Forwarded from संस्कृत संवादः । Sanskrit Samvadah (डोकानियोपनामको मोहितः)
जगद्धिताय इत्यस्य पदस्य सन्धिविच्छेदः कः।
Anonymous Quiz
4%
जगद्धित। अय।
16%
जगत्। धिताय।
79%
जगत्। हिताय।
0%
जगद्धिते। आ।
का, के, की
---------------
(१)यह फ्रांस का फैशन है
=एषा फ्रांसस्य रीति: अस्ति।
(२)यह जर्मनी का शराब है
=एषा मदिरा जर्मनदेशे निर्मिता अस्ति।
(३)यह भारत की टीम है
=एष भारतीयदल: अस्ति।
(४)ये रूस के वैज्ञानिक हैं
=एते रशियनवैज्ञानिका: सन्ति।
(५)यह पढ़ने का कमरा है
=एष: अध्ययनकक्ष: अस्ति।
(६)यह टहलने की छड़ी है
=एषा भ्रमणाय दण्डिका अस्ति।
(७)यह पचास रूपए का नोट है
=एतत् पञ्चाशत् रूप्यकात्मकं धनपत्रमस्ति।
(८)यह दो हजार रुपए का नोट है
=एतद् द्विसहस्ररूप्यकस्यस्य धनपत्रमस्ति।
(९)यह साठ फुट का फीता है
=एषा षष्टिपगा दीर्घपट्टिका अस्ति।
(१०)यह दस लोगों की कमिटी है
=एषा दशजनात्मिका समितिः।
(११)यह सब दलों का सम्मेलन है
=एषा सर्वदलीया सभा अस्ति।
(१२) यह किताब की दुकान है
=एष पुस्तकापण: अस्ति।
(१३)यह फूल का बगीचा है
=एतत् पुष्पोद्यानम् अस्ति।
(१४)यह पानी का नल है
=एषा जलनलिका अस्ति।
~उमेशगुप्तः
#vakyabhyas
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(१)यह फ्रांस का फैशन है
=एषा फ्रांसस्य रीति: अस्ति।
(२)यह जर्मनी का शराब है
=एषा मदिरा जर्मनदेशे निर्मिता अस्ति।
(३)यह भारत की टीम है
=एष भारतीयदल: अस्ति।
(४)ये रूस के वैज्ञानिक हैं
=एते रशियनवैज्ञानिका: सन्ति।
(५)यह पढ़ने का कमरा है
=एष: अध्ययनकक्ष: अस्ति।
(६)यह टहलने की छड़ी है
=एषा भ्रमणाय दण्डिका अस्ति।
(७)यह पचास रूपए का नोट है
=एतत् पञ्चाशत् रूप्यकात्मकं धनपत्रमस्ति।
(८)यह दो हजार रुपए का नोट है
=एतद् द्विसहस्ररूप्यकस्यस्य धनपत्रमस्ति।
(९)यह साठ फुट का फीता है
=एषा षष्टिपगा दीर्घपट्टिका अस्ति।
(१०)यह दस लोगों की कमिटी है
=एषा दशजनात्मिका समितिः।
(११)यह सब दलों का सम्मेलन है
=एषा सर्वदलीया सभा अस्ति।
(१२) यह किताब की दुकान है
=एष पुस्तकापण: अस्ति।
(१३)यह फूल का बगीचा है
=एतत् पुष्पोद्यानम् अस्ति।
(१४)यह पानी का नल है
=एषा जलनलिका अस्ति।
~उमेशगुप्तः
#vakyabhyas
Tenses:
Tenses are known as लकाराः (lakārāḥ). In Sanskrit, there are no simple or continuous tenses. There are a total of ten tenses in Sanskrit and they are as follows:
1. लट्-लकारः (laṭ-lakāraḥ) i.e. (Present Tense)
2. लिट्-लकारः (liṭ-lakāraḥ) i.e. (Past Perfect)
3. लुट्-लकारः (luṭ-lakāraḥ) i.e. (First Future)
4. लृट्-लकारः (lṛṭ-lakāraḥ) i.e. (Simple Future)
5. लोट्-लकारः (loṭ-lakāraḥ) i.e. (Imperative Mood)
6. लङ्-लकारः (laṅ-lakāraḥ) i.e. (Past Imperfect)
7. विधिलिङ्-लकारः (vidhiliṅ-lakāraḥ) i.e. (Potential Mood)
8. आशीर्लिङ्-लकारः (āśuliṅ-lakāraḥ) i.e. (Benedictive)
9. लुङ्-लकारः (luṅ-lakāraḥ) i.e. (Aorist)
10. लृङ्-लकारः (lṛṅ-lakāraḥ) i.e. (Conditional)
Out of the ten tenses mentioned above, only five are commonly used. They are:
1. लट्-लकारः (laṭ-lakāraḥ) i.e. (Present Tense)
2. लृट्-लकारः (lṛṭ-lakāraḥ) i.e. (Simple Future)
3. लोट्-लकारः (loṭ-lakāraḥ) i.e. (Imperative Mood)
4. लङ्-लकारः (laṅ-lakāraḥ) i.e. (Past Imperfect)
5. विधिलिङ्-लकारः (vidhiliṅ-lakāraḥ) i.e. (Potential Mood)
🌐 Sanskritwisdom.com
#sanskritlessons
Tenses are known as लकाराः (lakārāḥ). In Sanskrit, there are no simple or continuous tenses. There are a total of ten tenses in Sanskrit and they are as follows:
1. लट्-लकारः (laṭ-lakāraḥ) i.e. (Present Tense)
2. लिट्-लकारः (liṭ-lakāraḥ) i.e. (Past Perfect)
3. लुट्-लकारः (luṭ-lakāraḥ) i.e. (First Future)
4. लृट्-लकारः (lṛṭ-lakāraḥ) i.e. (Simple Future)
5. लोट्-लकारः (loṭ-lakāraḥ) i.e. (Imperative Mood)
6. लङ्-लकारः (laṅ-lakāraḥ) i.e. (Past Imperfect)
7. विधिलिङ्-लकारः (vidhiliṅ-lakāraḥ) i.e. (Potential Mood)
8. आशीर्लिङ्-लकारः (āśuliṅ-lakāraḥ) i.e. (Benedictive)
9. लुङ्-लकारः (luṅ-lakāraḥ) i.e. (Aorist)
10. लृङ्-लकारः (lṛṅ-lakāraḥ) i.e. (Conditional)
Out of the ten tenses mentioned above, only five are commonly used. They are:
1. लट्-लकारः (laṭ-lakāraḥ) i.e. (Present Tense)
2. लृट्-लकारः (lṛṭ-lakāraḥ) i.e. (Simple Future)
3. लोट्-लकारः (loṭ-lakāraḥ) i.e. (Imperative Mood)
4. लङ्-लकारः (laṅ-lakāraḥ) i.e. (Past Imperfect)
5. विधिलिङ्-लकारः (vidhiliṅ-lakāraḥ) i.e. (Potential Mood)
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अध्यापकः - किमर्थं विलम्बः ?
छात्रः - श्यामस्य एकं नाणकं मार्गे कुत्रापि पतितम् आसीत्। तस्य अन्वेषणे सः मग्नः आसीत्। अतः विलम्बः।
अध्यापकः - किम् एतत् ? धनं श्यामस्य नष्टम् ? त्वया किमर्थं विलम्बः कृतः?
छात्रः - तत् नाणकं मम पादस्य अधः एव आसीत्।
#hasya
छात्रः - श्यामस्य एकं नाणकं मार्गे कुत्रापि पतितम् आसीत्। तस्य अन्वेषणे सः मग्नः आसीत्। अतः विलम्बः।
अध्यापकः - किम् एतत् ? धनं श्यामस्य नष्टम् ? त्वया किमर्थं विलम्बः कृतः?
छात्रः - तत् नाणकं मम पादस्य अधः एव आसीत्।
#hasya
🚩जय सत्य सनातन 🚩
🚩आज की हिंदी तिथि
🌥️ 🚩युगाब्द-५१२५
🌥️ 🚩विक्रम संवत-२०८०
⛅ 🚩तिथि - दशमी दोपहर 03:14 तक तत्पश्चात एकादशी
⛅ दिनांक - 24 अक्टूबर 2023
⛅ दिन - मंगलवार
⛅ शक संवत् - 1945
⛅ अयन - दक्षिणायन
⛅ ऋतु - शरद
⛅ मास - आश्विन
⛅पक्ष - शुक्ल
⛅ नक्षत्र - धनिष्ठा दोपहर 03:28 तक तत्पश्चात शतभिषा
⛅ योग - गण्ड दोपहर 03:40 तक तत्पश्चात वृद्धि
⛅ राहु काल - दोपहर 03:15 से 04:41 तक
⛅ सूर्योदय - 06:40
⛅ सूर्यास्त - 06:07
⛅ दिशा शूल - उत्तर दिशा में
⛅ ब्राह्ममुहूर्त - प्रातः 05:00 से 05:50 तक
⛅ निशिता मुहूर्त - रात्रि 11:59 से 12:49 तक
⛅ व्रत पर्व विवरण - विजयादशमी (पूरा दिन शुभ मुहूर्त), विजय मुहूर्त (दोपहर २-१८ से ३-०४ तक) (संकल्प, शुभारम्भ, नूतन कार्य, सीमोल्लंघन के लिए), दशहरा, अपराजिता- शमी वृक्ष-अस्त्र-शस्त्र - आयुध- वाहन पूजन, गुरु-पूजन, श्री माधवाचार्य जयंती
🚩आज की हिंदी तिथि
🌥️ 🚩युगाब्द-५१२५
🌥️ 🚩विक्रम संवत-२०८०
⛅ 🚩तिथि - दशमी दोपहर 03:14 तक तत्पश्चात एकादशी
⛅ दिनांक - 24 अक्टूबर 2023
⛅ दिन - मंगलवार
⛅ शक संवत् - 1945
⛅ अयन - दक्षिणायन
⛅ ऋतु - शरद
⛅ मास - आश्विन
⛅पक्ष - शुक्ल
⛅ नक्षत्र - धनिष्ठा दोपहर 03:28 तक तत्पश्चात शतभिषा
⛅ योग - गण्ड दोपहर 03:40 तक तत्पश्चात वृद्धि
⛅ राहु काल - दोपहर 03:15 से 04:41 तक
⛅ सूर्योदय - 06:40
⛅ सूर्यास्त - 06:07
⛅ दिशा शूल - उत्तर दिशा में
⛅ ब्राह्ममुहूर्त - प्रातः 05:00 से 05:50 तक
⛅ निशिता मुहूर्त - रात्रि 11:59 से 12:49 तक
⛅ व्रत पर्व विवरण - विजयादशमी (पूरा दिन शुभ मुहूर्त), विजय मुहूर्त (दोपहर २-१८ से ३-०४ तक) (संकल्प, शुभारम्भ, नूतन कार्य, सीमोल्लंघन के लिए), दशहरा, अपराजिता- शमी वृक्ष-अस्त्र-शस्त्र - आयुध- वाहन पूजन, गुरु-पूजन, श्री माधवाचार्य जयंती
🍃
🔆 मनुष्येण सिंहस्थ भाव्यं यदि सः स्वलक्ष्यानि अवाप्तुमिच्छति चेत्। यथा सः हरिणे पूर्णतया अवधानं दत्त्वा पूर्णसामर्थ्येन च आक्रमणं करोति।
⚜Man must behave like a lion to achieve his goal. The way a lion keeps an eye on its prey, watches it with concentration and tries to catch prey with all its strength. Similarly, human beings should also do any work with full strength and concentration.
⚜मनुष्य को अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए शेर की तरह व्यवहार करना चाहिए । जिस तरह एक शेर अपने शिकार पर नजर रख एकाग्रता के साथ उसको देखता है और अपनी पूरी ताकत के साथ शिकार पकड़ने का प्रयास करता है। उसी प्रकार मनुष्य को भी पूरी ताकत और
एकाग्रता के साथ कोई भी कार्य करना चाहिए।
#Subhashitam
प्रभूतं कार्यमल्पंवातन्नरः कर्तुमिच्छति।
सर्वारम्भेणतत्कार्यं सिंहादेकंप्रचक्षते॥🔆 मनुष्येण सिंहस्थ भाव्यं यदि सः स्वलक्ष्यानि अवाप्तुमिच्छति चेत्। यथा सः हरिणे पूर्णतया अवधानं दत्त्वा पूर्णसामर्थ्येन च आक्रमणं करोति।
⚜Man must behave like a lion to achieve his goal. The way a lion keeps an eye on its prey, watches it with concentration and tries to catch prey with all its strength. Similarly, human beings should also do any work with full strength and concentration.
⚜मनुष्य को अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए शेर की तरह व्यवहार करना चाहिए । जिस तरह एक शेर अपने शिकार पर नजर रख एकाग्रता के साथ उसको देखता है और अपनी पूरी ताकत के साथ शिकार पकड़ने का प्रयास करता है। उसी प्रकार मनुष्य को भी पूरी ताकत और
एकाग्रता के साथ कोई भी कार्य करना चाहिए।
#Subhashitam
How many इत्यस्मिन् अर्थे कः विकल्पः उचितः अस्ति।
Anonymous Quiz
19%
कियत्
8%
केचन
65%
कति
8%
केषाञ्चन
संस्कृत में वाक्याभ्यास
(उ उ उ उ उ उ उ उ उ)
(१)गांव का गांव जल गया
=सम्पूर्णग्रामः अवज्वलितः।
(२)खेत का खेत बह गया
=सम्पूर्णक्षेत्रं प्रावहत्।
(३)जंगल का जंगल कट गया
=समस्त वनम् अदहत्।
(४)पेड़ का पेड़ गिर गया
=समस्त वृक्ष: अपतत्।
(३)दिन पर दिन बीतता गया
=दिनात् परं दिनं व्यतीतमभवत्।
(४)दु:ख पर दुःख आता रहा
=दु:खात् परं दुःखं आगच्छदभवत्।
(७)घंटा पर घंटा बीत गया
=घण्टात् परं घण्टा व्यतीता अभवत्।
(८)वर्ष का वर्ष बीत गया
=वर्षात् परं वर्षं व्यतीतमभवत्।
(९)उसे ठोकर पर ठोकर मिलती रही
= सः इतस्तो विस्खलन् अभवत्।
(मुहावरे के आधार पर)
= स: सन्ततं वञ्चित: अभवत्।
(१०)उसे अपमान पर अपमान मिलता रहा
=स: सन्ततम् अपमानित: अभवत्।
(११)उसे इनाम पर इनाम मिलता रहा
= स: सन्ततं पुरस्कृत: अभवत्।
~उमेशगुप्तः
#vakyabhyas
(उ उ उ उ उ उ उ उ उ)
(१)गांव का गांव जल गया
=सम्पूर्णग्रामः अवज्वलितः।
(२)खेत का खेत बह गया
=सम्पूर्णक्षेत्रं प्रावहत्।
(३)जंगल का जंगल कट गया
=समस्त वनम् अदहत्।
(४)पेड़ का पेड़ गिर गया
=समस्त वृक्ष: अपतत्।
(३)दिन पर दिन बीतता गया
=दिनात् परं दिनं व्यतीतमभवत्।
(४)दु:ख पर दुःख आता रहा
=दु:खात् परं दुःखं आगच्छदभवत्।
(७)घंटा पर घंटा बीत गया
=घण्टात् परं घण्टा व्यतीता अभवत्।
(८)वर्ष का वर्ष बीत गया
=वर्षात् परं वर्षं व्यतीतमभवत्।
(९)उसे ठोकर पर ठोकर मिलती रही
= सः इतस्तो विस्खलन् अभवत्।
(मुहावरे के आधार पर)
= स: सन्ततं वञ्चित: अभवत्।
(१०)उसे अपमान पर अपमान मिलता रहा
=स: सन्ततम् अपमानित: अभवत्।
(११)उसे इनाम पर इनाम मिलता रहा
= स: सन्ततं पुरस्कृत: अभवत्।
~उमेशगुप्तः
#vakyabhyas
To make the season of festivals more exciting and enriching, the Centre for Indian Knowledge Systems at Chanakya University brings an online lecture series titled ‘Women’s Writings in Sanskrit’ spread across the month of November this year.
This initiative aims to explore and appreciate the poetic merits and other salient features in the writings of women in Sanskrit. Upon a survey of numerous works authored by women, one will appreciate that women writers have significantly contributed towards the enrichment of the Sanskrit language and literature. One of the important outcomes of this series is to help develop an appreciation of this less-known aspect of Sanskrit literary tradition.
All are welcome.
Registration Link - https://rb.gy/r7lxx
There is no registration fee.
Last date for registration: 04.11.2023.
All registered participants with a minimum of 70% attendance will receive a participation certificate.
Contact us –
Email: iks-centre@chanakyauniversity.edu.in
Phone: 9844210845
This initiative aims to explore and appreciate the poetic merits and other salient features in the writings of women in Sanskrit. Upon a survey of numerous works authored by women, one will appreciate that women writers have significantly contributed towards the enrichment of the Sanskrit language and literature. One of the important outcomes of this series is to help develop an appreciation of this less-known aspect of Sanskrit literary tradition.
All are welcome.
Registration Link - https://rb.gy/r7lxx
There is no registration fee.
Last date for registration: 04.11.2023.
All registered participants with a minimum of 70% attendance will receive a participation certificate.
Contact us –
Email: iks-centre@chanakyauniversity.edu.in
Phone: 9844210845
लट्-लकारः (laṭ-lakāraḥ):
This is the present tense. It is used to show that something has started in the past and is continuing into the present, or can also be used to show a routine activity, universal truth or a habit.
Some examples are:
शिक्षिका पाठयति। (śikṣikā pāṭhayati।), this means, “A teacher is teaching.” Here, an activity that has started in the past is continuing into the present.
प्रतिदिनं सः पुस्तकं पठति। (pratidinaṃ saḥ pustakaṃ paṭhati।), this means, “Every day, he reads a book.” Here, his reading a book every day is a habit.
🌐 Sanskritwisdom.com
#sanskritlessons
This is the present tense. It is used to show that something has started in the past and is continuing into the present, or can also be used to show a routine activity, universal truth or a habit.
Some examples are:
शिक्षिका पाठयति। (śikṣikā pāṭhayati।), this means, “A teacher is teaching.” Here, an activity that has started in the past is continuing into the present.
प्रतिदिनं सः पुस्तकं पठति। (pratidinaṃ saḥ pustakaṃ paṭhati।), this means, “Every day, he reads a book.” Here, his reading a book every day is a habit.
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#sanskritlessons
@samskrt_samvadah organises संलापशाला - A Sanskrit Voicechat Room
🔰 विषयः - विजयदशमी नवरात्रं च
🗓२५/१०/२०२३ ॥ IST ११:०० AM
🔴 It's recording would be shared on our channel.
📑कृपया दैववाचा चर्चार्थं एतद्विषयम् (विजयदशम्याः नवरात्रस्य च आचरणं कथं क्रियते भवद्भिः) अभिक्रम्य आगच्छत।
https://t.me/samskrt_samvadah?livestream=b542447e65e9eb58d8
पूर्वचर्चाणां सङ्ग्रहः अधोदत्तः
https://archive.org/details/samlapshala_
🔰 विषयः - विजयदशमी नवरात्रं च
🗓२५/१०/२०२३ ॥ IST ११:०० AM
🔴 It's recording would be shared on our channel.
📑कृपया दैववाचा चर्चार्थं एतद्विषयम् (विजयदशम्याः नवरात्रस्य च आचरणं कथं क्रियते भवद्भिः) अभिक्रम्य आगच्छत।
https://t.me/samskrt_samvadah?livestream=b542447e65e9eb58d8
पूर्वचर्चाणां सङ्ग्रहः अधोदत्तः
https://archive.org/details/samlapshala_
🚩जय सत्य सनातन 🚩
🚩आज की हिंदी तिथि
🌥️ 🚩युगाब्द-५१२५
🌥️ 🚩विक्रम संवत-२०८०
⛅ 🚩तिथि - एकादशी दोपहर 12:32 तक तत्पश्चात द्वादशी
⛅ दिनांक - 25 अक्टूबर 2023
⛅ दिन - बुधवार
⛅ शक संवत् - 1945
⛅ अयन - दक्षिणायन
⛅ ऋतु - शरद
⛅ मास - आश्विन
⛅ पक्ष - शुक्ल
⛅ नक्षत्र - शतभिषा दोपहर 01:30 तक तत्पश्चात पूर्वभाद्रपद
⛅ योग - वृद्धि दोपहर 12:18 तक तत्पश्चात ध्रुव
⛅ राहु काल - दोपहर 12:24 से 01:49 तक
⛅ सूर्योदय - 06:41
⛅ सूर्यास्त - 06:06
⛅ दिशा शूल - उत्तर दिशा में
⛅ ब्राह्ममुहूर्त - प्रातः 05:00 से 05:50 तक
⛅ निशिता मुहूर्त - रात्रि 11:59 से 12:49 तक
⛅ व्रत पर्व विवरण - पापांकुशा-पाशांकुशा एकादशी, भरत मिलाप
🚩आज की हिंदी तिथि
🌥️ 🚩युगाब्द-५१२५
🌥️ 🚩विक्रम संवत-२०८०
⛅ 🚩तिथि - एकादशी दोपहर 12:32 तक तत्पश्चात द्वादशी
⛅ दिनांक - 25 अक्टूबर 2023
⛅ दिन - बुधवार
⛅ शक संवत् - 1945
⛅ अयन - दक्षिणायन
⛅ ऋतु - शरद
⛅ मास - आश्विन
⛅ पक्ष - शुक्ल
⛅ नक्षत्र - शतभिषा दोपहर 01:30 तक तत्पश्चात पूर्वभाद्रपद
⛅ योग - वृद्धि दोपहर 12:18 तक तत्पश्चात ध्रुव
⛅ राहु काल - दोपहर 12:24 से 01:49 तक
⛅ सूर्योदय - 06:41
⛅ सूर्यास्त - 06:06
⛅ दिशा शूल - उत्तर दिशा में
⛅ ब्राह्ममुहूर्त - प्रातः 05:00 से 05:50 तक
⛅ निशिता मुहूर्त - रात्रि 11:59 से 12:49 तक
⛅ व्रत पर्व विवरण - पापांकुशा-पाशांकुशा एकादशी, भरत मिलाप