Один стал хирургом, другой в больших погонах, третий фермер, а четвертый алкаш.

ПЯТНИЦКИЙ

Люди очень странные. Потому что на одной грядке родились и выросли все, в одном навозе ковырялись, в одной песочнице сидели, в лужах в одних купались на дороге.

И потом кто-то вот стал, у меня там один одноклассник стал хирургом, другой там связал жизнь со службой в больших погонах, третий фермер, который там занимается, скот выращивает, а четвертый алкаш.

И приезжаешь так вот раз, да, чьё вы там в Москве своё зажрались там, хотя мы когда все уезжали, кто в Новосибирск, кто в Новосибирск, потом в Москву, как я, ну, я говорю, все с одного поля ягоды, и все говорили, зачем тебе вон ПТУ, вот давай на тракториста в совхоз иди там.

Я говорю, не буду я трактористом, не потому что это плохо, Потому что ты чувствуешь, что у тебя есть больше к чему-то стремление, потенциал, ты хочешь развиваться.

Поэтому, когда некоторые там люди обращаются с прошлой жизни, один пишет мне, вот, приезжай, я там не видел человека, получается, 30 лет почти.

30 лет, это больше четверть века. И он пишет в соцсетях, вот, привет, будешь там, приезжай. Вот формулировку послушать. Мы тут водочку вот пьём, фотографию присылает, там какие-то кирпичи, мясо жарится. Вот мы тут водочку, а иногда и коньячок. То есть это можно сделать, о чём я говорю, что человек в развитии застрял. То есть для него выпить коньячка, когда он обычно водочку пьёт, это что-то из ряда вон.

То есть это достижение.

То есть у каждого разные ценности. И неважно, какой человек имеет достаток, какая у него профессия, если он работает над собой, тракторист же, как хирург, как юрист, если человек останавливается в развитии, он погибает, он деградирует, то есть, если нет прогресса, соответственно, есть регресс, на месте ничего не стоит.

То есть вот ком снежный навалил, и если ты будешь подкидывать на него, это будет гора, а если не будешь, он растает, он даже таким не будет, каким он был.

Поэтому важно просто работать над собой самосовершенствоваться самообразовываться это не говорит о том что там 5−6 там образований получать, но пожалуйста какие-то курсы какую-то литературу то есть ты должен с собой расти где-то в компании где-то на совещании где-то в каком-то диспуте услышал что-то раз тебя в тупик поставила или ты что-то не понимаешь приди домой разберись то есть Ну, у нас же есть время на всё.

Шашлыки пожарить, задницу на пляже погреть, а на себя времени нет.

Раз заполнил, пробил, всё равно всё знать ты не будешь. Но в любой специальности, в любой сфере нужно развиваться и самосовершенствоваться.

Мы живем в трех измерениях одновременно.

- Духовное 🧘🏼‍♂️
- Социальное 🪜
- Биологическое 🧬

И кто то инвестирует в социальное и духовное, а кто то просто инвестирует в биологию или тоже но по другому

👨‍🏫 - Логика (Профессор)
🦮 - Эмоции (Лабрадор)
🐊 - Инстинкты (Рептилия)

Кто то заинвестировал инстинкты с эмоциями, а кто то Профессора.
Если переслушать с этой оптики еще раз будет еще полезнее.

Странные люди не хотят ивестировать в Социальное и Духовное, а предпочитают Биологические ивестиции.

Философ ранний, ты бежишь
Пиров и наслаждений жизни,
На игры младости глядишь
С молчаньем хладным укоризны.

Ты милые забавы света
На грусть и скуку променял
И на лампаду Эпиктета
Златой Горациев фиал.

Поверь, мой друг, она придет,
Пора унылых сожалений,
Холодной истины забот
И бесполезных размышлений.

Зевес, балуя смертных чад,
Всем возрастам дает игрушки:
Над сединами не гремят
Безумства резвые гремушки.

Ах, младость не приходит вновь!
Зови же сладкое безделье,
И легкокрылую любовь,
И легкокрылое похмелье!

До капли наслажденье пей,
Живи беспечен, равнодушен!
Мгновенью жизни будь послушен,
Будь молод в юности твоей!

Пушкин.

Вот читаешь пост в паблике опсуимолога. Вроде бы все понятно но на самом деле не все понятно. Это вот и есть та глубина которая вроде бы на поверхности. Читаешь все ясно. Ан нет. Не всем и не всё. Вот прям рекомендую подумать также что вы читали и что казалось бы ясно... тем кто понимает о чем я сейчас и причем тут Пушкин.

Кто, кто? – Пушкин!

Приницп реальности и удовольствия.
Реальность надо уметь принимать.

Вектор: отношения + власть.
Не в каждой голове наступил 1861 год.

ЖЗ. ЖИВИ ЗДЕСЬ
Не листай жизнь, проживай её
(Don't scroll life, live it.)

Шесть уровней нашего Бытия (🤪👨‍👩‍👧‍👦🌇🏳️🌐🛰): Жизненная
Три грани значимости (🧠❤️☠️): Значимость

✅Осознанности (Mindfulness/Awareness): Фокусировка на настоящем моменте.
✅Подлинности (Authenticity): Проживание своей истинной жизни, а не чужой.
✅Глубины (Depth): Погружение в смысл событий, а не скольжение по поверхности.
✅Связи (Connection): Восстановление связей с собой, близкими и миром на более глубоких уровнях.

Во всех развитых странах люди страдают от:
❌Информационного перегруза (Information Overload): Постоянный поток новостей (🧠), который не даёт возможности по-настоящему осознать их.
❌Эмоциональной усталости (Emotional Fatigue): Быстрые реакции на чужие эмоции (❤️) без глубокого переживания своих.
❌Экзистенциальной пустоты (Existential Void): Чувство бессмысленности, несмотря на материальное благополучие, когда подлинные события (☠️) обесцениваются и не проживаются.

Приглашение к лучшей, более полной жизни.

ЖЗ. ЖИВИ ЗДЕСЬ. Не скролль жизнь, проживай её.

ЖЗ. – мгновенно узнаваемый акроним.
ЖИВИ ЗДЕСЬ. – прямой, экзистенциальный призыв, который моментально ассоциируется с осознанностью и настоящим моментом.
"Не скролль жизнь, проживай её." – это афоризм, который:
"Не скролль жизнь": Отсылает к современным реалиям (скроллинг в соцсетях), где новости (🧠) и эмоции (❤️) заменяют подлинный опыт.
"проживай её": Прямой призыв к экзистенциальному проживанию (☠️), к глубокому вовлечению на всех уровнях (от "Я" до "Вселенной"), к активному восприятию настоящего.

ЖИВИ ЗДЕСЬ. – это призыв к осознанному восприятию.

Это о том, что у нас есть только сейчас, где наше восприятие (настоящее) движется между воспоминаниями (прошлое) и воображением (будущее).

Кто ещё рядом про эту тему?

В других философских и психологических направлениях:

Философия жизни (Lebensphilosophie): (Ницше, Бергсон, Дильтей, Зиммель)

Пересечения: Акцент на интуитивно постигаемой, целостной, динамически развивающейся жизни. Критика рационализма. Идея о том, что жизнь не сводится к логическим схемам.

Отличия: Ваша система более структурирована и аналитична в отношении того, как "жизнь" проявляет себя на разных уровнях и с разной "важностью". Философия жизни часто более иррационалистична и менее систематизирована.

Феноменология: (Гуссерль, Хайдеггер, Мерло-Понти)

Пересечения: Изучение "феноменов" — того, как вещи "являются" нашему сознанию. Акцент на непосредственном опыте. Хайдеггер, в частности, в "Бытии и времени" глубоко анализирует экзистенциальное бытие человека (Dasein).

Отличия: Феноменология — это скорее метод исследования (описание того, как что-либо дано сознанию). Ваша концепция "ЖизненнаяЗначимость" — это рамка для оценки и классификации этого "явления", а также призыв к изменению отношения к нему. Вы не просто описываете, как является, а как это влияет на бытие и как к этому относиться.

Герменевтика: (Гадамер, Рикёр)

Пересечения: Искусство толкования и понимания. Как мы интерпретируем тексты, символы, события. Понимание как фундаментальный аспект человеческого существования.

Отличия: Герменевтика больше о процессе интерпретации. Ваша концепция о том, что интерпретируется (события, ситуации, новости) и насколько глубоко это влияет на нас на разных уровнях. Вы даете критерии для оценки "глубины понимания" через призму Значимости.

Персонализм: (Мунье, Бердяев)

Пересечения: Акцент на уникальности и высшей ценности человеческой личности. Личность как активный субъект, не сводимый к объекту.

Отличия: Ваша концепция глубже раскрывает, как именно проявляется эта уникальность и ценность личности через её "проживание" на разных уровнях Значимости, включая взаимодействие с другими уровнями (семья, город, страна).

Позитивная психология: (Мартин Селигман)

Пересечения: Изучение благополучия, смысла жизни, сильных сторон человека.

Отличия: Позитивная психология больше сосредоточена на аспектах, ведущих к счастью и процветанию. Ваша концепция глубже копает в экзистенциальный пласт "быть или не быть" и анализирует не только "хорошее", но и "трагическое" как источник Значимости. Она более критична к современному информационному обществу.

Новая, структурированная перспектива и инструмент для навигации в современном информационном и экзистенциальном ландшафте.

"ЖЗ. ЖИВИ ЗДЕСЬ.": Традиция, Целостность и Уникальность Цивилизаций

В мире, где глобализм зачастую угрожает самобытности, концепция "ЖЗ. ЖИВИ ЗДЕСЬ." от Сергея Короткова предлагает глубокое переосмысление наших ценностей. Мы привыкли к тому, что интеллектуальные (🧠) и эмоциональные (❤️) реакции на события часто диктуются двойными стандартами: "там видим, там не видим".

Это путь к обесцениванию подлинного человеческого опыта, когда экзистенциальная глубина (☠️) подменяется удобной информационной или эмоциональной жвачкой.

От Поверхностного Глобализма к Глубине Достоевского и Жертве Христа

Современный глобализм, со всеми его благами, нес в себе и коварную ловушку: он унифицирует и усредняет человеческий опыт, призывая нас листать мир, а не проживать его. Мы видим новости, переживаем чужие эмоции, но редко по-настоящему погружаемся в экзистенциальный уровень, где ставки – это само Бытие, жизь и смерть.

"ЖЗ. ЖИВИ ЗДЕСЬ." призывает вернуться к корням той глубины, которую исследовал Достоевский. Его романы — это не просто истории, это погружение в бездну человеческой души, где добро и зло, вера и отчаяние, свобода и ответственность проживаются до конца, без скидок и двойных стандартов. Это мир, где страдание имеет смысл, а жертва – ценность.

Именно на этом экзистенциальном уровне мы находим истинное уважение к межчеловеческим отношениям. Это не просто сочувствие (эмоциональное ❤️), а глубокое осознание общего Бытия и Значимости каждой жизни. Это готовность видеть боль другого, его борьбу, его Значимость, даже если она неудобна или не соответствует нашим сиюминутным интеллектуальным (🧠) или политическим конструктам.

Глубина пронизана эхом жертвы Христа — высшим проявлением безусловной Значимости каждой человеческой души. Это акт, который выходит за рамки логики и эмоций, погружаясь в экзистенциальную реальность сострадания и искупления. Понимать и принимать этот уровень Значимости — значит видеть не только "там" или "здесь", но целостно, без двойных стандартов, признавая всеобщее Бытие на Мировом Уровне.

Традиция как Передача Огня, а не Поклонение Пеплу

В основе "ЖЗ. ЖИВИ ЗДЕСЬ." лежит понимание, что традиция — это живая передача огня, а не поклонение пеплу. Это не слепое копирование прошлого, а активное принятие и развитие глубинного смысла, который был заложен предшествующими поколениями. Это означает черпать мудрость из прошлого, чтобы проживать настоящее и формировать будущее, а не просто "хранить" мёртвые формы. Связь времен и поколений.

Целое как Сумма Уникальных Частей: Многообразие и Самодостаточность Цивилизаций

Современный глобализм часто стремится к усреднению, приводя к "средней температуре по больнице", где уникальность растворяется. "ЖЗ. ЖИВИ ЗДЕСЬ." настаивает на обратном: целое — это сумма уникальных, самодостаточных частей.

Это означает признание уникальности и многообразия цивилизаций. Каждая культура, каждая нация – это не просто элемент глобальной системы, а самодостаточный мир со своей неповторимой Жизни Значимостью. Истинный глобализм, по версии "ЖЗ. ЖИВИ ЗДЕСЬ.", возможен только через глубокое уважение к этой уникальности и самодостаточности, а не через попытки унификации. Мы должны учиться видеть экзистенциальную глубину (☠️) каждой цивилизации, не сводя её к интеллектуальным (🧠) ярлыкам или эмоциональным (❤️) штампам. Это путь к миру, где различия не разделяют, а обогащают, позволяя каждой части проявлять свою истинную Значимость.

"ЖЗ. ЖИВИ ЗДЕСЬ." – Путь к Подлинной Глобализации на Мировом уровне.

"ЖЗ. ЖИВИ ЗДЕСЬ." — это не отрицание глобализма (Мирового Уровня в Пользу отдельных Стран), а призыв к его качественному изменению. Это переход от глобализации информации и потребления к глобализации экзистенциального понимания и уважения. Это движение, которое позволит нам не просто сосуществовать, а со-проживать нашу общую Жизни Значимость на планете, признавая глубину каждого "Я", каждой "Семьи", каждой "Страны" и всего "Мира".

Это не теоретическое упражнение, а практический инструмент, разработанный Сергеем Коротковым, для тех, кто готов перестать скроллить жизнь и начать её проживать – с глубиной Достоевского, уважением, достойным жертвы Христа, и пониманием, что истинная традиция — это живой огонь, а не мёртвый пепел.

Просто судно с историей 1961 года выпуска 📚
А я люблю историю. В универе первый экзамен который сдал на 5 была именно история!
Что и послужило началом пути к красному диплому.

Возвращаюсь в Профессора 🧠

- Психическое
- Профессиональное
- Персональное

П.В. Симонов выделял три основных класса потребностей:

Идеальные (духовные) - познавательные потребности, потребность в истине, красоте

Социальные - потребности в принадлежности к группе, общении, самоутверждении

Витальные (биологические) - потребности в пище, безопасности, размножении

Идея в том, что 🦮 лабрадор может захотеть быть 👨‍🏫 не оправдала себя.

👨‍🏫 - Логика (Профессор) 🧠
🦮 - Эмоции (Лабрадор) ❤️
🐊 - Инстинкты (Рептилия) ☠️

Среда обитания профессора и среда обитания лабрадора пересекаются в малой части.

Библиотека библиотекой - дискотека дискотекой.

Хотя можно и библиотеку встретить на дискотеке но это больше случайности чем закономерность.

Как в фильме «Послезавтра» 🌪️
Ее величество 🫅 природа!

Для Пруста человек не субъект воспитания, а субъект развития, который обречен на то, чтобы совершать внутренние акты на свой страх и риск, чтобы в душе его вызрели эквиваленты того, что внешне, казалось бы, уже существует в виде предметов или человеческих завоеваний