Отчасти тайна хорошего доклада на конференции заключается в умении владеть интонацией. Но ты не сможешь подчёркивать голосом одни слова и сглаживать другие, если не испытываешь никаких эмоций к тексту. Отсюда простой вывод: хороший гуманитарий любит то, чем занимается, – как мать не может без эмоций говорить о своём ребёнке, так и здесь.

Притом немногие докладчики могут лишь за счёт интонации сделать письменный текст воспринимаемым на слух. Тем, кто не владеет голосом как следует, нужно также научиться декодировать письменный текст в устный, а вот это гораздо более комплексное умение. Где-то пропустить слово, где-то обозначить мысль заранее, где-то дать пояснение. Порой всё предложение приходится перестраивать.

Гуманитарий, который не чувствует и не понимает, что устный текст по восприятию принципиально отличается от письменного, обречён с трудом доносить свои мысли до аудитории.

И наоборот, хорошее владение текстом может сделать интересной даже очень сухую тему. И так в науке видна жизнь – личность и характер учёного озаряют тему, которая предложена слушателю.

Сильнее всего изматывают те эмоции, которые возникают по поводу деталей. Глобальные эмоции дают побуждение к действию, а мелочь незначительна; но, застряв в уме, она может сильно мешать и отвлекать. Умение отсеивать мелочи – не просто часть аскезы, оно помогает держать ум в здравии.

В статье Большой Российской Энциклопедии Н. Ю. Бокадорова пишет: «античная языковедческая традиция сложилась на материале описания двух языков – греческого и латыни, но ориентация на изучение реализации логических категорий придала ей потенциально универсальный характер». Очень важная формулировка, если к ней приглядеться. Грамматика – это логический анализ языка, то есть де-факто уже философский анализ. Здесь лингвисты и филологи могут почувствовать своё единство с философами – и это хорошо, потому что мы стали забывать, как дружны и едины могут быть гуманитарии. Филолог забывает о своих философских основаниях и, подобно Икару, на лёгких крыльях вдохновения подлетает к Солнцу, где его мозги плавятся, не будучи защищены фундаментальной понятийной мыслью и холодной трезвостью.

И некоторые направления в лингвистике – школа Арутюновой, например, – напоминают нам о наших возможностях. Напоминают о временах, когда философы и филологи ещё не сидели на разных факультетах и не стеснялись комплексно расследовать истину. Напоминают о том, что никогда не поздно развернуться к тому свету, который заложен в самом представлении о гуманитарных науках.

Скрепи крылья, Икар. Мы летим к Солнцу.

Некоторые рассуждения накладывает приближающийся День победы, поэтому часть записок, разумеется, будет на тему нашей истории в прошлом веке.

Вот, например, замечательная иллюстрация того, как Вторая мировая стала основанием для выращивания разных псевдогосударственных проевросоюзных образований. Вот не было какой-нибудь Боснии, к примеру, а затем Боснию сделали. Зачем? Да просто так же легче запустить свои руки на Балканы.

Со времён Александра Македонского Балканы были частью Востока, поэтому в XX веке пост-европейцам пришлось поднапрячься, чтобы хотя бы некоторую часть Балкан затащить в прозападную группировку.

Всегда на почве идеологической накачки, состоящей из двух компонентов: пещерного национализма и презрения к христианству, в первую очередь православному, то есть восточному. Пример: хорваты.

И всегда, когда страна теряет внутренний стержень (или если страна изначально представляет собой псевдогосударственное образование), она раскалывается на восточную и западную половины. Так с Югославией, так с Украиной. Так и с Римской империей было.

Всё как у Киплинга: Запад есть Запад, Восток есть Восток, им не сойтись ни-ког-да...

ЕС дал «очень четкие указания» балканским странам-кандидатам на вступление в союз не принимать участие в параде 9 мая в Москве, поскольку это «не соответствует ценностям Евросоюза».

Об этом заявила министр иностранных дел Латвии Байба Браже. Она пояснила, что накануне состоялся «насыщенный вечер с ужином с западнобалканскими партнерами», во время которого было много обсуждений ​«ценностей, согласования общей политики по иностранным делам и безопасности, включая санкции».

В ЕС еще не вступили, а указания получают.

И второй вопрос: празднование Дня Победы над нацизмом не соответствует европейским ценностям?

На днях сел и собрал под одной обложкой те четыре трека, которые были написаны и опубликованы в 2020 году.

Назвал сборку «Das Gesamte», что-то вроде «совокупное». Другого на языке не нашлось.

Понимаю, что такая музыка – на любителя. Может, этим любителем только я и являюсь... Но в нойз-музыке есть что-то неуловимое, ненарекаемое.

https://vk.com/music/playlist/138730742_53086010_494da09a9c9b165883

Византологическая заметка.

То ли смеяться, то ли плакать хочется. Издание византийского богослова Никифора Влеммида на Западе опиралось на работу не кого-нибудь, а... Льва Аллация!

Долго пояснять не буду, но это примерно как доверить издание Победоносцева... Ленину? Троцкому?

Факт как бы нисколько не удивительный, но необыкновенно яркий.

Отец Павел продолжает воевать с неадекватными воззрениями тех, кто продвигает какой-то уродский учебник по «семьеведенью».

Вообще само появление «семьеведенья», конечно, основывается на общей плачевной ситуации с демографией в России. Когда нация процветает, такие околонаучные дисциплины ей только мешают. Но увы, в ситуации, когда традиционная культура из общей информсреды вынута («спасибо» большевикам), а традиционные религии во многом понимаются как часть этнической принадлежности, приходится создавать вот такие костыли, чтобы несчастные светские люди имели хоть какой-то общий образ семьи.

То, что депутат продвигает псевдоучёного, – не удивительно. Среда, из которой вымыт открытый разговор о религии (то есть сегодняшняя российская информсреда), оказывается удивительно толерантной ко всяким эзотерикам, гадалкам и прочим шарлатанам. То, что все эти «родологи», «исследователи рода» и «тарологи» просто качают деньги из глупых и наивных тётенек, почему-то остаётся за кадром.

Современная эзотерика и, в частности, её отечественная форма – это мало того что духовная гибель, но ещё вдобавок и мошеннический бизнес, построенный на женской наивности и часто вовсе бездумности. «Я сам обманываться рад». А в результате имеем тупую, как доска, доктрину, заложенную в головы девочек и молодых мамочек.

Развелись эти доктрины, кстати, не в последнюю очередь благодаря либеральной обстановке в современной психологии, в которой далеко не все школы могут похвастаться доказательностью и экспериментальностью. Если из современной психологии вычищать околонаучные веяния, придётся половину этой науки под нож пустить.

Короче, всё, что делают сторонники этого учебника в данном случае, – потакают эзотерическому теневому бизнесу. Действуют против семьи.

В Великую Среду хочется вспомнить очень простой и точный текст Владлена Татарского. Про синдром Иуды.

И это не только о том, как можно вдруг разочароваться в Христе и предать его. Это и о тех, кто разочаровался в России, потому что она "не такая, как надо".


"...Однако, со временем, Иуда стал замечать что-то не ладное в этой движухе со Христом.

Какие-то разговоры о загробном мире, разрушении храма, лояльное отношение к оккупантам. Какая-то сумасшедшая баба моет Учителю ноги своими волосами, используя при этом дорогие духи. Ведь деньги от продажи этих духов можно было направить на более здравые вещи!

Тогда впервые Иуда не выдержал и высказал свои замечания в слух. Он понял, что сделал неправильный выбор в своей жизни. Христос не оправдал его надежд — собрал вокруг себя болванов-рыбаков и ходят по Израилю занимаясь ерундой. Пришло РАЗАЧАРОВАНИЕ и Иуда, предал Иисуса.

Разочарование приходит там, где нет любви. Сейчас я много опять много слышу это слово.

Кого-то не оценили, как он хотел, кого-то не заметили, кто-то не будет больше служить России, потому что он РАЗОЧАРОВАЛСЯ в том-то и в том-то..."


https://t.me/vladlentatarsky/17747

Стилометрический анализ в древних текстах нельзя доверять машине.

Во-первых, создание корпуса, на материале которого была бы возможна такая обработка, уже будет титаническим трудом;

Во-вторых, за интерпретацию данных анализа должен быть ответственен исследователь, а не машина и не составители корпуса.

Dixi.

Хорошее замечание от отца Владислава, но.

Беда-то в том, что с христианством современные люди – как выросшие при коммунизме, так и повзрослевшие уже после 1991 – себя не соотносят. Более того, у нашего государства пропала привязка к русскому народу – он не утверждён ни в конституции, ни в других документах. То есть нет законодательных решений, поддерживающих субъектность русского народа.

А раз мы больше не «страна русского народа», то и православие не кажется чиновникам уже чем-то родным. Напротив, оно воспринимается как маркер этнический, о чём я имел неудовольствие упоминать.

Так что ответ простой: христианство семимильным шагом уходит в андерграунд. Не знаю, навсегда ли. Но укреплённость этнических диаспор, исповедующих ислам, и тотальное непонимание религии со стороны чиновничьего сообщества (теплохладность в решениях чиновников свидетельствует об их незаинтересованности) влияют весьма значительно. И непосредственно.

Коротко и по делу.

«Варавва был посажен в темницу за произведённое в городе возмущение и убийство» (Лк. XXIII.19).

То есть злоба на Христа оказывается в первосвященниках и подстрекаемом ими народе настолько лютой, что даже криминальный авторитет им становится милее, чем Тот, Кто учил о служении ближним, учил благословлять врагов.

Что было так оскорблено в первосвященниках? Конечно, желание власти, которое отчасти питалось надеждами на пришествие Мессии. Всем хотелось Мессию, который будет раздавать чины и имущество; всем хотелось власти уже на основании того, что они евреи. Спасения человечества хотелось немногим, и тем – не сразу, не с первых шагов.

Вы могли представить себе такое лет пять назад? Ведь нет же. И не поверил бы никто, скажи тогда, что придёт время и наши космонавты развернут в космосе стяг со Спасом.

"Кому это нужно? Зачем? Что за мракобесие? Откуда этот дремучий русский фашизм? Никаких русских давно уже нет. Позоримся на весь мир с этими флагами. Еще икону притащили бы. В то время, как Маск строит Старшип, у нас ничего, кроме тупых православных попов".

Вот так бы это всё комментировали. И не только на "Эхо Москвы" и 'Дожде'. Но и в Фейсбуке. И все "приличные люди" так бы говорили, в том числе и те, кто по сей день где-то на что-то влияет, чем-то руководит и поучает нас жить.
В "приличных местах" смеялись бы над русскими (пардон, российскими) космонавтами. Русские же это миф. Или статья 282. Так вот считалось.

Если посмотреть на эти фото правильно, можно понять, как сильно мы изменились за эти годы. Не полностью, есть над чем работать. Но все же. И немало тех, кто раньше брезгливо скривился бы при виде русского флага на орбите, нынче искренне этому флагу радуется.

Это вселяет надежду.

https://t.me/r_kras/318?single

Думал, какую музыку включить трёхмесячному сыну. Осознал, что у меня вся музыка грустная или меланхолическая.

Результат не заставил себя ждать – сын расплакался от «Ныне отпущаеши» Арво Пярта...

Светлая седмица всегда – чудо в чуде, будто пасхальное яйцо внутри пасхального яйца. Она идёт неторопливо, как и Великий пост, и своим светом осеняет всё наше времяпрепровождение. Как будто мы выходим из Пасхи, а свет Гроба Господня светит нам над затылком, освещая путь впереди.

Сиюминутное наблюдение: у Нижегородского метро такой же логотип, как и у Московского.

God bless CIA. Если бы не деньги американского налогоплательщика, прокрученные через Музей современного искусства в Нью-Йорке и кабинеты Лэнгли, мы бы никогда так не полюбили Ротко и компанию. Страна без прошлого, без искусства, без литературы, заставила весь мир ценить плевки на холсте.

https://t.me/The_Osen/8940