как это называется когда у женщины не остается ничего из нишевого кроме ментальных проблем
цветение растений, за которым неминуемо следует их же смерть, невольно наталкивает меня на мысли о том, что все конечно. самые красивые цветы, как бы сильно они сейчас мой взор не радовали, в итоге завершали свой жизненный путь. красиво и благородно, умирали.
раньше я имела привычку (как и все кого я знаю, видела) обращаться с цветами, подаренными мне, как с декором — мертвым, безжизненным. их срок обитания в моей комнате был параллелен их сроку цветения. завяли — выкинуть. только вот это меня в итоге ничему не научило, не заставило задуматься.
правда в том, что многие из нас не умеют принимать прощание, не умеют люди прощаться; принять, что пришел к концу миг, в котором сердце так трепетало. и я не нашла более сильного проявления нежности к цветку, кроме как принятие, принятие расставания. я стала держать цветы в вазах и после их конца. потом я смотря на них задумалась "как много было пережито в этом маленьком бутоне роз, а ведь она (эта роза) даже не раскрылась". да и вообще вид высохших цветов оказался куда более прекрасным и…поэтичным, чем яркие, полные жизни некогда.
мы должны научиться прощаться по-человечески, не так бессердечно и жестоко. словно говоря "да, наш путь с тобой окончен. но ты был мне когда-то дорог, и я не смею оскорблять память о былом спешкой выкинуть тебя. даже если ты — это просто цветы". и ничто в жизни не бывает "просто".
раньше я имела привычку (как и все кого я знаю, видела) обращаться с цветами, подаренными мне, как с декором — мертвым, безжизненным. их срок обитания в моей комнате был параллелен их сроку цветения. завяли — выкинуть. только вот это меня в итоге ничему не научило, не заставило задуматься.
правда в том, что многие из нас не умеют принимать прощание, не умеют люди прощаться; принять, что пришел к концу миг, в котором сердце так трепетало. и я не нашла более сильного проявления нежности к цветку, кроме как принятие, принятие расставания. я стала держать цветы в вазах и после их конца. потом я смотря на них задумалась "как много было пережито в этом маленьком бутоне роз, а ведь она (эта роза) даже не раскрылась". да и вообще вид высохших цветов оказался куда более прекрасным и…поэтичным, чем яркие, полные жизни некогда.
мы должны научиться прощаться по-человечески, не так бессердечно и жестоко. словно говоря "да, наш путь с тобой окончен. но ты был мне когда-то дорог, и я не смею оскорблять память о былом спешкой выкинуть тебя. даже если ты — это просто цветы". и ничто в жизни не бывает "просто".
Forwarded from apologist
Историческая встреча бывшего шарифа Мекки Хусейна ибн Али с черкесской общиной в Аммане. Хусейн ибн Али - первый король Хиджаза (1916–1924) из династии Хашимитов, лидер Великого арабского восстания 1916 г. против Османской империи. В 1924 г. провозгласил себя халифом, но вскоре отрёкся от престола из-за конфликта с Абдул-Азизом ибн Абдуррахманом аль-Саудом (первый король Саудовской Аравии). Последние годы провел в изгнании, умер в Аммане (Эмират Трансиордания) в 1931 г.
Его сыновья, Фейсал и Абдуллах, позднее стали правителями Ирака и Трансиордании соответсвенно.
На первом ряду, крайний справа - первый муфтий Иордании шейх Умар Лутфи Шаджи из бесленеевского рода.
Его сыновья, Фейсал и Абдуллах, позднее стали правителями Ирака и Трансиордании соответсвенно.
На первом ряду, крайний справа - первый муфтий Иордании шейх Умар Лутфи Шаджи из бесленеевского рода.
Восточный Кавказ
Историческое наследие Кавказа: архив Гайдара Баммата теперь доступен онлайн
11 мая 2026 года IRCICA (Международный центр исследований исламской истории, искусства и культуры) представил широкой публике цифровую версию архива известного политического деятеля Кавказа Гайдара Баммата (умер в 1965 г.). Коллекция, ранее недоступная для удалённого изучения, теперь открыта для онлайн‑доступа.
11 мая 2026 года IRCICA (Международный центр исследований исламской истории, искусства и культуры) представил широкой публике цифровую версию архива известного политического деятеля Кавказа Гайдара Баммата (умер в 1965 г.). Коллекция, ранее недоступная для удалённого изучения, теперь открыта для онлайн‑доступа.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
leave it to Allah; all this frustration and anxiety over the dunya isn't worth it.
Forwarded from Maral Nasibova
история Ибн Джурмуза, убившего аз-Зубайра (двоюродного брата Али ибн абу Талиба) во время смут после убийства Усмана. он убил его, поскольку тот был соперником для Али, однако Али не желал его убийства и был потрясен его гибелью.
Ибн Джурмузу в итоге никто из людей не мстил за это несправедливое убийство другого человека, но наказанием для него стало душевные муки, которые в итоге довели его до самоубийства.
давно на меня не производило такое впечатление прочитанное. ему даже никто не отомстил, но никакая несправедливость по отношению к другому человеку не проходит бесследно, и в итоге он сам убил себя.
поэтому нужно бояться Аллаха в отношении других людей. потому что даже если ты не ответишь человеку за нанесенную ему обиду, Аллах непременно защитит притесненного и от Его наказания не убежать.
Ибн Джурмузу в итоге никто из людей не мстил за это несправедливое убийство другого человека, но наказанием для него стало душевные муки, которые в итоге довели его до самоубийства.
давно на меня не производило такое впечатление прочитанное. ему даже никто не отомстил, но никакая несправедливость по отношению к другому человеку не проходит бесследно, и в итоге он сам убил себя.
поэтому нужно бояться Аллаха в отношении других людей. потому что даже если ты не ответишь человеку за нанесенную ему обиду, Аллах непременно защитит притесненного и от Его наказания не убежать.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"знай, то, что миновало тебя, и не должно было с тобой случиться, а то, что случилось с тобой, не должно было тебя миновать. и знай, что нет победы без терпения, находки без потери, облегчения без трудностей".
ат-тирмизи.
ат-тирмизи.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Хаджи Мурад Доного
🎫 Билеты: wa.me/79894562327
На новом семинаре «Горская Республика — взгляд в прошлое» обсудим:
▪️Почему проект Горской Республики не устоял — внутренние противоречия и внешнее давление
▪️Как и почему возникла Горская Республика — исторический контекст…
На новом семинаре «Горская Республика — взгляд в прошлое» обсудим:
▪️Почему проект Горской Республики не устоял — внутренние противоречия и внешнее давление
▪️Как и почему возникла Горская Республика — исторический контекст…
гиперфикс с того момента как я взяла книгу вачагаева не прошел…
تقبل الله منا ومنك
пусть Царь Царей примет каждое наше благодеяние!Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
as life goes on
Forwarded from Хаджи Мурад Доного
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Bammat Arşivi açılışı TRT Ana Haber'de...