✔️ مرور سرگذشت مرحوم خانم #مریم_میرزاخانی ؛ آسیب شناسی #نظام_آموزشی_تربیتی :

☑️ خانم میرزا خانی در سال ۷۴ در کنار نخبگان دیگر و زیرمجموعه سازمانی از #آموزش_و_پرورش به مسئولیت جناب #حدادعادل (موسوم به اصول گرا) در دولت جناب #رفسنجانی تحت وزارت جناب #نجفی (موسوم به اصلاح طلب ) از مدال آوران آن روز ها بود و فرصتی برای پُز مسئولین و شعارهای زیبایی در تریبون های نظام شد تا به #جهانیان ثابت کنند که #جمهوری_اسلامی در همه جا برتر است.🥇
♨️ ولی در رویدادی تلخ در ۲۶ اسفند ۱۳۷۶ و در سالی که #خاتمی با شعار #کرامت_انسانی رأس دولت نشسته بود ، بنابر رسمی غلط در کشور که بعضا #بی_لیاقت_ها و #اشراف از امکانات و حفاظت برخوردارند ، ولی نخبگان بی نظیر کشور به جای هواپیما و وسائل نقلیه ی مطمئن به جاده های ناامن سپرده شدند ، اغلب آن مدال آوران در راه دانشگاه شهید چمران اهواز مانند خود چمران به دلیل اهمال مسئولان قربانی شدند و از میان آن دانشجویان دانشگاه #شریف ٬ خانم میرزا خانی از معدود زندگان این ماجرا بود .
⭕️ شماتت کنندگان خانم میرزاخانی ، چند نکته را دقت کنند ، و انصاف دهند ؛ ساختاری که فقط به امثال ایشان به دید #گلادیاتور_علمی و سربازی صرف نگاه می کند ، تا با برتری در المپیادها به معرفی نخبگان کشور به دانشگاه های غربی پرداخته و موضوع عکس یادگاری مسئولان شوند ، و مانند کنکور و دیگر رقابت های علمی صرفا هدفی جز بیلان دادن و پُزمحوری ندارد ، ولی وقتی دوربین در کار نیست ٬ در پس شعارهای پرطمطراق، فله ای در اتوبوسی ناامن به جاده ی بلا سپرده می شوند ، که پس از این شوک وقتی این دختر جوان با روی گشاده ی دانشگاه های بزرگ آمریکا و اروپا مواجه می شود که با تکریم و بزرگداشت با وی برخورد می کنند ، و با توجه به تحریک سطح کمال طلبی وی ، چه راهی در پیش رویش باقی گذاشتند ؟!
🔻خانم میرزاخانی متبرج و خودنما نبود و ظاهرش گویای روحیه #ریاضی_محض اندیشی ایشان بوده است ، ولی اگر به بی حجایی ایشان بخواهیم ایراد بگیریم ، پیش از هر چیزی این ایراد را باید از روش برخورد فرهنگی متداول کشور با مقوله ی #حجاب داشته باشیم و البته از رأس اصولگرایی که متصدی نسل میرزاخانی بوده است ٬ باید پرسید که ، جناب ادبستان چرا نتوانسته هندسی اندیشی این خانمی که با #هوش_ریاضی فوق العاده بوده است را درباره حجاب اقناع کند و فقط به عکس یادگاری و تسلیتی کنار همان تصویر اکتفا کرد ؟!
⁉️ باید ببینیم چه مشکل اساسی در روش تبیین حجاب داشته ایم که به محض تغییر فضای اجباری شاهدیم روسری هایی در فرامرز جمهوری اسلامی انداخته می شود ؟! چنانچه دیدیم مشاوران #خاتمی که با مقنعه و چادر بودند حال بی حجابی در غرب را ترجیح می دهند ! و هر از چندگاهی بی حجابی و پناهندگی نخبگان علمی و #ورزشی بانوی ایرانی را به غرب شاهدیم ، آیا این دلیل ناتوانی مدعیان نظام در اقناع فریضه ی حجاب و دیگر ارزش های دینی به نسل نو و بانوان نبوده است ؟! 🔻آیا نباید در روش #گشتی و مُشتی خود تجدید نظر کنند ؟!
🌐 کسیکه ریاضی می اندیشد هیچگاه به مصلحت ها اکتفا نمی کند و فقط دنبال رسیدن به راه حل واقعی است ٬ چنانچه #جوان باهوش دهه ۷۰ که نتوانست به روح جستجو گر خود بقبولاند که فرق مسئولانی که فقط وی را گلادیاتور علمی یک بار مصرف می دانند ،که به اندازه میوه ی سرجالیز مراقب حفظ جان و مدیریت وی نیستند ، ولی بدون اقناع فقط از وی حجاب کلیشه ای می خواهند ، با مسئولان دانشگاه های غربی که به امنیت و شخصیت وی احترام می گذراند ٬ چیست ؟! اگرچه نظام شیطانی مسلط بر این مراکز علمی بسان شیطان دنبال ریا و خودنمایی نیست ، بلکه عصاره کشی از نخبگان را دنبال می کند !
❌ ناتوانی فرهنگی نظام در اقناع #جوانان کشور برای لزوم حجاب و تحکیم #کرامت_انسانی فقط به این ختم نمی شود ، بلکه پس از ۳۸ سال از انقلاب ٬ تظاهرات خیابانی #بی_حجابی را می بینید ، و آنقدر نظام تربیتی ما در این بخش منفعل و قابل فروپاشی است که دخترکی در غرب با یک #چهارشنبه_کذائی توانسته موجی درست کند .
🔻چقدر مفاد اصول دوم و سوم #قانون_اساسی درباره نسل میرزاخانی و بعد ایشان در تحکیم پایه های « کرامت و ارزش والای انسان و آزادی توأم با مسئولیت . » و « ایجاد محیط مساعد برای رشد فضائل اخلاقی بر اساس ایمان و تقوی » عملی شده که حال برخی درباره بهشت و جهنم رفتن افراد قضاوت می کنند ؟!
🌿 برای این خانم طلب مغفرت کرده و هدایت و یا دفع شر تمام مقصران نسبت به این نسل را خواهانیم ، و برای تمام استعداد های خدادادی #ایرانیان آرزوی رشد و بالندگی توأم با رشد فضائل اخلاقی و کرامت انسانی را آرزومندیم و امید بازگشت #بهاری اندیشان را به عرصه نظام برای تحقق این اهداف بلند انقلاب اسلامی که در قانون اساسی درج شده است را خواهانیم .
http://www.axgig.com/images/96024621460827648801.jpg

@shafieikia

🔸 چرا با اعتراض #دکتر_احمدی_نژاد به الیگارشی اشراف حزبلاهی کنار جریان موسوم به فتنه به تقابل ایشان برخاسته اند؟!

🔹 اگر چه مخاطب اعتراضات #دکتر_احمدی_نژاد معدود مسئولین می باشند که خود و خاندانشان انحصار قدرت و ثروت را در دست دارند و برای مردم مشکلاتی ایجاد کرده اند، ولی این حق طلبی، خشم بدنه ای از نیروهایی که خود را وفادار انقلاب می خوانند در کنار لیدرهای موسوم به اصلاحات را برانگیخته .

#امام_خمینی رحمت الله علیه می فرمود : اگر رئیس جمهور و وزرا و نمایندگان ملّت از قشر بالا و مرفه باشند درد مردم را نمی فهمند و به کشور خسارت می زنند.

متأسفانه دایره اشرافیت و رفاه زدگی از حلقه اول مسئولان فراتر رفته و حتی برخی از نیروهای مدافع انقلاب را هم مسخ و تخدیر کرده است .

یه عنوان مثال منبری شهیری که در محله لب خط امام زاده حسن ( علیه السلام ) در پایین شهری ترین منطقه تهران زی کرده و یا در محله فقیر نشین جوب شور قم سکنا داشته ولی حال به خیابان ایران زمین شهرک غرب، گران قیمت ترین منطقه نقل مکان کرده و در خانه پیش کش سرداری ساکن شده و جزو هیأت مدیره موسسات اقماری نهادهای بوده است و خود و فرزندانش نگرانی شغل و مسکن ندارند، ناخواسته نظریه سازی توهمی از دو قطبی دروغین #ولایت و #عدالت می کند و همین داستان را دارند برخی از مادحان شهیر و برخورداران از زمین های نجومی، و جماعتی دیگر از عمده حزبلاهی های مرید ایشان نیز که به مدد دوازده سال مدیریت شهری اکثرا از سفره عوارض و تراکم فروشی و ... شهرداری برخوردار شده و در مدیریت جدید شهری هم به سفارش کسی که به مرد خاکستری اصلاحات می شناسندش بر مدیریت های میانی شهری هنوز حاکم هستند، و یا در نهاد ها و مراکزی خاص و سلسله سایت های اقماری حضور دارند رفته رفته از بدنه ی مردم جدا شده و به قشر مرفه پیوسته اند، به خصوص که وصلت هایی نیز آنان را به حلقه قدرت نزدیک تر می کند .

نمونه دیگر آن آقایی است که به سبک دیگر هم مسلکانش از همه سفره ها تناول می کند و اخیرا مدعی شده که رفتار عدالتخواهانه و مردم مدارانه ی دکتر احمدی نژاد اثر روانگردان است، غافل از اینکه خود سال ها شنگول آن قطعه زمین اهدائی غریق کاخ سعد آباد در سالاریه قم می باشد، و چه توقعی است از این جماعت که درد مردم را بفهمند!

آن دیگری که خود و نورچشمی های مؤسسه اش از دلارهای اهدائی بیت المال توسط مقام منیع برخوردار می شد و چند دهه سر سفره ی نفت به توقع تولید فکر و علوم اسلامی نشسته اند و تمام حلقه اش از مسکن و حقوق بالا برخوردارند و حتی باقیاتی برای تبارشان مهیاست که فرزندان و دامادهایشان و حتی نوادگانشان دغدغه ی مسکن و ازدواج و شغل ندارند، و آن سردارزادگانی که البته از پول حلال ماشین صفر شب ازدواج از پدرانشان هدیه می گیرند و لشگر سایبری در دست دارند هیچکدام نمی فهمند #دکتر_احمدی_نژاد چه می گوید و #مردم چه می خواهند!

مثلا یکی از همین سرداران روشنگر که نماینده اسبق مجلس هم بود و برای افشای خط انحرافی در دولت دهم به مسجدی برای سخنرانی آمده بود برای اینکه بسیجیان ضدانحراف از خودروی چند صد میلیون تومانی وی خبردارنشوند مجبور شده بود خودرواش را چند خیابان دیگر متوقف کند، و ...

قلیلی از این افراد هم اگر قناعت پیشه می کنند ولی به دلیل وابستگی حزبی و جریانی به اصولگرایان حزبی #اشراف_سیاسی شده اند و دقیقا همان اشکالات را که در دولت موسوم به اصلاحات به حلقه اول و دوم و سوم اصلاحات می گرفتیم این جریان مبتلا به آن شده اند.

و فقط آنچه دلواپسی ایشان را برانگیخته حضور خانم هایی خلاف ظواهر اسلامی در معابر است، حال بانکداری ما پر از ربا و اقتصاد ما غرق فساد و قاچاق فامیلی و واگذاری نفت و تولید به کارتل های فراملی و عدالت در برخی محاکم مختل شود ملالشان نیست.


ولی در مقابل یاران دکتر احمدی نژاد را می بینیم که اغلب با وجود حضور در مراکز نزدیک به هسته ی اصلی دولت نهم و دهم و یا حضور در تیم مطبوعاتی دولت قبل عمدتا زندگی ساده داشته و حال اکثرا به دلیل عدم رسمی شدن بیکار شده و این سال ها با سختی زندگی دست و پنجه نرم می کنند و بر این مصیبت احضاریه ها و اهانت ها و ... افزوده، پس این از الطاف خفیه است که نزدیگان دکتر احمدی نژاد درد مردم را خوب درک می کنند و عمده علت عدم تفاهم جریان حزبلاهی اشرافی با ایشان در همین تفاوت سبک زندگی است .

البته ما امید بازگشت و اصلاح این اشراف را داریم ولی اینان که در اقلیت محض به سر می برند با تداوم هجمه به خادم ملت و خواست های مشروع و قانونی مردم نمی دانند که شماره ی معکوس حذف خود را کلید زده اند، حال بر بستن دهان ها و حبس یاران عدالت دسیسه کنند، ولی خانه شان بر دهانه ی آتشفشان می باشد.

#حزب_اللهی_تا_حزبلاهی
#اشراف_سیاسی
#اشراف_اقتصادی

http://t.me/shafieikia

🔻مغروران تا راه کارهای #احمدی_نژاد را نبینند، از این حیرانی خلاصی ندارند و کشور را به شیب تباهی می برند:


🔺به چه کنم، چه کنم؟! افتادن؛ یعنی کلاف سر در گم مدیریت و نداشتن نقشه ی راه و راهکار مطمئن.

یعنی همینکه یک روز از #دولت_نظامی دم می زنند و روز دیگر می گویند #قالیباف روی میز است، و یا گاه دیگر از #استعفا و #استیضاح روحانی و یا از اثاث کشی تیم #میرحسین و #خاتمی و جایگزینی تیم موسومان به #اصولگرا در کابینه روحانی می گویند، و سرانجام از دادن چک سفیدی دیگر به #روحانی و کمک همه به وی و تأکید #همه_باهمند سخن دارند.

ولی همه با هم در مواجهه با اعتراضات #مردم بر #کرکس و #عامل_بیگانه بودن آنان اتفاق نظر دارند و با غریبه شدن با مردم بدجوری خود را بیگانه کرده و فرصت را به فرصت جویان می سپارند!

و البته همه با هم تا به راهکارهای واقع گرای #دکتر_احمدی_نژاد می رسند به استهزا و تفرعنیت رو می آورند، ولی وقتی شما از آنان بپرسی راه کار خودتان چیست؟ به جز #گاز_اشک_آور و نشنیدن صدای مردم هنر دیگری ندارند!

آری مدیران حیران سخنی برای گفتن ندارند، پس زبان پاسخگویی شان جای خود را به سرکوب و توهین به مردم می دهد!

راهکارهای ساده و شدنی دکتر احمدی نژاد که در نامه های مختلف مطرح کرده است، آخرین فرصت می باشد، و مطمئناً اگر دیر به خود بیایند این راهکارها هم دیگر جواب نمی دهد و سیل گدازه ی خشم مردم به هیچ چیزی رحم نخواهد کرد.

مگر احمدی نزاد چه می گوید؟! جز گوشزد به مسئولان که باید سخن مردم را بشنوند و قصور و تنگناهای خود را با مردم در میان بگذارند، مگر انقلاب و نظام مدعی آن می تواند به جز تکیه بر عموم مردم راه به جایی ببرد؟! مرام #انقلاب۵۷ به ما یاد داده که در فشار دشمن باید با همگرایی با مردم پیش رفت، که اگر خشونت و #زبان_نفهمی به میان آمد، یعنی اعتراضات شما مردم وارد است، ولی خفه شوید! و این یعنی مجاز کردن دشمن به رهبری مردم بی پناه!
و ملّت جوانمرد #ایران چنین اهانتی را تاب نمی آورند و یوم الله هایی ایجاد می کنند.

راهکار دکتر احمدی نژاد در عین مسالمت آمیزی و امیدبخشی؛ شکستن انحصارات مدیریتی، اقتصادی، سیاسی و حتی اجتماعی و تسهیل قوانین برای اندیشه ی آزاد، و کسب و کار آزاد و آزادسازی معادن و زمین های انفال، و واگذاری واقعی امور به مردم و مردمی کردن اقتصاد را در بر دارد.
و به کارگیری جوانان دانشمند و خلّاق که در دولت های نهم و دهم هم به کار گرفته شدند و گره های بزرگی را گشوده و پیروزی های چشمگیری را آفریدند، فقط در راهکار آقای احمدی نژاد دیده شده و راهکارهای دیگر به جز سیل مهاجرت نخبگان و #فساد، #سرخوردگی، #رکود، #نارضایتی و #بن_بست ثمری نداشته است.

به نظر می رسد برای تنبه مستان قدرت دوجناح، خدا هم چاره را بر زبان #دکتر_احمدی_نژاد و #مهندس_مشائی جاری کرده است، و تا مسئولان و #اشراف_سیاسی باد غرور و تبختر را از سر نیاندازند و به جای در مضیقه قرار دادن ایشان راه کارهای آنان و هر دلسوز دیگری را ملاحظه نکنند، مشکلی حل نشود و با انباشته شدن مشکلات ساختاری و مدیریتی، بلکه این گسست از مردم به گسلی خانه مان برانداز تبدیل خواهد شد، که عاقبت متکبرانِ فخر فروش در کل تاریخ همین بوده است.

#و_ما_علینا_إلا_البلاغ_المبین


🔹چکیده ی راهکارهای #دکتر_احمدی_نژاد:
https://t.me/dr_ahmadinejad/4155


@shafieikia

♨️ مبارزه #امیرمؤمنان علیه‌السلام با #اقتصاد_بازار_آزاد و احیای آن اقتصاد توسط #اسلام_معاویه:



۱- علی علیه السلام اجاره و فروش مغازه و سرقفلی و ساخت حجره های بازار را با در آوردن تمام بازارها به ملک دولت ممنوع کرده بود و حضرت دولتش را بازداشته بود که در مقابل استفاده تمام مردم از غرفه های حکومت، کرایه و مالیاتی از آنان بگیرد، تا قیمت تمام شده کالا و خدمات برای #مردم به نازل ترین قیمت برسد.

ولی پس از امیرمؤمنان این رویه را « زیاد بن ابیه » که به حزب #معاویه پیوست بر هم زد و اخذ کرایه از غرفه های بازار و جواز ساخت دکان های بازرگانان انحصارطلب را صادر کرد. ( ر.ک: الغارات، ابن هلال الثقفی، تعلیقه السید عبدالزاوا الحسینی/ المحلی بالآثار _ ابن آندلسی )

همانطورکه از پیامبر رحمت نیز روایت شده است که ایشان نیز بازار که در اختیار حکومت بود را به #مردم تصدق کرد و هیچ اجاره و مالیات و خراجی بر آن وضع نکرده بود و رایگان در اختیار کسب و کار تمام مردم قرار داده بود. ( ر.ک: المحاسن، البرقی )

۲- امیرمؤمنان علیه السلام به هیچ کسی اجازه انحصارطلبی و سرقفلی در بازار نمی داد و می گفت: « بازار مسلمانان مثل مساجد آنان است، و هر کسی در هر مکانی از بازار می‌تواند کسب و کار کند و در انحصار کسی نیست، بلکه هرکسی از دیگران پیشی گیرد می تواند در هر مکانی از بازار کسب و کار کند و تا شب از دیگران به آن مکان سزاوارتر است»./ ( ر.ک الکافی، ج‌ ۵، ص‌ ۱۵۵، باب‌السبق‌ الی‌السوق، صدوق، من لایحضره الفقیه، ج‌ ۳، ص‌ ۱۹۹، شیخ‌ طوسی، تهذیب‌ ج‌ ۵، ص‌۹)

و همین منجر به سحرخیزی کسبه و یکسانی فرصت کسب و کار بین کاسبان جزء و تجار مشهور می شد و به قول اصبغ بن نباته تجار مهم و مشهورِ شهر با این سیاست علی علیه السلام جای ثابتی در بازار نداشتند و هر روز در قسمتی از بازار تجارت می کردند که خود منجر به رونق کل بازار می شد. ( البیهقی، السنن‌الکبری، ج‌ ۹، ص‌ ۱۰۹)

۳- در حکومت مولانا علی علیه السلام بازار با حجره هایی متفاوت و بزرگ و کوچک نبود و کسی حق ساخت و ساز هم نداشت، بلکه حکومت غرفه های یکسان ساخته بود که در اختیار هر کسِ توانمند و فقیری که کالا و خدماتی برای عرضه داشت قرار می گرفت ( ر.ک: تاریخ‌الطبری، ج‌ ۴، ص‌ ۴۵ )

۴- امیرمؤمنان اگر کسی و طائفه‌ای می‌خواستند خارج از غرفه های حکومتی حجره و پاساژ و تجارتخانه ای بسازند برخورد سخت می کرد و بنابر روایت دیگری از اصبغ بن نباته وقتی با ساخت و سازی به نام بازار مواجه می‌شد دستور تخریب آنانرا می داد تا انحصاری در بازار شکل نگیرد. ( ر.ک: الفائق، محمود بن عمد الزمخشری )

و این روش پیامبر رحمت صلّ الله علیه و آله نیز بوده است که اگر متوجه می‌شد که بازاری انحصاری خارج از غرفه هایی که حکومت به مردم تصدق کرده بود برپا می‌شد تا انحصاری شکل بگیرد آنرا خراب می‌کرد؛ مثل خیمه ای که تاجری از بنی‌حارثه برای در دست گرفتن تجارت خرما برپا کرد و به دستور ایشان سوزانده‌شد. ( ر.ک: الکافی )

۵_ دربند دوقطبی کاذب که می‌گوید یا طرفدار اقتصاد بازار باش، یا حامی اقتصاد کمونیستی، نیستیم.

بلکه مولانا امیرمؤمنان علیه‌السلام در عین احترام به حق مالکیت همگان و حتی در اختیار گذاشتن زمین‌های کشور اسلامی به رایگان میان #مردم _که در نظام ما متروک است._، ولی دفاع از حقوق مصرف کنندگان و تأمین امنیت مالی و غذایی مردم را ارجح بر هر مصلحتی می‌دانست.

متأسفانه در نظامی که مدعی ولایت امیرمؤمنان و #اقتصاد_اسلامی است شاهدیم که این روش حکومتی به خصوص در سه‌دهه‌ی اخیر در سیاست‌های کلی متروک مانده است، که نمونه جنایت آمیز آن انحصار #بازار_خودرو و ظلم بی‌سابقه به مصرف کننده مظلوم در مقابل فربه کردن انحصارطلبان خودی می‌باشد.

و حتّی نویسندگانی از حوزه که به وجود چنین سیره‌ای اذعان دارند، این روایات را مصلحت آن زمان دانسته و در عوض حدیثی ضعیف و روایت شده از عامه را سند عدم جواز مهار و مدیریت بازار و قیمت‌ها توسط دولت و بلکه جواز اخذ اجاره و عوارض و مالیات از بازارها می‌دانند!

🔻 به آشکار پاساژها و بازار‌ها و مال‌هایی را می‌بینیم که توسط #اشراف_مذهبی و دفاتر و حوزه‌ها و مساجد و نهادها و حرم‌ها و... اداره می‌شود و اغلب نسبت به چاپیدن مردم و تورم قیمتی پیش قدم هستند، سپس بعد از حاکم کردن اقتصاد ناعادلانه و ایجاد شکاف وخیم فقیر و غنی برای رفع تکلیفی نمایشی با کیسه‌ی برنج و روغنی کنار کوخ مستمندان عکس یادگاری می‌اندازند و مجدد به کاخ ساخته شده از خون دل ملّت می‌خزند!

از همه زشت‌تر ساخت بازارهایی به ضرر مردم با نام #امام_علی است.

🌿 به #علی و مرامش بازگردید، قبل از اینکه فرزند علی ظهور کرده و شما او را به آوردن دین جدید، متهم کنید! که آن دین همان مرام علی علیه‌السلام است!

@shafieikia

☑️ این هواپیماهای اختصاصی روی خون #آبان_٩٨ فرود می آیند.
بابرهنگان باند فرود #الیگارشی و #اشراف زاییده نظام را شلوغ کرده بودند.
به پاشون هم زدند.

@shafieikia

🗿 اشرافیت مذهبی و بازی با باورهای دینی:

#اشراف_مذهبی که امروز در بین رسانه‌ و شخصیت‌های وابسته به نظام نمایندگان قابل توجهی دارند و بلکه نظام به شکل‌گیری این اشراف منجر شده‌است، اکنون متأسفانه با داشتن آنتن تلویزیون و رسانه، خود را تنها سخنگو‌ و نماینده دین نمایانده‌اند.

این اشرافیت حتی مجاز است در سازمان صداوسیمایی که تنگ‌ترین گزینش را دارد، صرف عموی واعظ و مادر جلسه‌گردان خود در آنتن زنده از خوانندگان زن و مردی بخواند و بگوید که برای دیگران ممنوع است و با الفاظ منشوری به ریش برخی بخندند، ولی به وقت #آبان۹۸ و خونباری و غم‌باری مردم، قهقهه‌ی مستانه سر دهند و همه چیز را آرام بنمایانند.

این اشرافیت در مواجهه با پدیده‌ای فریبکارانه مانند بلوای #کرونا برای توجیه تهی بودن محتوای دینی و توحیدی خود و بی‌پاسخی خود از کوتاهی دستشان از آسمان و انسان‌کامل، شرم‌آمیز معصومان را نیز ناتوان و کشته سم و مرض دانند تا زیست ریاکارانه‌ی خود را توجیه کنند.

خدا نکند این اشراف دست به دعا بلند کنند، آنقدر عُجب و خودشیفتگی دارند که خود را کنار پروردگار دانند که آنقدر اعتماد به نفس دارند که بی‌خبران هم به مستجاب‌الدعوة بودن‌شان باور یابند، ولی وقتی معلوم می‌شود که بر گور خالی می‌گریند و دعا و نفس گرمی ندارند، اینبارهم این اشراف بی‌محتوای ریاکار نیستند که زیر سؤال می‌روند بلکه دینی که به ایشان ربطی ندارد و اهلش که غریب و منزوی و دستشان از رسانه کوتاه است، متهم می‌شوند.

اگرچه شرع و عقل ما را از مراجعه به بیمارستانی که خروجی‌اش جز این نیست باز می‌دارد، و این مرگ عمدی ربطی به دین ندارد.
و به حمد خدا بسیاری با طب روایی که توسط اکثر همین اشراف تمسخر می‌شود سالم و تندرست مانده‌ایم.

مرحوم #علی_انصاریان با روحیات ستوده و مرگی مشکوک را می‌توان از قربانیان همین اشرافیت مذهبی دانست.

خدا رحمتش کند.

@shafieikia

🌙 تشنگی و گرسنگی در روزه‌داری، پرورش دهنده‌ی یاران #مهدی:



🌕 اینکه خداوند متعال شرافت و سبب برتری ماهش را نزول قرآن برای کرامت #انسان‌ قرار داده و ما بندگان را برای ورود به ضیافت ماه رمضان و درک قدرمان به سختی #روزه داری شرفیاب کرده، گویای حکمت های فراوانی از راز عبودیّت است که فرمود :

🌿« لقد خلقنا الانسان فی کبد » بلد ۴
( تحقیقاً ما انسان را در سختی خلق کردیم .)

💎 آری گوهر ما در سختی ها شکوفا شده و از غلاف حیوانیت خارج می‌شود، و #بهار_انسانیت را پس از گذر از تنگه های دشواری‌ها و ابتلائات خواهیم یافت .

💧ماجرای #طالوت و لشگریانش در سوره مبارکه بقره ( ۲۴۶ – ۲۵۲ ) از شواهد زنده‌ی قرآنی برای هدایت همیشگی انسان بوده و نمایانگر راهنمایی #قرآن در تربیّت یاران مهدی و تشکیل جامعه‌ی هدف تمام انبیاء و اولیاء می‌باشد.

داستان طالوت بخشی از تاریخ #بنی_اسرائیل می باشد که در زمان نبوت « حضرت صموئیل » به دلیل کردارهای زشتشان تحت تجاوز کفّار زمان خویش قرار گرفتند و به ذلّت و خفّت افتاده بودند، تا اینکه از پیامبر خویش خواستند فرمانروایی را برای ایشان معیّن کند که با سرداری وی به جنگ با طاغوت زمانشان « جالوت » بپردازند و از ذلت شکست مقابل کفار خارج شوند.

✨و سرانجام در ناباوری و ناخشنودی #اشراف بنی‌اسرائیل به فرمان خدا «طالوت» از طبقه‌ی فرودست عهده‌دار این مسئولیّت شد و هزاران مرد جنگی به همراهش برای جنگ با جالوت رهسپار شدند.

🌱 ولی به امر خدا قرار شد طالوت ایشان را سر نهر آبی به #تشنگی و صبر در مقابل عطش امتحان کند تا مردان خویشتندار فقط در این میدان نبرد سهمگین باقی بمانند .

🔹و البته خدا تخفیفی برای ضعیفان قرار داد که کسانیکه بیم جان خود از تشنگی دارند به اندازه کف دستی از آن #آب بهره گیرند، ولی کسانیکه بی محابا از آب نوشیدند از ادامه همراهی باز داشته شدند و حتّی کسانیکه کف دست آبی بر گرفتند وقت کارزار با جالوت قالب تهی کرده و از میدان فرار کردند و فقط #۳۱۳نفر کسانیکه قطره ای آب نیز نخوردند پابرجا ماندند و در آن جنگ نابرابر با امداد إلهی پیروز میدان شدند.

✨نکته رمزآمیز این ماجرا تعداد ۳۱۳ نفر است که با رزمندگان #جنگ_بدر و یاران ویژه‌ی #امام_عصر علیه‌السلام برابری می کند .

🌱 #امام_جواد علیه‌السلام در وصف ۳۱۳ نفر یار خاص امام عصر علیه السلام گفت:
🌙« .. فإذا اجتمعت له هذه العدّة ( ۳۱۳رجلاً ) من أهل الإخلاص أظهر الله امره ... »
پس هنگامی که ۳۱۳ تن از #اهل_اخلاص گرد مهدی جمع شوند خدا امرش را ظاهر کند ./
📚 کمال‌الدّین و تمام‌النّعمة ۲ ص ۷۲

🔹بنابر این روایت و روایاتی دیگر مهمترین شاخصه‌ی اصلی یاران امام عصر علیه السلام #اخلاص می باشد و همانطورکه حضرت #فاطمه_زهرا سلام الله علیها علّت وجوب روزه #ماه_مبارک_رمضان را چنین بیان می کنند :

✅ « فرض الله الصیّام تثبیتاً للإخلاص » ( خ . فدکیه )
👈 خداوند #روزه را واجب کرد برای تثبیت و نهادینه کردن اخلاص در بندگانش.

آری، روزه رزمایشی برای اخلاص ورزی و یارگیری برای ولی زمان می باشد، به خصوص که روزه دار در گرما دچار #عطش شود که در خود عطش رمزی آشنا وجود دارد که #کربلا مؤید آن است .

✅ همانطور که #پیامبر_رحمت صل‌الله علیه‌وآله فرمودند :
« الصوم فی الحرّ جهاد » روزه در گرما جهاد است . /

🔹و به گفته #امام_صادق_علیه_السلام ، آن برترین جهاد است .

🌿 « هر کس که یک روز در شدت‌گرما روزه بگیرد و دچار عطش شود، خدا هزار فرشته از طرف خود مأمور می کند تا غبار رویش بگیرند و بشارتش دهند، تا وقتیکه افطار کند که آنگاه خداوند عزیز و جلیل گوید : " ما أطیب ریحک و روحک ، ملائکتی أشهدوا أنّی قد غفرت له . "

چقدر بو و روحت خوشبو شده است ! فرشتگان من شاهد باشید که من وی را آمرزیدم .»/

📚 بحارالأنوار ۹۶ص ۲۵۶ و ص۲۵۷./ کافی ج۴ ص ۶۵

✍️مسعود شفیعی کیا

💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم و أهلک أعدائهم و ٱحشرنا معهم في الدّنیا و الآخرة .💐


@shafieikia

♨️ مبارزه #امیرمؤمنان علیه‌السلام با اقتصادهای بازار آزاد و امپراتوری دولتی و اقتصاد #اسلام_معاویه‌:


🔹ایجاد فضای عادلانه کسب و کار برای فقیر و غنی راهبرد دولت علی:

۱- #امام‌_علی علیه السلام با در آوردن تمام بازارها به ملک دولت، اجاره و فروش مغازه و سرقفلی و ساخت حجره‌های بازار را ممنوع کرده بود و حضرت حکومتش را بازداشته بود که در مقابل استفاده تمام مردم از غرفه‌های حکومت، کرایه و مالیاتی از آنان بگیرد، تا ساختار فاسد دلالی حذف و قیمت تمام شده کالا و خدمات برای #مردم به نازل ترین قیمت برسد.

ولی پس از امیرمؤمنان این رویه را «زیاد بن ابیه» که به حزب #معاویه پیوست بر هم زد و اخذ کرایه از غرفه های بازار و جواز ساخت دکان‌های بازرگانان انحصارطلب را صادر کرد. ( ر.ک: الغارات، ابن هلال الثقفی، تعلیقه السید عبدالزهراء الحسینی/ المحلی بالآثار _ ابن آندلسی )

🔹بخشیدن رایگان بازار به مردم سیره‌ی پیامبر:

همانطورکه روایت شده که #پیامبر_رحمت نیز بازار که در اختیار حکومت بود را به #مردم تصدق کرد و هیچ اجاره و مالیات و خراجی بر آن وضع نکرد و رایگان در اختیار کسب و کار تمام مردم قرار داده بود. ( ر.ک: المحاسن، البرقی )

🔹 مقابله امیرمؤمنان با انحصارطلبی و #بازارهای_موازی و برچیدن سرقفلی:

۲- امیرمؤمنان علیه السلام به هیچ کسی اجازه انحصارطلبی و سرقفلی در بازار نمی‌داد و می‌گفت: «بازار مسلمانان مثل مساجد آنان است، و هر کسی در هر مکانی از بازار می‌تواند کسب و کار کند و در انحصار کسی نیست، بلکه هرکسی از دیگران پیشی گیرد می تواند در هر مکانی از بازار کسب و کار کند و تا شب از دیگران به آن مکان سزاوارتر است»./ ( ر.ک الکافی، ج‌ ۵، ص‌ ۱۵۵، باب‌السبق‌ الی‌السوق، صدوق، من لایحضره الفقیه، ج‌ ۳، ص‌ ۱۹۹، شیخ‌ طوسی، تهذیب‌ ج‌ ۵، ص‌۹)

و همین منجر به سحرخیزی کسبه و یکسانی فرصت کسب و کار بین کاسبان جزء و تجار مشهور شد و به قول یار علی علیه‌السلام (اصبغ بن نباته) تجار مهم و مشهورِ شهر با این سیاست جای ثابتی در بازار نداشتند و هر روز در قسمتی از بازار تجارت می کردند که خود منجر به رونق کل بازار می‌شد. ( البیهقی، السنن‌الکبری، ج‌ ۹، ص‌ ۱۰۹)

۳- در حکومت مولانا علی علیه السلام بازار با حجره هایی متفاوت و بزرگ و کوچک نبود و کسی حق ساخت و ساز بازار را هم نداشت، بلکه حکومت غرفه های یکسان ساخته بود که در اختیار هر کسی اعم از توانمند و فقیر که کالا و خدماتی برای عرضه داشت قرار می‌گرفت ( ر.ک: تاریخ‌الطبری، ج‌ ۴، ص‌ ۴۵ )

۴- امیرمؤمنان اگر کسی و طائفه‌ای می‌خواستند خارج از غرفه های حکومتی حجره و تجارتخانه ای بسازند برخورد سخت می‌کرد و بنابر روایت دیگری از اصبغ بن نباته وقتی با ساخت و سازی به نام بازار مواجه می‌شد دستور تخریب آنانرا می داد؛ تا انحصار و بازارهای موازی و مافیا و دلال‌بازی شکل نگیرد. ( ر.ک: الفائق، محمود بن عمد الزمخشری )

و این روش پیامبر رحمت صلّ الله علیه و آله نیز بوده است که اگر متوجه می‌شد که بازاری انحصاری خارج از غرفه هایی که حکومت به مردم تصدق کرده بود برپا می‌شد تا انحصار و بازار سیاهی شکل بگیرد آنرا خراب می‌کرد؛ مثل خیمه ای که تاجری از بنی‌حارثه برای انحصار تجارت خرما برپا کرد و به دستور ایشان سوزانده‌ شد. ( ر.ک: الکافی )

۵_ دربند دوقطبی کاذب که می‌گوید یا طرفدار اقتصاد بازار باش، یا حامی اقتصاد کمونیستی، نیستیم.
بلکه مولانا امیرمؤمنان علیه‌السلام در عین احترام به حق مالکیت همگان و حتی در اختیار گذاشتن زمین‌های کشور اسلامی به رایگان میان مردم _که در نظام ما متروک است._ ولی دفاع از حقوق تمام کاسبان و مصرف کنندگان و تأمین امنیت مالی و غذایی مردم را ارجح بر هر مصلحت و انحصاری می‌دانست.

متأسفانه در نظامی که مدعی ولایت امیرمؤمنان و #اقتصاد_اسلامی است شاهدیم که این روش حکومتی در سیاست‌های کلی متروک مانده است، که نمونه جنایت آمیز آن انحصار #بازار_خودرو و ظلم بی‌سابقه به مصرف کننده در مقابل فربه کردن انحصارطلبان خودی و #مافیای_خودرو می‌باشد.

متاسفانه متولیان این روایات را مصلحت آن زمان دانسته و در عوض حدیثی ضعیف و روایت شده از عامه را سند عدم جواز مهار و مدیریت بازار و قیمت‌ها توسط دولت و بلکه جواز اخذ اجاره و عوارض و مالیات از بازارها می‌دانند!

🔻 ایجاد پاساژها و بازار‌ها(هایپرها) و مال‌هایی توسط #اشراف_مذهبی و دفاتر و حوزه‌ها و مساجد و نهادها و حرم‌ها و... در کنار نابودی کسب‌وکارهای مردمی حاصل ترک این سیره است.

🌿 روایاتی که به تخریب ایوان‌های مشرف به بازار و خیابان توسط #مهدی می‌پردازد، می‌تواند اشاره به برچیدن انحصارات و ساختارهای رانتی باشد.

پس به #علی و مرامش بازگردید، قبل از اینکه فرزند علی #ظهور کند، و شما او را به آوردن دین جدید، متهم کنید!

#اقتصاد_علوی
#اقتصاد_مارکسیستی
#اقتصاد_کمونیستی
#اقتصاد_بازار_آزاد

@shafieikia

☑️ این #مادر می‌گوید دختر ۱۲ساله و ۱۴ساله‌ام و دخترخاله‌ی ۲۷ ساله‌ام که مادر است زیر آوارند.

هنوز #اشراف_مذهبی و #سلبریتی ها و #اشراف_سیاسی و #اشراف_اقتصادی کنه ماجرا را نفهمیده‌اند.

این نتیجه‌ی رضایت شما به وضع موجود و شکاف طبقاتی و قصر نشینی، و رانتینری شما است.

با سه دقیقه اشک در قاب برنامه عادل خانه‌های ۵۰۰ متری نیاوران حلال نمی‌شود.

ماجرای #کودک_کار ی بچه‌های این مرز و بوم در حاشیه‌ی قم و تهران و #آبادان ... نتیجه نظام مطلوب شما است.

#متروپل_آبادان

@shafieikia

🌙 روزه‌داری و #ماه_رمضان، پرورش دهنده‌ی یاران #مهدی:


🌕 اینکه خداوند متعال در قرآن و ادعیه، شرافت و سبب برتری ماهش را نزول قرآن برای کرامت #انسان‌ قرار داده و ما بندگان را برای ورود به ضیافت ماه رمضان و درک قدرمان به سختی #روزه داری شرفیاب کرده، گویای حکمت های فراوانی از راز عبودیّت است که فرمود :

🌿« لقد خلقنا الانسان فی کبد » بلد ۴
( تحقیقاً ما انسان را در سختی خلق کردیم .)

💎 آری گوهر ما در سختی ها شکوفا شده و از غلاف حیوانیت خارج می‌شود، و #بهار_انسانیت را پس از گذر از تنگه‌های دشواری‌ها و ابتلائات خواهیم یافت .

ماجرای #طالوت و لشگریانش در سوره مبارکه بقره ( ۲۴۶ – ۲۵۲ ) از شواهد زنده‌ی قرآنی برای هدایت همیشگی انسان بوده و نمایانگر راهنمایی #قرآن در تربیّت یاران مهدی و تشکیل جامعه‌ی هدف تمام انبیاء و اولیاء می‌باشد.

داستان طالوت بخشی از تاریخ #بنی_اسرائیل می باشد که در زمان نبوت « حضرت صموئیل » به دلیل کردارهای زشتشان تحت تجاوز کفّار زمان خویش قرار گرفتند و به ذلّت و خفّت افتاده بودند، تا اینکه از پیامبر خویش خواستند فرمانروایی را برای ایشان معیّن کند که با سرداری وی به جنگ با طاغوت زمانشان « جالوت » بپردازند و از ذلت شکست مقابل کفار خارج شوند.

✨و سرانجام در ناباوری و ناخشنودی #اشراف بنی‌اسرائیل به فرمان خدا «طالوت» از طبقه‌ی فرودست عهده‌دار این مسئولیّت شد و هزاران مرد جنگی به همراهش برای جنگ با جالوت رهسپار شدند.

🌱 ولی به امر خدا قرار شد طالوت ایشان را سر نهر آبی به #تشنگی و صبر در مقابل عطش امتحان کند تا مردان خویشتندار فقط در این میدان نبرد سهمگین باقی بمانند .

🔹و البته خدا تخفیفی برای ضعیفان قرار داد که کسانیکه بیم جان خود از تشنگی دارند به اندازه کف دستی از آن #آب بهره گیرند، ولی کسانیکه بی محابا از آب نوشیدند از ادامه همراهی باز داشته شدند و حتّی کسانیکه کف دست آبی بر گرفتند وقت کارزار با جالوت قالب تهی کرده و از میدان فرار کردند و فقط #۳۱۳نفر کسانیکه قطره ای آب نیز نخوردند پابرجا ماندند و در آن جنگ نابرابر با امداد إلهی پیروز میدان شدند.

✨نکته رمزآمیز این ماجرا تعداد ۳۱۳ نفر است که با رزمندگان #جنگ_بدر و یاران ویژه‌ی #امام_عصر علیه‌السلام برابری می کند .

🌱 #امام_جواد علیه‌السلام در وصف ۳۱۳ نفر یار خاص امام عصر علیه السلام گفت:
🌙« .. فإذا اجتمعت له هذه العدّة ( ۳۱۳رجلاً ) من أهل الإخلاص أظهر الله امره ... »
پس هنگامی که ۳۱۳ تن از #اهل_اخلاص گرد مهدی جمع شوند خدا امرش را ظاهر کند ./
📚 کمال‌الدّین و تمام‌النّعمة ۲ ص ۷۲

🔹بنابر این روایت و روایاتی دیگر مهمترین شاخصه‌ی اصلی یاران امام عصر علیه‌السلام #اخلاص می باشد و همانطورکه حضرت #فاطمه_زهرا سلام الله علیها علّت وجوب روزه #ماه_مبارک_رمضان را چنین بیان می کنند :

✅ « فرض الله الصیّام تثبیتاً للإخلاص » ( خ . فدکیه )
👈 خداوند #روزه را واجب کرد برای تثبیت و نهادینه کردن اخلاص در بندگانش.

آری، روزه رزمایشی برای اخلاص ورزی و یارگیری برای ولی زمان می باشد، به خصوص اگر روزه دار در گرما دچار #عطش شود که در خود عطش رمزی آشنا وجود دارد که #کربلا تفسیر آن است .

✅ همانطور که #پیامبر_رحمت صل‌الله علیه‌وآله فرمودند :
« الصوم فی الحرّ جهاد » روزه در گرما جهاد است . /

🔹و به گفته #امام_صادق_علیه_السلام ، آن برترین جهاد است .

🌿 « هر کس که یک روز در شدت‌گرما روزه بگیرد و دچار عطش شود، خدا هزار فرشته از طرف خود مأمور می کند تا غبار رویش بگیرند و بشارتش دهند، تا وقتیکه افطار کند که آنگاه خداوند عزیز و جلیل گوید : " ما أطیب ریحک و روحک ، ملائکتی أشهدوا أنّی قد غفرت له . "

چقدر بو و روحت خوشبو شده است ! فرشتگان من شاهد باشید که من وی را آمرزیدم .»/

📚 بحارالأنوار ۹۶ص ۲۵۶ و ص۲۵۷./ کافی ج۴ ص ۶۵

✍️مسعود شفیعی کیا

💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم و أهلک أعدائهم و ٱحشرنا معهم في الدّنیا و الآخرة .💐


@shafieikia

🌙 روزه‌داری و #ماه_رمضان، پرورش دهنده‌ی یاران #مهدی:


🌕 اینکه خداوند متعال در قرآن و ادعیه، شرافت و سبب برتری ماهش را نزول قرآن برای کرامت #انسان‌ قرار داده و ما بندگان را برای ورود به ضیافت ماه رمضان و درک قدرمان به سختی #روزه داری شرفیاب کرده، گویای حکمت های فراوانی از راز عبودیّت است که فرمود :

🌿 « لقد خلقنا الانسان فی کبد » بلد ۴
( تحقیقاً ما انسان را در سختی خلق کردیم .)

💎 آری گوهر ما در سختی ها شکوفا شده و از غلاف حیوانیت خارج می‌شود، و #بهار_انسانیت را پس از گذر از تنگه‌های دشواری‌ها و ابتلائات خواهیم یافت .

- ماجرای #طالوت و لشگریانش در سوره مبارکه بقره ( ۲۴۶ – ۲۵۲ ) از شواهد زنده‌ی قرآنی برای هدایت همیشگی انسان بوده و نمایانگر راهنمایی #قرآن در تربیّت یاران مهدی و تشکیل جامعه‌ی هدف تمام انبیاء و اولیاء می‌باشد.

داستان طالوت بخشی از تاریخ #بنی_اسرائیل می باشد که در زمان نبوت « حضرت صموئیل » به تاوان کردارهای زشتشان به تدبیر خداوند تحت تجاوز کفّار زمان خویش قرار گرفتند و به ذلّت و خفّت افتاده بودند، تا اینکه از پیامبر خویش خواستند فرمانروایی را برای ایشان معیّن کند که با سرداری وی به جنگ با طاغوت زمانشان « جالوت » بپردازند و از ذلت شکست مقابل کفار خارج شوند.

✨و سرانجام در ناباوری و ناخشنودی #اشراف بنی‌اسرائیل به فرمان خدا «طالوت» از طبقه‌ی فرودست عهده‌دار این مسئولیّت شد و هزاران مرد جنگی به همراهش برای جنگ با جالوت رهسپار شدند.

- ولی به امر خدا قرار شد طالوت ایشان را سر نهر آبی به #تشنگی و صبر در مقابل عطش امتحان کند تا مردان خویشتندار فقط در این میدان نبرد سهمگین باقی بمانند .

- و البته خدا تخفیفی برای ضعیفان قرار داد که کسانیکه بیم جان خود از تشنگی دارند به اندازه کف دستی از آن #آب بهره گیرند، ولی کسانیکه بی محابا از آب نوشیدند از ادامه همراهی باز داشته شدند و حتّی کسانیکه کف دست آبی بر گرفتند وقت کارزار با جالوت قالب تهی کرده و از میدان فرار کردند و فقط #۳۱۳نفر کسانیکه قطره‌ای آب نیز نخوردند پابرجا ماندند و در آن جنگ نابرابر با امداد إلهی پیروز میدان شدند.

✨نکته رمزآمیز این ماجرا تعداد ۳۱۳ نفر است، که با رزمندگان #جنگ_بدر و یاران ویژه‌ی #امام_عصر علیه‌السلام برابری می‌کند .

🌱 #امام_جواد علیه‌السلام در وصف ۳۱۳ نفر یار خاص امام عصر علیه السلام گفت:
🌙« .. فإذا اجتمعت له هذه العدّة ( ۳۱۳رجلاً ) من أهل الإخلاص أظهر الله امره ... »
  پس هنگامی که ۳۱۳ تن از #اهل_اخلاص گرد مهدی جمع شوند خدا امرش را ظاهر کند ./
📚 کمال‌الدّین و تمام‌النّعمة ۲ ص ۷۲

🔹بنابر این روایت و روایاتی دیگر مهمترین شاخصه‌ی اصلی یاران امام عصر علیه‌السلام #اخلاص می باشد و همانطورکه حضرت #فاطمه_زهرا سلام الله علیها علّت وجوب روزه را چنین بیان می‌کنند:

✅ « فرض الله الصیّام تثبیتاً للإخلاص » ( خ . فدکیه )
👈 خداوند #روزه را واجب کرد برای تثبیت و نهادینه کردن اخلاص در بندگانش.

- آری، روزه رزمایشی برای اخلاص ورزی و یارگیری برای ولی زمان می باشد، به خصوص اگر روزه دار در گرما دچار #عطش شود که در خود عطش رمزی آشنا وجود دارد که #کربلا تفسیر آن است .

✅ همانطور که #پیامبر_رحمت  صل‌الله علیه‌وآله فرمودند :
« الصوم فی الحرّ جهاد » روزه در گرما جهاد است . /

🔹و به گفته #امام_صادق علیه‌السلام ، آن برترین جهاد است .

🌿 « هر کس که یک روز در شدت‌گرما روزه بگیرد و دچار عطش شود، خدا هزار فرشته از طرف خود مأمور می کند تا غبار رویش بگیرند و بشارتش دهند، تا وقتیکه افطار کند که آنگاه خداوند عزیز و جلیل گوید : " ما أطیب ریحک و روحک ، ملائکتی أشهدوا أنّی قد غفرت له . "

چقدر بو و روحت خوشبو شده است ! فرشتگان من شاهد باشید که من وی را آمرزیدم .»/

📚 بحارالأنوار ۹۶ص ۲۵۶ و ص۲۵۷./ کافی ج۴ ص ۶۵

✍️مسعود شفیعی کیا


#ماه_مبارک_رمضان
#لبیک_یا_مهدی
#فقط_مهدی ✌️

💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم و أهلک أعدائهم و ٱحشرنا معهم في الدّنیا و الآخرة .💐


@shafieikia