Енот-десантник.

Остроумно, но вряд ли можно говорить, что капитализм принес людям выздоровление. Вот тоже с десяток навскидку:
- вера в либеральные догмы;
- гадание на картах Таро;
- выстраивание жизни по гороскопам;
- неубиваемая вера в финансовые пирамиды;
- необъяснимая жажда омоложения;
- идиотская вера в красоту татуировок;
- гонка за новым айфоном;
- постоянная готовность сдать себя телефонным мошенникам;
- жизнь в социальных сетях;
- борьба за лайки.
Желающие могут продолжить. Думается мне, что дело тут не в социализме или капитализме, а в вечной природе человеческого сознания, которую ни один "идеальный" строй не исправит. Но, повторюсь, остроумно и во многом верно.
https://t.me/grishkafilippov/19181

Кого вспомянуть 22 апреля?
Сегодня родились
17 актёров
23 учёных
2 военных деятеля
8 спортсменов
4 музыканта
12 писателей (в т.ч. Набоков и Ефремов)
8 деятелей культуры
один Кант
Но вспоминать весь день будут лишь одного политического мудреца, который прославился тем, что:
1. Запретил торговать
2. Разрешил торговать

Радикальная идеология, которую некоторые пытаются представить как традиционную религию, не имеет ничего общего с этим понятием. Такие опасные человеконенавистнические установки на проявление агрессии ко всем, кто не свой, и силы - очень опасное и быстро распространяющееся по земле явление. Это связано в том числе и с растущим неравенством между богатыми и бедными, а также с общим моральным провалом. Мы должны, наконец, прозреть и это понять.

То, что мы представляем как цивилизационный конфликт - не совсем то и не совсем так. Это идеологический конфликт, построенный на идеологии превосходства и исключительности по религиозному признаку. Причем это превосходство проявляется только со стороны носителей данных идей.

Но многие либо не понимают происходящего, либо делают вид, что ничего такого не происходит. Такие проявления животной агрессии (чаще к тем, кто заведомо слабее) являются результатом искусственно поддерживаемой и накачиваемой (за большие деньги) модели поведения. Неужели этого не видно? Даже в многонациональном и любимом мной Дагестане басмачи пытаются навязать свою модель чуждого всем нам поведения через влияние на молодежь и увеличения числа своих адептов.

Эта радикальная зараза заползает в наши города, дворы, школы, навязывая нам и нашим детям чуждые ценности и модели поведения под лживыми предлогами терпимости и братской отношений через общую советскую историю.
Пора уже отделить мух от котлет, а именно: признать тот факт, что любая форма проявления радикализма (от русофобских высказываний, ношения никабов и бородок особой формы до несогласованных радикально- религиозных маршей по столице, совершения намазов в метро, избиений из псевдорелигиозной мотивации, навязывания не традиционных для нас правил поведения) являются неприемлемой и недопустимой в России. Наказание должно быть очень жестким за любое подобного рода действие. И это не имеет никакого отношения к понятию "многонационального братства". Просто есть определенные люди и силы, которые цинично прикрываясь этим понятием, раскачивают ситуацию и искусственно создают условия для конфликтов и стимулируют радикалов, строителей "всемирного халифата" и "Великого Турана". Все, кто идет по этой дорожке, являются врагами нашей страны и нашего действительно многонационального мира внутри России - между коренными народами.

И для борьбы с такими врагами нужны не только кадры с высочайшим уровнем подготовки и знаний, но и реальное объединение государства и общества. О чем мы говорим постоянно. Тогда такие "бойцы ММА" со звериной идеологией и дышать смогут только в рамках закона и не позволят себе даже подумать, как совершить подобное.

НАСТАВЛЕНИЕ ТВЕРСКОГО ЕПИСКОПА СЕМЕНА (ум. в 1288 г.)

Костянтин князь полотьский нарицяемый Безрукий, у собе в пиру хотя укорити тивуна своего нѣочемь, рече епископу пред всѣми: «Владыко, кдѣ быти тивуну на ономь свѣтѣ?» Семен епископ отвѣчалъ: «Кдѣ и князю!» Князь же, не улюбивъ того, молвить епископу: «Тиунъ неправду судить, мьзду емлеть, люди продаеть, мучить, лихое все дѣеть; а язъ что дѣю?» И рече епископ: «Аже будеть князь добръ, богобоин, жалуеть людий, правду любить,— исбираеть тиуна или коего волостеля — мужа добра и богобоина, страха Божия полна, разумна, правдена, по закону Божию все творяща, и суд вѣдуща, И князь в рай, и тивун в рай. Будеть ли князь без Божия страха, христьян не жалуеть, сирт не милуеть, и вдовицями не печалуеть,— поставляеть тивуна или коего волостеля — человека зла, Бога не боящася и закона Божия не вѣдуще, и суда не разумѣюще, толико того дѣля, абы князю товара добывал, а людий не щадить. Аки бѣшена человѣка пустилъ на люди, дав ему мечь,— тако и князь, дав волость лиху человѣку губити люди. Князь во ад и тиун с нимь во ад!»

Перевод Д. С. Лихачева
Полоцкий князь Константин, прозванный Безруким, собираясь укорить у себя на пиру за что-то своего тиуна, сказал при всех епископу: «Владыко, где будет тиун на том свете?» Епископ Семен отвечал: «Где и князь!» Князь же, рассердившись, говорит епископу: «Тиун неправедно судит, взятки берет, имущество людей с торгов продает, мучит, злое все делает, а я тут при чем?» И говорит епископ: «Если князь хороший, богобоязненный, людей бережет, правду любит, то выбирает тиуном или иным начальником человека доброго и богобоязненного, исполненного страха Божия, разумного, праведного, творящего все по законам Божиим и судить умеющего. Тогда князь — в рай, и тиун — в рай. Если же князь лишен страха Божия, христиан не бережет, сирот не милует и вдовиц не жалеет, то ставит тиуном или начальником человека злого, Бога не боящегося, закона Божия не знающего, судить не умеющего,— только для того, чтобы добывал князю имущество, а людей не щадил. Как взбесившегося человека напустить на людей, вручив ему меч,— так и князь, дав округу злому человеку, губит людей. Тут и князь — в ад, и тиун с ним — в ад!»

Помните его? Недавно в составе отряда "Керчь" этот боец с позывным "Байден" захватил Брэдли. Два ордена Мужества.  Внешность обманчива. Главное - характер и сила духа!

Уважаемые подписчики! Все, кому интересно, могут поглядеть трансляцию нашей пресс-конференции на сайте ТАСС: https://tass.ru/press/22959 Начало завтра, 25 апреля в 10:00

Вот такая своеобразная "Русская трилогия" сложилась неожиданно для меня самого за последний год и четыре месяца. А, может, так и задумывалось...

Всем, кто хотел бы приобрести нашу коллективную монографию "Русские ценности", сообщаю адрес первого магазина, где она уже появилась: https://www.hamlet.ru/?view=item&id=37351

Коллектив авторов монографии "Русские ценности": Д. Д. Тулегенова, О. Е. Сорокопудова, С. В. Перевезенцев, Т. В. Евгеньева, А. В. Селезнева, И. С. Палитай, А. Б. Шафран (ведущая пресс-конференции), А. Б. Страхов, А. Р. Боронин

"Вот уроды!" (с) ("Брат-2"): https://t.me/russnasledie/26692

Премьер Венгрии Виктор Орбан - провозгласил конец западного мира: В этом году, если даст Бог, мы сможем завершить бесславную эпоху западной цивилизации. Мы можем положить конец мировому порядку, основанному на прогрессивной либеральной гегемонии. Друзья мои, прогрессивный либеральный мировой дух, как он есть, потерпел крах. Оно принесло в мир войны, хаос и беспорядки, коллапс экономики и неразбериху. Неразбериха в международной политике, обнищание семей, ухудшение общественной безопасности на улицах и площадях.
Это была странная эпоха и странный дух. Его последователи провозглашали, что их задача – не представлять народ, а воплощать в жизнь свои собственные идеалы. Если факты не подтверждают их идеи, тем хуже для фактов. Они разделили мир на демократии и автократии и заявили, что их роль заключается в крестовом походе против автократий. Они шли, они воевали, они экспортировали демократию, и в конце концов люди устали от них, где бы они ни появлялись.
Давайте говорить прямо. Этот мировой порядок породил лидеров, которые не способны быть лидерами, которые не подходят для этой задачи, которые завалены ошибками и которые в конечном итоге спешат к собственному уничтожению.

Старая Москва. Страстная площадь в 1926 г. Красиво... Вид с крыши первого в Москве «небоскреба», или, как тогда говорили москвичи, «тучереза» — 10-этажного дома Нирнзее в Большом Гнездниковском переулке. Страстной монастырь, памятник А. С. Пушкину и храм Димитрия Солунского на углу Тверской улицы и Тверского бульвара еще на своих местах.

Лазарева суббота у православных христиан — это суббота шестой недели Великого поста. В этот день православная Церковь вспоминает чудо воскрешения Христом праведного Лазаря.

Тропарь в Лазареву субботу:

О́бщее воскресе́ние пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я, из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря Христе́ Бо́же. Те́мже и мы я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще, Тебе́ победи́телю сме́рти вопие́м: оса́нна в вы́шних, благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне.