Semeiotica Biofisica Quantistica

Condivido pienamente sia lo scritto del Presidente della SISBQ, dott. Simone Caramel, che la tesi del prof. Obertello nel saggio "Esser certi della SBQ", per la lucidità della trattazione e l'evidenza delle conclusioni.

La terapia SBQ e la diagnostica psicocinetica contano numerose pubblicazioni e diversi studi, attestati sulle più autorevoli riviste scientifiche.

Ciononostante, in Italia faticano ad affermarsi, soprattutto per il muro di ostracismo ed ostilità che le si alza contro.

Ma chi, come me, ne ha sperimentato i diretti benefici, non può che riconoscerne l'alto valore e dare il suo pieno assenso e consenso alla diffusione di questa raffinata arte medica, che potrebbe colmare tante lacune della medicina tradizionale.

E allora, per spiegare in modo semplice, da profano, come lo sono io, cos'è la SBQ e quanto è stato importante per me conoscere il Dott. Stagnaro, vorrei ricorrere a una similitudine, che spero possa aiutare tutti coloro che si avvicinano a questa affascinante arte medica con sincera curiosità intellettuale e senza pregiudizi.

Potremmo dire che la SBQ sta alla medicina tradizionale come il cibo sta al piatto, e come l'individuo sta alla sua casa.

Tutti noi abbiamo bisogno di ricorrere alla medicina tradizionale per l'aiuto che essa ci offre nel trattamento dei sintomi di cui soffriamo o potremmo soffrire. Al pari, abbiamo bisogno di un piatto che accolga il nostro cibo e di una casa che ci ospiti.

Ora, la medicina tradizionale, il piatto e la casa non sono nient'altro che dei sostegni che ci aiutano e ci proteggono nei singoli eventi (accidenti) della nostra vita.
Infatti, noi non siamo il piatto in cui mangiamo, né la casa che ci ripara.
Noi siamo però - nel bene e nel male - il cibo che prendiamo da quel piatto e siamo l'entità che si sposta in quella casa.

Similmente, la medicina tradizionale può soltanto trattare i sintomi (accidenti) di cui soffriamo, ma non è in grado di rimuoverne le cause (gli enti che stanno all'origine di quegli accidenti).

La medicina tradizionale può trattare e curare, ma non può risanare l'individuo.
Quello lo possono fare solo la natura, e la terapia SBQ.

O, per meglio dire, il risanamento, nell'individuo, passa attraverso un'azione una e trina, ossia attraverso l'azione sincrona e congiunta di 3 fattori concomitanti, che sono rispetticamente: natura - coscienza - terapia SBQ.

Questi tre fattori sono imprescindibili, nel processo di guarigione.
Qualsiasi sintomo o malattia possono essere trattati con la famacologia, ma la guarigione la si ottiene solo se corpo e spirito (ossia, natura e coscienza) sono allineati e agiscono in sincronia in vista di un fine superiore, coadiuvate dalla terapia SBQ, che deve sempre accompagnare il trattamento farmacologico, fino alla completa guarigione.

Questo è, per mia diretta esperienza, l'essenza, il significato e il fine ultimo della terapia SBQ.

Aggiungerei, poi, che il ruolo che oggi riveste la medicina tradizionale (un ruolo limitato tanto nella previsione, quanto nell'azione e nell'efficacia), in futuro verrà ricoperto dalla diagnostica psicocinetica che, grazie all'immanenza, all'immediatezza e alla sincronicità della sua informazione, potrà arrivare là dove la medicina tradizionale è costretta ad arrestarsi, sia per limitatezza strutturale che per insufficienza di mezzi.

In conclusione, è lecito e doveroso riconoscere che davvero grandi e mirabili sono le opere dello scienziato, quando la sua mente è limpida e la sua coscienza è pura e scevra da interessi materialistici.

Se Lui avrà per timone l'umiltà e il desiderio di conoscenza, e per méta il bene e la salute dell'individuo, Egli potrà solcare fiducioso le onde più impetuose, e attraversare illeso le peggiori tempeste, nella certezza di poter sempre contare sugli aiuti di cui godono i Giusti, ispirato nel suo andare da entità superiori che lo guidano ad ogni passo e in ogni momento.

Mara Germano

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