С днем памяти Казанской иконы Божией Матери!
А ведь когда-то для нашей обители это был ещё один престольный праздник, так как в Троицкой церкви с 1807 года был устроен алтарь в честь празднуемого сегодня события!
Инициатором данного строительства была Н. В. Шереметева. Её родители и сродники покоились рядом с этим местом, а сама Наталья Владимировна упокоилась на Саввинском кладбище в 1825 году.
Это удалось установить благодаря уникальной находке, которую год назад передали в Звенигородский музей. Речь идёт о надгробии Натальи Владимировны Шереметевой. К сожалению, в 1930-е года монастырский некрополь сильно пострадал и многие надгробия были утеряны и порушены, однако местные жители сумели сохранить важный исторический экспонат.
Считаем, что в этот праздничный день будет не лишним молитвенно воздохнуть и о ктиторе некогда Казанского придела Троицкого храма Саввино-Сторожевского монастыря - Наталии Владимировне Шереметевой с её многочисленными сродниками.
А ведь когда-то для нашей обители это был ещё один престольный праздник, так как в Троицкой церкви с 1807 года был устроен алтарь в честь празднуемого сегодня события!
Инициатором данного строительства была Н. В. Шереметева. Её родители и сродники покоились рядом с этим местом, а сама Наталья Владимировна упокоилась на Саввинском кладбище в 1825 году.
Это удалось установить благодаря уникальной находке, которую год назад передали в Звенигородский музей. Речь идёт о надгробии Натальи Владимировны Шереметевой. К сожалению, в 1930-е года монастырский некрополь сильно пострадал и многие надгробия были утеряны и порушены, однако местные жители сумели сохранить важный исторический экспонат.
Считаем, что в этот праздничный день будет не лишним молитвенно воздохнуть и о ктиторе некогда Казанского придела Троицкого храма Саввино-Сторожевского монастыря - Наталии Владимировне Шереметевой с её многочисленными сродниками.
Прижизненная фотография последнего наместника Саввино-Сторожевского монастыря
Дорогие читатели, продолжаем Вас знакомить с историей Саввинской обители через жизнь её дореволюционной братии и настоятелей. И в этот раз хотелось бы рассказать о последнем наместнике Саввино-Сторожевского монастыря перед его закрытием. Речь пойдёт об игумене Ионе (Фиргуфе), которого своим указом Святейший Патриарх Тихон в августе 1918 года назначил в наш монастырь.
К сожалению, до этого момента найти фотографию данного священнослужителя мы не могли. Ничего не сохранилось и в карточке ареста за 1919 год, однако в биографии отца наместника был довольно любопытный период. Речь идёт о его службе в период Русско-японской войны на плавучем лазарете имени Ее величества государыни императрицы Марии Федоровны.
Об этом периоде мы и хотели чуть подробнее рассказать. К началу войны отец Иона числился казначеем Зосимовой пустыни, что не так далеко от Троицкой Лавры. На театр военных действий он был направлен по воле великой княгини. Несколько слов о плавучем лазарете и храме в честь Преображения Господня при нем.
Весной 1904 года возникла мысль организовать эвакуацию раненых и больных солдат из Харбина по рекам Сунгари-Амуру на специальных баржах-лазаретах. Особое попечение в строительство таких судов сыграла императрица Мария Феодоровна.
На плавучем лазарете находилась церковь, «прекрасно устроенная, благодаря заботам иеромонаха отца Ионы Фиргоф (именно так значится фамилия последнего наместника Саввинской обители в отчёте по баржевому лазарету) и его помощника рясофорного монаха о.Кузьмы Меланьина, все время находящихся с отрядом».
Чудесным образом в то время были сделаны фотографические снимки всей команды на уникальной барже-лазарет. Вот на них и удалось нам обнаружить прижизненный портрет отца Ионы во время молебна на палубе. Отчётливо виднеется позади священнослужителя и походная церковь Преображения Господня (об этом свидетельствует местная икона - справа). На фотографии слева у аналоя стоит и монах Кузьма.
Стоит сказать, что за свою самоотверженную службу во время войны, иеромонах Иона в 1905 году был награждён
орденом cв.Анны III степени.
К сожалению, о дальнейшей судьбе последнего наместника Саввинской обители после 1929 года ничего неизвестно, однако очень отрадно, что нам удалось отыскать прижизненную фотографию этого смелого и поистине верующего священнослужителя!
Дорогие читатели, продолжаем Вас знакомить с историей Саввинской обители через жизнь её дореволюционной братии и настоятелей. И в этот раз хотелось бы рассказать о последнем наместнике Саввино-Сторожевского монастыря перед его закрытием. Речь пойдёт об игумене Ионе (Фиргуфе), которого своим указом Святейший Патриарх Тихон в августе 1918 года назначил в наш монастырь.
К сожалению, до этого момента найти фотографию данного священнослужителя мы не могли. Ничего не сохранилось и в карточке ареста за 1919 год, однако в биографии отца наместника был довольно любопытный период. Речь идёт о его службе в период Русско-японской войны на плавучем лазарете имени Ее величества государыни императрицы Марии Федоровны.
Об этом периоде мы и хотели чуть подробнее рассказать. К началу войны отец Иона числился казначеем Зосимовой пустыни, что не так далеко от Троицкой Лавры. На театр военных действий он был направлен по воле великой княгини. Несколько слов о плавучем лазарете и храме в честь Преображения Господня при нем.
Весной 1904 года возникла мысль организовать эвакуацию раненых и больных солдат из Харбина по рекам Сунгари-Амуру на специальных баржах-лазаретах. Особое попечение в строительство таких судов сыграла императрица Мария Феодоровна.
На плавучем лазарете находилась церковь, «прекрасно устроенная, благодаря заботам иеромонаха отца Ионы Фиргоф (именно так значится фамилия последнего наместника Саввинской обители в отчёте по баржевому лазарету) и его помощника рясофорного монаха о.Кузьмы Меланьина, все время находящихся с отрядом».
Чудесным образом в то время были сделаны фотографические снимки всей команды на уникальной барже-лазарет. Вот на них и удалось нам обнаружить прижизненный портрет отца Ионы во время молебна на палубе. Отчётливо виднеется позади священнослужителя и походная церковь Преображения Господня (об этом свидетельствует местная икона - справа). На фотографии слева у аналоя стоит и монах Кузьма.
Стоит сказать, что за свою самоотверженную службу во время войны, иеромонах Иона в 1905 году был награждён
орденом cв.Анны III степени.
К сожалению, о дальнейшей судьбе последнего наместника Саввинской обители после 1929 года ничего неизвестно, однако очень отрадно, что нам удалось отыскать прижизненную фотографию этого смелого и поистине верующего священнослужителя!
Наместник Саввино-Сторожевского мужского монастыря принял участие в чине наречения архимандритов во епископы
7 ноября 2024 года в домовом храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом ставропигиальном монастыре в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандритов во епископов в соответствии с определениями Священного Синода от 24 октября.
Наречение во епископа — чин в Православной церкви, совершаемый над клириком, избранным в архиереи, предшествующий его хиротонии. Согласно порядку совершения церковного чина наречения будущего епископа подводят к Святейшему Патриарху архимандрит, а затем ставленник обращается к Предстоятелю со словом при наречении.
7 ноября 2024 года в домовом храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом ставропигиальном монастыре в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандритов во епископов в соответствии с определениями Священного Синода от 24 октября.
Наречение во епископа — чин в Православной церкви, совершаемый над клириком, избранным в архиереи, предшествующий его хиротонии. Согласно порядку совершения церковного чина наречения будущего епископа подводят к Святейшему Патриарху архимандрит, а затем ставленник обращается к Предстоятелю со словом при наречении.
Незабвенный наместник Саввинской обители
Именно так отзывалась в конце XIX века благодарная братия монастыря об архимандрите Галактионе (Егорове), который на протяжении 31 года был бессменным наместником Саввинской обители (с 1856 по 1887 год). За этот период сменилось 10 настоятелей (викариев Московской епархии) у монастыря, а отец Галактион продолжал находиться и неутомимо трудиться на своём месте.
Его могила до революции находилась за главным алтарем Рождественского собора, где у памятника в виде часовни всегда горела неугасимая лампада от благодарной братии за неустанные труды на благо монастыря и его насельников.
Вот как отзывался об отце Галактионе один из иеромонахов Саввинской обители, когда подвёл к монастырскому некрополю очередную паломническую группу в 1888 году:
«Вот здесь, сказал о. иеромонах, положен незабвенный о. Галактион, архимандрит и наместник наш. Около полстолетия прожил он в Саввинском монастыре и большую половину этого времени управлял им в качестве наместника. И что был за управитель этот о. Галактион!
Маленький ростом, тихий в речи, он устали не знал в своих работах: всюду всегда поспевал: и на работы монастырские и к службам церковным. И любил же он порядок в братии. А что был за хозяин, что и сказать нельзя. Буквально его стараниями и хлопотами наш монастырь и украсился и обогатился; его стараниями устроен скит, построенный на средства купца Цурикова. А скит этот, теперь ведь целый монастырь.
А гостиницы то? Им все они построены и надстроены. И здесь, в само монастыре не мало понаделано им. Вот близ Красных ворот, новая церковь устроена во имя св. Алексия, человека Божия. Вот и этот корпус, продолжал о. иеромонах, указывая на новый двухэтажный корпус на южной стороне монастыря, - дело его рук; в нем теперь отделываются помещения для братии; всем хватит, да ещё с остачей. Жаль, что не довелось покойному дожить до окончания этой постройки! «Царство ему небесное», так закончил свой рассказ о почившем наместнике монастыря о. Галактионе, о. иеромонах».
Вот и нам хотелось бы, чтобы добрая память об этом неутомимом распорядителе монастырской жизни, сохранялась в сердцах благодарных потомков!
Именно так отзывалась в конце XIX века благодарная братия монастыря об архимандрите Галактионе (Егорове), который на протяжении 31 года был бессменным наместником Саввинской обители (с 1856 по 1887 год). За этот период сменилось 10 настоятелей (викариев Московской епархии) у монастыря, а отец Галактион продолжал находиться и неутомимо трудиться на своём месте.
Его могила до революции находилась за главным алтарем Рождественского собора, где у памятника в виде часовни всегда горела неугасимая лампада от благодарной братии за неустанные труды на благо монастыря и его насельников.
Вот как отзывался об отце Галактионе один из иеромонахов Саввинской обители, когда подвёл к монастырскому некрополю очередную паломническую группу в 1888 году:
«Вот здесь, сказал о. иеромонах, положен незабвенный о. Галактион, архимандрит и наместник наш. Около полстолетия прожил он в Саввинском монастыре и большую половину этого времени управлял им в качестве наместника. И что был за управитель этот о. Галактион!
Маленький ростом, тихий в речи, он устали не знал в своих работах: всюду всегда поспевал: и на работы монастырские и к службам церковным. И любил же он порядок в братии. А что был за хозяин, что и сказать нельзя. Буквально его стараниями и хлопотами наш монастырь и украсился и обогатился; его стараниями устроен скит, построенный на средства купца Цурикова. А скит этот, теперь ведь целый монастырь.
А гостиницы то? Им все они построены и надстроены. И здесь, в само монастыре не мало понаделано им. Вот близ Красных ворот, новая церковь устроена во имя св. Алексия, человека Божия. Вот и этот корпус, продолжал о. иеромонах, указывая на новый двухэтажный корпус на южной стороне монастыря, - дело его рук; в нем теперь отделываются помещения для братии; всем хватит, да ещё с остачей. Жаль, что не довелось покойному дожить до окончания этой постройки! «Царство ему небесное», так закончил свой рассказ о почившем наместнике монастыря о. Галактионе, о. иеромонах».
Вот и нам хотелось бы, чтобы добрая память об этом неутомимом распорядителе монастырской жизни, сохранялась в сердцах благодарных потомков!
Небольшие штрихи к образу незабвенного архимандрита Галактиона (Егорова)
В одной из наших прошлых публикаций мы рассказывали об одном из самых неутомимых наместников Саввино-Сторожевского монастыря XIX века - архимандрите Галактионе (Егорове).
Сергей Дмитриевич Шереметов - автор небольшой брошюры о Саввинской обители был хорошо знаком с отцом Галактионом. Вот что он писал в своих воспоминаниях о наместнике монастыря:
«Мне нравился настоятель отец Галактион, старец добрый, несколько глуховатый, но бодрый духом. Он был хороший строитель и любил говорить о хозяйстве. Помню, как он водил меня в скит и дорогой рассказывал о соседе монастырском А. А. Васильчикове (прим. авт. С 1888 года занимал должность директора Императорского Эрмитажа), имение которого - Коралово, в нескольких верстах от Саввина.
Говорил он о ревности его к древностям церковным, о домовой церкви, им устроенной, о сношении с ним по хозяйству. Вспоминал он и своего наставника, архиепископа Иосифа, живущего на покое в Воронеже, человека святой жизни. На вопрос о его здоровье, отец Галактион отвечал: "слепотствует". И каждый раз, что мы встречались в Саввине, разговор заходил о преосвященном Иосифе, и отец Галактион неизбежно повторял: "слепотствует".
Не раз бывал я у него в келье и любовался на Москву - реку. В комнате развешаны портреты царей и святителей; тут Амвросий Тверской и Гедеон Криновский, митрополит Платон...».
В одной из наших прошлых публикаций мы рассказывали об одном из самых неутомимых наместников Саввино-Сторожевского монастыря XIX века - архимандрите Галактионе (Егорове).
Сергей Дмитриевич Шереметов - автор небольшой брошюры о Саввинской обители был хорошо знаком с отцом Галактионом. Вот что он писал в своих воспоминаниях о наместнике монастыря:
«Мне нравился настоятель отец Галактион, старец добрый, несколько глуховатый, но бодрый духом. Он был хороший строитель и любил говорить о хозяйстве. Помню, как он водил меня в скит и дорогой рассказывал о соседе монастырском А. А. Васильчикове (прим. авт. С 1888 года занимал должность директора Императорского Эрмитажа), имение которого - Коралово, в нескольких верстах от Саввина.
Говорил он о ревности его к древностям церковным, о домовой церкви, им устроенной, о сношении с ним по хозяйству. Вспоминал он и своего наставника, архиепископа Иосифа, живущего на покое в Воронеже, человека святой жизни. На вопрос о его здоровье, отец Галактион отвечал: "слепотствует". И каждый раз, что мы встречались в Саввине, разговор заходил о преосвященном Иосифе, и отец Галактион неизбежно повторял: "слепотствует".
Не раз бывал я у него в келье и любовался на Москву - реку. В комнате развешаны портреты царей и святителей; тут Амвросий Тверской и Гедеон Криновский, митрополит Платон...».
История одной бури
В июне 1888 года над Звенигородом бушевала страшная буря о последствии которой сообщал один из паломников в Саввино-Сторожевский монастырь, оказавшийся там всего лишь несколько дней спустя, когда страшные ветра и грозы покинули эти земли.
Что же он увидел? И какими последствия для обители преподобного Саввы обернулось это страшное природное явление?
Подъезд к монастырю в то время, как впрочем и сейчас, был обсажен вековыми вязами и березами, которые всегда здесь росли в большом обилии.
«Но что это?» - восклицал в своих записях удивлённый паломник.
«Добрая половина их буквально вверх лежит корнями; другие из них стоят без верхушек, которые очевидно, бурею сломило и отнесло в сторону».
Из этого же повествования мы узнаем одну примечательную вещь. Оказывается, что вяз преподобного Саввы у Рождественского собора, о котором мы часто вам рассказывали, был оцеплен в двух или трех местах железными обручами.
«Они-то и и спасли должно быть его от того, чтобы буря, поломавшая деревья у красных ворот, не разорвала его совсем», - заключил в своих воспоминаниях паломник.
Кстати, та самая ветвь вяза, которая на аршин заходила в ризницу собора через оконо, именно в эту непогоду была поломана (об этом событии мы уже как-то рассказывали вам).
Подробности непогоды монастырским гостям сообщил и один из иеромонахов, который проходил неподалёку. Буря прошла в трех местах: под самим монастырем, у гостиниц и над скитом.
«В монастыре погнуло несколько крестов на главах церковных, сорвало часть крыши со дворца и ограды, причём листья железа неслись как бумага» - сообщил монастырским гостям насельник Саввинской обители. А затем продолжил рассказ о своих впечатлениях от увиденного:
«Трудно определить точно, сколько попортило лесу; но без преувелечения можно сказать, что несколько сот деревьев повалило. За гостиницей этими деревьями завалена чуть не вся дорожка к скиту. Скит стоит под крутой горой, бок которой срезан и обложен камнем, так что между стеной скитского храма и этим боком горы идёт лишь узкий проход; весь этот бок размыло и он сполз; завалил собой проход и стену храма по самые окна. Двоих, ехавших в эту бурю монастырской рощей на лошади, на смерть задавило свалившимися деревьями.
Что было и не скажешь: все казалось, трещало, летело, тряслось, падало; прибавьте к этому страшную грозу и ливень».
Вот такой запомнилась монахам Сторожевского монастыря страшная и грозная буря в июне 1888 года.
В июне 1888 года над Звенигородом бушевала страшная буря о последствии которой сообщал один из паломников в Саввино-Сторожевский монастырь, оказавшийся там всего лишь несколько дней спустя, когда страшные ветра и грозы покинули эти земли.
Что же он увидел? И какими последствия для обители преподобного Саввы обернулось это страшное природное явление?
Подъезд к монастырю в то время, как впрочем и сейчас, был обсажен вековыми вязами и березами, которые всегда здесь росли в большом обилии.
«Но что это?» - восклицал в своих записях удивлённый паломник.
«Добрая половина их буквально вверх лежит корнями; другие из них стоят без верхушек, которые очевидно, бурею сломило и отнесло в сторону».
Из этого же повествования мы узнаем одну примечательную вещь. Оказывается, что вяз преподобного Саввы у Рождественского собора, о котором мы часто вам рассказывали, был оцеплен в двух или трех местах железными обручами.
«Они-то и и спасли должно быть его от того, чтобы буря, поломавшая деревья у красных ворот, не разорвала его совсем», - заключил в своих воспоминаниях паломник.
Кстати, та самая ветвь вяза, которая на аршин заходила в ризницу собора через оконо, именно в эту непогоду была поломана (об этом событии мы уже как-то рассказывали вам).
Подробности непогоды монастырским гостям сообщил и один из иеромонахов, который проходил неподалёку. Буря прошла в трех местах: под самим монастырем, у гостиниц и над скитом.
«В монастыре погнуло несколько крестов на главах церковных, сорвало часть крыши со дворца и ограды, причём листья железа неслись как бумага» - сообщил монастырским гостям насельник Саввинской обители. А затем продолжил рассказ о своих впечатлениях от увиденного:
«Трудно определить точно, сколько попортило лесу; но без преувелечения можно сказать, что несколько сот деревьев повалило. За гостиницей этими деревьями завалена чуть не вся дорожка к скиту. Скит стоит под крутой горой, бок которой срезан и обложен камнем, так что между стеной скитского храма и этим боком горы идёт лишь узкий проход; весь этот бок размыло и он сполз; завалил собой проход и стену храма по самые окна. Двоих, ехавших в эту бурю монастырской рощей на лошади, на смерть задавило свалившимися деревьями.
Что было и не скажешь: все казалось, трещало, летело, тряслось, падало; прибавьте к этому страшную грозу и ливень».
Вот такой запомнилась монахам Сторожевского монастыря страшная и грозная буря в июне 1888 года.