هذا شأن العالم دائمًا من خمسة آلاف سنة، كانت الراقصة تكسب أكثر من الكاتب، والطبال يكسب أكثر من الخباز والنجار والحداد، ولو أنك دعوت آينشتاين اليوم لندوة علمية، ثم دعوت امرأة عارية لحديث صحفي، ترك الجمهور آینشتاین وعلمه ولتجمعوا حول المرأة العارية بالألوف، وهذا ليس ذنبنا، وإنما سببه أن أكثر الناس من البهم ومن أهل الهوى ومن عبيد الشهوات، وهم لذلك يشجعون التافه من الأمور وينصرفون عن الجاد.

[نقطة الغليان] - د. مصطفى محمود

رونالدو سعيد = أنا سعيد

لَا تَمْكُثْ طَوِيلًا أمَامَ الأحْمَقِ، فَلَنْ تَتْعلَّمَ مِنْهُ شَيْئًا.

[الكتاب المقدس :الأمثَال (14:‏7)]

"أنْ تُقَابِلَ دُبَّةً غَاضِبَةً فَقَدَتْ أوْلَادَهَا، خَيْرٌ مِنْ أنْ تُقَابِلَ غَبِيًّا فِي وَقْتِ غَبَائِهِ".

[الكتاب المقدس: الأمثَال (17:‏12)]

مَا فَائِدَةُ المَالِ فِي يَدِ الأحْمَقِ؟ أيَسْتَطِيعُ شِرَاءَ الحِكْمَةِ وَهُوَ لَا يَرْغَبُ فِيهَا؟.

[الكتاب المقدس:الامثال (17:‏16)]

الصَّبُورُ خَيْرٌ مِنَ الجَبَّارِ، وَضَابِطُ نَفْسِهِ خَيْرٌ مِمَّنْ يَحْكُمُ مَدِينَةً.

[الكتاب المقدس:الامثال(16:‏32)]

لُقمَةُ خُبْزٍ يَابِسَةٌ وَمَعَهَا سَلَامٌ خَيْرٌ مِنْ بَيْتٍ مَلِيئٍ بِالطَّعَامِ وَفِيهِ خِصَامٌ.

[الكتاب المقدس - الامثال: (17:‏1)]

واقعًا يا رفاق على الانسان أن يوطنَ نَفسهُ على خيبة الظن والأمل .

وفي الإكتئابِ،
وَإنْ كانَ دوماً يُثيرُ التَعاطفَ،
شيءٌ مِنَ النَرجسيَّةْ
لأنَ الحَزينَ يَرى نَفسَهُ أولاً
وإنَ الهُمومَ نِساءٌ تَغار، فَتَحجُبُ صاحِبها عَنْ هُمومِ سِواه.
هُمومكَ مِثلَ الغَواني تُريدُكَ كلَّكَ،
إنْ شاركتَهُنَ فيكَ هُمومَ سِواكَ تَحررتَ مِن أسرهنَّ
يُشَتِّتنَ عَينيكَ مثلَ البَغايا
ويَبنينَ حَولكَ سِجناً وَجدرانهُ مِن مَرايا
وَيمعنَّ: "حَدقْ بِوجهكَ يا نرجسَ الحسن والحُزن
حَدقْ هُنا واستَكنْ
وافتَتنْ
بِجمالِ الضَحيَّةْ"

[الفرح] - د.تميم البرغوثي

يوليدي أرد اعاتب والعتب مسموح
لو راد الگلب يتعاتب وي الروح
أنت الروح گلي شلون عني تروح

وَحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ ، وَأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ ، وَأسْبِغْ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ.

وَاشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ ، وَاحْرُسْ حَوْزَتَهُمْ ، وَامْنَعْ حَوْمَتَهُمْ ، وَأَلِّفْ جَمْعَهُمْ ، وَدَبِّرْ أَمْرَهُمْ ، وَوَاتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ ، وَتَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ مُؤَنِهِمْ ، وَاعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ ، وَأَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ ، وَالْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِ .

- دعاء أهل الثغور

فلقد سَكَتُّ مخاطِباً إذ لم أجِدْ
مَن يستحقُ صدى الشكاةِ مُخاطَباً

- الجواهري