ادامه بخش نخست با منبع: سرنوشت خانه كعبه چنانكه در قران به حذف و ثبات آن بوسيله الله تاكيد شده، امن و خالى از دغدغه نبوده است.بعد از اسلام كعبه چهاربار به كلى ويران گرديده و سپس از نو بنا شده است. اما هرگز هيچ پرنده ابابيلى براى دفاع از كعبه در آسمان مكه ديده نشده است، و در كمال ناباورى ويرانى خانه كعبه حتى به دست مسلمانان نيز انجام شده است.گويا خود مسلمانان نيز به مقدس بودن و با ترس از عذاب الهى بر ويرانگران اين خانه باور نداشته اند.. اما اين #قرمطيان فرقه اى (ايرانى در پست قبلى نام برده شده) در سده سوم هجرى بودند كه در برابر خلافت#عباسيان به پا خواستند و حكومت فارس بحرين و يمامه را به دست گرفتند، خانه كعبه را ويران و سنگ#حجرالاسود را چند پاره كردند.در (سال٣١٧ هجرى قمرى) در دوران خلافت خليفه مقتدر عباسى، ابوطاهرقرمطى فرمانرواى فارس دولت قرمطى در بحرين و شرق عربستان كه از شيعيان اسماعيلى بود به مكه برد،تاراج مكه يازده روز ادامه داشت.در اين مدت سنگ حجرالاسود را از كعبه جدا نموده آنرا به چند پاره تقسيم كردند و ناودان زرين كعبه را كنده و كعبه را غارت و ويران كردند( اموال غارت شده ايران).قرمطيان پس از ترك مكه سنگ حجرالاسود را به همراه خود با غنائم بدست آورده به احساء در شرق عربستان بردند.بنا بر روايات اين سنگ را در توالت عمومى احساء در مركز قرامطه نصب كردند و آنرا به چند قسمت شكستند، سپس بعداز بيست ودو سال (همانطور كه در بخش نخست اين پست توضيح داده ام) با دريافت مبلغ زيادى يك قسمت آنرا فروختند كه به مكه بازگردانده شد.منابع : تاريخ طبرى ترجمه ابوالقاسم پاينده، جلد هفت(برگ٣١٢١-٣١١٧) ..كامل ابن اثير،ترجمه عباس خليلى جلد سوم( برگ ٢٦٠-٢٥٨).. تاريخ سياسى اسلام دكتر حسن إبراهيم حسن/ترجمه ابوالقاسم پاينده(برگ٣٥٤-٣٥٢)..كتاب تاريخ الخلفا (صفحه١٤٢)..تاريخ گزيده( برگ ٢٦٨).. تاريخ عرب،ترجمه ابوالقاسم پاينده چاپ تبريز( سال١٣٤٤ خورشيدى).. تاريخ تمدن اسلامى جلد دوم( برگ ٤٤) ..تاريخ طبرى جلد هفتم، حوادث سال هشتاد هجرى.. تاريخ طبرى جلد هشت( برگ ٣٤٧).. و نهضت شعوبيه نوشته حسينعلى ممتحن. ... #خرد_نگهدارتان و با آرزوى بيدارى ايرانيان و بازگشت به شناسه پر افتخار خودشان #من_مسلمان_نيستم_ايرانيم. هيچ ايرانى مسلمان نيست، نبوده و نخواهد بود مگر از ناآگاهى كه آن هم درمان دارد؛