🔻 پدیده ی اردوغانیسم:


🔺 با توجه به تجربه ای که در تحقیقات چندین ساله درباره عبرت تاریخ داشته ام، که سخنان رهبری در دهه هفتاد در تأکید بر این موضوع نقطه ی عطف آن بود.
باید بدانیم که تطبیق کامل قضایا و جریانات روز با وقایع تاریخی مثل آنچه درباره بنی عباس ذکر کردیم، شدنی نیست، بلکه تاریخ و بررسی روش های سلسله ها به ما چارچوبی می دهد که با آن بتوانیم هم عصران را محک بزنیم.

به عنوان مثال در برخی روایاتی که مربوط به وقایع نزدیک #ظهور است از تحرکات ترک ها در منطقه جزیره که جغرافیای کنونی آن بخشی از شمال عراق و سوریه را شامل می شود، سخن به میان آمده.

پدیده اردوغانیسم و پیوند وی با آنچه که چندی پیش اینجا بیداری اسلامی نامیدند، و فتنه ی شام و دیگر ماجرا ها حائز اهمیت است، به خصوص که در برخی روایات مثل روایت فتنه #سروسی به نقل از شیخ صدوق که با شورش از ارمنیه ( روم شرقی، ترکیه و حوالی آن) و آذربایجان، تهران و بغداد را تهدید می کند، و بعدا مشروحش را إن شاء اللّه خواهم آورد، رصد تحرکات این مناطق را قابل اهمیت تر می کند.

ظهور اردوغان پس از مرحوم اربکان که احیاگر اسلامخواهی در حکومت لائیک کمال پاشایی بود، با منزوی کردن فرزندان و یاران اصلی اربکان تاریخ جدیدی در ترکیه رقم زده است.

اردوغان در اوج میل مردم ترکیه به اسلام اهل بیت علیهم السلام رونمایی شد، یادتان باشد در اوج اشتیاق مردم ترکیه برای برپایی مراسم باشکوه عاشورا، وی حتی نوبتی با همراهی جناب ولایتی در این مراسمات شرکت کرد و سخنرانی و روضه ی حضرت زینب سلام اللّه علیها را داشت.

اردوغان در بخش دیگر نیز پاسخگوی میل جهادی مردم ترکیه و منطقه بود که در میزگرد اجلاس داووس رییس رژیم صهیونیستی را کودک کش خطاب کرد و با نمایش کشتی اعزامی به غزه و کشته شدن امدادگران آن و قطع رابطه با اسرائیل خود را عیان کرد.

اردوغان که مانند قطر خلاف عربستان گرایشات اخوانی دارد در بهار عربی خوش درخشید و با قرار گرفتن کنار رهبران اخوانی مصر در میدان التحریر قاهره در مدیریت و انحراف خروش آزادی خواهانه ی مردم منطقه نقش به سزایی داشت.

و در صورتی اردوغان حمایت مادی و معنوی خود از اخوان المسلمین را حفظ می کند که در سیاست داخلی ترکیه با حفظ مراکز عیش و نوش و طرب ،خبری از روح نهی از منکری اخوانی های دیگر کشورها نیست.

اردوغان که نخستین دیدارها با سران غرب و آمریکا را پس از سقوط لیبی برای قذافی تراشی اسد در سوریه داشت، شاهد بودیم که شهرهای مرزی ترکیه و هتل ها و اردوگاه هایی را برای تجهیز و تسلیح گروه های بعضا متضاد داعش و النصرة اختصاص داد و رسما با گسیل دادن ایشان به سوریه از براندازی اسد و عثمانی جدید گفت و حتی در سخنانی تند بین اسلامگرایان ترکیه با اشاره به رهبری نظام از ایشان به عنوان آدم مقدس و وجیهی که با حمایت از اسد در خونریزی ملت سوریه شریک است نام برد، و اکنون با اشغال شمال سوریه با چراغ سبز آمریکا و روسیه اهداف خود را دنبال می کند.

ولی مهمترین اقدام اردوغان که حتی از تغییر قانون اساسی به نفع ریاست جمهوری طولانی اش مهم تر است، قلع و قمعی است که در پوشش مقابله با کودتا انجام داد.

می دانیم که در سال ۹۶، پس از تحرکاتی محدود و فرار موقت اردوغان به خارج ترکیه _که گفته شد به ایران فرار کرد._ با مساعدت ایران و روسیه به ترکیه بازگشت و علاوه بر جناب ظریف که گفته بود شب کودتا تا صبح نخوابیدم برخی از مقامات نظامی هم از کمک ایران در مهار کودتا علیه اردوغان گفتند.

ولی این کودتا بهانه ای شد برای تصفیه ساختار دولت و ارتش ترکیه از غیر اسلامگرایان اردوغانی، بنابراین هزاران نظامی و کارمند و مدیر و معلم و استاد دانشگاه به بهانه ی دوستی با فتح اللّه گولن _که گفتند کودتا را این پیرمرد تبعیدی مدیریت کرده_، اخراج و زندان شدند، و با بازداشت فرماندهان ارتش، و جایگزینی آنان ارتشی هماهنگ با قابلیت تجاوز و اسلامگرایی اردوغانی شکل گرفت.

و این همان جناب اردوغانی است که در نخست کارش با شرکت در مراسمات عاشورا که بر رونقش افزوده میشد و تعطیل رسمی کردن عاشورا و کودک کش دانستن صهیونیست ها حال در مناطق کردنشین سوریه کودکان زیادی را کشته، و چشم طمع به شمال عراق و حتی بخش هایی از ایران نیز شاید داشته باشد که باید بیشتر مراقب بود به خصوص که در تحرکات پان ترکیسم ردپاهایی ملاحظه می شود.

#علائم_ظهور
#اخوان_المسلمین
#بنی_عباس
#بنی_أمیه
#عثمانی

@Shafieikia

🔥 - ناگزیر آتشی از #آذربایجان زبانه خواهد کشید./ آشوب «سُروسی» به سوی تهران و بغداد:


🔹 حضرت #امام_صادق علیه‌السلام:
پدرم- #امام_محمد_باقر عليه‌السّلام - به من گفت:
- ناگزير آتشى از آذربايجان، زبانه خواهد كشيد كه بازدارنده‌ای ندارد، پس بی‌طرف و خانه‌‏نشين باشيد، تا آنگاه كه ما در خانه نشسته‌‏ايم و چون قیام کننده از طرف ما (#قائم) حركت كرد، اگرچه با دست و زانو به هر نحوی بسویش بشتابید.

- به خدا سوگند #مهدی را می‌بینم كه ميان ركن و مقام در مکه، مردم با کتاب جدیدش بيعت مى‌‏کنند، همان کتاب و فرمانى كه بر عرب، سخت گران است، و پدرم گفت: واى بر طاغیان عرب از شرّى كه به آنان خیلی نزدیک شده./

إِنَّهُ قَالَ لِي أَبِي: لَابُدَّ لِنَارٍ مِنْ آذَرْبِيجَانَ لَايَقُومُ لَهَا شَيْ‏ءٌ وَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَكُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ وَ أَلْبِدُوا مَا أَلْبَدْنَا فَإِذَا تَحَرَّكَ مُتَحَرِّكُنَا فَاسْعَوْا إِلَيْهِ وَ لَوْ حَبْواً وَ اللَّهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ بَيْنَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ يُبَايِعُ النَّاسَ عَلَى كِتَابٍ جَدِيدٍ عَلَى الْعَرَبِ شَدِيدٌ وَ قَالَ وَيْلٌ لِطُغَاةِ الْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِاقْتَرَبَ./

📚 نعمانی، الغیبة، ص۱۹۴ و ۲۶۳.



🔹حضرت #امام_مهدی(علیه‏‌السّلام):

- «وقتی که بین شما و بین کعبه جماعتی بی‌بهره از انسانیت و رستگاری حائل شوند، که خدا و رسول از ایشان بیزارند، و سه شبانه روز سرخی در آسمان پیدا شود که درمیان سرخی عمودهایی باشد مانند ستون هایی خطی شکل و نقره فام که می درخشند، و #سروسی از ارمنیه (روم شرقی شامل شرق ترکیه تا گرجستان یا ارومیه) و #آذربایجان شورش کند و قصد پشت ری کند، همانجا که کوهی مجاور با کوه سرخی (رشته کوه البرز) است، که متصل به کوههای طالقان (تهران) است، پس بین او و بین مروزی (کسیکه مروی یا خراسانی است.) جدال سخت و طولانی روی دهد که کودکان پیر و پیران از بین روند، تا اینکه کشتار در میان ایشان بروز کند، پس در آن وقت متوقع باشید شورش او را از بغداد، پس درنگ نکند تا اینکه به باهات یا ماهان (سه نقطه نزدیک بغداد، یا همدان و یا کرمان ماهان نام دارد.) رسد، پس حرکت کند، تا به واسط عراق برود، پس یک سال یا کمتر آنجا زیست کند، سپس به سمت کوفه بشورد. پس بین او و کوفیان از نجف تا حیره جنگ سختی باشد که عقول را مدهوش کند، در آن هنگام هلاکت و نابودی هر دو گروه برسد».   

🔹 یابن مهزیار كیف خلفت إخوانك بالعراق ؟ قلت فی ضنك عیش وهناة ، وقد تواترت علیهم سیوف بنی الشیصبان فقال : قاتلهم الله أنی یؤفكون ، كأنی بالقوم قد قتلوا فی دیارهم وأخذهم أمر ربهم لیلا ونهارا .
فقلت : متى یكون ذلك یا ابن رسول الله ؟ قال : إذا حیل بینكم وبین سبیل الكعبة بأقوام لا خلاق لهم والله ورسوله منهم براء ، وظهرت الحمرة فی السماء ثلاثا فیها أعمدة كأعمدة اللجین تتلألأ نورا ، ویخرج السروسی من أرمنیة وآذربیجان ، یرید وراء الری الجبل الأسود المتلاحم بالجبل الأحمر لزیق جبل طالقان ، فیكون بینه وبین المروزی وقعة صیلمانیة ، یشیب فیها الصغیر ، ویهرم منها الكبیر ویظهر القتل بینهما . فعندها توقعوا خروجه إلى الزوراء ، فلا یلبث بها حتى یوافی باهات(ماهان) ، ثم یوافی واسط العراق ، فیقیم بها سنة أودونها . ثم یخرج إلى كوفان فیكون بینهم وقعة من النجف إلى الحیرة إلى الغری وقعة شدیدة تذهل منها العقول فعندها یكون بوارالفئتین ، وعلى الله حصاد الباقین . ثم تلاقوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحیم«أتاها أمرنا لیلا أو نهارا فجعلناها حصیدا كان لم تغن بالأمس».
فقلت: سیدی یا ابن رسول الله ما الامر؟ قال : نحن أمرالله وجنوده ، قلت : سیدی یا ابن رسول الله حان الوقت؟ قال : " اقتربت الساعة وانشق القمر " ویأتی فی القمر ./
📚 كمال الدین ج ۲ ص ۲۰۸/ بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۶ _۴۵


🔹 - نکته‌ها:
۱- در کهن ترین متن که کمال الدین شیخ صدوق است، جریان شورشی، سُروسی نامیده شده ولی در متون بعد شروسی، یا شماسی هم آمده.

۲- برخی این ماجرا را با شورش پیشه‌وری مقایسه کرده‌اند، ولی پیشه وری قصد تهران نداشته است.

۳- این سوروسی شاید انسان نباشد، و یکی از اعوان جنی ابلیس است که مردمان نواحی یاد شده را تحریک جنون‌آمیز و متعصبانه می‌کند.

۴- قصد تطبیق با وقائع روز ندارم، ولی جویندگان علائم #ظهور باید به اتفاقات آذربایجان و #تبریز و آتش آنجا حساس باشند.

#شورش_سروسی
#آتش_آذربایجان
#لبیک_یا_مهدی
#فقط_مهدی ✌️
#غیبت
#ظهور

@Shafieikia