#غدیرانه
#مهدی وقتی میآید که نامش بین دوست و دشمن ظهور یابد و بر زبانها جاری باشد./ با ظهور مهدی اختلاف بین ملتها و دینوارهها با تجلی دین واحد بر طرف شود:
«در هنگامه شبهه و تردیدها ظهور میکند، تا شبهات را روشن کند.
پس یاد و ذکرش بزرگداشته میشود، و امر و حکومتش ظاهر میشود. و با نام و کنیه و نسبش ندا میشود.
نام و یاد #مهدی در زبان و سخن آنانکه اهل حقند و هم آنانکه اهل باطلاند و در گویش موافقین و مخالفینش زیاد میشود تا حجّتی باشد بر شناخت همگانی مهدی.
بنابر آنکه ما آنرا حکایت کرده و برش دلیل آوردهایم، و مهدی را نسب و نام و کنیهاش دادیم و گفتیم مهدی را جدّش رسولالله نامگذاری و کنیه بخشیده است، تا مردمان نگویند که اسم و کنیه و نسب مهدی را نمیدانیم.
به خدا سوگند او آشکار با اسم و کنیه و نامش محقق میشود، تا اینکه بعضی نام بعضی را نام و کنیه او میگذارند، که تمام این اتفاقات در جهت همهگیری نام مهدی در آستانه ظهور و از لوازم اتمام حجت بر مردمان است.
همانطورکه جدّش صلّ الله علیه و آله و سلم آنرا وعده داده بود.
در قول خداوند عزیز و جلیل: " او همان خدایی است که پیامبرش را به هدایت و دین حق فرستاد تا بر همه دینواره ها ظهور یابد اگرچه مشرکان را خوش نیاید. " (توبه ۳۳ ) تأویلش ظهور دین بر دینوارهها همان قول خداوند متعال است: " با امامان و رهبران شرک و کفر کارزار کنید تا فتنه ای نماند و فقط و فقط تمام دین برای خداوند است. "( انفال۳۹)
به خدا سوگند حتما با ظهور و تجلی مهدی از بین ملتهای متفرق و دینوارههای مختلف، اختلاف و ناسازگاری زدود میشود و تمام دینها یک دین واحد میشود همانگونه که خدای جلیل فرمود: " دین فقط نزد خداوند اسلام و تسلیم حقّ شدن است." ( آلعمران ۱۹)
امامصادق علیهالسلام
یظهر فی شبهة لیستبین فیعلو ذکره و یظهر أمره و ینادی باسمه و کنیته و نسبه و یکثر ذلک علی أفواه المحقین و المبطلین و الموافقین و المخالفین لتلزمهم الحجّة بمعرفتهم به، علی أنّه قصصنا و دللنا علیه و نسبناه و سمّیناه و کنیناه و قلنا سمی جدّه رسول اللّه و کنیّه لئلّا یقول الناس ما عرفنا له اسما و لا کنیة و لا نسبا، و اللّه لیتحقّق الایضاح به و باسمه و کنیته علی ألسنتهم حتّی لیسمّیه بعضهم لبعض، کلّ ذلک للزوم الحجّة علیهم ثمّ یظهره اللّه کما وعد به جدّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم فی قوله عزّ و جلّ: هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ [توبه۳۳] قال المفضّل: یا مولای فما تأویل قوله تعالی: لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ قال علیه السّلام: هو قوله تعالی: وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّی لا تَکُونَ فِتْنَةٌ وَ یَکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ لِلَّهِ [الانفال۳۹] فو اللّه یا مفضّل لیرفع عن الملل و الأدیان الاختلاف و یکون الدین کلّه واحدا کما قال جل ذکره: إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ [آلعمران۱۹]/
📚 الزام الناصب ج۲ ص۲۰۹/ بحارالأنوار ج۵۳ ص۳
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم.💐
#عید_غدیر
@shafieikia
#مهدی وقتی میآید که نامش بین دوست و دشمن ظهور یابد و بر زبانها جاری باشد./ با ظهور مهدی اختلاف بین ملتها و دینوارهها با تجلی دین واحد بر طرف شود:
«در هنگامه شبهه و تردیدها ظهور میکند، تا شبهات را روشن کند.
پس یاد و ذکرش بزرگداشته میشود، و امر و حکومتش ظاهر میشود. و با نام و کنیه و نسبش ندا میشود.
نام و یاد #مهدی در زبان و سخن آنانکه اهل حقند و هم آنانکه اهل باطلاند و در گویش موافقین و مخالفینش زیاد میشود تا حجّتی باشد بر شناخت همگانی مهدی.
بنابر آنکه ما آنرا حکایت کرده و برش دلیل آوردهایم، و مهدی را نسب و نام و کنیهاش دادیم و گفتیم مهدی را جدّش رسولالله نامگذاری و کنیه بخشیده است، تا مردمان نگویند که اسم و کنیه و نسب مهدی را نمیدانیم.
به خدا سوگند او آشکار با اسم و کنیه و نامش محقق میشود، تا اینکه بعضی نام بعضی را نام و کنیه او میگذارند، که تمام این اتفاقات در جهت همهگیری نام مهدی در آستانه ظهور و از لوازم اتمام حجت بر مردمان است.
همانطورکه جدّش صلّ الله علیه و آله و سلم آنرا وعده داده بود.
در قول خداوند عزیز و جلیل: " او همان خدایی است که پیامبرش را به هدایت و دین حق فرستاد تا بر همه دینواره ها ظهور یابد اگرچه مشرکان را خوش نیاید. " (توبه ۳۳ ) تأویلش ظهور دین بر دینوارهها همان قول خداوند متعال است: " با امامان و رهبران شرک و کفر کارزار کنید تا فتنه ای نماند و فقط و فقط تمام دین برای خداوند است. "( انفال۳۹)
به خدا سوگند حتما با ظهور و تجلی مهدی از بین ملتهای متفرق و دینوارههای مختلف، اختلاف و ناسازگاری زدود میشود و تمام دینها یک دین واحد میشود همانگونه که خدای جلیل فرمود: " دین فقط نزد خداوند اسلام و تسلیم حقّ شدن است." ( آلعمران ۱۹)
امامصادق علیهالسلام
یظهر فی شبهة لیستبین فیعلو ذکره و یظهر أمره و ینادی باسمه و کنیته و نسبه و یکثر ذلک علی أفواه المحقین و المبطلین و الموافقین و المخالفین لتلزمهم الحجّة بمعرفتهم به، علی أنّه قصصنا و دللنا علیه و نسبناه و سمّیناه و کنیناه و قلنا سمی جدّه رسول اللّه و کنیّه لئلّا یقول الناس ما عرفنا له اسما و لا کنیة و لا نسبا، و اللّه لیتحقّق الایضاح به و باسمه و کنیته علی ألسنتهم حتّی لیسمّیه بعضهم لبعض، کلّ ذلک للزوم الحجّة علیهم ثمّ یظهره اللّه کما وعد به جدّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم فی قوله عزّ و جلّ: هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ [توبه۳۳] قال المفضّل: یا مولای فما تأویل قوله تعالی: لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ قال علیه السّلام: هو قوله تعالی: وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّی لا تَکُونَ فِتْنَةٌ وَ یَکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ لِلَّهِ [الانفال۳۹] فو اللّه یا مفضّل لیرفع عن الملل و الأدیان الاختلاف و یکون الدین کلّه واحدا کما قال جل ذکره: إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ [آلعمران۱۹]/
📚 الزام الناصب ج۲ ص۲۰۹/ بحارالأنوار ج۵۳ ص۳
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم.💐
#عید_غدیر
@shafieikia
Audio
🎤 #سخنرانی
🌿 از #علی آموز اخلاص و اینگونه عمل.
#امیرمؤمنان به تمام رهبران گفت که بدون واسطه و رو در رو متواضعانه با مردم بنشینید و سخنان تندشان بشنوید.
#هیأت_محبین_شهادت
#هیئت_محبین_شهادت
#علی_بن_ابیطالب
#امیرالمومنین
#مجابی_ها
#عید_غدیر
#سخنرانی
#عدالت
#ولایت
#امامت
#غدیر
@shafieikia
🌿 از #علی آموز اخلاص و اینگونه عمل.
#امیرمؤمنان به تمام رهبران گفت که بدون واسطه و رو در رو متواضعانه با مردم بنشینید و سخنان تندشان بشنوید.
#هیأت_محبین_شهادت
#هیئت_محبین_شهادت
#علی_بن_ابیطالب
#امیرالمومنین
#مجابی_ها
#عید_غدیر
#سخنرانی
#عدالت
#ولایت
#امامت
#غدیر
@shafieikia
☑️ وقتی #امام_علی علیه السلام که معصوم و ولی اللّه مطلق است، تشویق به سؤال و نقد خود می کند، پس هیچ شخصیتی مادون ایشان و هیچ رییس و فرماندار و مدیری و حتی مرجعیت و #ولی_فقیه غیر قابل نقد و پرسش نیست!
🌿 #امیرمؤمنان علیه السلام در همان روزهای نخست حکومت بر کشور پهناوری به گسترهی شمال آفریقا تا شرق ایران به #مردم خاکسارانه گفت :
« آنگونه كه با جباران و اقتدارگرایان سخن مىگويند، با من سخن نگوييد و از من پنهان نکنيد، مانند آنچه را که از مردم خشمگين به هنگام خشمشان پنهان مىدارند.
به چاپلوسى و تملق با من دمخور نشوید. و مپنداريد كه گفتن حق بر من گران و سنگین میآِید.
و نمیخواهم كه مرا آنقدر بزرگ انگاريد که از هیبتم برای گفتن حق لکنت پیدا کنید، زيرا هر کس شنيدن حق بر او گران آيد، يا نتواند اندرز كسى را در باب عدالت بشنود، عمل كردن به حق و عدالت بر او دشوارتر است.
♨️ پس با من از گفتن حق يا مشورت دادن به عدل باز نايستيد، زيرا من در نظر خود بزرگتر از آن نيستم كه مرتكب خطا نشوم و در اعمال خود از خطا ايمن باشم. مگر آنكه، خدا مرا در آنچه به نفس من ارتباط دارد، كفايت كند زيرا او تواناتر از من به من است.
ما و شما بندگانى هستيم در قبضه قدرت پروردگارى كه پرورش دهندهاى جز او نيست. او صاحب اختيار ماست در آنچه خود بدان اختيار نداريم.
اوست كه ما را از آنچه در آن غوطه وريم، بيرون مى كشد و به راهى كه صلاح ما در آن است، مى برد. او بود كه پس از گمراهى ما را هدايت كرد و پس از نابينايى، بينايى بخشيد./ خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه
و ایشان به #مالک_اشتر در حین گماردنش در کشور کهن مصر نوشتند :
« بخشی از اوقات خود را كه در آن وقت، خود را از هر كار ديگری فارغ و آسوده كردهای، براي كساني كه حاجت و كاری با خودت دارند اختصاص ده، و در مجلس عمومی كه برای اين كار ترتيب می دهی بنشين و برای خدايی كه تو را خلق كرده است( نه برای تبلیغ و ریا ) فروتني و تواضع كن و ياران و نظامیان و محافظان و پاسداران خود را از آن مردم دوركن، تا نماينده و سخنگوي مردم بتواند بدون ترس و بدون لكنت زبان، گلایههای خودش را بگويد چرا كه من از #پیامبر_خدا (صلی الله علیه و آله) بارها شنيدهام كه مي گفت:
♨️ «هرگز امتي پاك و مقدس شمرده نمی شود، كه در آن نتوان حق ناتوان را بدون ترس و لكنت زبان، از قوي گرفت.»…
و تندخويي برآنان و خود بزرگ بيني را از خودت دور كن. / نامه ۵۳ نهج البلاغة
امیرمؤمنان علیه السلام به قثم بن عباس فرماندار مكه نیز نوشتند:
ميان خودت و مردم، واسطه و سفيری جز زبانت، و حاجب و پرده اي جز چهرهات نباشد.
افرادی كه با تو كار دارند، از ملاقات خود محروم مساز كه اگر آنان در ابتدا از درِ خانهات رانده شوند، اگر بعد هم مشكلشان حل شود، تو سزاوار سپاسگزاری نیستی و بعداً جبران نخواهد شد.
و لا يكن لك إلي الناس ِسفيرٌ إلّا لسانُك و لا حاجِبٌ إلّا وجهُك و لا تَحجبَنَّ ذا حاجةٍ عن
لقائك بها فإنّها إنْ ذيِدَتْ عن أبْوابِك في أوّل وِرْدِها، لم تُحْمَدْ فيما بعدُ علي قضائها./
نهج البلاغة نامه ۶۷
#یا_علی_بن_ابیطالب
#علی_الگوی_ولی_فقیه
#وظیفه_عدالتگستری
#عید_غدیر
#عدالت
#امامت
#ولایت
#غدیر
@shafieikia
🌿 #امیرمؤمنان علیه السلام در همان روزهای نخست حکومت بر کشور پهناوری به گسترهی شمال آفریقا تا شرق ایران به #مردم خاکسارانه گفت :
« آنگونه كه با جباران و اقتدارگرایان سخن مىگويند، با من سخن نگوييد و از من پنهان نکنيد، مانند آنچه را که از مردم خشمگين به هنگام خشمشان پنهان مىدارند.
به چاپلوسى و تملق با من دمخور نشوید. و مپنداريد كه گفتن حق بر من گران و سنگین میآِید.
و نمیخواهم كه مرا آنقدر بزرگ انگاريد که از هیبتم برای گفتن حق لکنت پیدا کنید، زيرا هر کس شنيدن حق بر او گران آيد، يا نتواند اندرز كسى را در باب عدالت بشنود، عمل كردن به حق و عدالت بر او دشوارتر است.
♨️ پس با من از گفتن حق يا مشورت دادن به عدل باز نايستيد، زيرا من در نظر خود بزرگتر از آن نيستم كه مرتكب خطا نشوم و در اعمال خود از خطا ايمن باشم. مگر آنكه، خدا مرا در آنچه به نفس من ارتباط دارد، كفايت كند زيرا او تواناتر از من به من است.
ما و شما بندگانى هستيم در قبضه قدرت پروردگارى كه پرورش دهندهاى جز او نيست. او صاحب اختيار ماست در آنچه خود بدان اختيار نداريم.
اوست كه ما را از آنچه در آن غوطه وريم، بيرون مى كشد و به راهى كه صلاح ما در آن است، مى برد. او بود كه پس از گمراهى ما را هدايت كرد و پس از نابينايى، بينايى بخشيد./ خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه
و ایشان به #مالک_اشتر در حین گماردنش در کشور کهن مصر نوشتند :
« بخشی از اوقات خود را كه در آن وقت، خود را از هر كار ديگری فارغ و آسوده كردهای، براي كساني كه حاجت و كاری با خودت دارند اختصاص ده، و در مجلس عمومی كه برای اين كار ترتيب می دهی بنشين و برای خدايی كه تو را خلق كرده است( نه برای تبلیغ و ریا ) فروتني و تواضع كن و ياران و نظامیان و محافظان و پاسداران خود را از آن مردم دوركن، تا نماينده و سخنگوي مردم بتواند بدون ترس و بدون لكنت زبان، گلایههای خودش را بگويد چرا كه من از #پیامبر_خدا (صلی الله علیه و آله) بارها شنيدهام كه مي گفت:
♨️ «هرگز امتي پاك و مقدس شمرده نمی شود، كه در آن نتوان حق ناتوان را بدون ترس و لكنت زبان، از قوي گرفت.»…
و تندخويي برآنان و خود بزرگ بيني را از خودت دور كن. / نامه ۵۳ نهج البلاغة
امیرمؤمنان علیه السلام به قثم بن عباس فرماندار مكه نیز نوشتند:
ميان خودت و مردم، واسطه و سفيری جز زبانت، و حاجب و پرده اي جز چهرهات نباشد.
افرادی كه با تو كار دارند، از ملاقات خود محروم مساز كه اگر آنان در ابتدا از درِ خانهات رانده شوند، اگر بعد هم مشكلشان حل شود، تو سزاوار سپاسگزاری نیستی و بعداً جبران نخواهد شد.
و لا يكن لك إلي الناس ِسفيرٌ إلّا لسانُك و لا حاجِبٌ إلّا وجهُك و لا تَحجبَنَّ ذا حاجةٍ عن
لقائك بها فإنّها إنْ ذيِدَتْ عن أبْوابِك في أوّل وِرْدِها، لم تُحْمَدْ فيما بعدُ علي قضائها./
نهج البلاغة نامه ۶۷
#یا_علی_بن_ابیطالب
#علی_الگوی_ولی_فقیه
#وظیفه_عدالتگستری
#عید_غدیر
#عدالت
#امامت
#ولایت
#غدیر
@shafieikia
🌿 وقتی لات و عرق خور پای ولایتش محکمتر از مدعیان است./ از لغزش دوستدار #علی بگذر و به گام استوارش اعتماد کن!
🔹این داستان از روایتهای موثق را معاریف و مشاهیری بدون جزئیات نقل کردهاند، ولی إبا داشتهاند مفصل آنرا بیاورند، مفصلش را بخوانید:
🔹 محدّث عالی مقام، عمادالدین طبري رحمت الله در « الثاقب في المناقب » می نویسد:
ابراهیم بن ابی البلاد گوید: همسایه ای داشتم که شرابخور بود، و خدا میداند که چه هتک حرمتی انجام می داد، در عین حال امام رضا علیه السلام را نیز دوست می داشت. روزی قصّه او را به محضر #امام_رضا علیه السلام رساندم .
حضرت فرمود :
یا أبا إسحاق ! أما علمت أنّ ولیّ علیّ علیه السلام لم تزلّ له قدم إلّا ویثبت له اُخري؟
اي ابا اسحاق! آیا نمی دانی که دوست علی علیه السلام اگر گامی از او بلغزد گام دیگرش ثابت و استوار میماند؟!
ابراهیم گوید: من از خدمت حضرتش مرخص شدم، ناگاه نامهای از جانب امامرضا علیهالسلام دریافت کردم که در آن نامه حضرتش برخی اشیا را خواسته و دستور داده بود که آنها را به مبلغ شصت دینار خریداری کنم.
من با خودم گفتم : سوگند به خدا! چنین چیزي سابقه نداشته که برای من چیزي بنویسد، زیرا من چیزي ندارم و فکر نمیکنم که امام چیزی (وجوهات) نزد من داشته باشد .
شب شد ، ناگاه درب خانهام را زدند، متوجّه شدم که شخص مستی مرا صدا میزند، پشت درب آمدم .
گفت: بیرون بیا .
( با ترس ) گفتم : در این موقع از شب چه کار با من داری؟ برای چه آمده ای؟
او که از مستی نمی توانست خوب حرف بزند، گفت: دست خودت را بیرون آور و این کیسه را بگیر و به مولایم بفرست تا در موارد نیاز مصرف نماید.
من کیسه را گرفتم و او رفت، نگاه کردم دیدم به اندازه شصت دینار است.
گفتم: سوگند به خدا! این مصداق همان فرمایش مولایم امامرضا علیهالسلام است که در مورد دوست علی علیه السلام فرمود و در نامه اش حاجت خویش را نوشت .
من همه آنچه را که حضرت خواسته بود خریدم، و طی نامه ای رفتار آن همسایه را نیز نوشته و به حضرتش فرستادم.
حضرت در پاسخ نوشت :
این از همان موارد است ./
📚 الثاقب فی المناقب : ۴۹۳ ح ۷ ( القطرة ج۲ ص۶۸۳ )
✅ وقتی عرقخوری که گناه بزرگی است، مجوز اخراج شخص از ولایت امام بر حق نیست.
چگونه عدهای شیعهنما #بی_حجابی و بدحجابی را مجوز اخراج انسانها از ولایت میدانند ؟!
#یا_علی_بن_ابیطالب
#یا_علی_بن_موسی_الرضا
#ولایت
#لات
#امامت
#عید_غدیر
#اعدام_دائمالخمر
@shafieikia
🔹این داستان از روایتهای موثق را معاریف و مشاهیری بدون جزئیات نقل کردهاند، ولی إبا داشتهاند مفصل آنرا بیاورند، مفصلش را بخوانید:
🔹 محدّث عالی مقام، عمادالدین طبري رحمت الله در « الثاقب في المناقب » می نویسد:
ابراهیم بن ابی البلاد گوید: همسایه ای داشتم که شرابخور بود، و خدا میداند که چه هتک حرمتی انجام می داد، در عین حال امام رضا علیه السلام را نیز دوست می داشت. روزی قصّه او را به محضر #امام_رضا علیه السلام رساندم .
حضرت فرمود :
یا أبا إسحاق ! أما علمت أنّ ولیّ علیّ علیه السلام لم تزلّ له قدم إلّا ویثبت له اُخري؟
اي ابا اسحاق! آیا نمی دانی که دوست علی علیه السلام اگر گامی از او بلغزد گام دیگرش ثابت و استوار میماند؟!
ابراهیم گوید: من از خدمت حضرتش مرخص شدم، ناگاه نامهای از جانب امامرضا علیهالسلام دریافت کردم که در آن نامه حضرتش برخی اشیا را خواسته و دستور داده بود که آنها را به مبلغ شصت دینار خریداری کنم.
من با خودم گفتم : سوگند به خدا! چنین چیزي سابقه نداشته که برای من چیزي بنویسد، زیرا من چیزي ندارم و فکر نمیکنم که امام چیزی (وجوهات) نزد من داشته باشد .
شب شد ، ناگاه درب خانهام را زدند، متوجّه شدم که شخص مستی مرا صدا میزند، پشت درب آمدم .
گفت: بیرون بیا .
( با ترس ) گفتم : در این موقع از شب چه کار با من داری؟ برای چه آمده ای؟
او که از مستی نمی توانست خوب حرف بزند، گفت: دست خودت را بیرون آور و این کیسه را بگیر و به مولایم بفرست تا در موارد نیاز مصرف نماید.
من کیسه را گرفتم و او رفت، نگاه کردم دیدم به اندازه شصت دینار است.
گفتم: سوگند به خدا! این مصداق همان فرمایش مولایم امامرضا علیهالسلام است که در مورد دوست علی علیه السلام فرمود و در نامه اش حاجت خویش را نوشت .
من همه آنچه را که حضرت خواسته بود خریدم، و طی نامه ای رفتار آن همسایه را نیز نوشته و به حضرتش فرستادم.
حضرت در پاسخ نوشت :
این از همان موارد است ./
📚 الثاقب فی المناقب : ۴۹۳ ح ۷ ( القطرة ج۲ ص۶۸۳ )
✅ وقتی عرقخوری که گناه بزرگی است، مجوز اخراج شخص از ولایت امام بر حق نیست.
چگونه عدهای شیعهنما #بی_حجابی و بدحجابی را مجوز اخراج انسانها از ولایت میدانند ؟!
#یا_علی_بن_ابیطالب
#یا_علی_بن_موسی_الرضا
#ولایت
#لات
#امامت
#عید_غدیر
#اعدام_دائمالخمر
@shafieikia
✅ در ادوار تاریخ مدام توسط #امام_زمان مدعیان تشیع برای ظهور امتحان و گزینش میشویم:
🌿#امیرمؤمنان علیه السلام:
🔹 #ظهور؛ و آنچه را که دوست دارید، نخواهید دید، مگر در زیر رو رو شدن کسانی که خود را شیعه دانند، تا جایی که بعضی از شما در صورت بعضی دیگر آب دهان انداخته و بعضی، بعضی دیگر را دروغگویان نامند!
ولی #شیعیان واقعی من مانند سرمه ی چشم و نمک غذا کم و اندکند!
برای شما مثالی می زنم، و آن مَثَل مردی است که غذا و گندم پاکیزه و تمیزی را در خانه و انباری قرار می دهد و مدت زیادی که خدا داند آنرا ترک می کند، سپس آنگاه که باز می گردد برخی از آن گندم ها ساس و آفت زده، پس آفت زده ها را جدا کرده و گندم ها را پاک و تمیز کند و مجددا خانه را ترک می کند، و پس از مدت زیادی مجدد بازگشته و گندم های آفت خورده را جدا و پاک و تمیز کرده و بار دیگر خانه را ترک می کند، و آنقدر این کار را ادامه می دهد که از آن گندم ها مقداری بسیار اندک ولی مرغوب می ماند، تا هیچ آفتی بر آنها کارساز نباشد، شما هم چنین تمیز می شوید تا جایی که از شما نماند مگر عده ای امتحان شده و مقاوم که ذره ای فتنه ها و امتحانات به آنان ضرری نمی زند./
🔹... ما ترون ما تحبّون حتّی یتفل بعضکم فی وجوه بعض، و حتّی یسمّی بعضکم بعضا کذّابین و حتّی لا یبقی منکم- أو قال: من شیعتی- إلّا کالکحل فی العین و الملح فی الطعام، و سأضرب لکم مثلا و هو مثل رجل کان له طعام فنقّاه و طیّبه ثمّ أدخله بیتا و ترکه فیه ما شاء اللّه، ثمّ عاد إلیه فإذا هو قد أصابه السوس فأخرجه و نقاه و طیّبه ثمّ أعاده إلی البیت فترکه ما شاء اللّه، ثمّ عاد إلیه فإذا هو قد أصابته طائفة من السوس فأخرجه و نقّاه و طیّبه و أعاده، و لم یزل کذلک حتّی بقیت رزمة کرزمة الأندر، لا یضرّه السوس شیئا، و کذلک أنتم تمیّزون حتّی لا یبقی منکم إلّا عصابة لا تضرّها الفتنة شیئا ./
📚 غیبت نعمانی ۲۱ ( باب ۱۲ )
☑️ این تمثیل امیرمؤمنان بهترین روش بیان حکمت #غیبت امام عصر علیه السلام است، و گویا است که امام زمان در دوران های مختلف ظهوری رقیق پیدا کرده، تا با تمیز کردن و جدا کردن یاران خود آن عده ی آسیب ناپذیر و شیعه خالص را برای وقت موعود از آفت زده ها سوا کنند.
البته دعوت نجات بخش امام زمان و انسان کامل دعوتی عام و شامل همه انسان ها میباشد، ولی طبق روایات مدعیان تشیع و انتظار، در تلاطم روزگارها امتحان می شوند تا یاران اندک حضرت برای آغاز ظهور پرورش یابند، و دعوت جهانی حضرت را آشکار کنند، اگرچه طبق شواهد و روایات دیگری در سطح جهانی نیز حضرت بین دیگر اقوام و حتی دیگر ادیان و مذاهب یاورانی پاک دل را با احاطه ی ولائی خود پرورش خواهد داد، تا به وقتش پاکان و مؤمنان گرد هم آمده و آن اتفاق مهم را رقم زنند.
🌱 و نرىٰه قریباً ان شاء اللّه.
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم.💐
#غدیر
#غیبت
#عید_غدیر
@Shafieikia
🌿#امیرمؤمنان علیه السلام:
🔹 #ظهور؛ و آنچه را که دوست دارید، نخواهید دید، مگر در زیر رو رو شدن کسانی که خود را شیعه دانند، تا جایی که بعضی از شما در صورت بعضی دیگر آب دهان انداخته و بعضی، بعضی دیگر را دروغگویان نامند!
ولی #شیعیان واقعی من مانند سرمه ی چشم و نمک غذا کم و اندکند!
برای شما مثالی می زنم، و آن مَثَل مردی است که غذا و گندم پاکیزه و تمیزی را در خانه و انباری قرار می دهد و مدت زیادی که خدا داند آنرا ترک می کند، سپس آنگاه که باز می گردد برخی از آن گندم ها ساس و آفت زده، پس آفت زده ها را جدا کرده و گندم ها را پاک و تمیز کند و مجددا خانه را ترک می کند، و پس از مدت زیادی مجدد بازگشته و گندم های آفت خورده را جدا و پاک و تمیز کرده و بار دیگر خانه را ترک می کند، و آنقدر این کار را ادامه می دهد که از آن گندم ها مقداری بسیار اندک ولی مرغوب می ماند، تا هیچ آفتی بر آنها کارساز نباشد، شما هم چنین تمیز می شوید تا جایی که از شما نماند مگر عده ای امتحان شده و مقاوم که ذره ای فتنه ها و امتحانات به آنان ضرری نمی زند./
🔹... ما ترون ما تحبّون حتّی یتفل بعضکم فی وجوه بعض، و حتّی یسمّی بعضکم بعضا کذّابین و حتّی لا یبقی منکم- أو قال: من شیعتی- إلّا کالکحل فی العین و الملح فی الطعام، و سأضرب لکم مثلا و هو مثل رجل کان له طعام فنقّاه و طیّبه ثمّ أدخله بیتا و ترکه فیه ما شاء اللّه، ثمّ عاد إلیه فإذا هو قد أصابه السوس فأخرجه و نقاه و طیّبه ثمّ أعاده إلی البیت فترکه ما شاء اللّه، ثمّ عاد إلیه فإذا هو قد أصابته طائفة من السوس فأخرجه و نقّاه و طیّبه و أعاده، و لم یزل کذلک حتّی بقیت رزمة کرزمة الأندر، لا یضرّه السوس شیئا، و کذلک أنتم تمیّزون حتّی لا یبقی منکم إلّا عصابة لا تضرّها الفتنة شیئا ./
📚 غیبت نعمانی ۲۱ ( باب ۱۲ )
☑️ این تمثیل امیرمؤمنان بهترین روش بیان حکمت #غیبت امام عصر علیه السلام است، و گویا است که امام زمان در دوران های مختلف ظهوری رقیق پیدا کرده، تا با تمیز کردن و جدا کردن یاران خود آن عده ی آسیب ناپذیر و شیعه خالص را برای وقت موعود از آفت زده ها سوا کنند.
البته دعوت نجات بخش امام زمان و انسان کامل دعوتی عام و شامل همه انسان ها میباشد، ولی طبق روایات مدعیان تشیع و انتظار، در تلاطم روزگارها امتحان می شوند تا یاران اندک حضرت برای آغاز ظهور پرورش یابند، و دعوت جهانی حضرت را آشکار کنند، اگرچه طبق شواهد و روایات دیگری در سطح جهانی نیز حضرت بین دیگر اقوام و حتی دیگر ادیان و مذاهب یاورانی پاک دل را با احاطه ی ولائی خود پرورش خواهد داد، تا به وقتش پاکان و مؤمنان گرد هم آمده و آن اتفاق مهم را رقم زنند.
🌱 و نرىٰه قریباً ان شاء اللّه.
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم.💐
#غدیر
#غیبت
#عید_غدیر
@Shafieikia
✅ ولایت که اکمال دین است هم #اجباری نیست!
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا.../ المائدة ۳
🌿 حضرت #پیامبر_رحمت به #امیرمؤمنان علیهالسلام:
« برادرم! اگر مردم تبعیت و پیرویات کردند؛ پس آنها را به سوی حق رهنمون شو، ولی اگر تبعیت و اطاعتت نکردند مردم را واگذار ...
... وَ إِنْ تَابَعُوکَ وَ أَطَاعُوکَ فَاحْمِلْهُمْ عَلَی الْحَقِّ وَ إِلَّا فَادْعُ النَّاسَ.../ 📚بحارالأنوار ج۳۳ ص۱۵۳_ سلیمبنقیس ص۷۶۶
🌿 ۱۲ تن از یاران علی علیهالسلام مانند سلمان و ابوذر و مقداد و خزیمة بن ثابت چون ابوبكر بنام خلافت بر منبر رسول خدا نشست در كار خود با هم مشورت كردند و برخى از آنها گفتند خوبست برويم و او را از منبر رسول خدا فرود آوريم، ديگران گفتند اگر اين كار را بكنيد بكشتن خود كمك كردهايد خدا فرموده خود را بمهلكه نيندازيد.
بهتر است كه همه برويم خدمت #على_بن_ابى_طالب و با آن حضرت شور كنيم و ببينيم چه دستور میدهد.
آمدند نزد #على علیهالسلام و گفتند يا اميرالمؤمنين خود را بيكار گذاشتى و حقى كه از آن تو بود و تو شايسته آن بودى رها كردى ما نخواستيم بىمشورت شما او را فرود بياوريم على علیهالسلام فرمود: اگر چنين كرده بوديد با آنها در جنگ ميشديد و شما در برابر آنها يك سرمه چشم و يك نمك آش بيش نيستيد. امروزه امت ( مردم ) بپيشوائى او اتفاق كردند گفتار پيغمبر خود را واگذاشته و پروردگار خود را تكذيب كردهاند. من با خاندان خود مشورت كردم گفتند جز سكوت چارهاى نيست سينه اين مردم پر از كينه خدا و خاندان پيغمبر او است، آنها در مقام خونخواهى زمان جاهليت هستند، بخدا اگر چنين كارى بكنيد شمشير میكشند و آماده نبرد و جنگ ميشوند چنانچه با من ستيزه كردند تا مرا مقهور نمودند و بر من چيره شدند و دور مرا گرفتند و گفتند يا بيعت كن يا تو را ميكشيم من چارهاى نداشتم جز اينكه از خود دفاع كنم زيرا بيادم آمد گفتار رسول خدا صلیالله علیهوآله كه فرمود:
🔹«اى على براستى هر گاه اين مردم كار خلافت تو را درهم شكستند و بر خلاف تو در آن استبداد ورزيدند و در باره تو مرا نافرمانى كردند بر تو باد كه صبر پيشه كنى، تا خدا امرى نازل كند.
آگاه باش كه آنان بر تو بطور حتم نيرنگ زنند بهانه بدست آنها مده كه تو را خوار كنند و خونت را بريزند زيرا امت پس از من عهد تو را بشكنند و جبرئيل از طرف خداوند بمن چنين خبر داده.»/
📚 خصال صدوق باب۱۲ ( ترجمه مرحوم کمرهای)
🌿 پس از ۲۵سال خانهنشینی هم وقتی با انبوه مردم به ستوه آمده از تبعیض خلیفه قبل مواجه شد گفت:
« اگر حضور حاضر نبود و حجت و بینه با اقبال مردمی اقامه نمی شد، برای من حکومت بر شما ارزشی نداشت . »/ خطبۀ ۳ نهج البلاغة
#غدیر
#غدیر_خم
#عید_غدیر
#ولایت
#امامت
#غیبت
#ظهور
@shafieikia
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا.../ المائدة ۳
🌿 حضرت #پیامبر_رحمت به #امیرمؤمنان علیهالسلام:
« برادرم! اگر مردم تبعیت و پیرویات کردند؛ پس آنها را به سوی حق رهنمون شو، ولی اگر تبعیت و اطاعتت نکردند مردم را واگذار ...
... وَ إِنْ تَابَعُوکَ وَ أَطَاعُوکَ فَاحْمِلْهُمْ عَلَی الْحَقِّ وَ إِلَّا فَادْعُ النَّاسَ.../ 📚بحارالأنوار ج۳۳ ص۱۵۳_ سلیمبنقیس ص۷۶۶
🌿 ۱۲ تن از یاران علی علیهالسلام مانند سلمان و ابوذر و مقداد و خزیمة بن ثابت چون ابوبكر بنام خلافت بر منبر رسول خدا نشست در كار خود با هم مشورت كردند و برخى از آنها گفتند خوبست برويم و او را از منبر رسول خدا فرود آوريم، ديگران گفتند اگر اين كار را بكنيد بكشتن خود كمك كردهايد خدا فرموده خود را بمهلكه نيندازيد.
بهتر است كه همه برويم خدمت #على_بن_ابى_طالب و با آن حضرت شور كنيم و ببينيم چه دستور میدهد.
آمدند نزد #على علیهالسلام و گفتند يا اميرالمؤمنين خود را بيكار گذاشتى و حقى كه از آن تو بود و تو شايسته آن بودى رها كردى ما نخواستيم بىمشورت شما او را فرود بياوريم على علیهالسلام فرمود: اگر چنين كرده بوديد با آنها در جنگ ميشديد و شما در برابر آنها يك سرمه چشم و يك نمك آش بيش نيستيد. امروزه امت ( مردم ) بپيشوائى او اتفاق كردند گفتار پيغمبر خود را واگذاشته و پروردگار خود را تكذيب كردهاند. من با خاندان خود مشورت كردم گفتند جز سكوت چارهاى نيست سينه اين مردم پر از كينه خدا و خاندان پيغمبر او است، آنها در مقام خونخواهى زمان جاهليت هستند، بخدا اگر چنين كارى بكنيد شمشير میكشند و آماده نبرد و جنگ ميشوند چنانچه با من ستيزه كردند تا مرا مقهور نمودند و بر من چيره شدند و دور مرا گرفتند و گفتند يا بيعت كن يا تو را ميكشيم من چارهاى نداشتم جز اينكه از خود دفاع كنم زيرا بيادم آمد گفتار رسول خدا صلیالله علیهوآله كه فرمود:
🔹«اى على براستى هر گاه اين مردم كار خلافت تو را درهم شكستند و بر خلاف تو در آن استبداد ورزيدند و در باره تو مرا نافرمانى كردند بر تو باد كه صبر پيشه كنى، تا خدا امرى نازل كند.
آگاه باش كه آنان بر تو بطور حتم نيرنگ زنند بهانه بدست آنها مده كه تو را خوار كنند و خونت را بريزند زيرا امت پس از من عهد تو را بشكنند و جبرئيل از طرف خداوند بمن چنين خبر داده.»/
📚 خصال صدوق باب۱۲ ( ترجمه مرحوم کمرهای)
🌿 پس از ۲۵سال خانهنشینی هم وقتی با انبوه مردم به ستوه آمده از تبعیض خلیفه قبل مواجه شد گفت:
« اگر حضور حاضر نبود و حجت و بینه با اقبال مردمی اقامه نمی شد، برای من حکومت بر شما ارزشی نداشت . »/ خطبۀ ۳ نهج البلاغة
#غدیر
#غدیر_خم
#عید_غدیر
#ولایت
#امامت
#غیبت
#ظهور
@shafieikia
♨️ نزدیک ظهور سال های پرنیرنگ، که دروغگو راستگو و راستگو دروغگو خوانده شود !
✅ امیرمؤمنان #امام_علی_بن_ابی_طالب علیهماالسّلام :
⭕️ حتماً نزدیکی قیام قائم سال های پرنیرنگی است!
در آن دوره راستگو را دروغگو قلمداد کنند و دروغگو را راستگو !
در آن دوره ماحل ( مکّار و سخن چین وجاسوس ) مقرّب و نورچشمی ( صف اولی ) میشود و بیلیاقتان در نظر دادن و سخن گفتن درباره امور مردم سخن گویند و نظر میدهند .
♨️ إنّ بین یدی القائم سنین خدّاعة، یُکذّب فیها الصّادق و یُصدّق فیها الکاذب، و یُقرّب فیها الماحل - و فی حدیثٍ ینطق فیها الرّوبیضة .- فقلتُ : و ما الرّوبیضة و ما الماحل ؟!
🔺 قال علیه السّلام : أ و ماتقرئون القرآن قوله : « و هو شدید المحال ؟! »، قال علیه السّلام : یُرید المکر . فقلت : و ما الماحل؟! قال علیه السّلام : یُرید المکّار /
📚 غیبت نُعمانی - باب چهاردهم
#عید_غدیر
#امام_زمان
#غدیر_خم
#غیبت
#ظهور
#غدیر
@shafieikia
✅ امیرمؤمنان #امام_علی_بن_ابی_طالب علیهماالسّلام :
⭕️ حتماً نزدیکی قیام قائم سال های پرنیرنگی است!
در آن دوره راستگو را دروغگو قلمداد کنند و دروغگو را راستگو !
در آن دوره ماحل ( مکّار و سخن چین وجاسوس ) مقرّب و نورچشمی ( صف اولی ) میشود و بیلیاقتان در نظر دادن و سخن گفتن درباره امور مردم سخن گویند و نظر میدهند .
♨️ إنّ بین یدی القائم سنین خدّاعة، یُکذّب فیها الصّادق و یُصدّق فیها الکاذب، و یُقرّب فیها الماحل - و فی حدیثٍ ینطق فیها الرّوبیضة .- فقلتُ : و ما الرّوبیضة و ما الماحل ؟!
🔺 قال علیه السّلام : أ و ماتقرئون القرآن قوله : « و هو شدید المحال ؟! »، قال علیه السّلام : یُرید المکر . فقلت : و ما الماحل؟! قال علیه السّلام : یُرید المکّار /
📚 غیبت نُعمانی - باب چهاردهم
#عید_غدیر
#امام_زمان
#غدیر_خم
#غیبت
#ظهور
#غدیر
@shafieikia
✅ اقرار قابل توجه جناب #عمربن_خطاب درباره ولایت #علی علیهالسلام:
🔹سیّد علی بن شهاب الدّین همدانی، از عمر بن خطّاب نقل می کند که وی از #پیامبر_رحمت صلاللهعلیهوآله نقل میکند که ایشان فرمود :
🌿 اگر مردم همگی بر دوستی #علی_بن_ابی_طالب (علیهماالسّلام) تجمع میکردند، خداوند متعال آتش دوزخ خلق نمیکرد .
🌿 لو ٱجتمع النّاس علی حبّ علیّ بن أبی طالب لما خلق اللّه النّار . /
📚 کوکب الدرّی _ محمد صالح کشفی ترمذی ٬ ص۱۲۲ ٬ چ پاکستان/
موّدة القربی ٬ موّدة۶ ٬ حدیث ۸ ٬ ص ۵۷ ٬ چ لاهور / ینابیع الموّدة ٬ص۲۹۹
✅ این صریح کلام خدا است که فرمود:
قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي القُربىٰ.../ شوری۲۳
ای پیامبر! بگو برای رسالتم از شما اجری نمیخواهم، مگر دوستی برای خاندان و نزدیکانم...
🔹 بدیهی است که این #حب صرفا یک دوستی احساسی و بی اثر نیست، بلکه مقدمهی #ولایت می باشد .
✨هدیه به مولانا امیرمؤمنان علیه السّلام صلوات !
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم و أهلک أعدائهم و ٱحشرنا معهم في الدّنیا و الآخرة .💐
#غدیر
#غدیر_خم
#عید_غدیر
#لبیک_یا_مهدی
@shafieikia
🔹سیّد علی بن شهاب الدّین همدانی، از عمر بن خطّاب نقل می کند که وی از #پیامبر_رحمت صلاللهعلیهوآله نقل میکند که ایشان فرمود :
🌿 اگر مردم همگی بر دوستی #علی_بن_ابی_طالب (علیهماالسّلام) تجمع میکردند، خداوند متعال آتش دوزخ خلق نمیکرد .
🌿 لو ٱجتمع النّاس علی حبّ علیّ بن أبی طالب لما خلق اللّه النّار . /
📚 کوکب الدرّی _ محمد صالح کشفی ترمذی ٬ ص۱۲۲ ٬ چ پاکستان/
موّدة القربی ٬ موّدة۶ ٬ حدیث ۸ ٬ ص ۵۷ ٬ چ لاهور / ینابیع الموّدة ٬ص۲۹۹
✅ این صریح کلام خدا است که فرمود:
قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي القُربىٰ.../ شوری۲۳
ای پیامبر! بگو برای رسالتم از شما اجری نمیخواهم، مگر دوستی برای خاندان و نزدیکانم...
🔹 بدیهی است که این #حب صرفا یک دوستی احساسی و بی اثر نیست، بلکه مقدمهی #ولایت می باشد .
✨هدیه به مولانا امیرمؤمنان علیه السّلام صلوات !
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم و أهلک أعدائهم و ٱحشرنا معهم في الدّنیا و الآخرة .💐
#غدیر
#غدیر_خم
#عید_غدیر
#لبیک_یا_مهدی
@shafieikia
✅ اقرار قابل توجه #عمربن_خطاب درباره ولایت #امیرمؤمنان علیهالسلام:
🔹سیّد علی بن شهاب الدّین همدانی، از عمر بن خطّاب نقل می کند که وی از #پیامبر_رحمت صلاللهعلیهوآله نقل میکند که ایشان فرمود :
🌿 اگر مردم همگی بر دوستی #علی_بن_ابی_طالب (علیهماالسّلام) اجتماع میکردند، خداوند متعال آتش دوزخ خلق نمیکرد .
🌿 لو ٱجتمع النّاس علی حبّ علیّ بن أبی طالب لما خلق اللّه النّار . /
📚 کوکب الدرّی _ محمد صالح کشفی ترمذی، ص۱۲۲، چ پاکستان/
موّدة القربی، موّدة۶، حدیث ۸، ص ۵۷، چ لاهور / ینابیع الموّدة، ص۲۹۹
✅ این صریح کلام خدا است که فرمود:
قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي القُربىٰ.../ شوری۲۳
ای پیامبر! بگو برای رسالتم از شما اجری نمیخواهم، مگر دوستی برای خاندان و نزدیکانم...
🔹 بدیهی است که این #حب صرفا یک دوستی احساسی و بی اثر نیست، بلکه مقدمهی #ولایت و همرنگی می باشد .
✨هدیه به مولانا امیرمؤمنان علیه السّلام صلوات !
✅ در منابع تاریخی نقل است که #ابوبکر و عمر نخستین افرادی بودند که در غدیرخم با امیرمؤمنان علیهالسلام بیعت کردند.
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم و أهلک أعدائهم و ٱحشرنا معهم في الدّنیا و الآخرة .💐
#غدیر
#غدیر_خم
#عید_غدیر
#لبیک_یا_مهدی
@shafieikia
🔹سیّد علی بن شهاب الدّین همدانی، از عمر بن خطّاب نقل می کند که وی از #پیامبر_رحمت صلاللهعلیهوآله نقل میکند که ایشان فرمود :
🌿 اگر مردم همگی بر دوستی #علی_بن_ابی_طالب (علیهماالسّلام) اجتماع میکردند، خداوند متعال آتش دوزخ خلق نمیکرد .
🌿 لو ٱجتمع النّاس علی حبّ علیّ بن أبی طالب لما خلق اللّه النّار . /
📚 کوکب الدرّی _ محمد صالح کشفی ترمذی، ص۱۲۲، چ پاکستان/
موّدة القربی، موّدة۶، حدیث ۸، ص ۵۷، چ لاهور / ینابیع الموّدة، ص۲۹۹
✅ این صریح کلام خدا است که فرمود:
قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي القُربىٰ.../ شوری۲۳
ای پیامبر! بگو برای رسالتم از شما اجری نمیخواهم، مگر دوستی برای خاندان و نزدیکانم...
🔹 بدیهی است که این #حب صرفا یک دوستی احساسی و بی اثر نیست، بلکه مقدمهی #ولایت و همرنگی می باشد .
✨هدیه به مولانا امیرمؤمنان علیه السّلام صلوات !
✅ در منابع تاریخی نقل است که #ابوبکر و عمر نخستین افرادی بودند که در غدیرخم با امیرمؤمنان علیهالسلام بیعت کردند.
💐 أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم و أهلک أعدائهم و ٱحشرنا معهم في الدّنیا و الآخرة .💐
#غدیر
#غدیر_خم
#عید_غدیر
#لبیک_یا_مهدی
@shafieikia