🤩🤩 Тема гигиены в Сети связана с одним важным душевным процессом, который я называю «торможение».

Цифровая реальность возбуждает психику. В некоторых ситуациях это очень полезный эффект: например, когда с утра нужно не мешкать и бодренько начать собираться, можно включить недолгий интересный ролик за завтраком, чтобы согнать сонливость.

Однако постоянное просиживание в цифре в течение дня приводит к тому, что душа банально не вывозит такую интенсивную деятельность. Повышенные обороты сознания сжигают много внутренних ресурсов, и в результате человек чувствует себя уставшим на постоянной основе.

Чтобы дать себе возможность восстановить силы и на долговременной дистанции развиваться, а не деградировать, следует задать определённый ритм участия в цифре, который бы ориентировался не на формальные показатели, а на реальное состояние психики. Тут в игру и вступает то, что я называю торможением.

☕️ Цифровая гигиена: основные тезисы, часть 2/5

🌿🕯️ Не буду играть в философию и пытаться дать определение торможению, лучше опишу внутреннюю динамику процесса.

Торможение основано на фокусировке внимания. Когда перед вашим мысленным взором появляется предмет, которым вам предстоит заняться, – неважно, по работе, по семейным делам или по личному почину – сознание начинает разворачивать волевую способность в сторону соответствующего предмета. При этом происходит не только собственно «разворот», но и замедление внутренней жизни: разум как бы выключает те программы, которые не относятся к делу, и таким образом очищает оперативную память сознания.

Попытка заполнить это время активным досугом, особенно цифровым, приводит к перегрузке этой самой «оперативной памяти».

Иными словами, мы мешаем сознанию взять нужное русло и расшатываем свою способность сосредотачиваться. Для гуманитарного мышления это необыкновенно вредно.

🗝️ Цифровая гигиена: основные тезисы, часть 3/5

😌 Если читать Фрейда для более глубокого понимания удобосклонности человеческой природы ко греху и более глубокого уяснения несовершенства человеческой природы (то есть первородного греха, одним словом), можно получить массу полезных выводов.

Вот, например, есть у него понятие влечения к смерти (Todestrieb) и влечения к разрушению (Destruktionstrieb). Фрейд формирует эти понятия в основном на базе рассмотрения человеческой агрессии: войн, насилия, жестокости и всякого такого.

Но что если посмотреть на это понятие расширительно? Что если воля к смерти коренится более глубоко, чем то, что заметно в порыве гнева и злости?

Гнев и лень, 1/2

☕️📚 Сегодня я вам расскажу не просто о фильме, а о ФИЛЬМЕ ФИЛЬМОВ. Взглянем на кинополотно, достойное Оскара, учитывая, во что превратился Оскар за последние пять лет. Если вы никогда не попадали в алкогольный делирий и не пытались догнать цыганского мальчика на краденом велосипеде, этот пост для вас, ибо эмоций тут будет выше крыши. Присаживайтесь поудобнее, я покажу вам тот круг ада, который Данте проглядел в силу близорукости.

Попался мне этот шедевр совершенно случайно. Поскольку ютуб за январские праздники надоел, а смотреть что-то во время обеда надо, я решил временно переключиться на средней руки фильмы. Выбирал незамысловатые боевички, недорогие драмы и не особенно выразительные мелодрамы. Но ведь случается, что, ища золото, натыкаешься на невиданный алмаз. Так и тут: выбрав очередное кинцо на вечер, я потерял дар речи от потрясающе лубочной картины, по интеллектуальному наполнению сравнимой с первыми роликами Влада А4. Называется это чудо «Пороховой коктейль».

Итак, как во всяком прогрессивном фильме, тут есть Главная Героиня, которая Преодолевает Трудности в мрачном индустриальном городе, где мужики плодятся как тараканы.

Не успевает фильм начаться, как нас перебрасывают во флешбек на 15 лет назад, когда Главная Героиня (назовём её Люда) была ещё подростком.

В ту пору мать Люды, как и положено законопослушной женщине, работала наёмной убийцей в составе целой группы киллеров (киллересс? наёмниц? стрельцинь?). Штаб-квартира этого высокопрофессионального сообщества замаскирована под библиотеку, а огнестрел вместо чехлов хранится в книжках.

Флешбек рассказывает о том, как мать Люды, убив очередного представителя сильного пола, внезапно навсегда пропадает из жизни дочери. Та вырастает такой же наёмной убийцей, а опекает её мамин друг – заметьте, не женского пола, поэтому не удивляйтесь, когда он окажется бессердечным предателем.

Как и мамаша, Люда убивает именно мужиков, заставляя заводы по производству мешков для трупов выполнять пятилетку за неделю. Вам не нравится такая постановка вопроса? Как странно!

Ведь одно удовольствие наблюдать, как юная женщинесса в одиночку зверски уничтожает тупое мужло, которое ещё и какие-то интересы посмело иметь.

Кровищи в фильме и вправду очень много. Даже во время просмотра «Пилы» мне не было так жутко, как при просмотре этого опуса. Постановщик драк дал волю самым извращённым желаниям, срежиссировав удивительную по своей мерзости мясорубку.

Выполняя очередное задание, Люда ранит в живот очередного угнетателя женщин, который украл у её заказчика кучу налички. Корчась от боли, мужик уверяет, что крал ради выкупа своей дочери, которую похитили злые кто? Правильно, мужики!

Естественно, героиня, будучи крайне растрогана, отправляется спасать девочку. Если бы похитили мальчика, она бы, разумеется, и пальцем не пошевелила: чего спасать того, кто не обладает женскими половыми признаками?!

Пока Люда занята спасательной операцией, папаша девочки немножко умирает. Играет его, кстати, чернокожий актёр – неудивительно, ведь это единственный мужской персонаж, которому выписали хоть каплю сочувствия, и то из жалости.

Основная часть фильма посвящена тому, как новоиспечённая сирота вместе с Людой крошат мужиков в капусту, попутно обнаружив, что мама Люды жива. Сталкиваясь с ордами недоумков и бандитов, все трое три неизменно выходят победительницами.

Надо отметить, что визуал у фильма потрясающий: графика, неон, костюмы, дизайн помещений – всё напоминает лучшие кадры из «Бегущего по лезвию» с Райаном Гослингом или «Конченой» с Марго Робби.