحرکاتی محدود و فرار موقت اردوغان به خارج ترکیه _که گفته شد به ایران فرار کرد._ با مساعدت ایران و روسیه به ترکیه بازگشت و علاوه بر جناب ظریف که گفته بود شب کودتا تا صبح نخوابیدم برخی از مقامات نظامی هم از کمک ایران در مهار کودتا علیه اردوغان گفتند.
ولی این کودتا بهانه ای شد برای تصفیه ساختار دولت و ارتش ترکیه از غیر اسلامگرایان اردوغانی، بنابراین هزاران نظامی و کارمند و مدیر و معلم و استاد دانشگاه به بهانه ی دوستی با فتح اللّه گولن _که گفتند کودتا را این پیرمرد تبعیدی مدیریت کرده_، اخراج و زندان شدند، و با بازداشت فرماندهان ارتش، و جایگزینی آنان ارتشی هماهنگ با قابلیت تجاوز و اسلامگرایی اردوغانی شکل گرفت.
و این همان جناب اردوغانی است که در نخست کارش با شرکت در مراسمات عاشورا که بر رونقش افزوده میشد و تعطیل رسمی کردن عاشورا و کودک کش دانستن صهیونیست ها حال در مناطق کردنشین سوریه کودکان زیادی را کشته، و چشم طمع به شمال عراق و حتی بخش هایی از ایران نیز شاید داشته باشد که باید بیشتر مراقب بود به خصوص که در تحرکات پان ترکیسم ردپاهایی ملاحظه می شود.
#علائم_ظهور
#اخوان_المسلمین
#بنی_عباس
#بنی_أمیه
#عثمانی
@Shafieikia
#علائم_ظهور
💥 نزدیک ظهور بی ارزشانی با نام #مهدی حکومت می کنند که از مهدی بیزارند!
🌿 #امیرمؤمنان علیه السلام:
🔹 قائم علیه السلام قیام نمی کند، مگر اینکه چشم دنیا در آورده شود و سرخی در آسمان دیده شود، که آنها اشک های خونبار حاملان عرش است که برای اهل زمین می گریند.
سپس عده ای بر شما مسلط شوند که هیچ ارزشی ندارند، ولی آنها به نام پسرم مهدی بر شما حکومت می کنند، در حالی که از او بیزارند، آنان جمعیت و باندهای چریکی هستند که بر ظالمان چیره می شوند و جنایتکاران را فریب می دهند، و پادشاهان را نابود می کنند در دشت کوفه ظاهر می شوند، و مردی سیه رو و سیاه دل فرمانده آنان می شود که بی دین و بد ذات و سرکش و ذلیل است، و از خاندان ظالمان در خانواده ای آلوده تربیت شده و در آغوش های ناپاکان بزرگ شده است که باران خدا بر آنان نبارد.
و این در سال ظهور غیبت فرزند غایبم می باشد، صاحب پرچم های سرخ و علم های سبز.
و میان انبار و هیت ( مرکز عراق ) روز بسیار سختی برای مردم آن منطقه می گذرد.
در آن روز جنگ سخت کردها و آشوب گران است، و شهر فرعون ها و اقامت گاه ظالمان و آشیانه ظالمان و مادر فتنه ها و خواهر زشتی ها است، که آنجا سوگند به خدا همان شهر بغداد است که خراب می شود./
وای به حال سرکشان بنی امیه و بنی عباس که مردان پاک خاندانم را می کشند و پیمان مرا درباره آنها رعایت نمی کنند، و در رفتار زشت خود مرا احترام نمی کنند....
بنی عباس روز بسیار سختی دارند که طوفان ها آنان را احاطه کند و مانند زنی که از درد زایمان جیغ زنند ضجه و فریاد کنند./
🔹 لا یقوم القائم حتّی تُفقأ عین الدنیا و تظهر الحمرة في السماء و تلک دموع حملة العرش علی أهل الأرض و حتّی یظهر فیهم قوم لا خلاق لهم یدعون لولدی و هم براءٌ من ولدی، تلک عصابة ردیئةٌ لاخلاق لهم علی الأشرار مسلطةٌ و للجبابرة مفتّنةٌ و للملوک مبیرة یظهر في سواد الکوفة یقدمهم رجلٌ أسود اللون و قلب رثّ الدَین لاخلاق له، مهجّنٌ زنیم عُتل تداولته أیدی العواهر من الأمّهات من شر نسل لا سقاها الله مطر في سنة إظهار غیبة المتغیّب من ولدی صاحب الرأیة الحمراء و العلم الأخضر أیّ یوم للمخیّبین بین الأنبار و هیت ذلک یوم فیه صیلم الأکراد و الشُّراة و الخراب الدّار الفراعنة مسکن جبابرة و مأوی الولاة الظلمة و أمّ البلاء و أخت العار تلک وربّ علیّ یا عمر بن سعد بغداد، ألا لعنة الله علی العصاة من بنی أمیّة و بنی فلان الخونة الّذین یقتلون الطیّبین من ولدی و لا یراقبون فیهم ذمّتی و لا یخافون الله فیما یفعلونه بحرمتی إنّ لبنی العباس یوماً کیوم الطّموح و لهم فیه صرخة کصرخة الحبلی ./
📚 غیبت نعماني ۷۴_ بحارالأنوار ج۵۲ ص۲۲۶
#بنی_عباس_تاریخی
#بنی_عباس_رفتاری
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم.💐
@Shafieikia
💥 نزدیک ظهور بی ارزشانی با نام #مهدی حکومت می کنند که از مهدی بیزارند!
🌿 #امیرمؤمنان علیه السلام:
🔹 قائم علیه السلام قیام نمی کند، مگر اینکه چشم دنیا در آورده شود و سرخی در آسمان دیده شود، که آنها اشک های خونبار حاملان عرش است که برای اهل زمین می گریند.
سپس عده ای بر شما مسلط شوند که هیچ ارزشی ندارند، ولی آنها به نام پسرم مهدی بر شما حکومت می کنند، در حالی که از او بیزارند، آنان جمعیت و باندهای چریکی هستند که بر ظالمان چیره می شوند و جنایتکاران را فریب می دهند، و پادشاهان را نابود می کنند در دشت کوفه ظاهر می شوند، و مردی سیه رو و سیاه دل فرمانده آنان می شود که بی دین و بد ذات و سرکش و ذلیل است، و از خاندان ظالمان در خانواده ای آلوده تربیت شده و در آغوش های ناپاکان بزرگ شده است که باران خدا بر آنان نبارد.
و این در سال ظهور غیبت فرزند غایبم می باشد، صاحب پرچم های سرخ و علم های سبز.
و میان انبار و هیت ( مرکز عراق ) روز بسیار سختی برای مردم آن منطقه می گذرد.
در آن روز جنگ سخت کردها و آشوب گران است، و شهر فرعون ها و اقامت گاه ظالمان و آشیانه ظالمان و مادر فتنه ها و خواهر زشتی ها است، که آنجا سوگند به خدا همان شهر بغداد است که خراب می شود./
وای به حال سرکشان بنی امیه و بنی عباس که مردان پاک خاندانم را می کشند و پیمان مرا درباره آنها رعایت نمی کنند، و در رفتار زشت خود مرا احترام نمی کنند....
بنی عباس روز بسیار سختی دارند که طوفان ها آنان را احاطه کند و مانند زنی که از درد زایمان جیغ زنند ضجه و فریاد کنند./
🔹 لا یقوم القائم حتّی تُفقأ عین الدنیا و تظهر الحمرة في السماء و تلک دموع حملة العرش علی أهل الأرض و حتّی یظهر فیهم قوم لا خلاق لهم یدعون لولدی و هم براءٌ من ولدی، تلک عصابة ردیئةٌ لاخلاق لهم علی الأشرار مسلطةٌ و للجبابرة مفتّنةٌ و للملوک مبیرة یظهر في سواد الکوفة یقدمهم رجلٌ أسود اللون و قلب رثّ الدَین لاخلاق له، مهجّنٌ زنیم عُتل تداولته أیدی العواهر من الأمّهات من شر نسل لا سقاها الله مطر في سنة إظهار غیبة المتغیّب من ولدی صاحب الرأیة الحمراء و العلم الأخضر أیّ یوم للمخیّبین بین الأنبار و هیت ذلک یوم فیه صیلم الأکراد و الشُّراة و الخراب الدّار الفراعنة مسکن جبابرة و مأوی الولاة الظلمة و أمّ البلاء و أخت العار تلک وربّ علیّ یا عمر بن سعد بغداد، ألا لعنة الله علی العصاة من بنی أمیّة و بنی فلان الخونة الّذین یقتلون الطیّبین من ولدی و لا یراقبون فیهم ذمّتی و لا یخافون الله فیما یفعلونه بحرمتی إنّ لبنی العباس یوماً کیوم الطّموح و لهم فیه صرخة کصرخة الحبلی ./
📚 غیبت نعماني ۷۴_ بحارالأنوار ج۵۲ ص۲۲۶
#بنی_عباس_تاریخی
#بنی_عباس_رفتاری
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم.💐
@Shafieikia
♨️ امیرمؤمنان:
- تمام درد و غم من آن است که بعد من رهبرانی نادان و فاجر حاکم شوند که: ۱- ثروت و انفال کشور را در انحصار خود قرار دهند. ۲- مردم را برده خود کنند. ۳- به جنگ صالحان برخیزند. ۴- حزب فاسقان تشکیل دهند./
🌿 مولانا #امیرمؤمنان علی‌بن‌ابیطالب علیهماالسلام در بخشی از نامه‌ای به مردم #مصر:
« تحقیقا من به ملاقات پروردگار ( شهادت ) بسیار مشتاق هستم و چشم انتظار به پاداش نیکوی او امیدوارم.
- ولی آنچه درد و رنج من است این است که پس از من رهبری و حکومت این امت به دست نادانان و فاجران بیافتد که مال خدا و بیت‌المال را به انحصار و دست‌گردان خود در بیاورند و بندگان خدا را برده کرده و به جنگ صالحان برخیزند و حزب فاسقین راه بیاندازند ( به نام اسلام و خلافت پیامبر.)»
- ... وَ إِنِّي إِلَى لِقَاءِ اللَّهِ لَمُشْتَاقٌ وَ حُسْنِ ثَوَابِهِ لَمُنْتَظِرٌ رَاجٍ وَ لَكِنَّنِي آسَى أَنْ يَلِيَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ سُفَهَاؤُهَا وَ فُجَّارُهَا فَيَتَّخِذُوا مَالَ اللَّهِ دُوَلًا وَ عِبَادَهُ خَوَلًا وَ الصَّالِحِينَ حَرْباً وَ الْفَاسِقِينَ حِزْباً./
📜 نامه ۶۲ #نهج_البلاغة به مردم مصر.
#اسدالله_الغالب
#علی_بن_ابی_طالب
#بنی_عباس
#بنی_أمیة
@shafieikia
- تمام درد و غم من آن است که بعد من رهبرانی نادان و فاجر حاکم شوند که: ۱- ثروت و انفال کشور را در انحصار خود قرار دهند. ۲- مردم را برده خود کنند. ۳- به جنگ صالحان برخیزند. ۴- حزب فاسقان تشکیل دهند./
🌿 مولانا #امیرمؤمنان علی‌بن‌ابیطالب علیهماالسلام در بخشی از نامه‌ای به مردم #مصر:
« تحقیقا من به ملاقات پروردگار ( شهادت ) بسیار مشتاق هستم و چشم انتظار به پاداش نیکوی او امیدوارم.
- ولی آنچه درد و رنج من است این است که پس از من رهبری و حکومت این امت به دست نادانان و فاجران بیافتد که مال خدا و بیت‌المال را به انحصار و دست‌گردان خود در بیاورند و بندگان خدا را برده کرده و به جنگ صالحان برخیزند و حزب فاسقین راه بیاندازند ( به نام اسلام و خلافت پیامبر.)»
- ... وَ إِنِّي إِلَى لِقَاءِ اللَّهِ لَمُشْتَاقٌ وَ حُسْنِ ثَوَابِهِ لَمُنْتَظِرٌ رَاجٍ وَ لَكِنَّنِي آسَى أَنْ يَلِيَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ سُفَهَاؤُهَا وَ فُجَّارُهَا فَيَتَّخِذُوا مَالَ اللَّهِ دُوَلًا وَ عِبَادَهُ خَوَلًا وَ الصَّالِحِينَ حَرْباً وَ الْفَاسِقِينَ حِزْباً./
📜 نامه ۶۲ #نهج_البلاغة به مردم مصر.
#اسدالله_الغالب
#علی_بن_ابی_طالب
#بنی_عباس
#بنی_أمیة
@shafieikia
♨️ - « پس هنگامی که آنچه بر آنان یادآوری کرده بودیم را فراموش کردند، ما درِ همه چیز را بر روی آنان گشودیم و همان زمانی که [از توهم قدرتمندی خود] سرمست و شادمان بودند؛ ناگهان آنان را رعدآسا به عذاب خود گرفتیم، سپس ناامید و سرخورده شدند».انعام۴۴
- فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ./الأنعام ۴۴
- « پس ریشه و نسل آن سلسله که ستمگر بودند بریده شد، فقط و فقط حمد و ستایش برای خدا است.»/ انعام ۴۵
فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ./ الأنعام ۴۵
- راست گفت خداوند علی و عظیم و توانا.
- صدق‌الله‌العلی‌العظیم.
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
✅ چند مصداق این آیات در روایات:
🌿 - امام محمدباقر (علیه السلام)- أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ، درباره‌ی فرزندان عبّاس نازل شده است./
- أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ قَالَ نَزَلَتْ فِی وُلْدِ الْعَبَّاس./
📚 العیاشی، ج۱، ص۳۶۰/ نورالثقلین/ البرهان
۳ -۲(انعام/ ۴۴)/ بحارالأنوار، ج۳۱، ص۵۲۳/
🌿 -امام‌صادق (علیه السلام)- فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ، خداوند #بنی_أمیه را به صورت ناگهانی گرفت، ولی #بنی_عباس آشکارا گرفته میشوند./
- قَوْلِهِ فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ قَالَ أَخَذَ بَنِیأُمَیَّهًَْ بَغْتَهًًْ وَ یُؤْخَذُ بَنُوالْعَبَّاسِ جَهْرَهًًْ./
📚 العیاشی، ج۱، ص۳۶۰/ نورالثقلین/ البرهان [فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ]/ بحارالأنوار، ج۳۱، ص۵۲۴/
🌿 - امام محمّدباقر (علیه السلام)- حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ، منظور قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است./
- وَ أَمَّا قَوْلُهُ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ یَعْنِی قِیَامَ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف).
📚 تفسیر البرهان/ تفسیر القمی، ج۱، ص۲۰۰/ تفسیر نورالثقلین۳ -۵(انعام/ ۴۴)/بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۶۹.
#لبیک_یا_مهدی
#فقط_مهدی ✌️
@shafieikia
- فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ./الأنعام ۴۴
- « پس ریشه و نسل آن سلسله که ستمگر بودند بریده شد، فقط و فقط حمد و ستایش برای خدا است.»/ انعام ۴۵
فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ./ الأنعام ۴۵
- راست گفت خداوند علی و عظیم و توانا.
- صدق‌الله‌العلی‌العظیم.
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
✅ چند مصداق این آیات در روایات:
🌿 - امام محمدباقر (علیه السلام)- أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ، درباره‌ی فرزندان عبّاس نازل شده است./
- أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ قَالَ نَزَلَتْ فِی وُلْدِ الْعَبَّاس./
📚 العیاشی، ج۱، ص۳۶۰/ نورالثقلین/ البرهان
۳ -۲(انعام/ ۴۴)/ بحارالأنوار، ج۳۱، ص۵۲۳/
🌿 -امام‌صادق (علیه السلام)- فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ، خداوند #بنی_أمیه را به صورت ناگهانی گرفت، ولی #بنی_عباس آشکارا گرفته میشوند./
- قَوْلِهِ فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ قَالَ أَخَذَ بَنِیأُمَیَّهًَْ بَغْتَهًًْ وَ یُؤْخَذُ بَنُوالْعَبَّاسِ جَهْرَهًًْ./
📚 العیاشی، ج۱، ص۳۶۰/ نورالثقلین/ البرهان [فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ]/ بحارالأنوار، ج۳۱، ص۵۲۴/
🌿 - امام محمّدباقر (علیه السلام)- حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ، منظور قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است./
- وَ أَمَّا قَوْلُهُ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ یَعْنِی قِیَامَ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف).
📚 تفسیر البرهان/ تفسیر القمی، ج۱، ص۲۰۰/ تفسیر نورالثقلین۳ -۵(انعام/ ۴۴)/بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۶۹.
#لبیک_یا_مهدی
#فقط_مهدی ✌️
@shafieikia