#دستنوشته_های_مدیر_سایه_سخن ۲۱

رواقی باشیم! (2)

✍ دانستیم که فیلسوفان رواقی عقیده دارند زندگی را باید بر پایه #سازش و #پذیرش بنا کرد تا انسان بتواند به خوبی با احساسات خود کنار بیاید.
رواقی‌گری فلسفه‌ای بود که در یونان و روم باستان شکوفا شد. گرچه #زنون_کیتیونی بنیانگذار و موسس مکتب رواقی است ولی چهار فیلسوف مهم رواقی رومی عبارتند از:

#سنکا، #اپیکتتوس، #مارکوس_اورلیوس و #موسونیوس_رافوس که بطور کلی #هنر_زندگی_کردن و چگونگی رسیدن به #آرامش را به ما می‌آموزند و توصیه می‌کنند تا از زندگی حداکثر لذت را ببریم ولی به لذات دنیا وابسته نشویم، چون همه این خوشی‌ها روزی به پایان می‌رسد.

بطور کلی راهکارهای مهم رواقیون برای رسیدن به #آرامش عبارتند از:

1⃣ فکرکردن به اتفاقات ناگوار زندگی:
آنها معتقدند برای آرام‌بودن بایستی حرفهای غم‌بار به خود بزنیم!
یکی از عوامل برهم خوردن #آرامش اتفاقات ناگواری است که برای ما روی می‌دهد. رواقیون براین باورند اگر ما از قبل این اتفاقات را پیش بینی یا به آنها فکر کرده باشیم و بدانیم که امکان وقوع آن هست، در هنگام مواجهه، آمادگی بیشتری داریم.
بطور مثال اگر فرد بداند که:

✅ ممکن است از کار اخراج شود.
✅ ممکن است به زندان بیفتد.
✅ ممکن است ورشکست شده و تمام هستی و نیستی‌اش به باد برود.
✅ ممکن است هر لحظه یکی از فرزندانش را از دست بدهد.
✅ ممکن است......

در مورد از دست دادن فرزند، یک پدر رواقی قدر لحظه لحظه بودن در کنار فرزندش را خیلی بیشتر از پدری می‌داند که فکر می‌کند همیشه در کنار فرزندش هست. چنین پدری هیچوقت افسوس لحظه‌هایی که می‌توانست با فرزندش باشد ولی نبوده را نمی‌خورد.

2⃣ بپذیریم که در دنیا دو نوع کنترل داریم:

الف: کنترل کامل ما روی تمام مسایل
ب: عدم کنترل ما روی بعضی مسایل
چیزی که ۱۰۰٪ از کنترل ما خارج است را رها کنیم چون موجب عدم آرامش ما می‌شود و فقط به چیز یا چیزهایی بپردازیم که در کنترل کامل ماست.

اینکه فردا خورشید طلوع می‌کند یا خیر
اینکه شاید زلزله‌ وحشتناکی رخ دهد یا... هیچ در کنترل من نیست ولی امشب هنگام ورود به خانه، در آغوش‌گرفتن یا نگرفتن دخترم چیزی است که ۱۰۰٪ در کنترل من است.

3⃣ ساده زیستی و پرهیز از لذت‌گرایی.
رواقیون هر از چندی خودشان را در وضعیت و شرایط سخت قرار می‌دادند. مثلا:
سالی دو بار لباسهای کثیف می‌پوشیدند.
چند روز فقط نان خشک می‌خوردند.
از کاسه یک حیوان آب باران می‌نوشیدند و برای اینکار خود دو دلیل داشتند.
📌 این کار باعث می‌شد از داشته‌هایشان لذت بیشتری ببرند.
📌 خودشان را برای سختی‌های احتمالی که ممکن بود پیش بیاید، آماده می‌کردند.

🎯 بطورکل رواقیون معتقدند که اگر یک اتفاق خارجی ما را خشمگین کرد، آن اتفاق بیرونی عامل خشم ما نیست بلکه #انتظارات_ما از آن واقعه و #تفسیر_ما عامل اصلی آن است.

اگر #انتظاراتمون از زندگی منطقی باشد هرگز دچار اضطراب و خشم و استرس نخواهیم شد.

#ویلیام_اروین در 📕 #فلسفه‌ای_برای_زندگی به شرح رواقی زیستن در دنیای امروز و توصیه‌هایی در این خصوص می‌پردازد. مانند:

✅ نحوه زندگی در اجتماع
✅ چگونه با توهین و تحقیر برخورد کنیم
✅ هنگام اندوه و ماتم چه راهکاری پیش بگیریم
✅ بهنرین شیوه ممکن برای مقابله باخشم و عصبانیت چیست؟
در نهایت توصیه می‌کند، هدف فرد خردمند بایستی رسیدن به جایگاهی باشد که هیچ چیز نتواند ناگهان آرامش او را بهم بزند.
از این روست که یک فرد رواقی را انسانی #شجاع و #نترس می‌نامند.

شاد و در لحظه باشید
ارادتمند
حسن ملکیان

🆔 @Sayehsokhan👇👇👇

درود همراهان گرامی،
باتوجه به شرایط بحرانی بیماری کرونا در کشور ایران، متاسفانه خیلی از خانواده ها سوگوار عزیزان و اطرافیانشان هستند،

مطالب این بروشور اطلاعات ساده و کاربردی در مواجه با فرآیند سوگ برای فرد داغدار و اطرافیان آن تهیه و تدوین شده است.
امید است که با همدلی بیشتر در این شرایط بتوانیم کمی مرهم دردهای اطرافیانمان باشیم.

#در_خانه_بمانیم و پروتکل های بهداشتی را برای حفظ جان خود و عزیزانمان رعایت نماییم.
#دکتر_خوشنویسان
#روانشناس
#سوگ #پذیرش_سوگ
#موسسه_آموزش_عالی_خراسان
@ravankhorasan
@khorasan_ac_ir

استرس و اضطراب ایام تعطیلات – دکتر راس هریس
#پذیرش_و_تعهد، #اکت، #راس_هریس

#راس_هریس :
"وقتی داری از وسط جهنم می گذری به حرکت کردن ادامه بده!"
دکتر راس هریس مولف کتابهای بی نظیر:
تله شادمانی، سیلی واقعیت، عمل عاشقانه، شکاف اعتماد به نفس، رهایی از اضافه وزن، پرسش و پاسخ با اکت و .....

🆔 @Sayehsokhan

#دستنوشته_های_مدیر_سایه_سخن_۳۰

صبر و تاب‌آوری!

گفت پیغمبر خداش ایمان نداد
هر که را نبود صبوری در نهاد
مولانا

✍️ هشتمین ویژگی فرد معنوی از نگاه مولانا
"صبر و شکیبایی در برابر ناملایمات زندگی و تاب‌آوری در برابر سختی‌هاست".

🔸مولانا هر گونه موفقیت و پیروزی را محصول صبر و شکیبایی می‌داند و آن را به سپری آهنین تشبیه می‌کند که خداوند بر روی آن نوشته "جاء الظفر" یعنی "پیروزی آمد".

🎯 همانطور که می‌دانیم هر کدام از ما در طول زندگی با چهار نوع سرمایه روبروئیم، که عبارتند از:
➖سرمایه مادی ➖سرمایه اجتماعی
➖سرمایه انسانی و ➖سرمایه روانی

⬅️ در این‌جا صحبت از سرمایه روانی است که از چهار مولفه تشکیل شده:
1⃣ امید 2⃣ خوش‌بینی 3⃣ خودکارآمدی و 4⃣ تاب‌آوری.

صبر و تاب‌آوری یکی از ویژگی‌های برجسته یک انسان معنوی است.

🔸 تاب‌آوری به فرایند سازگاری مناسب با دشواری‌ها، تراژدی‌ها، تهدیدها، استرس و فشار روانی در برخورد با فجایع و وقایع طبیعی و غیرطبیعی گفته می‌شود.

👌 بطور حتم تاب‌آوری ابزار قدرتمندی است برای خلق و ایجاد و نگهداری یک زندگی معنادار برای خود و عزیزانمان در زمانی‌که با یک بحران غیرقابل تحمل مواجه می‌شویم.

🎯 تاب‌آوری مجموعه‌ای از ظرفیت‌های فردی و روانی است که فرد به کمک آن‌ها می‌تواند در شرایط دشوار، صبر و بردباری پیشه کند تا خود، همسر و زندگی را دچار آسیب نکند.

⚡️ در پیچ‌های نفس‌گیر زندگی گاهی اوقات هرچه به مغزمان فشار می‌آوریم نمی‌توانیم راه حل مناسبی برای مشکل پیش‌رو پیدا کنیم، یک انسان معنوی و فرزانه در چنین مواردی صبر پیشه می‌کند، منتظر می‌ماند و ذهن‌آگاهانه در جهت یافتن راه‌حل، می‌کوشد. اگر به بن‌بست رسید ، از کوبیدن سر خود به دیوار دست برمی‌دارد و اجازه می‌دهد زمان سپری شود. چون باور دارد که "این نیز بگذرد".

🔸انسان فرزانه می‌داند چطور با چنین موقعیت‌های دردناک کنار بیاید. انتخاب او به روشی آرام و صلح‌آمیز برای زیستن در جهت ارزش‌ها و معنا‌بخشی به زندگی‌است.

❓در رابطه زناشویی برای ایجاد و تقویت هنر شکیبایی و تاب آوری لازم است نکات زیر را به خاطر سپاریم:

✅ تعارضات و بحران‌های زندگی زناشویی را موقعیت های برطرف‌نشدنی نبینیم. نشیب و فرازهای زندگی زناشویی اجتناب ناپذیرند.
✅ از ارزش‌ها و اهداف زندگی‌ و رابطه با عزیزانمان غافل نباشیم. آگاهی از ارزش‌ها و حرکت در مسیر آن به زندگی معنا می‌دهد و تاب‌آوری را تسهیل می‌کند.
✅ مراقب سلامتی جسم و روان خود، همسر و فرزندانمان باشیم.
✅ پیوندهای معنوی خود و خانواده را گسترده‌ و عمیق‌تر سازیم.
✅ گوش‌به زنگ و آماده رخ‌دادن هر مشکلی در زندگی باشیم.
✅ در بیشتر اوقات زندگی، همسرمان به حمایت و پشتیبانی فیزیکی ما نیازمند است. چه خوبه که این پیام را از ما دریافت کند: "ما با همیم و تنها نیستیم؛ بخصوص در گرفتاری و سختی‌ها".
✅ هرازگاهی مسیر رابطه‌ با همسرمان را مرور کنیم. تاب‌آوری، شکیبایی، رشد و ارتقای خود را در این مسیر ناهموار ارزیابی کنیم و به خودمان دست‌مریزاد بگوئیم.
✅ به یاد داشته باشیم که ما توان حذف اتفاقات ناخوشایند را نداریم و فقط می‌توانیم از عوارض مخرب یا تشدید آن‌ها پیش‌گیری کنیم.
✅ اگر بتوانیم از سختی‌های زندگی، معنای درستی پیدا کنیم، بطور حتم تاب‌آوری‌مان در وضعیت‌‌های دشوار بیشتر می‌شود.
✅ آگاه باشیم که من و همسرم مالک یکدیگر نیستیم، اما آنچه در آن شریک هستیم رابطه و ازدواجمان است. از آن خوب مراقبت کنیم.

✍ یک انسان معنوی از آن رو در برابر سختی‌ها تاب می‌آورد و در #پذیرش است که رنج و مشقت برایش معنادار است. یعنی رنج برای او نردبانی‌ است به سوی مقصدی والاتر.

شاد و در لحظه باشید
ارادتمند
حسن ملکیان

🆔 @Sayehsokhan👇👇👇

🎬انیمیشن زیبا و احساسی وداع
#انیمیشن
#پذیرش
#مرگ
📚 @labelaye_satrha
🆔 @Sayehsokhan

#دستنوشته_های_مدیر_سایه_سخن_۳۱

هنر مدارا کردن!

✍️ نهمین ویژگی از نگاه مولانا چنین است که انسان معنوی هم به لحاظ #اخلاقی و هم به لحاظ #روانشناختی می‌پذیرد که با دیگران متفاوت است.
یک فرزانه از هنر مدارا برخوردار است. مدارا کردن یعنی پذیرش تفاوت‌‌ها و تعارضات یکدیگر.

📌 اگر ما با یکدیگر مدارا نداریم به این خاطر است که حاضر به پذیرش تفاوت‌هایمان نیستیم.
انسان معنوی آگاه است که هیچ دو انسانی شبیه به هم نیستند و فارغ از مسئله ژنتیک از منظر روانشناختی هر کداممان در پنج حوزه مختلف با دیگری متفاوتیم.

1⃣ در حوزه توانایی‌های بدنی یا نیرومندی جسمانی از سه جهت:
🔸زیبایی 🔸 قدرت 🔸 سلامتی
2⃣ در حوزه توانایی‌های ذهنی از هشت جهت:
♦️قدرت یادآوری ♦️ قدرت یادسپاری ♦️ قدرت یادگیری
♦️قدرت تفکر ♦️ هوش‌بهر ♦️ قدرت اقناع
♦️سرعت انتقال ♦️ عمق فهم

3⃣ در حوزه توانایی‌های روانی از ۵۶ جهت:
🔹 توانایی حاضرجوابی 🔹 نقل قول جوک
🔹خوش‌رویی 🔹 بذله‌گویی و 🔹🔹🔹
4⃣ از نظر اقلیم جغرافیایی
5⃣ از نظر اقلیم فرهنگی اجتماعی

🖌 از تمام جهات ذکر شده هر کداممان با دیگری تفاوت داریم و آگاهی از این تفاوت‌ها، نجنگیدن و آشتی با آن‌ها باعث رابطه‌ای پویا و سرزنده بین ما و دیگری می‌شود.

👌 پژوهش‌های #دکتر_جان_گاتمن هم نشان می‌دهد که در بین زوج‌ها ۶۹٪ تعارضات غیرقابل‌حل و ۳۱٪ قابل‌حل‌اند و افراد رضایتمند کسانی هستند که یادگرفته‌اند، با افزودن #پذیرش به رابطه خود، آن ۶۹٪ غیرقابل‌حل را به نوعی مدیریت کنند.

تفاوت‌های مشاهده شده زوجین در سه حیطه به چشم می‌خورند:

✅ ویژگی‌های شخصی:
➖درون‌گرایی، برون‌گرایی ➖ اثرپذیری هیجانی
➖انعطاف‌پذیری ➖ توافق‌پذیری
➖ میزان مسئولیت‌پذیری
✅ چگونگی ابراز هیجان
✅ میزان صحبت‌کردن و افشاگری

حال پس از آگاهی از این همه تفاوت و تعارض آشکار چگونه می‌توانیم به پویایی و رشد رابطه خود و همسرمان کمک کنیم؟

⬅️ در برابر تفاوت‌های خود و همسرمان گشوده و پذیرا باشیم. آن‌ها را اجتناب‌‌نا‌پذیر بدانیم.
⬅️ بدانیم با هر کس ازدواج می‌کردیم با او متفاوت بودیم. شاید محتوای تفاوت‌ها فرق داشت، ولی اصل تفاوت از بین نمی‌رفت.
⬅️ به جنبه‌های مثبت تفاوت‌هایمان فکر و توجه کنیم. چه چیزی در ما کم است که در همسرمان به وفور یافت می‌شود. ببینیم این تفاوت‌ها به درد کدام قسمت زندگیمان می‌خورد.
⬅️ قدردانی را کلامی و عملی به همسرمان ابراز کنیم. از تحسین او غافل نباشیم.
⬅️ گفتگوی صمیمانه با همسر باعث آشکار شدن تفاوت‌ها می‌شود. آن‌ها را تائید و به استقبال‌شان برویم. این تفاوت‌ها را در بسترهای مهمی چون جنسیت، سن و پیشینه خانوادگی ببینیم.
⬅️ #پذیرش، #پذیرش، #پذیرس خود را بالا ببریم. برای همسرمان تکلیف تعیین نکنیم. اصرار نداشته باشیم که بایستی فلان رفتارش را تغییر دهد.
⬅️ با بکارگیری هنر مداراکردن، گیر تفاوت‌ها نیفتیم. با مدارا کشف آن‌چه پذیرفتنی و تغییرکردنی است، آسانتر می‌شود.
⬅️ ما نیازی نداریم به دیگران ثابت کنیم چه کسی و چگونه هستیم. هر کداممان برای خود شخصیتی منحصر به فرد و ویژگی‌های خاص خودمان را داریم. درست همان چیزی هستیم که هستیم و همین بهترین است. قدر خودمان را بدانیم،
⬅️ همیشه به تفاوت‌ ادراک‌ یک‌دیگر احترام بگذاریم. این تفاوت‌ها نشانه بی‌نظیر و منحصر به‌ فرد بودن هر کدام از ماست.
⬅️ اجازه دهیم همسرمان مثل ما فکر و عمل نکند. و هما‌ن‌گونه که دوست دارد، باشد و این یعنی شهامت و وفاداری.
⬅️ هیچ‌گاه همسرمان را به‌خاطر تفاوت‌هایی که با ما دارد، سرزنش، مقایسه، تهدید، تنبیه، تحقیر و تمسخر نکنیم.
⬅️ سه ارزش اساسی و مهم در زندگی زوجین به نقل از #دکتر_راس_هریس یعنی #رابطه ، #توجه و #همکاری را پاس بداریم و از تعهد اصلی خود یعنی:
"آفریدن زندگی‌ای که ارزش زیستن دارد" غافل نمانیم.

شاد و در لحظه باشید
ارادتمند
حسن ملکیان

🆔@Sayehsokhan

#پذیرش

#مولوی تمثیل گویایی را دردفتر پنجم درمورد استقبال از درد و رنج بیان می‌کند که در آن تن بشر مانند میهمانخانه‌ای است که دم‌به‌دم کسانی در آن می‌آیند و کسانی دیگر می‌روند. این آیندگان و روندگان همان اندیشه‌های شاد و ناشاد مایند. مولانا می‌گوید عارف باید هیچ اندیشه‌ای را تثبیت نکند و قاب نگیرد. بلکه تنها شاهد آیند و روند آن‌ها باشد. مانند میزبانی که از سر کرم و با تمام وجود از همه‌ی میهمانان خوانده و ناخوانده‌اش به وجه احسن پذیرایی می‌کند. مولانا افكار و انديشه‌ها را به میهمان و اين تن را به ْ میهمانخانه تشبيه مى‌كند. غم، به علت و دليلى وارد می‌شوند وصاحب‌خانه بايد كه اين میهمان را عزيز بدارد. انسان باید نسبت به غم و شادی خوش استقبال و خوش بدرقه باشد و از آمدن غم پریشان نشود و برای خروج آن بی‌تابی نکند. از آمدن شادی هم دچار غفلت نشود و برای نگه‌داشتن‌اش پای نفشارد....
هر دمی فکری چو مهمان عزیز
آید اندر سینه‌ات هر روز نیز
فکر را ای جان، به جای شخص دان
زانک شخص، از فکر دارد قدر و جان
فکرِ غم گر راه شادی می‌زند
کارسازی‌های شادی می‌کند
خانه می‌روبد به تندی او زِ غیر
تا در آید شادیِ نو زَ اصلِ خیر
می‌فشاند برگ زرد از شاخِ دل
تا بروید برگ سبزِ متصل

......(تمثیل زیبا مثنوی در مورد پذیرش
درد و رنج و عدم اجتناب تجربه‌ای)

🆔 @Sayehsokhan

🔅نزاع با ربایندگان درون - استعاره‌ای در ACT

#روان‌درمانی، #پذیرش_و_تعهد، #اکت، #استیون_هیز، #استعاره
▪️مترجم: گروه شادکامی

🆔 @Sayehsokhan

💠 مدیریت افکار و احساسات دردناک

✳️ برای اکثریت ما، رهایی از افکار و هیجاناتِ ناخواسته، وقتی که در حد ملایم‌اند، کار سختی نیست. وقتی‌که کمی مضطرب، اندکی عصبانی، یا کمی غمگینیم، معمولاً می‌توانیم این احساسات را نادیده بگیریم، حواس‌مان را پرت کنیم، و یا مثبت‌اندیشی کنیم، و از این طریق احساس بهتری به خودمان بدهیم.

❇️ اما هرچه این افکار و احساساتِ دردناک شدیدتر می‌شوند، انجام این کار سخت‌تر می‌شود. به‌عنوان‌مثال، وقتی ما کمی از چیزی غمگین باشیم، اگر خوراک لذیذی بخوریم - شکلات، چیپس، یا بستنی و یا هر چیز دیگری که برایمان لذت‌بخش باشد- اغلب متوجه می‌شویم که این غذای لذیذ به‌طور موفقیت‌آمیزی حواس‌مان را از آن احساسات ناخوشایند پرت می‌کند. اما اگر شدیداً از چیزی غمگین باشیم، و از همین روش‌های حواس‌پرتی استفاده کنیم، بی‌نتیجه خواهد بود. اغلب ما حتی مزهٔ غذا را هم در چنین شرایطی متوجه نمی‌شویم و هیچ حس خوشایندی نخواهد داشت.

✳️ به‌همین‌ترتیب، اگر از موردی که خیلی خطرناک و تهدیدآمیز نیست، اندکی نگران و مضطرب باشیم، و بعد در مورد آن به طور منطقی و عقلانی فکر کنیم (مثلاً با دقت حقایق موجود را بررسی کنیم و خطرات واقعی را محاسبه کنیم)، یا تکنیک‌های آرام‌سازی بدنیِ ساده را انجام دهیم (به‌عنوان‌مثال، چند نفس آرام بکشیم)، برای اکثریت ما، این اقدامات به‌سرعت اضطراب‌مان را کاهش می‌دهد، آرام‌مان می‌کند و نگرانی‌مان رفع می‌شود. اما اگر شدیداً از موردی که یک خطر جدی و واقعی است مضطرب باشیم، چنین راهکارهایی مؤثر واقع نمی‌شود. اگر شما برای یک جراحی جدی به بیمارستان رفته‌ باشید که ریسک بالایی هم دارد، چطور تفکرِ مثبت، آرام‌سازی بدنی، یا حواس‌پرتی شما را از احساس اضطراب خلاص می‌کند؟ مطمئناً، ممکن است که در کوتاه‌مدت با چنین روش‌هایی احساس آرامش کنید، اما چقدر طول می‌کشد که چنین احساساتی بازگردند؟

❇️ یک مثال خوب دیگر این است: اگر کسی که شما شدیداً عاشقش هستید، در بستر مرگ باشد، می‌توانید احساس غمگینی، خشم یا ترس خود را متوقف کنید؟ برای اکثریت انسان‌ها، تنها دو راه وجود دارد تا بتوانند چنین کاری را انجام دهند. یک راه که می‌تواند کاملاً شما را بی‌حس کند استفاده از مواد مخدر و الکل است. روش دوم که می‌تواند ارتباط ما را با هیجان‌هایمان کاملاً قطع کند، به لحاظ تخصصی به آن "تجزیه" گفته می‌شود، که احساس ناخوشایند خلأ و بی‌حسی را به ما می‌دهد.

✳️ به همین دلیل است که ما نیاز داریم مهارت‌های #ذهن_آگاهی، #پذیرش، و شفقت‌ورزی به خود را بیاموزیم. بدین‌ترتیب می‌توانیم به طرز انعطاف‌پذیرتری به افکار و احساسات دردناک پاسخ بدهیم. می‌توانیم فضایی را برای آن‌ها ایجاد کنیم. به جای جنگ با آن‌ها می‌توانیم با آن‌ها صلح کنیم. می‌توانیم اجازه دهیم در ما جریان پیدا کنند، اجازه دهیم بیایند و بمانند و در موقع مناسب بروند. این مهارت‌ها به راحتی حاصل نمی‌شوند، اما ارزش این را دارند که زمان و تلاشی را صرف آن‌ها کنیم.

🖋 نوشتهٔ #دکتر_راس_هریس
ترجمهٔ #سحر_محمدی

✅ Channel: @school_of_happiness
🆔 @Sayehsokhan

#پذیرش

#مولوی تمثیل گویایی را دردفتر پنجم درمورد استقبال از درد و رنج بیان می‌کند که در آن تن بشر مانند مهمانخانه‌ای است که دم به دم کسانی در آن می‌آیند و کسانی دیگر می‌روند. این آیندگان و روندگان همان اندیشه‌های شاد و ناشاد مایند. مولانا می‌گوید عارف باید هیچ اندیشه‌ای را تثبیت نکند و قاب نگیرد. بلکه تنها شاهد آیند و روند آن‌ها باشد. مانند میزبانی که از سر کرم و با تمام وجود از همه‌ی مهمانان خوانده و ناخوانده‌اش به وجه احسن پذیرایی می‌کند. مولانا افكار و انديشه‌ها را به مهمان و اين تن را به ْ مهمانخانه تشبيه مى‌كند.
غم، به علت و دليلى وارد می‌شود وصاحب‌خانه بايد كه اين مهمان را عزيز بدارد.انسان باید نسبت به غم و شادی خوش استقبال و خوش بدرقه باشد واز آمدن غم پریشان نشود و برای خروج آن بی‌تابی نکند. از آمدن شادی هم دچار غفلت نشود و برای نگه‌داشتن.اش پای نفشارد....
هر دمی فکری چو مهمان عزیز
آید اندر سینه‌ات هر روز نیز
فکر را ای جان، به جای شخص دان
زانک شخص، از فکر دارد قدر و جان
فکرِ غم گر راه شادی می‌زند
کارسازی‌های شادی می‌کند
خانه می‌روبد به تندی او زِ غیر
تا در آید شادیِ نو زَ اصلِ خیر
می‌فشاند برگ زرد از شاخِ دل
تا بروید برگ سبزِ متصل
......(تمثیل زیبا مثنوی در مورد پذیرش درد و رنج و عدم اجتناب تجربه ای)


🆔 @Sayehsokhan

💡#پذیرش یعنی...

📚نام کتاب: #اکت_به_زبان_ساده (ویراست جدید)
✍نویسنده: #دکتر_راس_هریس
🧑‍🏫مترجم: #سحر_محمدی
📇ناشر: #سایه_سخن با همکاری #سایه_سکوت
📒قطع: رقعی
📓جلد: گالینگور
🗞نوبت چاپ: #چاپ_اول
🗃تعداد صفحات: ۷۷۶
💎قیمت: ۴۹۶ هزار تومان

              🎁🎁سفارش کتاب🎁🎁

🆔 @sayehsokhan