Завтра, 27-го, в 16.00 в кофейне НУГА поэт Дарья Кириллова читает свои стихи, рассказывает о себе, отвечает на вопросы. Я иду и вам советую. Адрес: Студенческая, 1 (напротив главного входа в медакадемию). Кофе с ванилью, наверное, можно будет заказать. Стихи ванильными не будут.
*
ты уже летишь с моста,
и сразу прошли все обиды,
разрешились все ситуации.
я смотрю на вас сверху и думаю,
что мог бы остаться
**
разбитое сердце не собрать по частям
и никуда не деться.
все, что было приготовлено словам
хочется, сбежать, уйти, стереться.
все, что было вокруг
разобрать по частям и плакать.
это адовый, порочный круг:
неразборчивая сырая слякоть.
это горький пуд соли, мешается с маслом
машинным, греется печь.
пора бы уже говорить об опасном
и, спустя время, истечь.
разбитое сердце не собрать по пазлам
оно выскальзывает из рук.
извини, но моя тоска увязла, угасла
из меня хреновый друг.

Дорогие, 1 октября (в четверг, через три дня уже) в 18.30 приходите в музей Бунина на проспекте Революции, 3А (все же умеют пользоваться навигатором, да?), поболтаем о буддизме в аниме. Больше о буддизме. Потом, через две недели, больше об аниме. Приходите, хочу вас видеть. И слышать.

Вот и прошла первая встреча пока ещё не имеющего названия то ли кружка, то ли клуба в доме-музея Бунина. Заболтались и из всего буддистского аниме успели обсудить только Abre los ojos да No Country for Old Men.

Будда под древом бодхи...

Посмотрите Abre los ojos, хуже не будет

С Днём хороших студентов!

День хороших студентов, часть вторая)

Дорогие, в этот четверг 15 октября в 18.30 в доме-музее Бунина на проспекте Революции, 3А, немногочисленные избранные (много званых, но мало) мы продолжим заниматься непонятно чем. За прошедшее время я успел возненавидеть слово «буддизм», так что постараюсь использовать какие-то другие слова. Но в центре нашего внимания по-прежнему будет аниме и его (её?) буддистские отсылки. Вход 200 р. Эти деньги мы платим государству, которое любезно нам позволяет собираться на этой территории. Вы ничего не платите мне, я питаюсь вашими эмоциями. Приходите, пожалуйста, я буду очень стараться взорвать вам мозг.

Плевать на правила, которые говорят, что надо постить с определённой периодичностью. Что вспомнил, то и запостил, понятно? Короче, в конце 1997 года мы с моими друзьями решили в первый и последний (увы) раз выяснить итоги года. Больше всего нас волновала музыка, и мы очень долго ругались, выясняли, спорили, какой была лучшая песня, каким был лучший альбом. Мы ругались очень долго. Мы с моим другом даже вышли из дома и бегали по киоскам в поисках Воплей Вiдоплясова, но не нашли их нигде. Мы хотели доказать своим друзьям, что именно их песня «Весна» была круче всех в том году. Но так или иначе после всех криков и угроз это видео было признано лучшим за 1997 год. Больше мы так не собирались. Увы. Печально.

Видео, за которое я голосовал как за лучшее в 1997 году.

Клип никакой, но мне и моему дружочку песня очень нравилась...

Ну мы же говорим об онтологическом, а онтологическое есть нечеловеческое. Именно поэтому во все времена требовалось придумывать какие-то символы онтологического, дабы отличить его от человеческого: Бог и т.п. Что делает буддизм? Он просто срывает эту нашлёпку и показывает, что за нею пустота. Пустота за нашим символом онтологического. Нет того, что бытийствует. Идёт дальше — и срывает все нашлёпки на человеческое. И там тоже пустота: нет того, что можно назвать Я. Но, поскольку буддизм создавался людьми, они тут же налепили свои собственные нашлёпки. Наша задача — их содрать по примеру мастеров школы чань. Поможет нам в этом аниме, как ни странно. 15 октября 18:30 пр. Революции, 3А, дом-музей Бунина, 200 р.

Мне нравится, что Тучкин злится и может быть агрессивным. Маленькая поправка: Жёлтый не плюшевый. Наверное, всё-таки стоит через некоторое время выложить новые истории про Жёлтого...

Только родився

Большое спасибо, Ульяна!