-هل يُصلِّي على النبي -صلّى الله عليه وسلم- في هذا الموضع ؟
•• الأظهر أن السنة أن لا يصلي على النبي -صلّى الله عليه وسلم- في هذا الموضع

٢١//

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :

وإن كان المصلي في صلاة ثلاثية أو رباعية قام بعد التشهد، رافعا يده كما رفعها عند تكبيرة الإحرام، وصلى بقية الصلاة وتطون بالفاتحة فقط فلا يقرأ معها سورة أخرى وإن قرأ أحيانا فلا بأس لوروده في ظاهر حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-

تفريغ صفة صلاة النبي -صلّى الله عليه وسلم- للشيخ العصيمي حفظه الله ..💚

شرح الشيخ العصيمي -حفظه الله لكلام الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-

👇👇

والتكبير ها هنا سنة ثابتة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من حديث جماعة من الصحابة ان ترفع يديك إلى فروع أذنيك أو إلى حذو منكبيك في أربعة مواضع :

•الموضغ الأول: عند تكبيرة الإحرام
•الموضع الثاني: عند الركوع
•الموضع الثالث: عند الرفع من الركوع
•الموضع الرابع: عند التشهد الأول

ثم يقرأ في هذه الركعة الثالثة أو الرابعة الفاتحة ويقتصر عليها، فإذا زاد أحيانا بأن قرأ سورة أو بضع سورة فله ذلك

~ثبت عن أبي بكر -رضي الله عنه- الزيادة عليها

- هل الركعة الثالثة أم الرابعة أطول أم هما على حد سواء ؟

••الذي تدل عليه السنة ان الثالثة والرابعة على حد سواء بخلاف الأولى والثانية
فالأولى والثانية تكون فيها الأولى أطول من الثانية وتكون الثانية أطول من الركعتين الأخيرتين
أما الركعتان الاخيرتان فإنهما تكونان على حد سواء

٢٢//

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
ثُمّ يجلِس المصلي في ثلاثية أو رباعية للتشهد الثاني وهذا التشهد يختلف عن التشهد الأول لأنه يجلس متورِكا

تفريغ صفة صلاة النبي -صلّى الله عليه وسلم- للشيخ العصيمي حفظه الله ..💚

شرح الشيخ العصيمي -حفظه الله لكلام الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-

👇👇

التشهد الأخير ركن من أركان الصلاة وأذا بلغ العبد إلى هذا التشهد الأخير فإنه يُشرع له أن يجلس متوركا
ومعنى يجلس متوركا يُفضي بوَرْكه إلى الأرض

في التورك ثلاث صفات:

•الأولى: أن تنصب الرجل اليمنى وتخرج اليسرى من تحت الساق، وتجلس بإليتيك على الأرض، فتكون اليمنى منصوبة واليسرى مفترِشة ،ووَرْكُك قد أفضت إلى الأرض ملاصقة لها
•الثانية: أن يفرش رجليه جميعا، ويخرجهما من الجانب الأيمن يعني يرسلهما جميعا إلى جهة اليمين وتكون الرجل اليسرى تحت الساق اليمنى
•الثالثة: أن يفرش الرجل اليمنى ويجعل الرجل اليسرى تحت الساق

٢٣//


قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
ثم يقرأ التشهد الأخير ويضيف على التشهد الأول "اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد" رواه الشيخان
ويقول: "أعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال" رواه مسلم
ويدعو بما أحب من خير الدنيا والآخرة

تفريغ صفة صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- للشيخ العصيمي حفظه الله ..💚

شرح الشيخ العصيمي -حفظه الله لكلام الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-

👇👇

يَفضُل التشهد الأخير على التشهد الأول بالصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد تعددت الأنواع المأثورة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في الصلاة عليه في التشهد الأخير
فأما نوع من هذه الأنواع جئت به فأصبت السنة والأكمل أن تنوع بينها

شُرع للمصلي أن يقول: "أعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال" رواه مسلم
وهذا الحديث دليل على تأكد التعوذ من هؤلاء الأربع وأكثر أهل العلم على أنه سنة وليس واجب

من منفعة هذا التعوذ الاستعاذة من الدجال الأكبر ومن كل دجال أصغر يطون قبله فلا ينبغي للعبد أن يغفل عنها لما في الاستعاذة من الالتجاء والاعتصام إلى الله سبحانه وتعالى

٢٤//
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :

وبعد التشهد الأخير يسلم المصلي بقوله "السلام عليكم ورحمة الله" وعن يساره "السلام عليكم ورحمة الله"
وبهذا تنتهي الصلاة

تفريغ صفة صلاة النبي -صلّى الله عليه وسلم- للشيخ العصيمي حفه الله ..💚

شرح الشيخ العصيمي -حفظه الله لكلام الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-

👇👇

الصفات المنقولة عن النبي -صلّى الله عليه وسلم- في التسليم أنواع لا يصح منها إلا نوعان اثنان :
••الأول: أن تقول السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله
وهي المشهورة في الصحاح والسنن والمسانيد
••الثاني: أن تقول السلام عليكم السلام عليكم
وهي في صحيح مسلم
~فالعبد ينوع بينها تارة تارة ليصيب السنة

السنة أن يعاصر المصلي بين القول والفعل في التسليم ، فيقول مبتدءا مع الحركة "السلام عليكم ورحمة الله" حتى ينتهي من التفات اليمين وهكذا مع اليسار

تمّ بحمد الله ...🍀