Goftegoo_04.02.2019
drNayeri/neginRaagh
#گفتگو با دکتر علی نیری و نگین راغ، پیرامون مسائل علمی و اجتماعی روز
فاصلهی مردم ایران با جمهوری اسلامی به اندازهی تمایز این دو شعار در یک روز
- مردم زاهدان : نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران
- حامیان حکومت در مشهد: نه غزه، نه ایران، جانم فدای اسلام
یک حکومت تا چه زمانی میتواند بدون توجه به خواستههای مردم، در جهت عکس آنها حرکتکند؟
#گفتگو_توانا #فلسطین #اسراییل
#جمهوری اسلامی خطرناکترین دشمن ایران
#مردم ایران بزرگترین دشمن جمهوری اسلامی
#ایران دیار شاهان
#جانم فدای ایران
#پاینده ایران
#جاوید شاه
https://t.me/sarzaminkohaniransarzaminkohaniran
- مردم زاهدان : نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران
- حامیان حکومت در مشهد: نه غزه، نه ایران، جانم فدای اسلام
یک حکومت تا چه زمانی میتواند بدون توجه به خواستههای مردم، در جهت عکس آنها حرکتکند؟
#گفتگو_توانا #فلسطین #اسراییل
#جمهوری اسلامی خطرناکترین دشمن ایران
#مردم ایران بزرگترین دشمن جمهوری اسلامی
#ایران دیار شاهان
#جانم فدای ایران
#پاینده ایران
#جاوید شاه
https://t.me/sarzaminkohaniransarzaminkohaniran
#گفتگو
تاختنِ مراد فرهادپور به مفهوم ایران
و پاسخ اشکان زارع
در واقع همه کشورهای موجود جهان و همه ناسیونالیسمها بر همین پایه ساختهشده اند. ایران،آمریکا، آرژانتین و روسیه و مثال ایران آشناتر است
این روزها که خیلی هم درباره ایران باستان و کورش و شروع حقوق بشر و اینحرفها گفته یمشود میبینید که یکدست میشود.
اینجا هیچ وقت یکدستی نداشته. بجز هخامنشی. همیشه درگیر تنش بودهایم که به شیوه آسیایی با زور ناب حل میشده است. شما ۲۰۰-۳۰۰ سال حکومت یونانیان بازمانده از اسکندر را داشتید. بعد ۴۰۰ سال عجیب ساسانی که معلوم نیست از توش چی درآمده را دارید. بعد دوره طلایی داریم که اصل کلاسیک اسلام و خلافت عباسی است و ربطی به ایران را ندارد و بعد هزار سال حکومت ترکان را داشتهاید و اصلا ایرانی وجود نداشته. من یادم است ننه که در خانه ما کار میکرد از من میپرسید اصلا این ایران کجاست؟
اشکان زارع، در پاسخ به او نوشته که دکان دونبش مراد فرهادپور و دار و دستهاش چندسالی است تخته شده؛ ترجمههای الکن این جماعت هیچ نسبتی با تاریخ ایران و آن چه اکنون در اینجا یعنی ایران میگذرد ندارد. آنها از این وضع عصبانیاند از این روی پرخاشگر شدهاند.
مراد نشئه از مخدرات صنعتی، هشتصد سال از تاریخ ایران را یعنی چهارصد سال پیش از اسلام و چهارصد سال پس از اسلام را میگوید که هیچ نیست؛ در مورد تاریخ هخامنشی هم فقط نام کورش بزرگ را شنیده است. او از مناسبات درون شاهنشاهی ایران چیزی نمیداند؛ در مورد نسبت این کثرتها با وحدتی که شاهنشاه است نمیتواند فهم کند.
خر جهل مراد آنقدر لنگ است که نمیداند اشکانیان چقدر از ایران آگاه بودند و مهرداد اشکانی چگونه مناسبات ایرانی را احیا کرد؛ نمیداند که اوستا در آنچهارصد سال که میگوید هیچی نیست جمع شده و نمیداند که القصه نام ایران از همان اوستا آمده است.
پس از مراد عنعنات گو نمیتوان انتظار داشت که بفهمد مبنای دولت عالیه ایران از زمان هخامنشی تا کنون سرزمین است؛ ساسانیان، خاندانهای محلی پس از اسلام، حتی ترکان اشغالگر مادامی که میخواستند لباس دولت بر تن کنند تا مشروطیت و پس از آن هر کدام که داعیه دولت بودن داشتند بر سرزمین ایران تکیه زدهاند.
گمانم مراد فارسی بلد نیست؛ اگر نظامی، رودکی، فردوسی و بقیه منابع را نگاهی میکرد میفهمید که آگاهی از ایران چگونه است؛ اگر متون دربار صفوی را دیده بود یا اسناد پیشا مشروطیت را میدانست همچین شکر گندیدهای نمیخورد.
او همچون دیگر کمونیستها میخواهد مبارزه را به تاریخ ربط دهد؛ میخواهد تاریخ را بر مبنای انسان طراز نوین جعل کند. استمنای ذهن مراد آنقدر متعفن است که نیاز به پاسخ جدی ندارد؛ این انسان دائم نشئه بدرد گالری گردی هم دیگر نمیخورد.
اینکه مادربزرگ مراد نمیدانسته ایران کجاست حاصل «کند ذهنی» او بوده و ربطی به تاریخ ایران، تمامیت ارضی و بقیه ملت ایران ندارد.
من هم در مترو ایستادهام و این مطلب را مینویسم؛ چون یاوههاش چنان جاهلانه است که نیازی به دقت ندارد.
#شهریاران_عاشقان_ایران
#شهریاران_جنبش_دادخواهی_ایران
تاختنِ مراد فرهادپور به مفهوم ایران
و پاسخ اشکان زارع
در واقع همه کشورهای موجود جهان و همه ناسیونالیسمها بر همین پایه ساختهشده اند. ایران،آمریکا، آرژانتین و روسیه و مثال ایران آشناتر است
این روزها که خیلی هم درباره ایران باستان و کورش و شروع حقوق بشر و اینحرفها گفته یمشود میبینید که یکدست میشود.
اینجا هیچ وقت یکدستی نداشته. بجز هخامنشی. همیشه درگیر تنش بودهایم که به شیوه آسیایی با زور ناب حل میشده است. شما ۲۰۰-۳۰۰ سال حکومت یونانیان بازمانده از اسکندر را داشتید. بعد ۴۰۰ سال عجیب ساسانی که معلوم نیست از توش چی درآمده را دارید. بعد دوره طلایی داریم که اصل کلاسیک اسلام و خلافت عباسی است و ربطی به ایران را ندارد و بعد هزار سال حکومت ترکان را داشتهاید و اصلا ایرانی وجود نداشته. من یادم است ننه که در خانه ما کار میکرد از من میپرسید اصلا این ایران کجاست؟
اشکان زارع، در پاسخ به او نوشته که دکان دونبش مراد فرهادپور و دار و دستهاش چندسالی است تخته شده؛ ترجمههای الکن این جماعت هیچ نسبتی با تاریخ ایران و آن چه اکنون در اینجا یعنی ایران میگذرد ندارد. آنها از این وضع عصبانیاند از این روی پرخاشگر شدهاند.
مراد نشئه از مخدرات صنعتی، هشتصد سال از تاریخ ایران را یعنی چهارصد سال پیش از اسلام و چهارصد سال پس از اسلام را میگوید که هیچ نیست؛ در مورد تاریخ هخامنشی هم فقط نام کورش بزرگ را شنیده است. او از مناسبات درون شاهنشاهی ایران چیزی نمیداند؛ در مورد نسبت این کثرتها با وحدتی که شاهنشاه است نمیتواند فهم کند.
خر جهل مراد آنقدر لنگ است که نمیداند اشکانیان چقدر از ایران آگاه بودند و مهرداد اشکانی چگونه مناسبات ایرانی را احیا کرد؛ نمیداند که اوستا در آنچهارصد سال که میگوید هیچی نیست جمع شده و نمیداند که القصه نام ایران از همان اوستا آمده است.
پس از مراد عنعنات گو نمیتوان انتظار داشت که بفهمد مبنای دولت عالیه ایران از زمان هخامنشی تا کنون سرزمین است؛ ساسانیان، خاندانهای محلی پس از اسلام، حتی ترکان اشغالگر مادامی که میخواستند لباس دولت بر تن کنند تا مشروطیت و پس از آن هر کدام که داعیه دولت بودن داشتند بر سرزمین ایران تکیه زدهاند.
گمانم مراد فارسی بلد نیست؛ اگر نظامی، رودکی، فردوسی و بقیه منابع را نگاهی میکرد میفهمید که آگاهی از ایران چگونه است؛ اگر متون دربار صفوی را دیده بود یا اسناد پیشا مشروطیت را میدانست همچین شکر گندیدهای نمیخورد.
او همچون دیگر کمونیستها میخواهد مبارزه را به تاریخ ربط دهد؛ میخواهد تاریخ را بر مبنای انسان طراز نوین جعل کند. استمنای ذهن مراد آنقدر متعفن است که نیاز به پاسخ جدی ندارد؛ این انسان دائم نشئه بدرد گالری گردی هم دیگر نمیخورد.
اینکه مادربزرگ مراد نمیدانسته ایران کجاست حاصل «کند ذهنی» او بوده و ربطی به تاریخ ایران، تمامیت ارضی و بقیه ملت ایران ندارد.
من هم در مترو ایستادهام و این مطلب را مینویسم؛ چون یاوههاش چنان جاهلانه است که نیازی به دقت ندارد.
#شهریاران_عاشقان_ایران
#شهریاران_جنبش_دادخواهی_ایران