🔰चित्रं दृष्ट्वा पञ्चवाक्यानि रचयत।
✍🏼सर्वे टिप्पणीसञ्चिकायां स्वोत्तराणि लेखितुं शक्नुवन्ति अथवा पुस्तिकायां लिखित्वा तस्य चित्रं स्वीकृत्य अपि प्रेषयितुं शक्नुवन्ति।
🗣सहैव तानि वाक्यानि उक्त्वा ध्वनिमाध्यमेन अपि प्रेषयत।
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#chitram
✍🏼सर्वे टिप्पणीसञ्चिकायां स्वोत्तराणि लेखितुं शक्नुवन्ति अथवा पुस्तिकायां लिखित्वा तस्य चित्रं स्वीकृत्य अपि प्रेषयितुं शक्नुवन्ति।
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#chitram
IGNOU Admission details
Sanskrit Degree/JYOTISH from Indra Gandhi National Open University, New Delhi
MA Sanskrit at IGNOU
Eligibility: Bachelor's Degree or a higher degree from a recognised University.
Fee Structure: Rs.14000/- for the full programme to be paid year wise Rs. 7000/- Fee to be paid in the first year is Rs. 7000+Rs.300/- including a registration fee of Rs. 300.
BA Sanskrit at IGNOU
Eligibility 10+2 or its equivalent
Rs. 4200/- per year plus Registration fee of Rs.300/-
MAJY : Master of Arts(JYOTISH)
रु. 12600/- संपूर्ण कार्यक्रम के लिए
प्रथम वर्ष : रु. 6300/- + रु. 300/- पंजीकरण शुल्क
द्वितीय वर्ष: रु. 6300/-
To Register
To Register for courses click here
Last date to apply: 31st July 2022
#SanskritEducation
Sanskrit Degree/JYOTISH from Indra Gandhi National Open University, New Delhi
MA Sanskrit at IGNOU
Eligibility: Bachelor's Degree or a higher degree from a recognised University.
Fee Structure: Rs.14000/- for the full programme to be paid year wise Rs. 7000/- Fee to be paid in the first year is Rs. 7000+Rs.300/- including a registration fee of Rs. 300.
BA Sanskrit at IGNOU
Eligibility 10+2 or its equivalent
Rs. 4200/- per year plus Registration fee of Rs.300/-
MAJY : Master of Arts(JYOTISH)
रु. 12600/- संपूर्ण कार्यक्रम के लिए
प्रथम वर्ष : रु. 6300/- + रु. 300/- पंजीकरण शुल्क
द्वितीय वर्ष: रु. 6300/-
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Last date to apply: 31st July 2022
#SanskritEducation
🍃
🔅गुणरहितः जनः अपि यदि गुणवतां सम्पर्के तिष्ठति तर्हि गौरवं प्राप्नोति । रज्जुः अल्पमूल्यवत् वस्तु । केवलं रज्जु केऽपि शिरसि न धारयन्ति। सा एव रज्जुः यदि पुष्पमालाग्रथनार्थम् उपयुक्ता भवति तर्हि सा अपि शिरसा धार्यते ।
#Subhashitam
गुणवज्जनसंसर्गात् याति नीचोऽपि गौरवम्। पुष्पमालानुसङ्गेण सूत्रं शिरसि धार्यते॥🔅गुणरहितः जनः अपि यदि गुणवतां सम्पर्के तिष्ठति तर्हि गौरवं प्राप्नोति । रज्जुः अल्पमूल्यवत् वस्तु । केवलं रज्जु केऽपि शिरसि न धारयन्ति। सा एव रज्जुः यदि पुष्पमालाग्रथनार्थम् उपयुक्ता भवति तर्हि सा अपि शिरसा धार्यते ।
#Subhashitam
चतुरवर्षीयः अथर्वः नूतनानि वस्त्राणि धारयति।
= चार वर्ष का अथर्व नए वस्त्र पहनता है।
तस्य द्विवर्षीया अनुजा विभा अपि नूतनानि वस्त्राणि धारयति।
= उसकी दो वर्ष की छोटी बहन विभा भी नए वस्त्र पहनती है।
द्वौ बालकौ बहु प्रसन्नौ स्तः।
= दोनों बच्चे बहुत प्रसन्न हैं।
द्वौ बालको सर्वान् स्वं परिधानं दर्शयतः।
= दोनों बच्चे सबको अपना परिधान दिखाते हैं।
पितृव्य ! पश्यतु .... "मम नूतनं परिधानम्।"
= चाचाजी ! देखिये .... "मेरा नया परिधान।"
पितृव्यः पृच्छति - "कः आनीतवान् ?"
= चाचाजी पूछता है - "कौन लाया ?"
अथर्वः अवदत् - "मम पितामही आनीतवती।"
= अथर्व बोला - "मेरी दादीजी लाईं।"
विभा अपि गद्गद भाषायाम् उक्तवती - "मम... पितामही"
= विभा भी तोतली भाषा में बोली - "मेरी.... दादीजी"
पितृव्यः - "कुतः आनीतवती ?"
= चाचाजी - "कहाँ से लाईं ?"
अथर्वः - "पुरीतः"
= अथर्व - "पुरी से"
विभा अपि गद्गद भाषायाम् उक्तवती - "पुलीतः"
= विभा भी तोतली भाषा में बोली - "पुली से"
पितृव्यः - "मह्यं देहि .... अहं धारयामि।"
= चाचाजी - "मुझे दो ..... मैं पहनता हूँ।"
अथर्वः - नैव .... एतद् तु मम अस्ति।
= अथर्व - नहीं ... ये तो मेरा है।
एवम् उक्त्वा द्वौ बालकौ ततः गच्छतः।
= ऐसा कहकर दोनों बच्चे वहाँ से चले जाते हैं।
अनन्तकुमार कुलकर्णी महोदयः स्वजीवनं संस्कृताय समर्पितवान्।
= अनंतकुमार कुलकर्णी महोदय ने अपना जीवन संस्कृत को समर्पित किया था।
अनन्तमहोदयः एकः निवृत्तः अभियन्ता आसीत्।
= अनन्त महोदय एक निवृत्त इंजीनियर थे।
निवृत्याः पूर्वं सः महाराष्ट्र राज्यस्य सेतुनिर्माणविभागे अभियन्ता आसीत्।
= निवृत्ति से पहले वे महाराष्ट्र राज्य के पुल निर्माण विभाग में इंजीनियर थे।
निवृत्तिः अनन्तरं सः संस्कृतस्य सेवाम् आरब्धवान्।
= निवृत्ति के बाद उन्होंने संस्कृत की सेवा प्रारम्भ की।
पूर्वम् अपि सः संस्कृतसेवां करोति स्म।
= पहले भी वे संस्कृत सेवा करते थे।
सः देशाटनं कृत्वा सर्वान् प्रेरयति स्म।
= वे देश में भ्रमण करके सबको प्रेरित करते थे।
सर्वान् संस्कृतं पाठयति स्म।
= सबको संस्कृत पढ़ाते थे।
यदा कुत्रापि गन्तुं न शक्नोति स्म तदा सः दूरवाण्या वार्तालापं करोति स्म।
= जब वे कहीं नहीं जा पाते थे तब वे फोन से बातचीत किया करते थे।
यः कोऽपि संस्कृतं जानाति तस्मिन् बहु स्निह्यति स्म।
= जो कोई भी संस्कृत जानता था उसे बहुत प्यार करते थे।
यः न जानाति तं जनम् अपि संस्कृतस्य महत्वं बोधयति स्म।
= जो नहीं जानता है उस आदमी को भी संस्कृत का महत्व समझाते थे।
गतदिने श्री अनन्त कुलकर्णी महोदयः दिवंगतः जातः।
= कल श्री अनंत कुलकर्णी महोदय दिवंगत हो गए।
समग्रे देशे प्रायः सर्वे जनाः तस्य संस्कृतानुरागं जानन्ति।
= समग्र देश में प्रायः सभी लोग उनके संस्कृतानुराग को जानते हैं।
वयं सर्वे जनाः श्री अनन्त कुलकर्णी महोदयाय सादरं श्रद्धाञ्जलिं समर्पयामः।
= हम सभी लोग श्री अनन्त कुलकर्णी महोदय को सादर श्रद्धांजलि समर्पित करते हैं।
#vakyabhyas
= चार वर्ष का अथर्व नए वस्त्र पहनता है।
तस्य द्विवर्षीया अनुजा विभा अपि नूतनानि वस्त्राणि धारयति।
= उसकी दो वर्ष की छोटी बहन विभा भी नए वस्त्र पहनती है।
द्वौ बालकौ बहु प्रसन्नौ स्तः।
= दोनों बच्चे बहुत प्रसन्न हैं।
द्वौ बालको सर्वान् स्वं परिधानं दर्शयतः।
= दोनों बच्चे सबको अपना परिधान दिखाते हैं।
पितृव्य ! पश्यतु .... "मम नूतनं परिधानम्।"
= चाचाजी ! देखिये .... "मेरा नया परिधान।"
पितृव्यः पृच्छति - "कः आनीतवान् ?"
= चाचाजी पूछता है - "कौन लाया ?"
अथर्वः अवदत् - "मम पितामही आनीतवती।"
= अथर्व बोला - "मेरी दादीजी लाईं।"
विभा अपि गद्गद भाषायाम् उक्तवती - "मम... पितामही"
= विभा भी तोतली भाषा में बोली - "मेरी.... दादीजी"
पितृव्यः - "कुतः आनीतवती ?"
= चाचाजी - "कहाँ से लाईं ?"
अथर्वः - "पुरीतः"
= अथर्व - "पुरी से"
विभा अपि गद्गद भाषायाम् उक्तवती - "पुलीतः"
= विभा भी तोतली भाषा में बोली - "पुली से"
पितृव्यः - "मह्यं देहि .... अहं धारयामि।"
= चाचाजी - "मुझे दो ..... मैं पहनता हूँ।"
अथर्वः - नैव .... एतद् तु मम अस्ति।
= अथर्व - नहीं ... ये तो मेरा है।
एवम् उक्त्वा द्वौ बालकौ ततः गच्छतः।
= ऐसा कहकर दोनों बच्चे वहाँ से चले जाते हैं।
अनन्तकुमार कुलकर्णी महोदयः स्वजीवनं संस्कृताय समर्पितवान्।
= अनंतकुमार कुलकर्णी महोदय ने अपना जीवन संस्कृत को समर्पित किया था।
अनन्तमहोदयः एकः निवृत्तः अभियन्ता आसीत्।
= अनन्त महोदय एक निवृत्त इंजीनियर थे।
निवृत्याः पूर्वं सः महाराष्ट्र राज्यस्य सेतुनिर्माणविभागे अभियन्ता आसीत्।
= निवृत्ति से पहले वे महाराष्ट्र राज्य के पुल निर्माण विभाग में इंजीनियर थे।
निवृत्तिः अनन्तरं सः संस्कृतस्य सेवाम् आरब्धवान्।
= निवृत्ति के बाद उन्होंने संस्कृत की सेवा प्रारम्भ की।
पूर्वम् अपि सः संस्कृतसेवां करोति स्म।
= पहले भी वे संस्कृत सेवा करते थे।
सः देशाटनं कृत्वा सर्वान् प्रेरयति स्म।
= वे देश में भ्रमण करके सबको प्रेरित करते थे।
सर्वान् संस्कृतं पाठयति स्म।
= सबको संस्कृत पढ़ाते थे।
यदा कुत्रापि गन्तुं न शक्नोति स्म तदा सः दूरवाण्या वार्तालापं करोति स्म।
= जब वे कहीं नहीं जा पाते थे तब वे फोन से बातचीत किया करते थे।
यः कोऽपि संस्कृतं जानाति तस्मिन् बहु स्निह्यति स्म।
= जो कोई भी संस्कृत जानता था उसे बहुत प्यार करते थे।
यः न जानाति तं जनम् अपि संस्कृतस्य महत्वं बोधयति स्म।
= जो नहीं जानता है उस आदमी को भी संस्कृत का महत्व समझाते थे।
गतदिने श्री अनन्त कुलकर्णी महोदयः दिवंगतः जातः।
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वयं सर्वे जनाः श्री अनन्त कुलकर्णी महोदयाय सादरं श्रद्धाञ्जलिं समर्पयामः।
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#vakyabhyas
चितां प्रज्वलितां दृष्ट्वा वैद्यो विस्मयमागतः ।
नाहं गतः न मे भ्राता कस्यैदं हस्तलाघवं ॥
Seeing a body burning on a pyre, a doctor remarks in surprise:
"He is gone not by me, or by my brother, then whose sleight of hand is this?"
#hasya
@samskrt_samvadah संलापशाला - A Samskrit Voicechat room.
यदीच्छसि वशीकर्तुं, भाषणमेककर्मणा।
यायास्संलापशालां वै, भवति यत्र भाषणम्।।
⏳45 निमेषाः
🕚 IST 11:00 AM
🔰श्रीलङ्कासङ्कटम्
🗓11th July 2022, सोमवासरः
🔴Voicechat would be recorded and shared on this channel.
📑यदि शक्येत चेत् संस्कृतेन(श्रीलङ्कायां या समस्या अस्ति तस्याः कारणं किं तथा निवारणं किम्)। चर्चार्थं कृपया पूर्वसिद्धतां कृत्वा आगच्छन्तु।
वयं युष्माकं प्रतीक्षां कुर्मः। 😇
स्मारणतंत्रिकां स्थापयतु ⏰
👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼
https://t.me/samskrt_samvadah?voicechat
सङ्ग्रहः
https://archive.org/details/samlapshala_
यदीच्छसि वशीकर्तुं, भाषणमेककर्मणा।
यायास्संलापशालां वै, भवति यत्र भाषणम्।।
⏳45 निमेषाः
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🗓11th July 2022, सोमवासरः
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सङ्ग्रहः
https://archive.org/details/samlapshala_
🍃
♦️tasmadomityudahrtya yajnadanatapahkriyah.
pravartante vidhanoktah satatan brahmavadinam৷৷17.24৷৷
⚜Therefore, with the utterance of "Om" are the acts of sacrifice, gift and austerity as enjoined in the scriptures, always begun by the students of Brahman.(17.24)
⚜इसलिए ब्रह्मवादियों की शास्त्र प्रतिपादित यज्ञ दान और तप की क्रियायें सदैव ओंकार के उच्चारण के साथ प्रारम्भ होती हैं।।17.24।।
#geeta
तस्मादोमित्युदाहृत्य यज्ञदानतपःक्रियाः।
प्रवर्तन्ते विधानोक्ताः सततं ब्रह्मवादिनाम्।।17.24।।♦️tasmadomityudahrtya yajnadanatapahkriyah.
pravartante vidhanoktah satatan brahmavadinam৷৷17.24৷৷
⚜Therefore, with the utterance of "Om" are the acts of sacrifice, gift and austerity as enjoined in the scriptures, always begun by the students of Brahman.(17.24)
⚜इसलिए ब्रह्मवादियों की शास्त्र प्रतिपादित यज्ञ दान और तप की क्रियायें सदैव ओंकार के उच्चारण के साथ प्रारम्भ होती हैं।।17.24।।
#geeta
🍃
♦️tadityanabhisandhaya phalan yajnatapahkriyah.
danakriyasca vividhah kriyante moksakanksi৷৷17.25৷৷
⚜Uttering Tat, without aiming at the fruits, are the acts of sacrifice and austerity and the various acts of gifts performed by the seekers of liberation.(17.25)
⚜तत् शब्द का उच्चारण कर फल की इच्छा नहीं रखते हुए मुमुक्षुजन यज्ञ तप दान आदि विविध कर्म करते हैं।।17.25।।
#geeta
तदित्यनभिसन्धाय फलं यज्ञतपःक्रियाः।
दानक्रियाश्च विविधाः क्रियन्ते मोक्षकाङ्क्षि।।17.25।।♦️tadityanabhisandhaya phalan yajnatapahkriyah.
danakriyasca vividhah kriyante moksakanksi৷৷17.25৷৷
⚜Uttering Tat, without aiming at the fruits, are the acts of sacrifice and austerity and the various acts of gifts performed by the seekers of liberation.(17.25)
⚜तत् शब्द का उच्चारण कर फल की इच्छा नहीं रखते हुए मुमुक्षुजन यज्ञ तप दान आदि विविध कर्म करते हैं।।17.25।।
#geeta
🚩जय सत्य सनातन🚩
🚩आज की हिंदी तिथि
🌥️ 🚩युगाब्द-५१२४
🌥️ 🚩विक्रम संवत-२०७९
⛅ 🚩तिथि - द्वादशी सुबह 11:13 तक तत्पश्चात त्रयोदशी
⛅दिनांक - 11 जुलाई 2022
⛅दिन - सोमवार
⛅शक संवत - 1944
⛅अयन - दक्षिणायन
⛅ऋतु - वर्षा
⛅मास - आषाढ़
⛅पक्ष - शुक्ल
⛅नक्षत्र - अनुराधा सुबह 07:50 तक तत्पश्चात ज्येष्ठा
⛅योग - शुक्ल रात्रि 09:02 तक तत्पश्चात ब्रह्म
⛅राहु काल - सुबह 07:42 से 09:23 तक
⛅सूर्योदय - 06:01
⛅सूर्यास्त - 07:29
⛅दिशा शूल - पश्चिम दिशा में
⛅ब्रह्म मुहूर्त - प्रातः 04:37 से 05:19 तक
⛅निशिता मुहूर्त - रात्रि 12:24 से 01:06 तक
🚩आज की हिंदी तिथि
🌥️ 🚩युगाब्द-५१२४
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⛅मास - आषाढ़
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⛅योग - शुक्ल रात्रि 09:02 तक तत्पश्चात ब्रह्म
⛅राहु काल - सुबह 07:42 से 09:23 तक
⛅सूर्योदय - 06:01
⛅सूर्यास्त - 07:29
⛅दिशा शूल - पश्चिम दिशा में
⛅ब्रह्म मुहूर्त - प्रातः 04:37 से 05:19 तक
⛅निशिता मुहूर्त - रात्रि 12:24 से 01:06 तक
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