#کتاب #Book #فلسفه #جهان #جامعه #فرانکفورت #والتر_بنیامین #گیتی #هورکهایمر #نقد #دیالکتیک #مردم_شناسی #اندیشه #آگاهی #هرمنوتیک #پراگماتیسم #رایش #آلمان #هنر #ابراهیم_حقیقی
#کتاب_هفت #SevenBook #سنندج #7Book #نشر_مرکز #Sanandaj
خاطرات ظلمت: درباره‌ی سه اندیشگر مکتب فرانکفورت
والتر بنیامین، ماکس هورکهایمر، تئودور آدورنو
نویسنده: بابک احمدی
@SevenBook
#کتاب_هفت #SevenBook #سنندج #7Book #نشر_مرکز #Sanandaj
خاطرات ظلمت: درباره‌ی سه اندیشگر مکتب فرانکفورت
والتر بنیامین، ماکس هورکهایمر، تئودور آدورنو
نویسنده: بابک احمدی
@SevenBook
#کتاب #Book #فلسفه #جهان #جامعه #فرانکفورت #والتر_بنیامین #گیتی #هورکهایمر #نقد #دیالکتیک #مردم_شناسی #اندیشه #آگاهی #هرمنوتیک #پراگماتیسم #رایش #آلمان #هنر #ابراهیم_حقیقی
#کتاب_هفت #SevenBook #سنندج #7Book #نشر_مرکز #Sanandaj
خاطرات ظلمت: درباره‌ی سه اندیشگر مکتب فرانکفورت
والتر بنیامین، ماکس هورکهایمر، تئودور آدورنو
نویسنده: بابک احمدی
@SevenBook
این کتاب شرحی است از زندگی و اندیشه هادی سه متفکر روزگار ما،والتر بنیامین،ماکس هور کهایمر و تئودور آردورنو.نام این سه اندیشگر با «نظریه ی انتقادی»،«مکتب فرانکفورت»و با موقعیت های تاریخی ای ون جمهوری وایمر،رایش سوم،و با شماری از سرفصل های جدل فکری این روزگار همچون مدرنیته،خردابزاری،فلسفه ی منفی ،صنعت فرهنگ،نقادی علم و تکنولوژی،فعلیت سخن اخلاقی،راه گشایی هنر مدرن،و موقعیت پسامدرن پیوند خورده است. در کتاب جنبه ی امروزی نظریات سه اندیشگر،همانندی دیدگاه آنان با چشم اندازهای کنونی فلسفه (به ویژه هرمنوتیک،شالوده شکنی و پراگماتیسم)برجسته شده است.
@SevenBook
#کتاب_هفت #SevenBook #سنندج #7Book #نشر_مرکز #Sanandaj
خاطرات ظلمت: درباره‌ی سه اندیشگر مکتب فرانکفورت
والتر بنیامین، ماکس هورکهایمر، تئودور آدورنو
نویسنده: بابک احمدی
@SevenBook
این کتاب شرحی است از زندگی و اندیشه هادی سه متفکر روزگار ما،والتر بنیامین،ماکس هور کهایمر و تئودور آردورنو.نام این سه اندیشگر با «نظریه ی انتقادی»،«مکتب فرانکفورت»و با موقعیت های تاریخی ای ون جمهوری وایمر،رایش سوم،و با شماری از سرفصل های جدل فکری این روزگار همچون مدرنیته،خردابزاری،فلسفه ی منفی ،صنعت فرهنگ،نقادی علم و تکنولوژی،فعلیت سخن اخلاقی،راه گشایی هنر مدرن،و موقعیت پسامدرن پیوند خورده است. در کتاب جنبه ی امروزی نظریات سه اندیشگر،همانندی دیدگاه آنان با چشم اندازهای کنونی فلسفه (به ویژه هرمنوتیک،شالوده شکنی و پراگماتیسم)برجسته شده است.
@SevenBook
#کتاب #Book #فلسفه #جامعه #انسان #فرهنگ #مدرن #ادبیات #هنر #زیبایی #هرمنوتیک #پدیدارشناسی #گادامر #پالمر #متن #نقد
#کتاب_هفت #SevenBook #سنندج #Sanandaj #انتشارات_هرمس #7Book
علم هرمنوتیک
نویسنده: ریچارد ا.پالمر
مترجم: محمد سعید حنایی
@SevenBook
این كتاب شامل مباحثی درباره مبانی نظری تفسیر و تفهیم است كه مولف طی فصول چهارگانه كتاب، دیدگاه‌های اصحاب هرمنوتیك و نظام‌های مختلف فكری آن را از قبیل :پدیدارشناسی، فلسفه‌های حیات، اگزیستانس، فلسفه‌های لغوی و فقه‌اللغه، نظریه انتقادی حوزه فرانكفورت، تفكر اسلاف در باب ادب و هنر و زیبایی و نیز مباحث و مسائل الهیات مسیحی را بررسی و تحلیل كرده است .كتاب‌های تعلیم مبادی هرمنوتیك از مولر فالمر؛ هرمنوتیك از ریچارد ای.پالمر و حقیقت و روش از گادامر مهمترین منابعی است كه در نگارش كتاب از آنها استفاده شده است .كتاب با این مشخصات به چاپ رسیده است :هرمنوتیك و مباحث تفسیری در دوران قدیم، هرمنوتیك و مباحث تفسیری در دوره جدید، هرمنوتیك و مباحث تفسیری در دوره معاصر(مباحث تفسیری در تفكر هیدگر، تفسیر و مباحث تفسیری از دیدگاه گادامر) و هرمنوتیك و مباحث تفسیری مسلمین.گفتنی است مولف در این كتاب لفظ هرمنوتیك را در اغلب موارد به مباحث تفسیری و گاه به علم تفسیر و یا اصول و مبانی تفسیر ترجمه كرده است.
علم هرمنوتیک وقتی به اصیل‌ترین ساحت‌هایش دست یافت که از انباشت فوت و فن‌های توضیح متن دور شد و کوشید مسئلۀ هرمنوتیکی را درون افق برآورد کلّی از خودِ تأویل ببیند. بدین ترتیب علم هرمنوتیک متضمن دو کانون توجّه متفاوت و دارای کنش متقابل است:
١) واقعۀ فهم متن، و ٢) پرسش پرشمول‌تر از آنچه فهم و تأویل، ماهیتاً، هستند.
@SevenBook
#کتاب_هفت #SevenBook #سنندج #Sanandaj #انتشارات_هرمس #7Book
علم هرمنوتیک
نویسنده: ریچارد ا.پالمر
مترجم: محمد سعید حنایی
@SevenBook
این كتاب شامل مباحثی درباره مبانی نظری تفسیر و تفهیم است كه مولف طی فصول چهارگانه كتاب، دیدگاه‌های اصحاب هرمنوتیك و نظام‌های مختلف فكری آن را از قبیل :پدیدارشناسی، فلسفه‌های حیات، اگزیستانس، فلسفه‌های لغوی و فقه‌اللغه، نظریه انتقادی حوزه فرانكفورت، تفكر اسلاف در باب ادب و هنر و زیبایی و نیز مباحث و مسائل الهیات مسیحی را بررسی و تحلیل كرده است .كتاب‌های تعلیم مبادی هرمنوتیك از مولر فالمر؛ هرمنوتیك از ریچارد ای.پالمر و حقیقت و روش از گادامر مهمترین منابعی است كه در نگارش كتاب از آنها استفاده شده است .كتاب با این مشخصات به چاپ رسیده است :هرمنوتیك و مباحث تفسیری در دوران قدیم، هرمنوتیك و مباحث تفسیری در دوره جدید، هرمنوتیك و مباحث تفسیری در دوره معاصر(مباحث تفسیری در تفكر هیدگر، تفسیر و مباحث تفسیری از دیدگاه گادامر) و هرمنوتیك و مباحث تفسیری مسلمین.گفتنی است مولف در این كتاب لفظ هرمنوتیك را در اغلب موارد به مباحث تفسیری و گاه به علم تفسیر و یا اصول و مبانی تفسیر ترجمه كرده است.
علم هرمنوتیک وقتی به اصیل‌ترین ساحت‌هایش دست یافت که از انباشت فوت و فن‌های توضیح متن دور شد و کوشید مسئلۀ هرمنوتیکی را درون افق برآورد کلّی از خودِ تأویل ببیند. بدین ترتیب علم هرمنوتیک متضمن دو کانون توجّه متفاوت و دارای کنش متقابل است:
١) واقعۀ فهم متن، و ٢) پرسش پرشمول‌تر از آنچه فهم و تأویل، ماهیتاً، هستند.
@SevenBook
#کتاب #Book #فلسفه #جامعه #انسان #فرهنگ #مدرن #ادبیات #هنر #زیبایی #هرمنوتیک #پدیدارشناسی #لاکان #فوکو #متن #نقد #نظریه #ایگلتون #آلتوسر
#کتاب_هفت #SevenBook #سنندج #Sanandaj #انتشارات_افراز #7Book
پس از نظریه
نویسنده: تری ایگلتون
مترجم: کیا سلیمانی
@SevenBook
نظر به اهمیتِ مفهومِ «نظریه»، به طور عام، در این کتاب و پرسشِ ماهُوی از «نظریۀ فرهنگی»، به طور خاص، و ملاحظاتی که تحت عنوان این نظریه در بابِ قرائتهای مُتکثر و گاه مُتباین از آنچه در روزگار ما از مفاهیمی مانند حقیقت، اخلاق، انقلاب، بنیاد و بنیادگرایی، مرگ، شَر و نیستی برداشت میشود میتوان داشت خاستگاه، منزلت و رسالتِ نظریه را برجسته و، در نتیجه، تذکر به تأمل در پرسشهایی از قبیلِ: نظریه چیست؟ ملاحظات نظری در چه بستری روی میدهد؟ آیا نظریه به بستر یا حوزۀ خاصی تعلق خاطر دارد؟ آیا میتوان از مرحلۀ نظریه به مرحلۀ «پس از نظریه»، چنان که عنوان این کتاب از آن حکایت دارد، گذار کرد؟ را خاطر نشان و گریزناپذیر میکند.
عصر طلایی نظریۀ فرهنگی مدتهاست سپری شده است. چندین دهه است که آثار پیشرو ژاک لاکان، کلود لوی اشتروس، لوئی آلتوسر، رولان بارت و میشل فوکو را پشت سر گذاشته ایم. و چنان است نوشته های راهگشای اولیۀ ریموند ویلیامز، لوس ایریگاری، پیِر بوردیو، ژولیا کرستیوا، ژاک دریدا، هلن سیکسو، یورگن هابرماس، فردریک جیمسون و ادوارد سعید. از آن زمان تاکنون آثار اندکی به تحریر درآمده که همپایۀ بلندهمتی و نوآوری این پدران و مادران پایه گذار باشد. بعضی از آنها از پای درآمده اند. تقدیر، رولان بارت را به زیر وانتِ رختشویخانۀ پاریسی فرستاد، و میشل فوکو به ایدز مبتلا شد. سرنوشتْ لاکان، ویلیامز و بوردیو را از میان برداشت، و لوئی آلتوسر را به جرم قتل همسرش به تیمارستان تبعید کرد. گویی خداوند ساختارگرا نبوده است.
پاره ای از آرای این متفکرین ارزشی بی بدیل دارد. برخی از آنها همچنان آثاری مهم تولید میکنند. آنهایی که عنوان این کتاب برایشان القاکنندۀ این است که اکنون «نظریه» پایان یافته و ما فارغ بال به عصر معصومیت پیشا نظریه برمیگردیم مأیوس خواهند شد. امکان برگشت به زمانی که کیتز را دلپسند و یا میلتون را دلیرْخصلت می نامیدیم وجود ندارد. این بدان معنا نیست که گویا کل این طرح خطایی کریه بوده که شخص کریمی مانع آن شده تا آنجا که بتوانیم به هر آنچه که قبل از ظهور فردیناند دو سوسور در افق [نظریه] انجام میدادیم برگردیم. اگر نظریه به معنی تأمل خردمندانۀ نظام مند در باب مفروضات راهبردی ماست پس همچون همیشه گریزناپذیر میماند. اما حالا در پِی آنچه که ممکن است اوج نظریه بنامیم زندگی میکنیم، در عصری که پس از غنا یافتن از روشن بینی های متفکرانی همچون آلتوسر، بارت و دریدا از پاره ای جهات از آنها نیز فرا گذشته است.
@SevenBook
#کتاب_هفت #SevenBook #سنندج #Sanandaj #انتشارات_افراز #7Book
پس از نظریه
نویسنده: تری ایگلتون
مترجم: کیا سلیمانی
@SevenBook
نظر به اهمیتِ مفهومِ «نظریه»، به طور عام، در این کتاب و پرسشِ ماهُوی از «نظریۀ فرهنگی»، به طور خاص، و ملاحظاتی که تحت عنوان این نظریه در بابِ قرائتهای مُتکثر و گاه مُتباین از آنچه در روزگار ما از مفاهیمی مانند حقیقت، اخلاق، انقلاب، بنیاد و بنیادگرایی، مرگ، شَر و نیستی برداشت میشود میتوان داشت خاستگاه، منزلت و رسالتِ نظریه را برجسته و، در نتیجه، تذکر به تأمل در پرسشهایی از قبیلِ: نظریه چیست؟ ملاحظات نظری در چه بستری روی میدهد؟ آیا نظریه به بستر یا حوزۀ خاصی تعلق خاطر دارد؟ آیا میتوان از مرحلۀ نظریه به مرحلۀ «پس از نظریه»، چنان که عنوان این کتاب از آن حکایت دارد، گذار کرد؟ را خاطر نشان و گریزناپذیر میکند.
عصر طلایی نظریۀ فرهنگی مدتهاست سپری شده است. چندین دهه است که آثار پیشرو ژاک لاکان، کلود لوی اشتروس، لوئی آلتوسر، رولان بارت و میشل فوکو را پشت سر گذاشته ایم. و چنان است نوشته های راهگشای اولیۀ ریموند ویلیامز، لوس ایریگاری، پیِر بوردیو، ژولیا کرستیوا، ژاک دریدا، هلن سیکسو، یورگن هابرماس، فردریک جیمسون و ادوارد سعید. از آن زمان تاکنون آثار اندکی به تحریر درآمده که همپایۀ بلندهمتی و نوآوری این پدران و مادران پایه گذار باشد. بعضی از آنها از پای درآمده اند. تقدیر، رولان بارت را به زیر وانتِ رختشویخانۀ پاریسی فرستاد، و میشل فوکو به ایدز مبتلا شد. سرنوشتْ لاکان، ویلیامز و بوردیو را از میان برداشت، و لوئی آلتوسر را به جرم قتل همسرش به تیمارستان تبعید کرد. گویی خداوند ساختارگرا نبوده است.
پاره ای از آرای این متفکرین ارزشی بی بدیل دارد. برخی از آنها همچنان آثاری مهم تولید میکنند. آنهایی که عنوان این کتاب برایشان القاکنندۀ این است که اکنون «نظریه» پایان یافته و ما فارغ بال به عصر معصومیت پیشا نظریه برمیگردیم مأیوس خواهند شد. امکان برگشت به زمانی که کیتز را دلپسند و یا میلتون را دلیرْخصلت می نامیدیم وجود ندارد. این بدان معنا نیست که گویا کل این طرح خطایی کریه بوده که شخص کریمی مانع آن شده تا آنجا که بتوانیم به هر آنچه که قبل از ظهور فردیناند دو سوسور در افق [نظریه] انجام میدادیم برگردیم. اگر نظریه به معنی تأمل خردمندانۀ نظام مند در باب مفروضات راهبردی ماست پس همچون همیشه گریزناپذیر میماند. اما حالا در پِی آنچه که ممکن است اوج نظریه بنامیم زندگی میکنیم، در عصری که پس از غنا یافتن از روشن بینی های متفکرانی همچون آلتوسر، بارت و دریدا از پاره ای جهات از آنها نیز فرا گذشته است.
@SevenBook