Появились даты летних ульпанов на 2025 год. Большой выбор уровней современного иврита от начального до птора. Контакты для записи на флаере.

Кто может участвовать?
🔹Репатрианты-студенты и абитуриенты, планирующие получить высшее образование в Израиле
🔹Выпускники программ подготовки к учёбе в вузе: ТАКА и МЕХИНА
🔹Студенты, уже обучающиеся в израильских университетах, но ещё не достигшие нужного уровня иврита
🔹Молодые люди с высшим образованием и докторанты до 30 лет

Для новых репатриантов занятия должны быть бесплатно.

🪬Семитофилия🪬

Составили вместе с друзьями папку образовательных каналов. Общая тема — культуры и языки стран Ближнего Востока.

Советую глянуть🪬

https://t.me/addlist/JY_pBT_HyDgxNmZi

🟠 НАРОДНАЯ ЭТИМОЛОГИЯ СВЯЩЕННОГО ИМЕНИ БОГА

Пожалуй, самое загадочное слово всей Библии — это יהוה (YHWH), тетраграмматон — четырёхбуквенное имя библейского Бога. Именно это имя Господь открыл Моисею у горящего куста словами: ehyeh asher ehyeh (אהיה אשר אהיה), «Я ТОТ, КТО Я ЕСТЬ».

Традиционно считается, что YHWH связано с глаголом היה («быть») и значит «Сущий».

Однако всё больше исследователей полагают: эта версия — лишь поздняя интерпретация, своего рода народная этимология. Она появилась в ответ на то, что подлинное значение со временем оказалось утрачено за пределами узкой традиции.

По мистическому преданию, в наши дни лишь немногие великие праведники и каббалисты по-прежнему знают, как это имя звучало на самом деле.

Имя YHWH было слишком опасным, слишком сакральным, чтобы быть произнесенным. Иначе — оно стало бы обычным именем языческого божества.

Но что тогда скрывается за этими четырьмя буквами?

1. Yahweh / Яхве — академическая версия

Грамматически вписывается в форму древнееврейского глагола («он есть / будет»).

Проблема: форма יהוה не соответствует ожидаемой יהיה (yihye).

2. Yahu / Яху — сокращённая форма

Во многих библейских именах встречается элемент -яху, например, в именах Нетаньяху, Элияху (Илия), Йешаяху (Исаия). Это подтверждает, что форма Яху была устойчивым теофорным элементом, т.е. частью имени, содержащей имя Бога.

→ Поддерживает гипотезу о более архаичной форме Яху. Но это усечённая форма, а не полное имя.

3. Yehwa / Йехва — древнеегипетские источники

В надписи времён Аменхотепа III упоминается земля "Йехв(а)" (yhwꜣ(w)) — территория кочевников в Северной Аравии.

→ Имя было одновременно топонимом и, возможно, теонимом (ср. Ашшур = город и бог).

Египетская письменность не указывает гласные — произношение реконструировано.

4. Yahwa / Яхва — праарабская этимология

Учёный Шломо Гойтейн предположил, что имя YHWH может происходить не от еврейского глагола «быть», а от праарабского (доклассического) корня هوى (h-w-y) — «испытывать страстную любовь». Тогда имя YHWH могло означать «Возлюбленный» или «Жаждущий любви».

→ Совпадает с описанием Бога как ревнивого (קַנָּא) в Исх. 34:14. Такой Бог — не философская абстракция, а существо, вступающее в исключительные эмоциональные отношения со своим народом.

Но пока нет подтверждений, что такой корень использовался в культовом контексте.

А как же Иегова?

Это ошибка позднего Средневековья. Масореты, чтобы не читать имя вслух, подставили к YHWH огласовки от "Адонай" (Господь). Европейские богословы в XVI веке приняли это буквально — так родилась форма "Иегова". Но ее никогда не существовало в живой речи.

Имя יהוה — пример того, как народная этимология становится не искажением, а способом осмысления забытого. Так попытка «расшифровать» непроизносимое превращается в акт веры, а лингвистическая догадка — в богословие.

🪬Семитофилия🪬

🟠 В МУХОСРАНСКЕ У БЕРБЕРОВ
Материалы публикуются исключительно в образовательных целях, строго 18+

В израильском иврите есть грубое выражение לְהָעִיף לְטִיזִינָּ֫בִּי (ləha’if lə-ṭizinnábi) — «послать в ж**у». Часто звучит в шутку, но не так много израильтян знают его реальное происхождение.

В арабском ṭiz-in-nabī — «зад пророка (Мухаммада)». Грубейшее ругательство, особенно оскорбительное для мусульман. Использовать это мы никому не рекомендуем. В иврит оно попало через марокканский арабский и превратилось в абстрактное название «Мухосранска».
‏

רוב האנשים פחות מציעים נישואים על המדרכה בשכונת טיזינבי בת"א.

rov ha-anašim paχot matsi'im nisu'im al ha-midraχa bə-šχunat ṭizinnábi bə-tel-aviv

Вряд ли кто-то устраивает свадьбу на тротуаре богозабытого района в Тель-Авиве

Есть и второй вариант — טִיז אֶל שְׁלוֹךְ (ṭiz-il-šloχ) — «в ж**е у бербера».

šloḥ — «бербер», обычно пренебрежительно.

Но в иврите на значение повлияло и идишское shlyoχ — «разгильдяй» (ср. с русским шл*ха). В результате выражение приобрело дополнительную глубину.
‏

אלוהים ישמור, המסעדה נמצאת בטיז אל שלוך!

elohim yišmor, ha-mis'ada nimtset bə-ṭiz-il-šloh

Боже упаси, ресторан в такой глуши, что страшно выезжать.

Похожее ругательство используется и в ливанском варианте арабского:

‏ فات السبت بطيز اليهودي
‎
fāt-is-sabt bi-ṭīz il-yahūdī

суббота ушла в задницу еврея (валять дурака)

Выражения чрезвычайно грубые, но они прекрасно иллюстрируют, как заимствования из арабского и идиша переплетаются в живом иврите — языке, который не боится быть уличным.

Мы выступаем против любых проявлений ксенофобии и расизма. Поэтому лучше все-таки никого не оскорблять и использовать менее провокационное выражение — בחור נידח (bə-χor nidaχ), что значит «в богозабытой дыре».

🪬Семитофилия🪬

Практикуйте иврит с... Бен-Гурионом!

Теперь вы можете задать вопрос самому первому премьер-министру Израиля — или почти ему.

Проект Chat‑DBG создан на основе речей и текстов Давида Бен-Гуриона. Отличная возможность потренироваться в языке и задать вопросы об истории Израиля — на иврите и без стеснения.

Бот-Давид-Бен-Гурион не знает будущего и не обсуждает сплетни, но в вопросах прошлого — почти как оригинал.

Подходит для тех, кто учит иврит как иностранный.

🪬Семитофилия🪬

🇮🇱 Йуваль Рафаэль — “New Day Will Rise”
2 место на Евровидении-2025, 1 место в зрительском голосовании.

В самой кульминации этой трогательной баллады звучит строка на иврите. Большинство слушателей не распознают её — не только из-за языка, но и потому, что она отсылает к древнему тексту, который почти никто не ожидает услышать на Евровидении.

מַ֣יִם רַבִּים לֹ֤א יֽוּכְלוּ֙ לְכַבּ֣וֹת אֶת־הָאַהֲבָ֔ה
וּנְהָר֖וֹת לֹ֣א יִשְׁטְפ֑וּהָ

Не погасят любовь воды пучины,
реки ее не зальют.

Это не просто красивый образ — это цитата из библейской «Песни песней» (Шир hа-ширим 8:7).

На первый взгляд — типичная романтика. Но в еврейской традиции «Песнь песней» читается как аллегория сложных исторических перипетий еврейского народа.

По комментарию Раши:

«Воды» — это народы мира, «реки» — их правители. Ни силой, ни страхом, ни соблазном они не смогут стереть настоящую любовь.

Это про любовь между народом Израиля и Богом, а также про особую связь между живыми и теми, кого мы потеряли во время этой исторической драмы.

Йуваль Рафаэль пережила трагедию 7 октября. Она поёт не просто о любви — она поёт о том, что остаётся, когда всё остальное исчезает.

🪬Семитофилия🪬

"Моссад" вернул архив Эли Коэна

В сложнейшей секретной операции израильская разведка вывезла из Сирии порядка 2 500 документов, фотографий и личных вещей легендарного израильского секретного агента Эли Коэна.

Среди вновь обретённых материалов особый интерес представляет его последнее письмо — прощальное послание семье, написанное напрямую перед казнью.

Представляю вашему вниманию мой вариант художественного перевода этого письма с арабского. Оно впервые публикуется на русском языке.

Моей жене Наде и всем моим дорогим близким!

Пишу вам эти последние строки и оставляю вам одно единственное завещание: храните всегда тёплую и прочную связь друг с другом. Прошу тебя, Надя, поддержать меня, береги себя и наших детей, охраняй их и дай им полноценное образование. Ни в чём не лишай ни себя, ни их и не забывай поддерживать связь с моей семье. Ты имеешь полное право выйти замуж вновь, чтобы наши дети не остались без отца — в этом у тебя полная свобода. Не трать время на то, что уже прошло, вместо этого всегда смотри в будущее. Это мои последние поцелуи, которые я шлю тебе ..., а также всей нашей семье — особенно маме ... (дальше идут имена близких). Не забудь передать им мой прощальный привет и всю мою тоску.

И молитесь, пожалуйста, за душу моего отца и за мою душу.

Всем вам — мои самые последние объятия и мир.

Эли Коэн
18 мая 1965 г.

🪬Семитофилия🪬

🟠 1. Почему «народ Израиля жив» — неудачный перевод?

После выступления на «Евровидении» израильская певица Юваль Рафаэль воскликнула со сцены: עם ישראל חי (am Yisrael khay). В русскоязычных новостях это перевели, как «народ Израиля жив». Но такой перевод упрощает и обедняет смысл.

Слово חי (khay) — это действительное причастие со значением «жив, живущий, живой». В современном иврите такая форма используется в нескольких случаях:

— Настоящее время (в позиции именного сказуемого):
הוא חי בתל אביב — Он живёт в Тель-Авиве

— Ближайшее будущее:
האוטובוס יוצא בשמונה — Автобус отправляется в восемь

— Определение (без временного значения):
האיש הכותב — человек, который пишет / пишущий человек

Но во фразе am Yisrael khay речь не о будничном сообщении «народ жив». Это формула классического иврита с глубокими историко-культурными корнями.

По преданию, в XVIII веке польский мистик Йонатан Эйбешиц начертал на амулете магическую формулу:

עם ישראל חי לְעוֹלְמֵי עַד
am yisrael khay le-'olmey ad
Народ Израиля жив* во веки веков

Считается, что эта надпись спасла еврейскую общину от изгнания. С тех пор выражение вошло в тексты народных песен и лозунгов.

🟠 2. Как правильно перевести «народ Израиля жив»?

Чтобы точно перевести фразу, важно учесть более широкий контекст.

В первоисточниках слово khay, действительно, часто выражает настоящее время, обычно длительное:

— עם ישראל חי וקיים
→ Народ Израиля жив и существует

— עם ישראל חי ועדיין מעיד על האל החי
→ Народ жив и до сих пор свидетельствует о живом Боге

— ארבעת אלפים שנה עם ישראל חי, ועוד כוחו במותניו
→ Народ жив уже четыре тысячи лет и всё ещё полон сил

Но в контексте прямой речи (как в выступлении израильской певицы) действительное причастие может выражать намерение.

וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים: אֲבָל שָׂרָ֣ה אִשְׁתְּךָ יֹלֶ֤דֶת לְךָ֙ בֵּ֔ן
И сказал Бог [Аврааму]: Сарра, жена твоя, родит тебе сына (Быт. 17:19)

Здесь причастие יולדת («рожающая», yoledet) передаёт значение ближайшего будущего времени. Событие произойдет исключительно по воле Всевышнего («да родит Сарра...»).

То же в Исходе (5:10):

כֹּ֚ה אָמַ֣ר פַּרְעֹ֔ה אֵינֶ֛נִּי נֹתֵ֥ן לָכֶ֖ם תֶּֽבֶן
Так говорит фараон: я не дам вам соломы

Именное отрицание подчеркивает особый статус глагола «дам, дающий» (נותן, noten). Он передает отсутствия у фараона желания помочь евреям.

В итоге получаем точный перевод:

— «Да здравствует народ Израиля!»
— Или: «Да будет жив народ Израилев [во веки веков]!»

Ключ к пониманию фразы — не столько в грамматике, сколько в языковой прагматике.

🪬Семитофилия🪬

🟠 КАК УЧИТЬ ИВРИТ С УМОМ: СЛОВАРИ, КОТОРЫЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОМОГАЮТ

Чтобы понимать, как устроены ивритские выражения, не обязательно платить за дорогие курсы. Достаточно освоить инструменты, которыми пользуются сами преподаватели.

Вот проверенная стратегия:

🔹 0. Машинный перевод — только в крайних случаях

Google Translate и Яндекс — это не словари, а переводчики. Лучше проверять себя по другим источникам. А для сложных случаев — можно и к ChatGPT. Но всегда перепроверяйте результат.

🔹 1. Лучший старт — словарь ИРИС

ИРИС – иврит-русский и русско-ивритский словарь д-ра Подольского: транскрипции, формы слов, но не хватает живой разговорной лексики. Бесплатен на ПК.

🔹 2. Морфикс — удобно, хоть и на английском

Morfix: англо-ивритский словарь с огласовками. Даже с базовым английским — справитесь. Но формы слов приведены только в литературном написании.

🔹 3. Академия иврита — язык по правилам

Сайт Академии языка иврит: проверка правильного написания, все формы слова (нажмите לכל הנטיות), устойчивые выражения. Это официальная норма. Cловарь Академии — урезанная версия מילון אבניאון (он же бумажный מילון ספיר).

Платный аналог высокого качества — רב מילים.

🔹 4. Синонимы и примеры — в Милоге и Викимилоне

Milog и викимилон: полезны для поиска синонимов, примеров и прослушивания слов. Озвучка автоматическая.

🔹 5. Как говорят носители?

Форво: живое произношение от носителей.

YouGlish по-ивритски: примеры из видео.

🔹 6. Как правильно сочетать слова?

Реверсо: примеры словоупотребления. Или попробуйте ивритский корпусный словарь.

🔹 7. Наткнулись на ת״א? Это не два йода!

Скорее всего, это сокращение. ת״א = Тель-Авив или תפוח אדמה («картошка»). Проверяйте в словаре сокращений.

🔹 8. Сленг — живой иврит

WikiSlang или Mazze — аналоги Urban Dictionary. Пока катастрофически мало записей, но весело.

🔹 9. Глаголы — через Pealim или сайт Академии

Pealim: спряжения, корни, модели. Есть иврит бот в Telegram — удобно! Иногда с ошибками, внимательно!

🔹 10. Откуда слово пришло?

Этимологический словарь Кляйна — идеальный инструмент для лингво-маньяков. А еще можно поискать корень в базе слов семитского происхождения, составленной А. Милитаревым.

Если вам помогла эта подборка — поделитесь ею с друзьями, изучающими иврит. Пусть учат с умом, а не наобум.

📚 Знаете другие полезные словари или сайты?
Напишите в комментариях или в личку — обновим пост для всех! 💬

👉 Подписывайтесь на @semitophile — здесь говорят о языке по существу.

🪬Семитофилия🪬

Имя, кофе и ивритская орфография
В честь дня филолога

Русские имена в Израиле у всех на слуху. Но иногда с ними происходят настоящие лингвистические приключения.

Однажды я зашёл в кофейню и заказал «кафе haфух» — латте.

Кассир спрашивает: «На кого оформить заказ?» (?מה השם).

Я спокойно отвечаю: «Никита».

На иврите «Никита» звучит точно так же, как и глагол в прошедшем времени: ניקיתָ — «ты почистил».

А кассир в этот момент как раз протирал стойку. Он резко замирает, поднимает голову и с подозрением произносит:
— Конечно убрал! Что, плохо что ли?!

Смотрит на меня как на инспектора из отдела санитарной проверки.

Я объясняю:
— Никита, это имя. Пишется с тет, а не с тав.

Пояснение: глагол "ты почистил" пишется как ניקיתָ — через ת (тав). А заимствованные слова вроде Никита — ניקיטה — через ט (тет).

Кассир чешет затылок, долго думает, кивает и говорит:
— אוקי… נכתוב דני.
(«Окей, напишем Дани».)

А ещё имя «Никита» часто принимают за женское. Наверное, из-за окончания «а».

Иногда в соцсетях мне пишут:
— Привет, ты такая милая! 😊

Спасибо, конечно.
Но я вообще-то мальчик. С русским именем Никита. С тет, а не с тав.

С днём филолога — всех, кто знает разницу между тетом и тавом, и тех, кто пока только учится ❤️📚

🪬Семитофилия🪬

עם ישראל חי, אבל מת לישון.
am yisrael χay aval met lišon.

Народ Израиля жив… но после тревог и дронов умирает как хочет спать.

Cамое живое, самое израильское "обожаю" заключено в выражении מת על (met al). Буквально — «умираю по…». Работает и для вещей, и для людей, и для действий.

1️⃣ Очень люблю что-то — מת על + существительное

• Обожаю хумус — מת על חומוס
• Тащусь от этого сериала — מת על הסדרה הזאת
• Схожу по тебе с ума — מת עליך / מת עלייך

2️⃣ Умираю как хочу сделать что-то — מת ל + инфинитив

• Хочу спать до смерти — מת לישון
• Умираю как хочу уже отсюда убраться — אני מת לעוף כבר
• До чертиков хочу побыть с тобой — אני מת ל... רק להיות איתך

3️⃣ Взволнованное восклицание הייתי מת + инфинитив

• Если бы я знал – я бы умер от удивления — !אם הייתי יודע, הייתי מת

Подходит для всех, кто:
а) учит иврит,
б) не спал с 03:03 утра.

🪬Семитофилия🪬

🟠 ПЕРСИДСКИЕ ЗАИМСТВОВАНИЯ В ИВРИТЕ

Из Ирана мы, израильтяне, готовы принимать только слова и идеи — но никак не ракетные уведомления.

Вот несколько персидских заимствований в иврите, отсортированных по алфавиту и разбитых по смысловым «грядкам». Обратите внимание, где им нашлись «двойники» в арабском.

Знания, закон, тайны

• amgúsh (אמגוש) — «маг, зороастрийский жрец (в древнем Иране)». В классическом арабском — مَجُوسِيّ (majūsijj) — зороастриец, язычник (в кораническом контексте часто с негативным оттенком).

• genizá (גניזה) — «тайник, архив / сокровищница» (например, известная Каирская гениза). В арабском كنز kanz «клад, сокровище» сходно по значению, но корень k‑n‑z, а не g‑n‑z.

• dat (דת) — «религия, закон».

• handasa (הנדסה) — «инженерное дело». В арабском هَنْدَسَةٌ handasa — «геометрия; инженерное дело; планировка; строительство».

Сады и природа

• bustán (בוסתן) — «плодовый сад» (араб. بُسْتَان  bustān — тот же «сад»).

• pardés (פרדס) — «цитрусовый сад; рай». В арабском فِرْدَوْس  firdaws — «рай»; общее праиранское происхождение. Ср. с англ. paradise.

• lilákh (לילך) — «сирень». Арабский аналог: لَيْلَك (leylak) или لَيْلاَجٌ (leylāj).

Досуг и быт

• balagán (בלגאן) — «беспорядок, хаос, бардак (в переносном смысле)». Слово имеет сложную этимологию. Вероятно, пришло в иврит из идиша/русского «балаган», которое восходит к тюрко-персидским корням.

• bakshish (בקשיש) — «чаевые, взятка, подарок за услугу». Арабский аналог: بَخْشِيش (bakhshīsh) — то же самое.

• shakhmát (שחמט) — «шахматы». Араб. شَطْرَنْج  shaṭranj (более древнее персидское заимствование).

• pijáma (פיג'מה) — «пижама». Совпадает с араб. بِيجامة  bījāma; путь заимствования: перс. ↔️  тур. ↔️  евр./араб.

Еда  

• kuftaʼót (כופתאות) — «клёцки / кюфта». Араб. كُفْتَة kufta — «фрикадельки».  

Персидские слова попадали в семитские языки двумя путями — напрямую (эпоха Второго Храма) и через арабский, а потом и османский турецкий.

🪬Семитофилия🪬

🟠 НЕ ГРЕМИ ЧАЙНИКОМ, ТЕГЕРАН!

Иран снова и снова заставляет Израиль просыпаться раньше обычного — ракетные тревоги звучат почти так же настойчиво, как утреннее израильское:

קוּם קוּם, הַקָפֶה מִתקָרֵר!
кум-кум, ha-кафе миткарер
Вставай-вставай, кофе остывает!

Казалось бы, слово «чайник» (קומקום – кумкум) идеально подходит для таких ранних пробуждений. «Кум-кум» звучит на иврите так же, как и призыв «вставай-вставай!» Однако, вопреки распространённому мнению, «чайник» никак не связан с побудительной формой глагола лакум (לקום – «вставать»).

🔸 Настоящая история слова совсем другая. Оно было заимствовано ещё во времена Мишны из греческого языка — κούκκουμα (koúkkouma).

🔸 Корни слова уходят ещё глубже в историю Ближнего Востока: возможно, к шумерскому слову gum-gum («гореть, жар») и аккадскому qumqummatu («угольная жаровня»). По другой версии, его происхождение связано с аккадским kukkupu — небольшим сосудом для ритуальных возлияний.

🔸 Через арамейский язык (ܩܘܿܩܡܵܐ — кукма, «горшок, котелок») это слово проникло в греческий и латынь, а затем вошло в иврит эпохи мудрецов Талмуда и закрепилось там навсегда.

🔸 Таким образом, кумкум — это древнее слово со сложной историей, которое не имеет ничего общего ни с ранними подъёмами, ни с утренним кофе.

Что же касается регулярных угроз Ирана, то израильтяне вполне могли бы ответить Тегерану старой ироничной мудростью на иврите: אַל תְּקַשְׁקֵשׁ בַּקּוּמְקוּם — «не греми чайником», то есть «хватит воду в ступе толочь».

Если постоянно размахивать одним и тем же «чайником» угроз, можно ненароком ошпарить самого себя. Недаром говорят קומקום גּוֹלֵשׁ עַל צִידּוֹ שׁוֹפֵךְ — «кипящий чайник сам себя обдаёт кипятком».

🪬Семитофилия🪬

ДАЙДЖЕСТ МАЙ – ИЮНЬ, 2025

Боитесь, что пропустили что-то интересное? Подборка самых ярких постов последних двух месяцев.

В помощь новым репатриантам
• Как сэкономить на курсах и репетиторах: словари, которые действительно помогают
читать

Не хлебом единым
• Как все-таки звучит запретное имя Бога?
читать

• Мудрость царя Соломона на «Евровидении»
читать

• Почему «народ Израиля жив» — неудачный перевод?
читать

Расширяем словарный запас
• В Мухосранске у берберов
читать

• Умираю, как хочу жить!
читать

Иранская тематика
• Персидские заимствования в иврите
читать

• Не греми чайником, Тегеран!
читать

🪬Спасибо, что вы с нами!🪬

Подарить каналу бублик🥨 из России можно здесь
Поддержать канал из Израиля можно здесь

🟠 ДРОНЫ ГУДЯТ, А ИЗРАИЛЬТЯНЕ СПОРЯТ: БИТВА ЗА АЛЕФ В «ТЕГЕРАНЕ»

В израильских новостях разгорелась жестокая битва, писать ли Тегеран с алефом или без — טהרן или טהראן.

Разобраться помогает «правило добавочного алефа».

1. Когда вставляют алеф
Академия иврита позволяет внести дополнительный алеф, если выполнено одновременно два условия:

• Без алефа получится уже знакомое ивритское слово.
• Слог с этой гласной ударный.

Классические примеры: мания (מאניה), чтобы отличить от מְנָיָה (меная) — «акция, пай»; Марк (מארק), чтобы не спутать с מרק (марак) — «суп»; Трамп (טראמפ), иначе выйдет טרמפ (трэмп) — «попутка».

Со временем письмо стало щедрее: паника (פאניקה), кантри-музыка (קאנטרי), вотсап (ווטסאפ). Тут алеф не спасает от путаницы, но упрощает чтение.

2. А если слово пришло из арабского
В семитских заимствованиях действуют иные законы. Арабскому языку свойственны звуки, практически полностью исчезнувшие в современном иврите. В их число входят долгие гласные ā, ī, ū.

3. Что же с Тегераном
Фарси — язык не семитский, но он использует арабскую графику.

Столица Ирана пишется как تهران (теhрāн). Тут тот самый долгий "ā", значит нужно вставить алеф — טהראן.

По этой же причине и другие географические названия пишутся с алефом: Багдад (בגדאד), Ирак (עיראק), Иран (איראן). А вот в Катаре, наоборот, не будет алефа — קטר, поскольку его нет в оригинале.

Сюда же относятся и заимствования из арабского: “будь аккуратен” (дир бāлак, דיר באלכ), фалафель (פלאפל), почем я знаю (анā ‘āреф, אנא עארף).

Беда лишь в том, что арабскую графику читают немногие – поэтому орфографические войны вспыхивают снова и снова.

🪬Семитофилия🪬

🟠 ШЕЙХИ И ПОЛИТИКА

Хевронские шейхи👳🏾‍♂️👳🏾 ищут признание Израиля и мечтают слепить эмират. Политика горячая, но сначала – язык.

1. Что вообще значит шейх

Шейх (араб. شيخ) – это прежде всего «старец; старик». В палестинском диалекте слово произносится как шēx и индексирует статус.

Оно может маркировать религиозного деятеля, учителя, ученого, а также простого благочестивого человека.

В разговорном языке и на арабском, и на иврите можно сказать:

يا شيخ
йā шēx
чувак, босс

لا يا شيخ
лā йā шēx
да что ты, дед, не может быть

كُلّ شَيخ وِلُه طَريقة
кулл шēx уилу тарӣ'e
не учите дедушку кашлять

Слово может использоваться в ироничном или негативном ключе.

الشَيخُوْخَة صَعبِة ‎
аш-шайхӯха саʿбe
старость не радость

يا شَيخ رُوْح اِجَّنِّز ‎
йā шēх рӯх ижжанниз
старик, иди ты к черту

2. Шейхи и политика

Термин используется также в политическом смысле для обозначения лидеров кланов и старост селений.

Шейхи владеют землей и сетью бизнесов, занимают должности местных старейшин (мухтаров) – формально аккредитованных старост на местах. На этих правах они выдают справки, регистрируют браки, собственность и долги; решают споры, выступают посредниками в кровной вражде, подписывают мисак (кодекс клана) и сулх (договора об определении различных аспектов взаимодействия между кланами и родами).

Лояльность здесь строится не на идее нации, а на кровном «мы». Мегаклан (хамула) в десятки и сотни тысяч человек выполняет роль «мини-государства»: обеспечивает помощь, работу и защиту, а код чести (шараф) чётко регламентирует ответственность «все за одного». Там, где государственные суды слабы или политизированы, люди идут к шейхам.

Но языковая печать выдаётся не Минюстом, а самим кланом – хамулой.

Поэтому вслед за публикацией новости о предлагаемом основании эмирата на Западном берегу крупные кланы Хеврона публично отреклись от подписи шейхов.

Без признания хамулы шейх – это просто звук.

🪬Семитофилия🪬