‍ ‍ ‍🏴 سخنرانیِ «حسین (ع)؛ قدیس و قهرمانِ اخلاقی»، ۱۳۸۱

#مصطفی_ملکیان
🆔 @MalekianMedia

🎙 #فایل_صوتی را در اینجا بشنوید: ⬇️

‍ ‍ ‍🏴 سخنرانیِ «خشونتِ عشق، خشونتِ نفرت»، ۱۳۸۴

🖥 فایل تصویریِ این سخنرانی ⬅️ اینجا

#مصطفی_ملکیان
🆔 @MalekianMedia

🎙 #فایل_صوتی را در اینجا بشنوید: ⬇️

# پوشۀ_شنیداری سخنرانی استاد #مصطفی_ملکیان در رونمایی از کتاب «این ترانه بوی نان نمی‌دهد»
دهمین سالگرد درگذشت #قیصر_امین‌پور

شهر کتاب -٧ آبان ١٣٩٦

@Bookcitycc
🆔 @Sayehsokhan

فرهنگ یک درخت است

و بر این درخت میوه­‌ی سیاست یا اقتصاد
می­‌روید.
منظور از فرهنگ هم تحصیلات دانشگاهی، یا تیراژ کتاب یا کسانی که تئاتر یا سینما می­روند، نیست. فرهنگ یعنی درون ما، و آنچه در بیرون است، تمدن می‌باشد.

در درون ما سه ساحت وجود دارد؛ ساحت باورهای ما، ساحت احساسات و عواطف ما و ساحت خواسته­‌های ما تا وقتی باورهای ما صادق نباشد، احساسات و عواطف ما به‌جا نباشد و خواسته­‌های ما معقول نباشد ما دچار مشکلات فرهنگی هستیم و امروز فرهنگ جامعه‌ی ما براساس این دیدگاه فرهنگ منحطّی است.

#مصطفی_ملکیان

🆔 @Sayehsokhan

🔅فایل صوتی سخنرانی ترجمه و تفکر| 4 بهمن 96| پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی| #مصطفی_ملکیان
@mostafamalekian
🆔 @Sayehsokhan

✍ چه باید کرد؟

راه حل رشد
مطالعه است !

ما باید کتاب بخوانیم .

#مصطفی_ملکیان


🆔 @Sayehsokhan

🎞 "چرا باید در قرن ۲۱ مولانا بخوانیم؟!"
استاد #مصطفی_ملکیان در این باره سخن می‌گوید.
بشنویم.
@sorooshemewlana
🆔 @Sayehsokhan

‍ ❇️ #معلم_موفق

👨‍🏫👩‍🏫 به مناسبت روز معلم

🌹 معلم موفق ۷ ویژگی دارد:

1⃣ به شاگردانش زندگی اصیل را بیاموزد، نه زندگیِ عاریتی را؛ یعنی به آنها یاد دهد که براساس فهم و تشخیص خودشان زندگی کنند.

2⃣ خودشیفته نباشد و شاگردانش را از خودشیفتگی دور کند؛ یعنی به آنها یاد دهد که اینگونه نیست که هر چیزی مال آنها باشد خوب است و هر چیزی مال آنها نباشد بد است.

3⃣ پیش‌داوری نداشته باشد و به شاگردانش نیز یاد دهد که پیش از مواجهه با امری، درباره‌ی آن امر قضاوت نکنند.

4⃣ جزم و جمود نداشته باشد و به شاگردانش شنیدن و تأمل کردن بر صداهای مخالف را بیاموزد.

5⃣ مدارا داشته باشد و به شاگردانش بیاموزد که با مخالفانشان همزیستیِ مسالمت‌آمیز و همراه با احسان و عدالت داشته باشند.

6⃣ تعصب نداشته باشد و برای شاگردانش این جمله را درونی کند که "حرف مرد، لزوماً یکی نیست."

7⃣ اهل خرافه نباشد و به شاگردانش بیاموزد که برای حرف‌هایشان دلیل داشته باشند و هیچ حرفی را بدون دلیل نپذیرند.

#مصطفی_ملکیان
🆔 @MalekianMedia
🆔 @Sayehsokhan

⭕️ در باب آینده‌ی اسلام در ایران چیزی نمی‌‌توانم بگویم جز اینکه هرچه حکومت‌گران در یک جامعه بیشتر طرفدار دین باشند یا بنمایند، شهروندان دین گریزتر و حتی دین ستیزتر می‌شوند؛ و برعکس، هرچه حکومت‌گران دین گریزتر و دین ستیزتر باشند، شهروندان دین گراتر و دین پذیرتر می‌شوند.
این یک امر واقع تاریخی-تجربی است، هرچند تبیین این واقعیت به نحو قطعی، برای من معلوم نیست.

#مصطفی_ملکیان

🆔 @Sayehsokhan

✅ فرزند آوری زمانی اخلاقیست که بدانید ...

1⃣ حداقل معیشت برای او فراهم خواهد شد.

2⃣  به تعلیم و تربیت و روانشناسی امروز تسلط کافی دارید.

3⃣ فرزندتان، در آینده شما را از آرمانهای عملی/نظری‌تان جدا نمی‌کند.

#مصطفی_ملکیان

@mostafamalekian
🆔 @Sayehsokhan

آیا دعا و ناله تأثیر دارد؟
دین فردی و دین جامعه‌ای چیست؟
در غرب و شرق چگونه است؟
و چه تأثیری كرده است؟

#مصطفی_ملکیان


من نظر خودم را می‌گویم نمی‌خواهم از كسی عیبی بگیریم.
من به آن جمله‌یِ خیلی معروف آگوستین قدیس معتقدم كه می‌گوید:
وقتی من در حال مناجات با خدا بودم ناگهان یك الهام باطنی به من گفت: ای اگوستین ناله و فریاد مكن.
من برای شنیدن پیام تو احتیاجی به فریاد ندارم، ‌ولی تو برای شنیدن صدای من به سكوت احتیاج داری.
یعنی آن قدر داد و فریاد ندارد. خدا احتیاج ندارد كه بفهمد من چه می‌خواهم، ‌احتیاجی ندارد كه ناله بزنم و نعره بكشم ولی من برای این‌كه صدای خدا را بشنوم به سكوت احتیاج دارم.
در سكوت است كه انسان صدای خدا را می‌شنود. از این لحاظ هر چه عبادت- چه مقوله‌یِ دعا و چه مقوله‌یِ مناجات - در سكوت بیشتری انجام شود و با صدای آهسته‌تری باشد، بهتر است.

در حدیث آمده است كه «سكوتك اطول من كلامك» یعنی سكوت تو از كلامت طولانی‌تر باشد.

به نظر من این كاری ناخوشایند است كه خدا را پیرمردی سالخورده و سنگین‌گوش تصور كنیم مخصوصاً در جلسات دعا، مثلاً‌در جلسات دعا آن كسی كه جلسه را اداره می‌كند می‌گوید این صلوات در حد این مجلس نبود یعنی فریاد بكشید،‌آخر كه چه بشود، ما چكار می‌خواهیم بكنیم. خدا چه احتیاجی دارد. ما در سكوت و تنهایی است كه كلام خدا را می‌توانیم بشنویم. ما به سكوت احتیاج داریم.

#فرهیختگان راهی به رهایی

🆔 @Sayehsokhan

🔈 سخن حکیمانه راسل پیش از مرگ خود که یکی از حکمت آمیزترین سخنانی است که بر زبان بشر جاری شده است، چیست؟

#مصطفی_ملکیان #برتراند_راسل

@mostafamalekian
🆔 @Sayehsokhan

❓سؤال: چه توصيه‌هايي از مولانا در دوران جديد قابل توصيه است؟

🔆پاسخ :


برخي از آموزه‌هاي مولانا ممكن است درست باشد ولي مناسب زمان حاضر نباشد. به نظرم موارد زير بسيار مهم هم هستند، این موارد اموريست كه كماكان قابل توصيه است:

1️⃣ اگر بخواهيد زندگي آرماني داشته باشيد، قدم اول، كشتن انانيّت است. زندگي آرماني زندگي‌اي است كه مبتني برخوبي (اخلاقي بودن)، خوشي ( لذّت) و معنا باشد.

2️⃣ مولانا از اندوه تقدّس‌زدايي كرد. و از شادي هم اعاده‌ي حيثيّت كرد. ( تا آن زمان وجود غم در عارف را نشانه عمق مي‌دانستند و نيز شادي‌ها رو از سبكسري فرد مي‌دانستند.

اين موضوع را در سه سطح مي‌توان بررسي كرد: در سطحي كه داراي عقلانيتيم، دچار غم مي‌شويم. و وقتي از اين سطح فرو افتيم ، دچار شادي سطحي مي‌شويم. و اگر از عقلانيت فراتر رويم داراي كشف و شهود باطني و عرفاني می‌شویم ( كه قابل تبيين و انتقال هم نيست) دچار شادي عميق مي‌شويم.

‌‌‌فرو افتادن از عقلانیت => شادی سطحی
عقلانیت => غم
فرا رفتن از عقلانیت => شادی عمیق

در غرب آندره ژيد چنين فكري داشت و اما چرايي آن را نشان نمي‌داد، ولي مولانا نشان داده است.

3️⃣ مسئله نياز: مولانا بيش از آنكه به فعاليت معتقد باشد به تشنه‌كردن خود معتقد است.

آب كم جو، تشنگي آور به دست
تا بجوشد آبت از بالا و پست

4️⃣ و اينكه صلح بيروني، جز با صلح دروني ، حاصل نمي‌شود.


5️⃣ يافته‌هاي خودت را بر هر يافته‌اي كه از ديگري به دست مي‌آوري، مقدم بدار. اهل تقليد نباش. اهل تحقيق باش.

به عبارت ديگر رعايت سلسه مراتب، علم اليقين، عين اليقين ، حق اليقين. در حالي كه برعكس عمل مي‌کنيم.

6️⃣ اشياء بيروني لذّت نمي‌دهند، تلقي ما از آنها است كه لذّت يا رنج مي‌دهد.

7️⃣ ما حاصل افت و خيزهاي قبلي‌مان هستيم، نه فقط خيزها و اين آغاز آشتي با خود است. يعني پذيرش ضعفها در كنار قوّت‌ها و مسئوليت‌پذيری در مورد آنها.

8️⃣ اخلاقي‌بودن: يعني سعي در اخلاقي‌بودن ،  چرا كه براي اخلاقي‌شدن، عوامل متعددي مورد نياز است. كه يكي از آنها سعي و تلاش است و فقط همين سعي و تلاش در اختيار ماست.

✖️نوشته شده توسط آقاي علی هاشمی

✔️گفتگوی شفاهی ، ۸ مهر ۹۷

#مصطفی_ملکیان

@mostafamalekian
🆔 @Sayehsokhan

☑️آزمایش «اتاق پر از دود» و زندگی اصیل به همراه کلیپ آزمایش

#مصطفی_ملکیان

@mostafamalekian
🆔 @sayehsokhan

📚کتاب: #نفرین_شده

"صدای زنگ تلفن مرا از خواب می‌پراند....گوشم به پیام‌گیر عتیقه‌ی بابا دکتر است، بعد از بوق می‌شنوم:
"الو سلام دکتر بلوم، پاتریشیا پردانتا هستم. برای دومین بار از مدرسه‌ی راهنمایی دولتی تماس می‌گیرم. باید در مورد دخترتون اریکا صحبت کنیم. لطفا هر چه زودتر با من تماس بگیرین."
به پهلو غلت میزنم، کورمال کورمال دنبال دکمه راست پیام گیر می‌گردم. صدا می‌گوید:
"این پیام حذف شد!"
و من لبخند می زنم!"

"نفرین شده" داستان اریکا بلوم -ریکی- دختر نوجوانی است که در سن چهارده سالگی دچار بیماری روماتیسم  شده که رابطه‌ی او را با والدینِ از هم جدا شده‌اش، پزشک معالجش، هم‌کلاسی‌ها و معلمانش و از همه مهم‌تر - رابطه‌اش را با خودش- تحت تاثیر قرار داده.
"اریکا" با تمام درد جسمانی که در لحظه لحظه‌ی زندگیش تحمل می‌کند، برای آنکه کسی متوجه بیماری او نشود و تصویری منفی در ذهن خود از او نسازد، در تلاش است تا دردهایش را پنهان کند؛
او به حرفهای دیگران بیش از خواسته‌های خودش اهمیت می‌دهد، از توهین‌ها و تحقیرهای اطرافیان بسیار می‌رنجد، هر چه در دل دارد پنهان می‌دارد و چیزی بر زبان می‌آورد که دلخواه دیگران است.

آنچه این داستان را خواندنی‌تر می‌کند، سیر رشد "ریکی" در گذار از این "بی‌خودی" و "انفعال" به "استقلال" و "کنشگری" است. او درمسیری که در کنار آدمهای مختلف آغاز می‌کند، موفق می‌شود از رنج‌های خود پله‌هایی بسازد بسوی شکوفایی و رشد.

کتاب نفرین شده در سال ۲۰۱۹ چاپ و در سال ۲۰۲۰ برنده‌ی جایزه‌ی اشنایدر شده است. جایزه‌ای که از طرف نهاد کتابخانه‌های ملی آمریکا به کتاب‌هایی تعلق می‌گیرد که قهرمان اول داستان دارای نوعی معلولیت باشد.
خانم "کَرُل روث سیلور اشتاین" با الهام از زندگی خود به نگارش این داستان  پرداخته است.
جالب است بدانید مترجم کتاب، خانم "#عادله_مخبری" نیز از ناحیه‌ی دو پا دارای معلولیت است. 
"نفرین شده" دومین ترجمه‌ی خانم مخبری پس از رمان موفق و پرفروش "شگفتی" و اولین و تنها ترجمه‌ی فعلی این کتاب به زبان فارسی است. هر دو کتاب، با تائید ترجمه‌ی روان و رسای خانم مخبری، به مقدمه‌ای از استاد #مصطفی_ملکیان مزین شده‌اند.

علاقه‌مندان به مطالعه این داستان جذاب و گیرا، می‌توانند آن را از راه‌های زیر  تهیه کنند و به دوستان و عزیزان خود در هر سن و سالی پیشنهاد دهند.

🛒لینک خرید کتاب:

https://www.30book.com/book/146977

📞تلفن تماس پخش پیام امروز برای ارسال تلفنی:
۰۲۱۶۶۴۸۶۵۳۵

🆔 @Sayehsokhan

✅ اهمیت اخلاق

✍ #مصطفی_ملکیان

🔹خاطره‌ای خدمتتان عرض کنم: من يک وقتي مشاور يک انتشاراتي بودم. روزي يک آقايي آمد که براي صفحه‌آرايي قرارداد ببندد. وي در آنجا گفت که  من نه اهل صوم (روزه) هستم نه اهل صلاتم؛ تا الان ياد ندارم که پيشانيم به مهر رسيده باشد! خواستم اول به شما بگويم که ما اين هستيم. گفتيم: خب!و قراردادي با او بستيم. فرض کنيد قرارداد صفحه‌آرايي سيصد و پنجاه و شش صفحه را با او بستيم. پول سيصد و پنجاه و شش صفحه را گرفت و رفت.

🔹باور کنيد، چند روز بعدش ديدم آمد و گفت: من صفحه‌آرايي سيصد و پنجاه و شش صفحه را با شما قرارداد بسته بودم، اما حالا که صفحه‌آرايي کردم، سيصد و پنجاه و دو صفحه شده است. چهار صفحه کم شد، و من چهار صفحه پول اضافي از شما گرفته بودم و آرام  نداشتم بيايم حساب بکنم که از شما اضافه گرفتم. اين را ببينيد و آنوقت کسي هم هست که نماز و روزه و حجش ترک نمي‌شود ولي نسبت به حق الناس و مکارم اخلاق توجه نمي‌کند. انصافا ما اين سخن پيامبر را به جد نگرفته‌ايم که «انما بعثت لاتمم مکارم‌الاخلاق»

➖جلسه سوم درس‌گفتار معرفت شناسی باور دینی

@mostafamalekian

🆔 @sayehsokhan

⭕️ "هیچ انسانی زندگی بی‌لکه نمی‌تواند داشته باشد ؛ حتی اگر زندگیش مانند برف روی اورست هم باشد"

✍️ #مصطفی_ملکیان

🔹یک حقیقت این است که تو، پاک مطلق نمی‌توانی زندگی بکنی. این همه ی ما را رنج می‌دهد. هیچ کسی نیست که جویای پاکی مطلق نباشد، اما این پاکی مطلق در وسع هیچ انسانی نیست. هیچ انسانی زندگی بی‌لکه نمی‌تواند داشته باشد. هر انسانی، حتی اگر زندگیش مانند برف روی اورست هم باشد، اگر دقت بکند و با چشم تیزتر به آن بنگرد، می‌بیند که لکه‌های ریز سیاهی مانند دوده، بر روی آن هست.

🔹ما در عین این که آرزوی عصمت داریم (بی‌خطایی)، بدون خطای اخلاقی نمی‌توانیم زندگی کنیم. لا محاله حسد پیدا می‌کنیم، عجب پیدا می‌کنیم و لا محاله، هر مفسده اخلاقی برونی یا درونی، یعنی چه به خوی اخلاقی مربوط شود و چه به رفتار اخلاقی مربوط شود، در زندگی ما هست. لامحاله انسان جوری ساخته شده که فطرتا، جویای عصمت است. فطرتا آرزو دارد که زندگی‌ای مانند برف داشته باشد. ولی هیچ‌کس این گونه زندگی را ندارد. البته برخی‌مان، کارنامه سفیدتری از دیگری داریم، اما کسی که کارنامه‌اش کاملا سفید باشد وجود ندارد. این هم یک حقیقت رنج‌آور است.

🔹 یکی دیگر از حقیقت‌های رنج‌آور زندگی این است که در زندگی هر هدفی، ولو همه کوشش‌های رسیدن به آن هدف را انجام داده باشیم، باز هم رسیدن به آن هدف تضمین شده نیست. این که هدف کار من،  لزوما باید با نتیجه‌اش انطباق داشته باشد، از قوانین جهان هستی نیست. تو هر چقدر از توانت ساخته است، در راه رسیدن به هدفت انجام بده ولی گمان مکن که حتما به هدفت می‌رسی. ابدا این گونه نیست. چون به هدف رسیدن تو معلول، دست به دست هم دادن میلیاردها رویداد است که یکی از آن رویدادها فعالیت شخص خود تو است. این حقیقتی است که البته رنج‌آور است. این که آدم هر چه از توانش بر می‌آید، انجام داده باشد، یعنی به گفته قدمای ما استمداد وسع کرده باشد اما باز هم به هدفش نرسد، این حقیقتی است که حقیقت تراژیک زندگی است.

🔹البته وجوه تراژیک زندگی، فقط این‌ها نیستند. تعداد این وجوه تراژیک، به نظر فیلسوفان و فرزانگان و عارفان مختلف، متفاوت است. این‌ها شرهای اجتناب ناپذیرند. هیچ هدفی تضمین ندارد که به آن برسیم،  ما معمولا تا می‌آییم به ۱۸ سالگی برسیم، سالی یکی، دو شوک جدید به ما وارد می‌شود. در ۱۸ سالگی است که تقریبا از هیچ کدام از وجوه تراژیک زندگی بی‌خبر نیستیم. این‌ها البته همه‌اش تلخ  است.

🔹وجه دیگر تلخی حقایق در این است که ما خیلی وقت‌ها با وجوه تراژیک زندگی سر و کار نداریم، اما من باید حقیقتی را به اطلاع تو برسانم این حقیقت، خوشایند نیست. مثلا به تعبیر حضرت عیسی، وظیفه ما این است که در پی حقیقت باشیم؛ چرا که تنها حقیقت شما را نجات خواهد داد، من وظیفه‌ام این است که به تو بگویم، مادر تو، از این بیماری جان سالم به در نخواهد برد. فرزند تو، با این بیماری از دنیا خواهد رفت، این حقایق، دیگر از وجوه تراژیک زندگی نیست، این ها، جزو واقعیت ها است؛ نه جزو قوانین.

🔹 اگر من خیرخواه باشم، نباید تو را از واقعیت‌ها بی‌خبر بگذارم. بسیاری از حقایق هست که کسانی که آن‌ها را از تو کتمان می‌کنند، به تو خیانت می‌کنند. من که می‌خواهم به تو خدمت بکنم، مجبورم تو را با این حقایق آشنا کنم. وقتی که با این حقایق هم آشنا می‌شوی، می‌بینی که چقدر ممکن است زندگی تو را تلخ کند.

🔹علی بن ابی طالب(ع)، در جمله‌ای فرمودند: «من حذّرک من بشّرک: کسی که تو را از چیزی بر حذر داشت مانند این است که به تو مژده‌ای داده است. بنابراین، من اول یک خبر ناگوار به تو می‌دهم اما درنهایت، یعنی اگر به خوشایندت فکر نکنی و به مصلحتت فکر بکنی، می‌بینی که در نهایت، من به تو خدمت کرده‌ام و این خدمت است که مرا در نظر تو ناگوار کرده است.

🔅سخنرانی استاد مصطفی ملکیان تحت عنوان "تحلیلی در باب تراژدی عاشقی و مهجوری"

@mostafamalekian

🆔 @sayehsokhan

✍️ مصطفی ملکیان

🖊"هر کسی رسالتی در زندگی دارد که اگر آن را بفهمد، آرامش می‌یابد."

✅در روان‌شناسی انسان‌گرا و فراشخصی محل بحث است و می‌گوید حالا که بنا است من به خوشایند و بدایند دیگران کاری نداشته باشم یکی از نتایج آن این است که باید در پی رسالت خودم در زندگی باشم و هر کس که در پی رسالت خودش است اضطراب را از خودش دور می‌کند. هر کدام از ما گویا در پازل هستی یک خانه اختصاصی برای خودمان داریم. باید بگردیم و آن خانه را پیدا کنیم و در خانه خودمان قرار بگیریم.
@sokhanranihaa
✅ اگر در خانه خودمان قرار نگیریم و خودمان را در خانه دیگری جای دهیم باید دائماً چسب و قیچی دستمان باشد و جاهایی که انحنا داریم را گوشه‌دار کنیم، یک جاهایی را ببریم و جاهایی را اضافه کنیم تا در آن خانه جا بگیریم. اضطراب داریم و هر چقدر هم وصله کنیم در نهایت این قطعه در خانه‌ای به‌غیر از خانه خودش جا نمی‌افتد. به جای وصله کردن باید بگردیم خانه خودمان را پیدا کنیم. این چیزی است که به آن Calling می‌گویند.

✅معمولاً در الهیات و در فلسفه باستان به آن رسالت یا mission می‌گفتند. هر کسی رسالتی در زندگی دارد که اگر آن را بفهمد، آرامش می‌یابد. کالینگ یک ندای درونی است که مشخص می‌کند چه روشی را باید در زندگی در پیش بگیریم. در انتخاب رشته تحصیلی،‌شغل و حرفه و حتی در انتخاب رایگان‌بخشی‌ها.

✅نیچه بزرگ‌ترین فیلسوفی بود که بر این‌که رسالت خود را بیابیم تأکید می‌کرد. دو آزمایش خیالی و فکری را برای یافتن رسالتمان نیچه پیشنهاد داده است ، یکی از آزمایش‌ها این است که فرض کنید عزرائیل می‌خواهد شما را قبض روح کند ولی به شما فرصت می‌دهد که محتوای سنگ قبرتان را خودتان بنویسید به این صورت که در این‌جا کسی آرمیده است که می‌خواست ایکس باشد اما ایگرگ شد، می‌خواست ای باشد اما بی شد. در یک ستون آرزوها و در ستون دیگر واقعیت‌ها را بنویسید.

✅آزمایش دیگر نیچه این است که وقتی یک فیلم سینمایی می‌سازند، بازیگرانی که خیلی قوی هستند به کارگردان و تهیه کننده می‌گویند آن صحنه‌هایی که من در آنها بوده‌ام به من نشان دهید، اینها را می‌بیند و مثلا می‌گوید اینجا در نقش یک معتاد فلان حرکتم سریع بود یا آهسته بود، اگر خیلی حرفشان برو داشته باشد از کارگردان می‌خواهند که برخی صحنه‌ها را دوباره بازی کنند، نیچه می‌گوید فرض کنید کل زندگی شما را به شما نشان دهند، آیا صحنه‌ای هست که بگویید این را اگر هزار بار می‌خواستم بازی کنم عیناً همین‌طور بازی می‌کردم و بدون عیب است، چه چیزی شما را در آن صحنه جذب کرده، آنها جزو مؤلفه‌های رویای زندگی شما هستند.

✅ وقتی از متفکران قدیم می‌پرسیدیم از کجا بفهمیم رسالتمان چیست، و کجا آرامش داریم می‌گفتند به درونت رجوع کن ببین مهر چه کاری در دلت افتاده است. به تعبیر مولانا هرکسی را بهر کاری ساخته‌اند، مهر آن را در دلش انداختند. امروزه در روان‌شناسی نهضت سوم و چهارم به مفهوم مهر اکتفا نمی‌کنند، یک سلسله آزمایش‌های ذهنی، خیالی یا فکر تدوین کرده‌اند و می‌گویند این آزمایش‌ها را خودتان در باب خودتان انجام دهید تا بفهمید که شما بنا است چه کاری در زندگی در پیش بگیرید. پیشه‌تان چه باشد. وقتی آن را دارید آرامش دارید ، اما وقتی دستتان در یک کار و دلتان در کار دیگر است خوش نیستید. جاذبه‌های اجتماعی نگذاشته به دنبال آنچه علاقه دارید بروید. به شما گفته این کار درآمد ندارد و آتیه ندارد.

✅ به ما گفته‌اند که شما نباید به گفته یونگی‌ها به دنبال رویای خودتان بروید، چون گدا می‌شوید. باید به دنبال کاری بروید که آتیه شغلی و درآمد و پرستیژ و ... دارد. با پشت کردن به رویای خودتان فقط برای خودتان یک مرکز اضطراب درست می‌کنید. حتی اگر به آن ثروت و شهرت و حیثیت برسم که به خاطرش به رویای خودم پشت کرده بودم اما باز در درون خودم اضطراب دارم. به دلیل این‌که به زبان حال به ثروت به‌دست‌آمده‌ام می‌گویم تو خوبی ولی برای من گران تمام شد‌ه‌ای. چیزی که در ارزیابی‌های شخصی‌تان پی‌ ببرید برای شما گران تمام شده، از آن کام نمی‌گیرید.

✅من زمانی به دوستان می‌گفتم که الگوهای روابط عاشقانه‌تان را از ادبیات قدیم ما نگیرید. در ادبیات قدیم دختر تا می‌توانست ناز می‌کرد. میان عاشق و معشوق فرق بسیار است، چو یار ناز نماید شما نیاز کنید. این الگو را در پیش نگیرید. عاشق ناز شما را می‌کشد اما تا یک حدی. اگر احساس کند دارد برایش گران تمام می‌شود ول می‌کند و می‌رود. یونگی‌ها می‌گویند هر کسی رویایی دارد و نباید به رویای خودش پشت کند. روان‌شناسان انسان‌گرا و فراشخصی تعبیر رویا را به کار نمی‌برند، می‌گویند به خودت وفادار باش ، به خودت خیانت نکن،، Be True to Yourself. ما معمولاً به خاطر جاذبه‌های اجتماعی به خودمان پشت می‌کنیم.


‍ 🔊 فایل صوتی گزیده ای از سخنرانی #مصطفی_ملکیان

چرا لذت نمی‌بریم؟

🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹

🔊فایل صوتی

#مصطفی_ملکیان

تأملی در نواندیشی ِدینی در ایرانِ معاصر

@Sokhanranihaa
@dinonline

🆔 @sayehsokhan