📢وقت تلفكردنهاي آقاي شهردار!
📝 روزنامه آرمان اول خرداد 1395
✅ كنايههاي شهردار تهران نسبت به آقاي روحاني و اساساً رويكرد عدم همكاري كه او از فرداي تشكيل دولت يازدهم در شهريور92 تا به امروز در دستور كار قرار داده، مبين اين واقعيت است كه آقاي قاليباف داستان آن مناظره تاريخي در انتخابات خرداد سال92 را فراموش نكرده است. وقتیکه در آن مناظره، آقاي قاليباف ميخواست نشان دهد كه آقاي روحاني، شخصيتي ليبرال يا طرفدار حقوق شهروندي نيست، به سراغ اتفاقات سال78 رفت. زماني كه آقاي روحاني، دبير شوراي عالي امنيت ملي بود و در همان سالها، آقاي قاليباف فرمانده نيروي انتظامي. قاليباف مدعي ميشود كه روحاني در آن سال گفته كه دانشجوها را به وسط خيابان بكشانيم و بعد هم با حمله گازانبری، آنها را قلعوقمع كنيم. آنجا بود كه آقاي روحاني در آن مناظره، به آقاي قاليباف گفت: به چشمهاي من نگاه كن و بگو چه كسي ميخواست دانشجوها را با حملهاي گازانبری قلعوقمع كند. واكنش آقاي قاليباف، هيچ ترديدي در ميان ميليونها نفر كه آن مناظره را نگاه ميكردند، باقي نگذاشت كه چه كسي عین واقعیت را ميگفت و چه كسي با اين كار مخالفت كرد. باوجوداین زخم تبلیغاتی که آقاي قاليباف از آقاي روحاني خورد، يك مسئله ديگر هم مطرح است.
✅ آقاي قاليباف، مانند آقای محسن رضايي، «نامزد هميشه در صحنه» اصولگرايان بوده است. او همچنان گوشه چشمي به خرداد96 و انتخابات دور دوازدهم ریاست جمهوری دارد. بنابراين، آقاي قاليباف فكر ميكند كه با عدم همكاري با آقاي روحاني و با انتقاد از او و دولت، ميتواند نامزد اصولگرايان در انتخابات سال 96 باشد.
✅ آقاي قاليباف، روزنامه همشهري را اساساً عملاً به يكي از منتقدان و مخالفان دولت تبديل كرده است البته اشكالي هم ندارد. در چارچوب قانون، قاليباف ميتواند روزنامهاي را كه مديريت آن به عهده شهرداري تهران است، به سكويي عليه آقاي روحاني بدل كند؛ اما براي لحظهاي فرض بگيريم كه عكس اين حالت اتفاق رخ ميداد، يعني شهردار، شخصيتي اصلاحطلب بود و رئيسجمهور، شخصيتي اصولگرا. آقاي روحاني شهردار و مسئول روزنامه همشهري ميشد و آقاي قاليباف، رئيسجمهور شده بود. سؤال اينجاست كه آيا بازهم آقاي قاليباف يا يك رئيسجمهور اصولگراي ديگر، اجازه ميدادند كه روزنامه شهرداري كه با پول، ماليات و عوارضي كه از مردم ميگيرد، اینگونه منتشر شود و عليه رئيسجمهوري عمل کند كه منتخب مردم است؟! یقیناً اگر چنين ماجرايي عليه اصولگرايان اتفاق افتاده بود، آنها روزگار شهردار اصلاحطلب و روزنامه همشهري را تیرهوتار ميكردند؛
✅ اما بههرحال، دولت به اصول و ضوابطي و به حداقلي از آزادي مطبوعات معتقد است و پاي آن هم ايستاده است. باوجوداینكه روزنامه همشهري كه از بودجه بیتالمال منتشر ميشود، به تريبوني عليه دولت تبديل شده يا نيش و كنايههايي كه آقاي قاليباف به آقاي رئيسجمهور وارد ميكند، اما همچنان آقاي روحاني صبوري كرده و واكنشي نسبت به انتقادات آقاي قاليباف نشان نداده است. درعینحال، احتمال دارد آقاي قاليباف چشم اميدي به انتخابات رياستجمهوري داشته و همچنان ظاهر شدن در انتخابات سال 96 را ازنظر دور ندارد.
✅ آنچه با قطعيت ميتوان گفت: چنين است كه موضعگيريهاي آقاي قاليباف عليه آقاي روحاني، در حقيقت نوعي سرمايهگذاري براي انتخابات سال 96 است؛ اما وقتیکه محسن رضايي از هاشمي و روحاني انتقاد كرد، به او شفاف گفتم و حالا هم بايد به آقاي قاليباف بگويم كه دارند وقتشان را تلف ميكنند، چراکه نامزد اصولگرايان، نه آقاي رضايي خواهد بود و نه آقاي قاليباف. اگر اصولگرايان جدا بخواهند در انتخابات سال 96 به قدرت برسند، نامزد نهايي آنها يا احمدينژاد خواهد بود يا جناب سردار قاسم سليماني.
https://www.instagram.com/p/BFwB1TvJI9S/
📝 روزنامه آرمان اول خرداد 1395
✅ كنايههاي شهردار تهران نسبت به آقاي روحاني و اساساً رويكرد عدم همكاري كه او از فرداي تشكيل دولت يازدهم در شهريور92 تا به امروز در دستور كار قرار داده، مبين اين واقعيت است كه آقاي قاليباف داستان آن مناظره تاريخي در انتخابات خرداد سال92 را فراموش نكرده است. وقتیکه در آن مناظره، آقاي قاليباف ميخواست نشان دهد كه آقاي روحاني، شخصيتي ليبرال يا طرفدار حقوق شهروندي نيست، به سراغ اتفاقات سال78 رفت. زماني كه آقاي روحاني، دبير شوراي عالي امنيت ملي بود و در همان سالها، آقاي قاليباف فرمانده نيروي انتظامي. قاليباف مدعي ميشود كه روحاني در آن سال گفته كه دانشجوها را به وسط خيابان بكشانيم و بعد هم با حمله گازانبری، آنها را قلعوقمع كنيم. آنجا بود كه آقاي روحاني در آن مناظره، به آقاي قاليباف گفت: به چشمهاي من نگاه كن و بگو چه كسي ميخواست دانشجوها را با حملهاي گازانبری قلعوقمع كند. واكنش آقاي قاليباف، هيچ ترديدي در ميان ميليونها نفر كه آن مناظره را نگاه ميكردند، باقي نگذاشت كه چه كسي عین واقعیت را ميگفت و چه كسي با اين كار مخالفت كرد. باوجوداین زخم تبلیغاتی که آقاي قاليباف از آقاي روحاني خورد، يك مسئله ديگر هم مطرح است.
✅ آقاي قاليباف، مانند آقای محسن رضايي، «نامزد هميشه در صحنه» اصولگرايان بوده است. او همچنان گوشه چشمي به خرداد96 و انتخابات دور دوازدهم ریاست جمهوری دارد. بنابراين، آقاي قاليباف فكر ميكند كه با عدم همكاري با آقاي روحاني و با انتقاد از او و دولت، ميتواند نامزد اصولگرايان در انتخابات سال 96 باشد.
✅ آقاي قاليباف، روزنامه همشهري را اساساً عملاً به يكي از منتقدان و مخالفان دولت تبديل كرده است البته اشكالي هم ندارد. در چارچوب قانون، قاليباف ميتواند روزنامهاي را كه مديريت آن به عهده شهرداري تهران است، به سكويي عليه آقاي روحاني بدل كند؛ اما براي لحظهاي فرض بگيريم كه عكس اين حالت اتفاق رخ ميداد، يعني شهردار، شخصيتي اصلاحطلب بود و رئيسجمهور، شخصيتي اصولگرا. آقاي روحاني شهردار و مسئول روزنامه همشهري ميشد و آقاي قاليباف، رئيسجمهور شده بود. سؤال اينجاست كه آيا بازهم آقاي قاليباف يا يك رئيسجمهور اصولگراي ديگر، اجازه ميدادند كه روزنامه شهرداري كه با پول، ماليات و عوارضي كه از مردم ميگيرد، اینگونه منتشر شود و عليه رئيسجمهوري عمل کند كه منتخب مردم است؟! یقیناً اگر چنين ماجرايي عليه اصولگرايان اتفاق افتاده بود، آنها روزگار شهردار اصلاحطلب و روزنامه همشهري را تیرهوتار ميكردند؛
✅ اما بههرحال، دولت به اصول و ضوابطي و به حداقلي از آزادي مطبوعات معتقد است و پاي آن هم ايستاده است. باوجوداینكه روزنامه همشهري كه از بودجه بیتالمال منتشر ميشود، به تريبوني عليه دولت تبديل شده يا نيش و كنايههايي كه آقاي قاليباف به آقاي رئيسجمهور وارد ميكند، اما همچنان آقاي روحاني صبوري كرده و واكنشي نسبت به انتقادات آقاي قاليباف نشان نداده است. درعینحال، احتمال دارد آقاي قاليباف چشم اميدي به انتخابات رياستجمهوري داشته و همچنان ظاهر شدن در انتخابات سال 96 را ازنظر دور ندارد.
✅ آنچه با قطعيت ميتوان گفت: چنين است كه موضعگيريهاي آقاي قاليباف عليه آقاي روحاني، در حقيقت نوعي سرمايهگذاري براي انتخابات سال 96 است؛ اما وقتیکه محسن رضايي از هاشمي و روحاني انتقاد كرد، به او شفاف گفتم و حالا هم بايد به آقاي قاليباف بگويم كه دارند وقتشان را تلف ميكنند، چراکه نامزد اصولگرايان، نه آقاي رضايي خواهد بود و نه آقاي قاليباف. اگر اصولگرايان جدا بخواهند در انتخابات سال 96 به قدرت برسند، نامزد نهايي آنها يا احمدينژاد خواهد بود يا جناب سردار قاسم سليماني.
https://www.instagram.com/p/BFwB1TvJI9S/
Instagram
Sadegh Zibakalam|صادق زیباکلام
. كنايههاي شهردار تهران نسبت به آقاي #روحاني و اساساً رويكرد عدم همكاري كه او از فرداي تشكيل دولت يازدهم در شهريور92 تا به امروز در دستور كار قرار داده، مبين اين واقعيت است كه آقاي #قاليباف داستان آن مناظره تاريخي در انتخابات خرداد سال92 را فراموش نكرده…
https://www.instagram.com/p/BFyfAenpI5Y/
📢 نامه سرگشاده صادق زیباکلام خطاب به محمدرضا عارف
📝 بازگرداندن مجلس به «رأس امور»، مهمترین وظیفه فراکسیون امید است
✅ جناب آقای دکتر عارف عزیز!
احیاء جایگاه ازدسترفته مجلس و بازگرداندن آن «بر رأس امور کشور» وظیفه نخست جنابعالی بهعنوان لیدر نمایندگان اصلاحطلب میباشد. مجلس دارای ابزار نیرومندی است که آن را قادر میسازد تا بتواند «در رأس امور» قرار بگیرد. فراکسیون امید میتواند در بسیاری از کمسیونهای مهم مجلس وارد شده و مجلس را توانمند نماید. یکی از این ابزار کمسیون «اصل نود» است که مجلس را قادر میسازد تا از نهادهای قدرتمند اعم از قضایی، امنیتی یا حتی نظامی و انتظامی «پاسخگویی» در قبال تصمیمات و سیاستهایشان طلب نماید. ایضاً پیرامون سیاست خارجیمان. بازگرداندن مجلس به جایگاه «رأس امور کشور» روی دیگر سکه حاکمیت قانون است؛ و آیا قانونگرایی، تمکین از قانون و تن دادن به قانون، بنیادیترین خواسته انتخابات دوم خرداد سال۷۶ و اصلاحات نبود؟ یکصد سال پیش میرزا ملکم خان ناظم الدوله در جریان نهضت مشروطه نوشت که «بزرگترین درد مملکت فقدان حاکمیت قانون است»؛ و یکصد سال بعد از او «قانونگرایی» همچنان اصلیترین خواسته و آرزوی اصلاحطلبان است.
✅ جناب آقای دکتر عارف عزیز!
قانونگرایی یعنی اینکه شورای محترم نگهبان نتواند با گفتن اینکه «صلاحیت شما احراز نشد»، حقوق شهروندی سه هزار نامزد شرکت در انتخابات را به زیر پا بگذارد. ریاست مجلس یقیناً موضوع مهمی است؛ اما مهمتر از آن انتظار رأیدهندگان است که فراکسیون امید بتواند مجلس را به «رأس امور» بازگرداند. مهمتر از موضوع هیئترئیسه مجلس و اینکه در دست کدام جریان است، آن است که نمایندگان اصلاحطلب بتوانند به حول و قوه اللهی آرزوی یکصد ساله «تمکین از قانون» را در کشور تحقق ببخشند. تلاش در اصلاح قانون انتخابات تا شورای نگهبان مکلف شود در چارچوب قانون تعیین صلاحیت نماید و ایضاً سایر ارکان قدرت نیز مکلف شوند تا اولاً حسب اختیارات قانونیشان عمل نمایند و ثانیاً (که از جهاتی مهمتر هم هست) در قبال تصمیمات و سیاستهایشان پاسخگو باشند، باور بفرمایید بزرگترین رسالت اصلاحطلبان در مجلس دهم است. انتظار همه آنانی که علیرغم تردیدهایشان به درخواست رهبری اصلاحات لبیک گفتند و در هفتم اسفند بهپای صندوقهای رأی آمدند آن است که فراکسیون امید بتواند شأن، کرامت و بالاتر از همه اینها استقلال مجلس را به آن بازگردانده و مجلس شورای اسلامی این رکن مهم نظام را از وابستگی و وکیل الدوله گی برهاند.
🔴 متن کامل نامه:
www.zibakalam.com/news/2238
📢 نامه سرگشاده صادق زیباکلام خطاب به محمدرضا عارف
📝 بازگرداندن مجلس به «رأس امور»، مهمترین وظیفه فراکسیون امید است
✅ جناب آقای دکتر عارف عزیز!
احیاء جایگاه ازدسترفته مجلس و بازگرداندن آن «بر رأس امور کشور» وظیفه نخست جنابعالی بهعنوان لیدر نمایندگان اصلاحطلب میباشد. مجلس دارای ابزار نیرومندی است که آن را قادر میسازد تا بتواند «در رأس امور» قرار بگیرد. فراکسیون امید میتواند در بسیاری از کمسیونهای مهم مجلس وارد شده و مجلس را توانمند نماید. یکی از این ابزار کمسیون «اصل نود» است که مجلس را قادر میسازد تا از نهادهای قدرتمند اعم از قضایی، امنیتی یا حتی نظامی و انتظامی «پاسخگویی» در قبال تصمیمات و سیاستهایشان طلب نماید. ایضاً پیرامون سیاست خارجیمان. بازگرداندن مجلس به جایگاه «رأس امور کشور» روی دیگر سکه حاکمیت قانون است؛ و آیا قانونگرایی، تمکین از قانون و تن دادن به قانون، بنیادیترین خواسته انتخابات دوم خرداد سال۷۶ و اصلاحات نبود؟ یکصد سال پیش میرزا ملکم خان ناظم الدوله در جریان نهضت مشروطه نوشت که «بزرگترین درد مملکت فقدان حاکمیت قانون است»؛ و یکصد سال بعد از او «قانونگرایی» همچنان اصلیترین خواسته و آرزوی اصلاحطلبان است.
✅ جناب آقای دکتر عارف عزیز!
قانونگرایی یعنی اینکه شورای محترم نگهبان نتواند با گفتن اینکه «صلاحیت شما احراز نشد»، حقوق شهروندی سه هزار نامزد شرکت در انتخابات را به زیر پا بگذارد. ریاست مجلس یقیناً موضوع مهمی است؛ اما مهمتر از آن انتظار رأیدهندگان است که فراکسیون امید بتواند مجلس را به «رأس امور» بازگرداند. مهمتر از موضوع هیئترئیسه مجلس و اینکه در دست کدام جریان است، آن است که نمایندگان اصلاحطلب بتوانند به حول و قوه اللهی آرزوی یکصد ساله «تمکین از قانون» را در کشور تحقق ببخشند. تلاش در اصلاح قانون انتخابات تا شورای نگهبان مکلف شود در چارچوب قانون تعیین صلاحیت نماید و ایضاً سایر ارکان قدرت نیز مکلف شوند تا اولاً حسب اختیارات قانونیشان عمل نمایند و ثانیاً (که از جهاتی مهمتر هم هست) در قبال تصمیمات و سیاستهایشان پاسخگو باشند، باور بفرمایید بزرگترین رسالت اصلاحطلبان در مجلس دهم است. انتظار همه آنانی که علیرغم تردیدهایشان به درخواست رهبری اصلاحات لبیک گفتند و در هفتم اسفند بهپای صندوقهای رأی آمدند آن است که فراکسیون امید بتواند شأن، کرامت و بالاتر از همه اینها استقلال مجلس را به آن بازگردانده و مجلس شورای اسلامی این رکن مهم نظام را از وابستگی و وکیل الدوله گی برهاند.
🔴 متن کامل نامه:
www.zibakalam.com/news/2238
Instagram
ZibakalamSadegh
. بخشی از نامه #صادق_زیباکلام خطاب به #محمدرضا_عارف جناب آقای دکتر #عارف عزیز! احیاء جایگاه ازدسترفته #مجلس و بازگرداندن آن «بر رأس امور کشور» وظیفه نخست جنابعالی بهعنوان لیدر نمایندگان اصلاحطلب میباشد. مجلس دارای ابزار نیرومندی است که آن را قادر میسازد…
.
حضور #صادق_زیبا کلام در جمع #فراکسیون_امید
#زیباکلام به دیدار #محمدرضا_عارف رفت
عکس یادگاری پس از نامه سرگشاده
#روزنامه_آفتاب_یزد ۶ خرداد ۱۳۹۵
@sadeghZibakalam
حضور #صادق_زیبا کلام در جمع #فراکسیون_امید
#زیباکلام به دیدار #محمدرضا_عارف رفت
عکس یادگاری پس از نامه سرگشاده
#روزنامه_آفتاب_یزد ۶ خرداد ۱۳۹۵
@sadeghZibakalam
📢 «برجام» و جایزه «کن»
📝 روزنامه شرق 6 خرداد 1395
✅ کم نیستند کسانی که معتقدند اهدای دو جایزه در کن برای ایران، بیارتباط با برجام نیست. دستکم برخی از آنها این نظر را با طعنه میگویند. اینکه آن جوایز به انگیزههای سیاسی به اصغر فرهادی و شهاب حسینی داده شده است. به نظر آنها اگر برجامی در کار نمیبود، ایبسا جوایزی هم اهدا نمیشد. در مقابل کسانی هستند که چندان ارتباطی میان «کن» و «برجام» نمیبینند. آنان برعکس گروه «شکاکان» معتقدند کن سیاسی نیست و دو جایزهای که به «فروشنده» داده شد، مبین ارزش هنری و سینمایی است که ازنظر داوران کن، اصغر فرهادی و شهاب حسینی استحقاق دریافت آن را داشتهاند.
✅ حقیقت کدام است؟ آیا جوایز ایران و اساساً مکانیسم انتخاب بهترینها در جشنوارههای بینالمللی ازجمله کن صرفاً بر مبنای سینما انجام میشود و هیچ رگهای از «سیاست» در آن وجود ندارد؟ یا اینکه آنگونه که شکاکان و مخالفان جشنوارههای بینالمللی در ایران میگویند، اهدای اینگونه جوایز کاملاً با انگیزههای سیاسی صورت میگیرد؟
✅ احتمالاً حقیقت یک جایی در این میانه است. نه میتوان گفت تصویری که از ایران در اذهان بینالمللی است، مطلقاً تأثیری روی هیئتداوران در کن نمیگذارد و نه میتوان گفت اگر بهجای «فروشنده»، هر فیلم دیگری از ایران به جشنواره میرفت، بهواسطه انگیزههای سیاسی در رابطه با برجام یا حاضر میشد «سیاهنمایی» کند، بههرحال جایزهای به آن داده میشد. تصویر مثبتی که درنتیجه برجام از ایران در عرصه بینالمللی به وجود آمده و رفتار مؤدب، متین و حاکی از احترام وزیر امور خارجه ایران، دکتر ظریف در طول سه سال گذشته نسبت به همتایان غربی و غیرغربیاش، یقیناً بر تصمیمگیری داوران کن بیتأثیر نبوده است. اما نمیتوان درخشش شهاب حسینی و استعداد شگرف اصغر فرهادی را نادیده گرفت.
✅جدایی نادر از سیمین فرهادی اتفاقاً در اوج رویاروییهای هستهای به وی اهدا شد؛ بنابراین هرقدر هم که انگیزههای سیاسی را به اسکار، کن و سایر جوایز بینالمللی نسبت دهیم (آنگونه که بسیاری از سینماگران دولتی نسبت میدهند) نمیتوان عنصر هنر و سینما را نادیده گرفت. کافی است سریال «شهرزاد» را با «معمای شاه» مقایسه کنید. استقبال اقشار فرهیخته و تحصیلکرده جامعه از آثار غیردولتی ازجمله شهرزاد و عدم استقبال آنان از سینمای دولتی در قالب معمای شاه، مبین آن است که هنر غیردولتی با استقبال بسیار گستردهتری از جانب مخاطبان روبهرو میشود. دقیقاً به این خاطر است که سینمای فرهادی، کیارستمی یا جعفر پناهی هم در کن، هالیوود یا برلین با استقبال بیشتری مواجه میشود تا سینمای دولتی ایران.
https://www.instagram.com/p/BF58IBnpI-2/
📝 روزنامه شرق 6 خرداد 1395
✅ کم نیستند کسانی که معتقدند اهدای دو جایزه در کن برای ایران، بیارتباط با برجام نیست. دستکم برخی از آنها این نظر را با طعنه میگویند. اینکه آن جوایز به انگیزههای سیاسی به اصغر فرهادی و شهاب حسینی داده شده است. به نظر آنها اگر برجامی در کار نمیبود، ایبسا جوایزی هم اهدا نمیشد. در مقابل کسانی هستند که چندان ارتباطی میان «کن» و «برجام» نمیبینند. آنان برعکس گروه «شکاکان» معتقدند کن سیاسی نیست و دو جایزهای که به «فروشنده» داده شد، مبین ارزش هنری و سینمایی است که ازنظر داوران کن، اصغر فرهادی و شهاب حسینی استحقاق دریافت آن را داشتهاند.
✅ حقیقت کدام است؟ آیا جوایز ایران و اساساً مکانیسم انتخاب بهترینها در جشنوارههای بینالمللی ازجمله کن صرفاً بر مبنای سینما انجام میشود و هیچ رگهای از «سیاست» در آن وجود ندارد؟ یا اینکه آنگونه که شکاکان و مخالفان جشنوارههای بینالمللی در ایران میگویند، اهدای اینگونه جوایز کاملاً با انگیزههای سیاسی صورت میگیرد؟
✅ احتمالاً حقیقت یک جایی در این میانه است. نه میتوان گفت تصویری که از ایران در اذهان بینالمللی است، مطلقاً تأثیری روی هیئتداوران در کن نمیگذارد و نه میتوان گفت اگر بهجای «فروشنده»، هر فیلم دیگری از ایران به جشنواره میرفت، بهواسطه انگیزههای سیاسی در رابطه با برجام یا حاضر میشد «سیاهنمایی» کند، بههرحال جایزهای به آن داده میشد. تصویر مثبتی که درنتیجه برجام از ایران در عرصه بینالمللی به وجود آمده و رفتار مؤدب، متین و حاکی از احترام وزیر امور خارجه ایران، دکتر ظریف در طول سه سال گذشته نسبت به همتایان غربی و غیرغربیاش، یقیناً بر تصمیمگیری داوران کن بیتأثیر نبوده است. اما نمیتوان درخشش شهاب حسینی و استعداد شگرف اصغر فرهادی را نادیده گرفت.
✅جدایی نادر از سیمین فرهادی اتفاقاً در اوج رویاروییهای هستهای به وی اهدا شد؛ بنابراین هرقدر هم که انگیزههای سیاسی را به اسکار، کن و سایر جوایز بینالمللی نسبت دهیم (آنگونه که بسیاری از سینماگران دولتی نسبت میدهند) نمیتوان عنصر هنر و سینما را نادیده گرفت. کافی است سریال «شهرزاد» را با «معمای شاه» مقایسه کنید. استقبال اقشار فرهیخته و تحصیلکرده جامعه از آثار غیردولتی ازجمله شهرزاد و عدم استقبال آنان از سینمای دولتی در قالب معمای شاه، مبین آن است که هنر غیردولتی با استقبال بسیار گستردهتری از جانب مخاطبان روبهرو میشود. دقیقاً به این خاطر است که سینمای فرهادی، کیارستمی یا جعفر پناهی هم در کن، هالیوود یا برلین با استقبال بیشتری مواجه میشود تا سینمای دولتی ایران.
https://www.instagram.com/p/BF58IBnpI-2/
Instagram
ZibakalamSadegh
. کم نیستند کسانی که معتقدند اهدای دو جایزه در کن برای ایران، بیارتباط با برجام نیست.دستکم برخی از آنها این نظر را با طعنه میگویند. اینکه آن جوایز به انگیزههای سیاسی به #اصغر_فرهادی و #شهاب_حسینی داده شده است.به نظر آنها اگر برجامی در کار نمیبود،ایبسا…
اگر لاریجانی رئیس شود و گام هایی در جهت پیشبرد دموکراسی بردارد، اعتدالیون بازی را برده اند.
عارف رئیس مجلس شود، خط آتش تندر وها علیه پارلمان تشدید می شود.
هفته نامه پایتخت کهن
@sadeghZibakalam
عارف رئیس مجلس شود، خط آتش تندر وها علیه پارلمان تشدید می شود.
هفته نامه پایتخت کهن
@sadeghZibakalam
📢 حاتمیکیا و دهنمکی سمبل سینمای حکومتی
📝 خبرگزاری ایلنا 9 خرداد 1395
✅ #صادق_زیباکلام در مراسم رونمایی از #کتاب_زیر_پوست_قصه_ها (سینمای #رخشان_بنی_اعتماد )، با اشاره به اینکه سینماگران ایرانی را میتوان به سه گروه تقسیم کرد؛ گفت: گروه اول سینمای حکومتی است که در وضعیت فعلی سمبل آن #ابراهیم_حاتمی_کیا و #مسعود_ده_نمکی است. گروه دوم سینمای گیشهای است که از قبل انقلاب با #پرویز_صیاد و #شهناز_تهرانی و #فیلمفارسی به وجود آمده و امروز نیز وجود دارد. اقلیت سوم گروه سینمای هنری و سینمای هنر برای هنر است و افرادی همچون رخشان #بنی_اعتماد در این گروه قرار دارند.
✅ #زیباکلام ادامه داد: هنر حکومتی در هیچ زمان و هیچ جامعهای چیزی برای ارائه نداشته است. هنر حکومتی در کشورهایی همچون شوروی، چین، کوبا که مهد این گونه هنرها بوده ره به جایی نبرده و در ایران نیز قطعاً موفق نمیشود.
✅ زیباکلام با اشاره به اینکه با یک اصل نمیتوان دو گونه برخورد کرد؛ گفت: اگر در سینما ملاک خوب بودن فیلم میزان گیشه و فروش است چرا باید مثلاً فروش فیلمی مانند #اخراجی_ها نشانه خوب بودن آن باشد اما فروش خوب مانند فیلم #صمد_به_مدرسه_می_رود نشان بد بودن آن فیلم .
✅ زیباکلام با انتقاد از کسانی که فیلمهای #اصغر_فرهادی و بنی اعتماد را مورد هجوم قرار میدهند؛ گفت: اصولگرایان و تندروها با حمله به این فیلم ژانر جدیدی به نام سیاهنمایی اختراع کردند .
✅ وی با اشاره به کتاب #زیر_پوست_قصه_ها نوشته #سعید_عقیقی گفت: این کتاب را باید حداقل به خاطر یک دلیل مهم خرید و آن گفتوگوی طولانی و زیبایی است که سعید عقیقی با بنی اعتماد انجام داده و هر فردی که به سینمای ایران و حتی ژانر سیاهنمایی علاقه دارد باید یک نسخه از این کتاب را در قفسه خود داشته باشد.
✅ زیباکلام ادامه داد: گروهی هرچقدر میخواهند میتوانند به این گونه سینما حمله کنند اما آنچه از سینمای ایران بهعنوان باقیات و صالحات باقی میماند؛ #سینمای_حکومتی نیست بلکه سینمایی است که امسال خانم بنی اعتماد و #فرهادی علمدار آن هستند.
#حاتمی_کیا
#ده_نمکی
#zibakalam
#sadeghZibakalam
https://www.instagram.com/p/BGBGPnAJI04/
📝 خبرگزاری ایلنا 9 خرداد 1395
✅ #صادق_زیباکلام در مراسم رونمایی از #کتاب_زیر_پوست_قصه_ها (سینمای #رخشان_بنی_اعتماد )، با اشاره به اینکه سینماگران ایرانی را میتوان به سه گروه تقسیم کرد؛ گفت: گروه اول سینمای حکومتی است که در وضعیت فعلی سمبل آن #ابراهیم_حاتمی_کیا و #مسعود_ده_نمکی است. گروه دوم سینمای گیشهای است که از قبل انقلاب با #پرویز_صیاد و #شهناز_تهرانی و #فیلمفارسی به وجود آمده و امروز نیز وجود دارد. اقلیت سوم گروه سینمای هنری و سینمای هنر برای هنر است و افرادی همچون رخشان #بنی_اعتماد در این گروه قرار دارند.
✅ #زیباکلام ادامه داد: هنر حکومتی در هیچ زمان و هیچ جامعهای چیزی برای ارائه نداشته است. هنر حکومتی در کشورهایی همچون شوروی، چین، کوبا که مهد این گونه هنرها بوده ره به جایی نبرده و در ایران نیز قطعاً موفق نمیشود.
✅ زیباکلام با اشاره به اینکه با یک اصل نمیتوان دو گونه برخورد کرد؛ گفت: اگر در سینما ملاک خوب بودن فیلم میزان گیشه و فروش است چرا باید مثلاً فروش فیلمی مانند #اخراجی_ها نشانه خوب بودن آن باشد اما فروش خوب مانند فیلم #صمد_به_مدرسه_می_رود نشان بد بودن آن فیلم .
✅ زیباکلام با انتقاد از کسانی که فیلمهای #اصغر_فرهادی و بنی اعتماد را مورد هجوم قرار میدهند؛ گفت: اصولگرایان و تندروها با حمله به این فیلم ژانر جدیدی به نام سیاهنمایی اختراع کردند .
✅ وی با اشاره به کتاب #زیر_پوست_قصه_ها نوشته #سعید_عقیقی گفت: این کتاب را باید حداقل به خاطر یک دلیل مهم خرید و آن گفتوگوی طولانی و زیبایی است که سعید عقیقی با بنی اعتماد انجام داده و هر فردی که به سینمای ایران و حتی ژانر سیاهنمایی علاقه دارد باید یک نسخه از این کتاب را در قفسه خود داشته باشد.
✅ زیباکلام ادامه داد: گروهی هرچقدر میخواهند میتوانند به این گونه سینما حمله کنند اما آنچه از سینمای ایران بهعنوان باقیات و صالحات باقی میماند؛ #سینمای_حکومتی نیست بلکه سینمایی است که امسال خانم بنی اعتماد و #فرهادی علمدار آن هستند.
#حاتمی_کیا
#ده_نمکی
#zibakalam
#sadeghZibakalam
https://www.instagram.com/p/BGBGPnAJI04/
Instagram
صادق زیباکلام
. #صادق_زیباکلام در مراسم رونمایی از #کتاب_زیر_پوست_قصه_ها (سینمای #رخشان_بنی_اعتماد )، با اشاره به اینکه سینماگران ایرانی را میتوان به سه گروه تقسیم کرد؛ گفت: گروه اول سینمای حکومتی است که در وضعیت فعلی سمبل آن #ابراهیم_حاتمی_کیا و #مسعود_ده_نمکی است. گروه…
📢 انتخابات هيات رئيسه شگفتي نبود!
📝 روزنامه آرمان 10 خرداد 1395
✅ بعد از مشخص شدن نتايج انتخابات مجلس دو ديدگاه در ميان اصلاحطلبان نسبت به انتخابات ۷اسفند۹۵ به وجود آمد. ديدگاه نخست كه در اكثريت قرار داشت، براي كانديداتوري محمدرضا عارف در جايگاه رياست مجلس تأکید زيادي كرد كه استناد آنها بر كسب ۱۷۰كرسي بهوسیله ليست اميد بود، اما نگارنده مقابل اين ديدگاه همواره تأکید به عدم رقابت با علی لاريجاني داشتم. البته برخي از اصلاحطلبان نيز با این دیدگاه همنظر بودند ولي شهامت ابراز آن را نداشتند؛ چراکه جريان ديدگاه اول نيرومند بود و آنها نيز نميخواستند در مقابل دوستان و هم طيفان سياسي خود ايستادگي كنند.
✅ در نامهام به دكتر عارف ضمن تأکید بر عدم كانديداتوري ايشان، اعلام كردم كه تابع نظر رهبري اصلاحات باشد و اگر اعتقاد به اين رقابت باشد آقاي عارف هم بايد وارد رقابت با آقاي لاريجاني شود. از ابتدا و بعد از مشخص شدن نتايج انتخابات هرچند عدهاي اعلام ميكردند كه دكتر عارف حداقل ۱۷۰رأي دارد ولي آن ميزان مقداري متورم بود، زيرا فراكسيون اميد بيش از ۱۰۵تا۱۰۷رأي نداشت و همين تعداد هم به عارف رأي دادند.
✅ آنچه باعث خودبزرگبینی اصلاحطلبان شده بود، تعداد كرسيهاي بهدستآمده توسط ليست اميد بود. اما ليست اميد از سه جريان تشكيلشده بود؛ يك جريان اصلاحطلباني بودند كه شناسنامهدار وارد شدند اما شناسنامه آنها رنگپریده بود. گروه دوم كه در ليست اميد بودند اصولگرايان معتدلي بودند كه به دليل عدم وجود كانديداي اصلاحطلب، از مردم درخواست شد به آنها رأي دهند و گروه سوم، افراد جوان تحصیلکرده بودند كه با حمايت اصلاحطلبان به مجلس راه يافتند. بايد نسبت به اين گروه سوم اميدوار بود كه ظرف سالهاي آينده به كادر اصلی اصلاحات تبديل شوند. بهیقین اصلاحطلبان اين نظر را نداشتند كه اين دسته افراد به نماينده اصلاحطلب تبديل ميشوند. اتفاقاً نويسنده اين قلم از ابتدا اعلام كرده بود كه برخی از افراد دسته سوم اگر به مجلس راه يابند احتمالاً به الهه راستگوها تبديل خواهند شد و به سمت عارف نخواهند آمد، زيرا ميدانند كه قدرت در دست اصولگرايان است و اصلاحطلبان سهمي از قدرت ندارند كه به آنها ببخشند. بنابراين از ابتدا نبايد اعتقادي به چرخش اين افراد به سمت آقاي عارف پيدا ميكرديم، هرچند اگر ۲۰نفر از اين ۷۰نفر به علي مطهري تبدیل شوند نشان ميدهد كه اصلاحات توانسته بهخوبی روی افراد سرمايهگذاري كند. زماني كه ما آنها را اصولگراي معتدل ميدانيم چرا بايد انتظار داشته باشيم كه به علي لاريجاني رأي ندهد. درصورتيكه تندروها در قم به لاريجاني اصولگرا حمله كرده و اعتداليون جريان اصولگرا با اين رفتارها مخالف هستند.
✅ نتيجه انتخابات هیئترئیسه شگفتي نداشت، حتي اگر عارف كمتر از ۱۰۰رأي به دست ميآورد بازهم انتظار آن وجود داشت و اين تعداد رأي بيش ازآنچه بود كه انتظار ميرفت.
https://www.instagram.com/p/BGCD9MmJI8k/
📝 روزنامه آرمان 10 خرداد 1395
✅ بعد از مشخص شدن نتايج انتخابات مجلس دو ديدگاه در ميان اصلاحطلبان نسبت به انتخابات ۷اسفند۹۵ به وجود آمد. ديدگاه نخست كه در اكثريت قرار داشت، براي كانديداتوري محمدرضا عارف در جايگاه رياست مجلس تأکید زيادي كرد كه استناد آنها بر كسب ۱۷۰كرسي بهوسیله ليست اميد بود، اما نگارنده مقابل اين ديدگاه همواره تأکید به عدم رقابت با علی لاريجاني داشتم. البته برخي از اصلاحطلبان نيز با این دیدگاه همنظر بودند ولي شهامت ابراز آن را نداشتند؛ چراکه جريان ديدگاه اول نيرومند بود و آنها نيز نميخواستند در مقابل دوستان و هم طيفان سياسي خود ايستادگي كنند.
✅ در نامهام به دكتر عارف ضمن تأکید بر عدم كانديداتوري ايشان، اعلام كردم كه تابع نظر رهبري اصلاحات باشد و اگر اعتقاد به اين رقابت باشد آقاي عارف هم بايد وارد رقابت با آقاي لاريجاني شود. از ابتدا و بعد از مشخص شدن نتايج انتخابات هرچند عدهاي اعلام ميكردند كه دكتر عارف حداقل ۱۷۰رأي دارد ولي آن ميزان مقداري متورم بود، زيرا فراكسيون اميد بيش از ۱۰۵تا۱۰۷رأي نداشت و همين تعداد هم به عارف رأي دادند.
✅ آنچه باعث خودبزرگبینی اصلاحطلبان شده بود، تعداد كرسيهاي بهدستآمده توسط ليست اميد بود. اما ليست اميد از سه جريان تشكيلشده بود؛ يك جريان اصلاحطلباني بودند كه شناسنامهدار وارد شدند اما شناسنامه آنها رنگپریده بود. گروه دوم كه در ليست اميد بودند اصولگرايان معتدلي بودند كه به دليل عدم وجود كانديداي اصلاحطلب، از مردم درخواست شد به آنها رأي دهند و گروه سوم، افراد جوان تحصیلکرده بودند كه با حمايت اصلاحطلبان به مجلس راه يافتند. بايد نسبت به اين گروه سوم اميدوار بود كه ظرف سالهاي آينده به كادر اصلی اصلاحات تبديل شوند. بهیقین اصلاحطلبان اين نظر را نداشتند كه اين دسته افراد به نماينده اصلاحطلب تبديل ميشوند. اتفاقاً نويسنده اين قلم از ابتدا اعلام كرده بود كه برخی از افراد دسته سوم اگر به مجلس راه يابند احتمالاً به الهه راستگوها تبديل خواهند شد و به سمت عارف نخواهند آمد، زيرا ميدانند كه قدرت در دست اصولگرايان است و اصلاحطلبان سهمي از قدرت ندارند كه به آنها ببخشند. بنابراين از ابتدا نبايد اعتقادي به چرخش اين افراد به سمت آقاي عارف پيدا ميكرديم، هرچند اگر ۲۰نفر از اين ۷۰نفر به علي مطهري تبدیل شوند نشان ميدهد كه اصلاحات توانسته بهخوبی روی افراد سرمايهگذاري كند. زماني كه ما آنها را اصولگراي معتدل ميدانيم چرا بايد انتظار داشته باشيم كه به علي لاريجاني رأي ندهد. درصورتيكه تندروها در قم به لاريجاني اصولگرا حمله كرده و اعتداليون جريان اصولگرا با اين رفتارها مخالف هستند.
✅ نتيجه انتخابات هیئترئیسه شگفتي نداشت، حتي اگر عارف كمتر از ۱۰۰رأي به دست ميآورد بازهم انتظار آن وجود داشت و اين تعداد رأي بيش ازآنچه بود كه انتظار ميرفت.
https://www.instagram.com/p/BGCD9MmJI8k/
Instagram
Sadegh Zibakalam|صادق زیباکلام
. بخشی از یادداشت #روزنامه_آرمان: در نامهام به دكتر #عارف ضمن تأکید بر عدم كانديداتوري ايشان، اعلام كردم كه تابع نظر رهبري اصلاحات باشد و اگر اعتقاد به اين رقابت باشد آقاي #محمدرضا_عارف هم بايد وارد رقابت با آقاي #علی_لاريجاني شود. از ابتدا و بعد از مشخص…
https://www.instagram.com/p/BGEdHPZJIwy/
🔴 واکنش #خبرگزاری_تسنیم به سخنرانی #صادق_زیباکلام در برنامه رونمایی کتاب #زیر_پوست_قصه_ها:
✅ ... این حجم از خشونت زبانی و نفرتپراکنی کمی عجیب است و بلایی که بر ذهن کوچکشده روشنفکر ایرانی آمده است، دیگر غیرقابلتصور. شاید یک نمونه جالب برای تحلیل اینکه چه بلایی بر سر جامعه ایرانی آمده است. ذهن تلگرامزدهای که آنچنان به تقسیمبندی امور عادت کرده است که #ده_نمکی و #حاتمی_کیا و #سلحشور را با همه تفاوتهای ذاتی و ماهوی در یک ردیف قرار میدهد و کارکرد اجتماعی حداکثری و قابلتحسین سینمای فرهادی و بنیاعتماد را نمیبیند و معتقد است بنیاعتماد و فرهادی در گروه سینمای «هنر برای هنر» قرار میگیرند، همچنان با واژه «سیاهنمایی» مبتذلانه بازی میکند و بیرحمانه در 10 دقیقه سخنرانی تکلیف همه موجودات سینمای ایران را مشخص میکند و بلافاصله در مورد انتخاب رئیس مجلس تز میدهد و بعد از چگونگی تشکیل اسرائیل، تحلیلهای فضایی خارج میکند.
متن کامل در خبرگزاری تسنیم
www.tasnimnews.com/fa/news/1395/03/09/1086926
#زیباکلام
#زیباکلام_نقد
#زیباکلام_دیگران
#زیباکلام_رونمایی_کتاب_13950308
#zibakalam
#sadeghZibakalam
🔴 واکنش #خبرگزاری_تسنیم به سخنرانی #صادق_زیباکلام در برنامه رونمایی کتاب #زیر_پوست_قصه_ها:
✅ ... این حجم از خشونت زبانی و نفرتپراکنی کمی عجیب است و بلایی که بر ذهن کوچکشده روشنفکر ایرانی آمده است، دیگر غیرقابلتصور. شاید یک نمونه جالب برای تحلیل اینکه چه بلایی بر سر جامعه ایرانی آمده است. ذهن تلگرامزدهای که آنچنان به تقسیمبندی امور عادت کرده است که #ده_نمکی و #حاتمی_کیا و #سلحشور را با همه تفاوتهای ذاتی و ماهوی در یک ردیف قرار میدهد و کارکرد اجتماعی حداکثری و قابلتحسین سینمای فرهادی و بنیاعتماد را نمیبیند و معتقد است بنیاعتماد و فرهادی در گروه سینمای «هنر برای هنر» قرار میگیرند، همچنان با واژه «سیاهنمایی» مبتذلانه بازی میکند و بیرحمانه در 10 دقیقه سخنرانی تکلیف همه موجودات سینمای ایران را مشخص میکند و بلافاصله در مورد انتخاب رئیس مجلس تز میدهد و بعد از چگونگی تشکیل اسرائیل، تحلیلهای فضایی خارج میکند.
متن کامل در خبرگزاری تسنیم
www.tasnimnews.com/fa/news/1395/03/09/1086926
#زیباکلام
#زیباکلام_نقد
#زیباکلام_دیگران
#زیباکلام_رونمایی_کتاب_13950308
#zibakalam
#sadeghZibakalam
Instagram
Sadegh Zibakalam|صادق زیباکلام
. واکنش #خبرگزاری_تسنیم به سخنرانی #صادق_زیباکلام در برنامه رونمایی کتاب #زیر_پوست_قصه_ها: ... این حجم از خشونت زبانی و نفرتپراکنی کمی عجیب است و بلایی که بر ذهن کوچکشده روشنفکر ایرانی آمده است، دیگر غیرقابلتصور. شاید یک نمونه جالب برای تحلیل اینکه چه…
https://www.instagram.com/p/BGGTk_iJI4J/
📢 عدم انتخاب عارف به عنوان رئیس مجلس در گفتگو با صادق زیباکلام
📝 فرارو 10 خرداد 1395
✅ یکی از دلایل بنده برای عدم رقابت آقای عارف با لاریجانی این بود که خیلی مطمئن نبودم که آقای عارف بتواند پیروز شود چراکه تعداد کمی از کسانی که با لیست امید وارد مجلس شدند اصلاحطلبان شناسنامهدار بودند.
✅ اصولگرایان تندرو هیچ تحلیلی از اتفاقی که در انتخابات تهران افتاد به دست ندادند. برخی از آنها شروع به بدوبیراه گفتن به مردم تهران کردند و عدهای هم عنوان کردند ایران فقط تهران نیست و برخی دیگر عنوان کردند اختلاف میان اصولگرایان باعث شد این نتیجه به دست بیاید. بهعبارتدیگر هیچکدام از آنها نخواستند این گزاره را مطرح کنند که شاید یکی از دلایل نتیجه انتخابات در تهران، تبریز، شیراز، بوشهر، رشت و ... این است که اصولگرایان با بحران محبوبیت مواجه هستند.
✅ اصولگرایان قصد ندارند این حقیقت را قبول کنند که اصلاحطلبان با توجه به رد صلاحیتها انتظار همین 103 کرسی را هم نداشتند. اصلاحطلبان با دستوپای بسته توانستند بیش از یکسوم کرسیهای مجلس را به دست آورند و این دستاورد کمی نیست. اینکه امروز اصولگرایان تیتر میزنند که دستاورد لیست امید تقریباً هیچ بود، جای تعجب ندارد.
✅ مهمترین هدف اصلاحطلبان در انتخابات این بود که از ورود اصولگرایان تندرو همچون اعضای جبهه پایداری به مجلس دهم جلوگیری کنند و این کار را دقیقاً انجام دادند.
✅ به نظر من پیروزی علی لاریجانی چه در انتخابات مجلس و چه در انتخابات هیئترئیسه پیروزی شخص علی لاریجانی و نه لزوماً اصولگرایان بود. اگر لاریجانی در قم رأی نیاورده بود اصولگرایان میتوانستند به خودشان تبریک بگویند که مردم قم به حرف آنها گوش داده و به لاریجانی رأی ندادند. لذا اتفاقاً انتخاب آقای لاریجانی بهعنوان رئیس مجلس دهم به معنای شکست تندروها است؛ اگرچه تندروها بهجای دیدن واقعیت سعی دارند با شانتاژ و غوغانمایی و اینکه حباب پیروزی اصلاحطلبان ترکید، خود را تبرئه کنند.
✅ وزن اصلاحطلبان در مجلس دهم بیشتر از 103 کرسی است و از حالا به بعد اصلاحطلبان میتوانند تمام نیروهای خود را در فراکسیون امید یککاسه کنند و در جهت تحقق اهدافی همچون حاکمیت قانون، دموکراسی و توسعه سیاسی قدم بردارند.
🔴 متن کامل گفتگو zibakalam.com/news/2240
📢 عدم انتخاب عارف به عنوان رئیس مجلس در گفتگو با صادق زیباکلام
📝 فرارو 10 خرداد 1395
✅ یکی از دلایل بنده برای عدم رقابت آقای عارف با لاریجانی این بود که خیلی مطمئن نبودم که آقای عارف بتواند پیروز شود چراکه تعداد کمی از کسانی که با لیست امید وارد مجلس شدند اصلاحطلبان شناسنامهدار بودند.
✅ اصولگرایان تندرو هیچ تحلیلی از اتفاقی که در انتخابات تهران افتاد به دست ندادند. برخی از آنها شروع به بدوبیراه گفتن به مردم تهران کردند و عدهای هم عنوان کردند ایران فقط تهران نیست و برخی دیگر عنوان کردند اختلاف میان اصولگرایان باعث شد این نتیجه به دست بیاید. بهعبارتدیگر هیچکدام از آنها نخواستند این گزاره را مطرح کنند که شاید یکی از دلایل نتیجه انتخابات در تهران، تبریز، شیراز، بوشهر، رشت و ... این است که اصولگرایان با بحران محبوبیت مواجه هستند.
✅ اصولگرایان قصد ندارند این حقیقت را قبول کنند که اصلاحطلبان با توجه به رد صلاحیتها انتظار همین 103 کرسی را هم نداشتند. اصلاحطلبان با دستوپای بسته توانستند بیش از یکسوم کرسیهای مجلس را به دست آورند و این دستاورد کمی نیست. اینکه امروز اصولگرایان تیتر میزنند که دستاورد لیست امید تقریباً هیچ بود، جای تعجب ندارد.
✅ مهمترین هدف اصلاحطلبان در انتخابات این بود که از ورود اصولگرایان تندرو همچون اعضای جبهه پایداری به مجلس دهم جلوگیری کنند و این کار را دقیقاً انجام دادند.
✅ به نظر من پیروزی علی لاریجانی چه در انتخابات مجلس و چه در انتخابات هیئترئیسه پیروزی شخص علی لاریجانی و نه لزوماً اصولگرایان بود. اگر لاریجانی در قم رأی نیاورده بود اصولگرایان میتوانستند به خودشان تبریک بگویند که مردم قم به حرف آنها گوش داده و به لاریجانی رأی ندادند. لذا اتفاقاً انتخاب آقای لاریجانی بهعنوان رئیس مجلس دهم به معنای شکست تندروها است؛ اگرچه تندروها بهجای دیدن واقعیت سعی دارند با شانتاژ و غوغانمایی و اینکه حباب پیروزی اصلاحطلبان ترکید، خود را تبرئه کنند.
✅ وزن اصلاحطلبان در مجلس دهم بیشتر از 103 کرسی است و از حالا به بعد اصلاحطلبان میتوانند تمام نیروهای خود را در فراکسیون امید یککاسه کنند و در جهت تحقق اهدافی همچون حاکمیت قانون، دموکراسی و توسعه سیاسی قدم بردارند.
🔴 متن کامل گفتگو zibakalam.com/news/2240
Instagram
Sadegh Zibakalam|صادق زیباکلام
. عدم انتخاب #عارف به عنوان رئیس مجلس در گفتگوی #فرارو با #صادق_زیباکلام یکی از دلایل بنده برای عدم رقابت آقای عارف با #لاریجانی این بود که خیلی مطمئن نبودم که آقای #محمدرضا_عارف بتواند پیروز شود چراکه تعداد کمی از کسانی که با لیست امید وارد مجلس شدند اصلاحطلبان…
http://www.aparat.com/v/F9GxZ
📢قیلم مصاحبه صادق زیباکلام با سایت مدآنلاین
مد سیاسی؛ از ریش داعشی تا کاپشن احمدینژادی
کاپش احمدینژاد هم تبدیل بهنوعی مد شده بود...
مهم نیست به ساپورت هایم بخندند!
زمین روی شاخ گاو یا: فرمول حجاب دخترهایم
توکلی، پدر دامادم است؛ با او خوبم
دارودسته خوشتیپها؛ از قوام تا حاج حسین خرازی
التماس میکنند لباسهایم را نبخشم!
📢قیلم مصاحبه صادق زیباکلام با سایت مدآنلاین
مد سیاسی؛ از ریش داعشی تا کاپشن احمدینژادی
کاپش احمدینژاد هم تبدیل بهنوعی مد شده بود...
مهم نیست به ساپورت هایم بخندند!
زمین روی شاخ گاو یا: فرمول حجاب دخترهایم
توکلی، پدر دامادم است؛ با او خوبم
دارودسته خوشتیپها؛ از قوام تا حاج حسین خرازی
التماس میکنند لباسهایم را نبخشم!
https://www.instagram.com/p/BGM9pfCJI92/
📢 توکلی سؤال اصلی را از خود نمیپرسد.
📝 هفته نامه صدا خرداد 1395
«من با اصلاحطلبها وصلت نکردم، فقط دختر یک اصلاحطلب را گرفتهام. البته قبل از اینکه اینجا با آقای زیباکلام آشنا شوم، در زندان باهم بودیم. همدیگر را میشناختیم. وقتی عاقد میخواست از پسر من بله بگیرد، گفتم آقای دکتر ما با حفظ موضع بله میگوییم. ایشان هم تأیید کرد و گفت که من هم با حفظ موضع بله میگویم». این نقلقولی است از میان یکی از مصاحبههای اخیر احمد توکلی که در آن، از نسبت فامیلی خود با صادق زیباکلام و شرط ضمن عقد پدرهای داماد و عروس گفته است. زیباکلام هم بر مبنای این آشنایی خانوادگی و نیز تحلیلی که از مجموعه مواضع توکلی دارد؛ او را اصولگرایی پایبند به پرنسیبهای سیاسی معرفی میکند. بااینحال، او راهی را که توکلی در مبارزه با فساد طی میکند، نمیپسند و معتقد است او از طرح مهمترین پرسش درباره دلایل فساد اقتصادی در ایران سرباز میزند.
✅ چرا اینقدر که در جامعه ایران فساد اقتصادی وجود دارد؛ در نروژ، آلمان، هند، ترکیه، فرانسه و... فساد نیست؟
✅ چرا آقای دکتر توکلی، هیچگاه درباره دولتی بودن اقتصاد ایران بهعنوان منشأ فساد سخنی نگفته است؟
🔴 متن کامل گفتگو http://zibakalam.com/news/2242
📢 توکلی سؤال اصلی را از خود نمیپرسد.
📝 هفته نامه صدا خرداد 1395
«من با اصلاحطلبها وصلت نکردم، فقط دختر یک اصلاحطلب را گرفتهام. البته قبل از اینکه اینجا با آقای زیباکلام آشنا شوم، در زندان باهم بودیم. همدیگر را میشناختیم. وقتی عاقد میخواست از پسر من بله بگیرد، گفتم آقای دکتر ما با حفظ موضع بله میگوییم. ایشان هم تأیید کرد و گفت که من هم با حفظ موضع بله میگویم». این نقلقولی است از میان یکی از مصاحبههای اخیر احمد توکلی که در آن، از نسبت فامیلی خود با صادق زیباکلام و شرط ضمن عقد پدرهای داماد و عروس گفته است. زیباکلام هم بر مبنای این آشنایی خانوادگی و نیز تحلیلی که از مجموعه مواضع توکلی دارد؛ او را اصولگرایی پایبند به پرنسیبهای سیاسی معرفی میکند. بااینحال، او راهی را که توکلی در مبارزه با فساد طی میکند، نمیپسند و معتقد است او از طرح مهمترین پرسش درباره دلایل فساد اقتصادی در ایران سرباز میزند.
✅ چرا اینقدر که در جامعه ایران فساد اقتصادی وجود دارد؛ در نروژ، آلمان، هند، ترکیه، فرانسه و... فساد نیست؟
✅ چرا آقای دکتر توکلی، هیچگاه درباره دولتی بودن اقتصاد ایران بهعنوان منشأ فساد سخنی نگفته است؟
🔴 متن کامل گفتگو http://zibakalam.com/news/2242
Instagram
Sadegh Zibakalam|صادق زیباکلام
. #توکلی سؤال اصلی را از خود نمیپرسد. #هفته_نامه_صدا ؛ خرداد ۱۳۹۵ «من با اصلاحطلبها وصلت نکردم، فقط دختر یک اصلاحطلب را گرفتهام. البته قبل از اینکه اینجا با آقای #زیباکلام آشنا شوم، در زندان باهم بودیم. همدیگر را میشناختیم. وقتی عاقد میخواست از پسر…
https://www.instagram.com/p/BGRJwgPpI2x/
📢صادق زیباکلام از ایده جنجالی خود دفاع میکند
📝 هفته نامه صدا | 8 خرداد 1395
🔴 محمدجواد روح: صادق زیباکلام در طرح مواضع خارقالعاده ید طولایی دارد. او در حوزههای مختلف سیاست داخلی، خارجی و تاریخ گاه بر کسانی نقد میکند که فعالان آن حوزه مدافع او هستند و گاه از کسانی با تجلیل سخن میگوید که دیگران، یا با او مخالفاند یا هزینه تجلیل و دفاع از او را با فایدهاش متناسب نمیدانند. موضعگیری اخیر این استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، اما همه را شگفتزده کرده است. در ایران که همه عادت دارند رییسجمهور دو دورهای باشد و حتی سابقه پیشنهاد تمدید دوره رییسجمهوری برای دوره سوم هم وجود دارد؛ زیباکلام به حسن روحانی پیشنهاد داده دست از قدرت بشوید و جای خود را در انتخابات آینده به محمدرضا عارف یا محمدجواد ظریف سپارد. زیباکلام در گفتوگوی پیشرو، جزئیات این ایده را تشریح کرده است
✅ شاید خیلیها بعد از اطلاع از این ایده، تصور کنند من جزء گروهی، تیم یا تشکیلات خاصی هستم که چنین موضعی را اتخاذ کردهام؛ اما واقعیت همانطور که میدانید، این نیست. این ایده هم واقعاً ایده شخصی خودم بود. منتهی، به ایدهای که من داشتم و در این گفتوگو بیشتر درباره آن توضیح خواهم داد؛ متأسفانه توسط برخی رسانههای اصولگرا دستبرد زده شد و خیلی بد در سطح محافل سیاسی و رسانهها مطرح شد. این رسانهها، ایده من را چنان مطرح کردند که گویا زیباکلام کارنامه آقای روحانی را موفق نمیداند و به همین دلیل، از او میخواهد برای انتخابات ۹۶ به صحنه نیاید و نامزدی افرادی چون دکتر عارف یا دکتر ظریف را مناسبتر میداند. درحالیکه اصلاً و ابداً من چنین استدلالی نداشتم. درباره آن چیزی که من مطرح کردهام و هنوز هم این فکر را مطرح میکنم، باید قبل از هر چیز بگویم که این، نظری نیست که الا و لابد باید عملیاتی شود. اصلاً چنین نیست. حرف من، صرفاً یک ایده اولیه، یک فکر و یک نظر خام است که جا دارد اصلاحطلبان درباره آن نظر دهند و فکر کنند.
✅ به نظر من، هیچکدام از شخصیتهای اصلاحطلب همچون آقایان خاتمی و عارف و یا چهرهها و شخصیتهای معتدل و میانهرو اعم از آقایان هاشمیرفسنجانی و یا روحانی، آن صفاتی را که آقای احمدینژاد از آن برخوردار است؛ ندارند و اگر هم داشته باشند، به خود اجازه نمیدهند از آن بهرهبرداری کنند! درحالیکه آقای احمدینژاد برای تخریب طرف مقابل خود، به هیچ حدومرزی قائل نیست و پیرو آن توصیه مارکسیستی است که هدف، وسیله را توجیه میکند. درنتیجه، هیچکدام از چهرهها و شخصیتهای اصلاحطلب و اعتدالگرا نمیتوانند با احمدینژاد دهانبهدهان شوند؛ بنابراین، ما نمیتوانیم بر این مسئله متمرکز شویم که نامزد ما شخصی باشد که بتواند مقابل احمدینژاد بایستد. ما چهره و شخصیتی را میخواهیم که مقداری کاریزمای ملی و عمومی داشته باشد که در شرایط کنونی، هم آقای عارف و هم آقای ظریف از چنین کاریزمایی برخوردار هستند.
✅ ما نباید از مجلس خبرگان دست بشوییم. این ۵۱ رأیی که به آقای جنتی داده شد؛ نوعی واکنش به شکست تندروها در انتخابات هفتم اسفند بود. ما نباید خیلی این رأی را قطعی بگیریم. اگر زمانی نیاز به اتخاذ یک تصمیم سرنوشتساز پیش آمد؛ نمیتوان از الان گفت همان ۵۱ رأی آقای جنتی، مثلاً منجر به انتخاب فردی چون مصباحیزدی خواهد شد. به نظر من، اینطور نخواهد بود. رأی آقای جنتی تا حد زیادی واکنشی بود و به همین جهت، معتقدم همچنان جا برای مقداری خردورزی، تأمل و میانهروی در مجلس خبرگان وجود دارد. در آن شرایط حساس، چهره و شخصیت آقای روحانی مؤثر خواهد بود. ایشان بهعنوان شخصیتی که هم سوابق و جایگاه حوزوی دارد، هم حقوقدان است و هم در چهارساله ریاستجمهوری خود توانسته در سطح چهرهای ملی خود را نشان دهد و محبوبیت پیدا کرده؛ یک وزنه جدی درون خبرگان خواهد بود. البته، معنای حرف من این نیست که آقای روحانی ولیفقیه آینده خواهد بود؛ بلکه میخواهم بگویم بر آن رأیگیری حساس، با پشتوانهای که پیدا کرده، میتواند تأثیرگذار باشد. همچنان که الآن، آقای هاشمیرفسنجانی از چنین وضعیتی برخوردار است.
🔴 متن کامل گفتگو http://zibakalam.com/news/2243
📢صادق زیباکلام از ایده جنجالی خود دفاع میکند
📝 هفته نامه صدا | 8 خرداد 1395
🔴 محمدجواد روح: صادق زیباکلام در طرح مواضع خارقالعاده ید طولایی دارد. او در حوزههای مختلف سیاست داخلی، خارجی و تاریخ گاه بر کسانی نقد میکند که فعالان آن حوزه مدافع او هستند و گاه از کسانی با تجلیل سخن میگوید که دیگران، یا با او مخالفاند یا هزینه تجلیل و دفاع از او را با فایدهاش متناسب نمیدانند. موضعگیری اخیر این استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، اما همه را شگفتزده کرده است. در ایران که همه عادت دارند رییسجمهور دو دورهای باشد و حتی سابقه پیشنهاد تمدید دوره رییسجمهوری برای دوره سوم هم وجود دارد؛ زیباکلام به حسن روحانی پیشنهاد داده دست از قدرت بشوید و جای خود را در انتخابات آینده به محمدرضا عارف یا محمدجواد ظریف سپارد. زیباکلام در گفتوگوی پیشرو، جزئیات این ایده را تشریح کرده است
✅ شاید خیلیها بعد از اطلاع از این ایده، تصور کنند من جزء گروهی، تیم یا تشکیلات خاصی هستم که چنین موضعی را اتخاذ کردهام؛ اما واقعیت همانطور که میدانید، این نیست. این ایده هم واقعاً ایده شخصی خودم بود. منتهی، به ایدهای که من داشتم و در این گفتوگو بیشتر درباره آن توضیح خواهم داد؛ متأسفانه توسط برخی رسانههای اصولگرا دستبرد زده شد و خیلی بد در سطح محافل سیاسی و رسانهها مطرح شد. این رسانهها، ایده من را چنان مطرح کردند که گویا زیباکلام کارنامه آقای روحانی را موفق نمیداند و به همین دلیل، از او میخواهد برای انتخابات ۹۶ به صحنه نیاید و نامزدی افرادی چون دکتر عارف یا دکتر ظریف را مناسبتر میداند. درحالیکه اصلاً و ابداً من چنین استدلالی نداشتم. درباره آن چیزی که من مطرح کردهام و هنوز هم این فکر را مطرح میکنم، باید قبل از هر چیز بگویم که این، نظری نیست که الا و لابد باید عملیاتی شود. اصلاً چنین نیست. حرف من، صرفاً یک ایده اولیه، یک فکر و یک نظر خام است که جا دارد اصلاحطلبان درباره آن نظر دهند و فکر کنند.
✅ به نظر من، هیچکدام از شخصیتهای اصلاحطلب همچون آقایان خاتمی و عارف و یا چهرهها و شخصیتهای معتدل و میانهرو اعم از آقایان هاشمیرفسنجانی و یا روحانی، آن صفاتی را که آقای احمدینژاد از آن برخوردار است؛ ندارند و اگر هم داشته باشند، به خود اجازه نمیدهند از آن بهرهبرداری کنند! درحالیکه آقای احمدینژاد برای تخریب طرف مقابل خود، به هیچ حدومرزی قائل نیست و پیرو آن توصیه مارکسیستی است که هدف، وسیله را توجیه میکند. درنتیجه، هیچکدام از چهرهها و شخصیتهای اصلاحطلب و اعتدالگرا نمیتوانند با احمدینژاد دهانبهدهان شوند؛ بنابراین، ما نمیتوانیم بر این مسئله متمرکز شویم که نامزد ما شخصی باشد که بتواند مقابل احمدینژاد بایستد. ما چهره و شخصیتی را میخواهیم که مقداری کاریزمای ملی و عمومی داشته باشد که در شرایط کنونی، هم آقای عارف و هم آقای ظریف از چنین کاریزمایی برخوردار هستند.
✅ ما نباید از مجلس خبرگان دست بشوییم. این ۵۱ رأیی که به آقای جنتی داده شد؛ نوعی واکنش به شکست تندروها در انتخابات هفتم اسفند بود. ما نباید خیلی این رأی را قطعی بگیریم. اگر زمانی نیاز به اتخاذ یک تصمیم سرنوشتساز پیش آمد؛ نمیتوان از الان گفت همان ۵۱ رأی آقای جنتی، مثلاً منجر به انتخاب فردی چون مصباحیزدی خواهد شد. به نظر من، اینطور نخواهد بود. رأی آقای جنتی تا حد زیادی واکنشی بود و به همین جهت، معتقدم همچنان جا برای مقداری خردورزی، تأمل و میانهروی در مجلس خبرگان وجود دارد. در آن شرایط حساس، چهره و شخصیت آقای روحانی مؤثر خواهد بود. ایشان بهعنوان شخصیتی که هم سوابق و جایگاه حوزوی دارد، هم حقوقدان است و هم در چهارساله ریاستجمهوری خود توانسته در سطح چهرهای ملی خود را نشان دهد و محبوبیت پیدا کرده؛ یک وزنه جدی درون خبرگان خواهد بود. البته، معنای حرف من این نیست که آقای روحانی ولیفقیه آینده خواهد بود؛ بلکه میخواهم بگویم بر آن رأیگیری حساس، با پشتوانهای که پیدا کرده، میتواند تأثیرگذار باشد. همچنان که الآن، آقای هاشمیرفسنجانی از چنین وضعیتی برخوردار است.
🔴 متن کامل گفتگو http://zibakalam.com/news/2243
Instagram
Sadegh Zibakalam|صادق زیباکلام
. #محمدجواد_روح: #صادق_زیباکلام در طرح مواضع خارقالعاده ید طولایی دارد.او در حوزههای مختلف سیاست داخلی،خارجی و تاریخ گاه بر کسانی نقد میکند که فعالان آن حوزه مدافع او هستند و گاه از کسانی با تجلیل سخن میگوید که دیگران،یا با او مخالفاند یا هزینه تجلیل…
https://www.instagram.com/p/BGVzghWpI4y/
📢بادامچیان خارج بود. فکر میکند اصولگرایان پیروزشدهاند!
📝 روزنامه آرمان | 17 خرداد 1395
✅ زمانی که نتایج انتخابات در تهران، اصفهان، شیراز و رشت اعلام شد ظاهرا آقای بادامچیان خارج از کشور بودند و متوجه نبودند که در این شهرها افراد اصلاحطلب به مجلس راه پیدا کردند، بنابراین چون وی نتیجه آرا را نمیداند هنوز در حال و هوای مجالس هفتم و هشتم است و فکر میکند همچنان اصولگرایان توانستهاند به مجلس دهم راه پیدا کنند. از آنجا که آقای بادامچیان اخیرا از خارج بازگشتند، کمکم متوجه میشود چه کسانی به مجلس راه پیدا کردهاند. نکته قابل تامل اینکه در حقیقت تفکر و اندیشه رادیکال اصولگرایان روبه افول است و اندیشه اصلاحات زنده است و به شکل منظم رشد و نمو میکند.
🔴 متن کامل گفتگو با روزنامه آرمان http://zibakalam.com/news/2245
📢بادامچیان خارج بود. فکر میکند اصولگرایان پیروزشدهاند!
📝 روزنامه آرمان | 17 خرداد 1395
✅ زمانی که نتایج انتخابات در تهران، اصفهان، شیراز و رشت اعلام شد ظاهرا آقای بادامچیان خارج از کشور بودند و متوجه نبودند که در این شهرها افراد اصلاحطلب به مجلس راه پیدا کردند، بنابراین چون وی نتیجه آرا را نمیداند هنوز در حال و هوای مجالس هفتم و هشتم است و فکر میکند همچنان اصولگرایان توانستهاند به مجلس دهم راه پیدا کنند. از آنجا که آقای بادامچیان اخیرا از خارج بازگشتند، کمکم متوجه میشود چه کسانی به مجلس راه پیدا کردهاند. نکته قابل تامل اینکه در حقیقت تفکر و اندیشه رادیکال اصولگرایان روبه افول است و اندیشه اصلاحات زنده است و به شکل منظم رشد و نمو میکند.
🔴 متن کامل گفتگو با روزنامه آرمان http://zibakalam.com/news/2245
Forwarded from Deleted Account
بهنام:
سالگردرحلت حضرت امام خمینی (ره)تسلییت *
بیانات مام خمینی در نوفل لوشاتو فرانسه در 37 سال پیش:یاد آن امام همام دردلمان همیشه جاوید*
«بشر در اظهار نظر خودش آزاد ا ست.»
«اولین چیزی که برای انسان هست آزادی بیان است.»
«مطبوعات در نشر همهی حقایق و واقعیات آزادند.»
«در جمهوری اسلامی کمونیستها نیز در بیان عقاید خود آزادند.»
«در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد، پیش قاضی میرود و قاضی او را احضار میکند و او هم حاضر میشود.»
«یکی از بنیانهای اسلام آزادی است… بنیاد دیگر اسلام اصل استقلال ملی است.»
«حکومت اسلامی یک حکومت مبتنی بر عدل و دموکراسی است.»
«دولت اسلامی یک دولت دمکراتیک به معنای واقعی است و اما من هیچ فعالیت در داخل دولت ندارم و به همین نحو که الآن هستم، وقتی دولت اسلامی تشکیل شود، نقش هدایت را دارم.»
«اما شكل حكومت ما جمهوری است، جمهوری به معنای اینكه متكی به آرای اكثریت است.»
«حکومت جمهوری است مثل سایر جمهوریها و احکام اسلام هم احکام مترقی و مبتنی بر دموکراسی و پیشرفته و با همۀ مظاهر تمدن موافق.»
«ولایت با جمهور مردم است.»
«عزل مقامات جمهوری اسلامی به دست مردم است. برخلاف نظام سلطنتی مقامات مادامالعمر نیست، طول مسئولیت هر یك از مقامات محدود و موقت است. یعنی مقامات ادواری است، هر چند سال عوض میشود. اگر هم هر مقامی یكی از شرایطش را از دست داد، ساقط میشود.»
«رژیم ایران به یک نظام دمکراسیای تبدیل خواهد شد که موجب ثبات منطقه میگردد.»
«اختیارات شاه را نخواهم داشت.»
«من هیچ سمت دولتی را نخواهم پذیرفت.»
«من در آینده (پس از پیروزی انقلاب) همین نقشی که الآن دارم خواهم داشت. نقش هدایت و راهنمایی، و در صورتی که مصلحتی در کار باشد اعلام میکنم… لکن من در خود دولت نقشی ندارم.»
«علما خود حكومت نخواهند كرد. آنان ناظر و هادی مجریان امور میباشند.این حكومت در همهمراتب خود متكی به آرای مردم و تحتِ نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود.»
«من نمیخواهم ریاست دولت را داشته باشم. طرز حكومت، حكومت جمهوری است و تكیه بر آرای ملت»
«من چنین چیزی نگفتهام كه روحانیون متكفل حكومت خواهند شد. روحانیون شغل شان چیز دیگری است.»
«من و سایر روحانیون در حكومت پستی را اشغال نمیكنیم. وظیفۀ روحانیون ارشاد دولتها است. من در حكومت آینده نقش هدایت را دارم.»
«قانون این است. عقل این است. حقوق بشر این است که سرنوشت هر آدمی باید به دست خودش باشد.»
«باید اختیارات دست م. ردم باشد. این یك مسئله عقلی است. هر عاقلی این مطلب را قبول دارد كه مقدرات هركسی باید دست خودش باشد.»
«حكومت اسلامی بر حقوقِ بشر و ملاحظهی آن است. هیچ سازمانی و حكومتی بهاندازهی اسلام ملاحظهی حقوق بشر را نكرده است. آزادی و دموكراسی بهتمام معنا در حكومت اسلامی است، شخص اوّل حكومت اسلامی با آخرین فرد مساوی است در امور.»
«اسلام، هم حقوق بشر را محترم می شمارد و هم عمل می كند. حقّى را از هیچكس نمی گیرد. حق آزادى را از هیچكس نمی گیرد. اجازه نمی دهد كه كسانى بر او سلطه پیدا كنند كه حقّ آزادى را به اسم آزادى از آنها سلب كند.»
«ما که میگوییم حکومت اسلامی میخواهیم جلوی این هرزهها گرفته شود، نهاینکه برگردیم به 1400 سال پیش. ما میخواهیم به عدالت 1400 سال پیشش برگردیم. همۀ مظاهر تمدن را هم با آغوش باز قبول داریم.»
«دولت استبدادی را نمیتوان حکومت اسلامی خواند… رژیم اسلامی با استبداد جمع نمیشود.»
«ما حکومتی را میخواهیم که برای اینکه یک دسته میگویند مرگ بر فلان کس، آنها را نکشند.»
«حکومتی که ما میخواهیم مصداقش یکی حکومت پیغمبر است که حاکم بود. یکی علی و یکی هم عمر.»
«تمام اقلیتهای مذهبی در حکومت اسلامی میتوانند به کلیه فرائض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنها به بهترین وجه دفاع کند.»
«جامعۀ آیندۀ ما جامعۀ آزادی خواهد بود. همۀ نهادهای فشار و اختناق و همچنین استثمار از میان خواهد رفت.»
«ما یک حاکمی میخواهیم که توی مسجد وقتی آمد نشست بیایند دورش بنشینند و با او صحبت کنند و اشکالهایشان را بگویند. نه اینکه از سایه او هم بترسند.»
«زنان در انتخاب، فعالیت و سرنوشت و همچنین پوشش خود با رعایت موازین اسلامی آزادند.»
«زنها در حكومتِ اسلامی آزادند حقوق آنان مثل حقوق مردها. اسلام زن را از اسارت مردها بیرون آورده و آنها را هم ردیف مردها قرار داده است، تبلیغاتی كه علیه ما میشود برای انحراف مردم است. اسلام همۀ حقوق و امور بشر را تضمین كرده است.»
رأی ملت متَّبع است، ولو به ضرر خودشان باشد!
سالگردرحلت حضرت امام خمینی (ره)تسلییت *
بیانات مام خمینی در نوفل لوشاتو فرانسه در 37 سال پیش:یاد آن امام همام دردلمان همیشه جاوید*
«بشر در اظهار نظر خودش آزاد ا ست.»
«اولین چیزی که برای انسان هست آزادی بیان است.»
«مطبوعات در نشر همهی حقایق و واقعیات آزادند.»
«در جمهوری اسلامی کمونیستها نیز در بیان عقاید خود آزادند.»
«در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد، پیش قاضی میرود و قاضی او را احضار میکند و او هم حاضر میشود.»
«یکی از بنیانهای اسلام آزادی است… بنیاد دیگر اسلام اصل استقلال ملی است.»
«حکومت اسلامی یک حکومت مبتنی بر عدل و دموکراسی است.»
«دولت اسلامی یک دولت دمکراتیک به معنای واقعی است و اما من هیچ فعالیت در داخل دولت ندارم و به همین نحو که الآن هستم، وقتی دولت اسلامی تشکیل شود، نقش هدایت را دارم.»
«اما شكل حكومت ما جمهوری است، جمهوری به معنای اینكه متكی به آرای اكثریت است.»
«حکومت جمهوری است مثل سایر جمهوریها و احکام اسلام هم احکام مترقی و مبتنی بر دموکراسی و پیشرفته و با همۀ مظاهر تمدن موافق.»
«ولایت با جمهور مردم است.»
«عزل مقامات جمهوری اسلامی به دست مردم است. برخلاف نظام سلطنتی مقامات مادامالعمر نیست، طول مسئولیت هر یك از مقامات محدود و موقت است. یعنی مقامات ادواری است، هر چند سال عوض میشود. اگر هم هر مقامی یكی از شرایطش را از دست داد، ساقط میشود.»
«رژیم ایران به یک نظام دمکراسیای تبدیل خواهد شد که موجب ثبات منطقه میگردد.»
«اختیارات شاه را نخواهم داشت.»
«من هیچ سمت دولتی را نخواهم پذیرفت.»
«من در آینده (پس از پیروزی انقلاب) همین نقشی که الآن دارم خواهم داشت. نقش هدایت و راهنمایی، و در صورتی که مصلحتی در کار باشد اعلام میکنم… لکن من در خود دولت نقشی ندارم.»
«علما خود حكومت نخواهند كرد. آنان ناظر و هادی مجریان امور میباشند.این حكومت در همهمراتب خود متكی به آرای مردم و تحتِ نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود.»
«من نمیخواهم ریاست دولت را داشته باشم. طرز حكومت، حكومت جمهوری است و تكیه بر آرای ملت»
«من چنین چیزی نگفتهام كه روحانیون متكفل حكومت خواهند شد. روحانیون شغل شان چیز دیگری است.»
«من و سایر روحانیون در حكومت پستی را اشغال نمیكنیم. وظیفۀ روحانیون ارشاد دولتها است. من در حكومت آینده نقش هدایت را دارم.»
«قانون این است. عقل این است. حقوق بشر این است که سرنوشت هر آدمی باید به دست خودش باشد.»
«باید اختیارات دست م. ردم باشد. این یك مسئله عقلی است. هر عاقلی این مطلب را قبول دارد كه مقدرات هركسی باید دست خودش باشد.»
«حكومت اسلامی بر حقوقِ بشر و ملاحظهی آن است. هیچ سازمانی و حكومتی بهاندازهی اسلام ملاحظهی حقوق بشر را نكرده است. آزادی و دموكراسی بهتمام معنا در حكومت اسلامی است، شخص اوّل حكومت اسلامی با آخرین فرد مساوی است در امور.»
«اسلام، هم حقوق بشر را محترم می شمارد و هم عمل می كند. حقّى را از هیچكس نمی گیرد. حق آزادى را از هیچكس نمی گیرد. اجازه نمی دهد كه كسانى بر او سلطه پیدا كنند كه حقّ آزادى را به اسم آزادى از آنها سلب كند.»
«ما که میگوییم حکومت اسلامی میخواهیم جلوی این هرزهها گرفته شود، نهاینکه برگردیم به 1400 سال پیش. ما میخواهیم به عدالت 1400 سال پیشش برگردیم. همۀ مظاهر تمدن را هم با آغوش باز قبول داریم.»
«دولت استبدادی را نمیتوان حکومت اسلامی خواند… رژیم اسلامی با استبداد جمع نمیشود.»
«ما حکومتی را میخواهیم که برای اینکه یک دسته میگویند مرگ بر فلان کس، آنها را نکشند.»
«حکومتی که ما میخواهیم مصداقش یکی حکومت پیغمبر است که حاکم بود. یکی علی و یکی هم عمر.»
«تمام اقلیتهای مذهبی در حکومت اسلامی میتوانند به کلیه فرائض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنها به بهترین وجه دفاع کند.»
«جامعۀ آیندۀ ما جامعۀ آزادی خواهد بود. همۀ نهادهای فشار و اختناق و همچنین استثمار از میان خواهد رفت.»
«ما یک حاکمی میخواهیم که توی مسجد وقتی آمد نشست بیایند دورش بنشینند و با او صحبت کنند و اشکالهایشان را بگویند. نه اینکه از سایه او هم بترسند.»
«زنان در انتخاب، فعالیت و سرنوشت و همچنین پوشش خود با رعایت موازین اسلامی آزادند.»
«زنها در حكومتِ اسلامی آزادند حقوق آنان مثل حقوق مردها. اسلام زن را از اسارت مردها بیرون آورده و آنها را هم ردیف مردها قرار داده است، تبلیغاتی كه علیه ما میشود برای انحراف مردم است. اسلام همۀ حقوق و امور بشر را تضمین كرده است.»
رأی ملت متَّبع است، ولو به ضرر خودشان باشد!
https://www.instagram.com/p/BGbBaB0JI0m/
📢 انتشار فصل های باقیمانده کتاب #تولد_اسرائیل در طول ماه مبارک رمضان
✅ با سلام خدمت دوستان و آرزوی قبولی طاعات. همانطور که میدانید از زمان ارائه فصل هشتم «تولد اسرائیل» نزدیک به ۳ماه میگذرد. در طی این مدت بسیاری گلایه داشتند که پس مابقی کتاب چه شد؟ علت تأخیر که از بابتان پوزش میخواهم حجم کارهای دیگر بود. فصول نهم، دهم و یازدهم کامل شدهاند. این سه فصل بالأخص دهم و یازدهم بسیار مهم میباشند. چراکه در حقیقت حلقه اتصال مهمی در تاریخ ۴۰۰۰هزارساله یهودیت بشمار میروند. این بخشها تاریخ عهد قدیم یهودیت را متصل میکنند به عهد جدید. بهبیاندیگر اگر تاریخ یهودیت را با تسامح تقسیم کنیم به تا قبل از میلاد و دوران معاصر یا قرن بیستم که در آن اسرائیل متولد میشود، فصول دهم و یازدهم با تشریح وضعیت یهودیها در طی قرونوسطی و در عصر جدید یا «مدرنیته»، در آن صورت این دو فصل تاریخ یهودیت قبل از میلاد را متصل میکنند به دوران معاصر.
سعی خواهم کرد این سه فصل را در طول ماه مبارک رمضان تقدیم دوستان بنمایم.
ایام به کام باد
صادق زیباکلام
بیستم خرداد یک هزار و سیصد و نودوپنج
🔴 تا انتهای فصل هشتم کتاب تولد اسرائیل را از آدرس ذیل در کانال تلگرام اینجانب دانلود کنید
https://telegram.me/sadeghZibakalam/757
📢 انتشار فصل های باقیمانده کتاب #تولد_اسرائیل در طول ماه مبارک رمضان
✅ با سلام خدمت دوستان و آرزوی قبولی طاعات. همانطور که میدانید از زمان ارائه فصل هشتم «تولد اسرائیل» نزدیک به ۳ماه میگذرد. در طی این مدت بسیاری گلایه داشتند که پس مابقی کتاب چه شد؟ علت تأخیر که از بابتان پوزش میخواهم حجم کارهای دیگر بود. فصول نهم، دهم و یازدهم کامل شدهاند. این سه فصل بالأخص دهم و یازدهم بسیار مهم میباشند. چراکه در حقیقت حلقه اتصال مهمی در تاریخ ۴۰۰۰هزارساله یهودیت بشمار میروند. این بخشها تاریخ عهد قدیم یهودیت را متصل میکنند به عهد جدید. بهبیاندیگر اگر تاریخ یهودیت را با تسامح تقسیم کنیم به تا قبل از میلاد و دوران معاصر یا قرن بیستم که در آن اسرائیل متولد میشود، فصول دهم و یازدهم با تشریح وضعیت یهودیها در طی قرونوسطی و در عصر جدید یا «مدرنیته»، در آن صورت این دو فصل تاریخ یهودیت قبل از میلاد را متصل میکنند به دوران معاصر.
سعی خواهم کرد این سه فصل را در طول ماه مبارک رمضان تقدیم دوستان بنمایم.
ایام به کام باد
صادق زیباکلام
بیستم خرداد یک هزار و سیصد و نودوپنج
🔴 تا انتهای فصل هشتم کتاب تولد اسرائیل را از آدرس ذیل در کانال تلگرام اینجانب دانلود کنید
https://telegram.me/sadeghZibakalam/757
فصل نهم کتاب #تولد_اسرائیل را از آدرس ذیل دانلود کنید
https://telegram.me/sadeghZibakalam/760
@sadeghZibakalam
https://telegram.me/sadeghZibakalam/760
@sadeghZibakalam