This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ببینید / فایل تصویری
🔺️گزیدهای از برنامۀ «شطرنج»؛ چشماندازهای اقتصادی و سیاسی ایران در سال ۱۴۰۳ با حضور «صادق زیباکلام» | ۴ فروردین ۱۴۰۳
🔹️صادق زیباکلام: «نارضایتیها در ایران باز هم افزایش خواهد یافت».
-برنامه: «شطرنج» | صدای آمریکا
-اجرا: سحر امانی
📎 فایل تصویری کامل میزگرد در سایت «صدای آمریکا»:
https://ir.voanews.com/a/7540006.html
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://instagram.com/zibakalamsadegh?igshid=NGVhN2U2NjQ0Yg==
🔺️اینستاگرام «صدای آمریکا»:
https://www.instagram.com/voafarsi?igsh=MW4ybTh0MnRkbG81Nw==
🔺️گزیدهای از برنامۀ «شطرنج»؛ چشماندازهای اقتصادی و سیاسی ایران در سال ۱۴۰۳ با حضور «صادق زیباکلام» | ۴ فروردین ۱۴۰۳
🔹️صادق زیباکلام: «نارضایتیها در ایران باز هم افزایش خواهد یافت».
-برنامه: «شطرنج» | صدای آمریکا
-اجرا: سحر امانی
📎 فایل تصویری کامل میزگرد در سایت «صدای آمریکا»:
https://ir.voanews.com/a/7540006.html
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://instagram.com/zibakalamsadegh?igshid=NGVhN2U2NjQ0Yg==
🔺️اینستاگرام «صدای آمریکا»:
https://www.instagram.com/voafarsi?igsh=MW4ybTh0MnRkbG81Nw==
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
✍️ میهمان سرزدۀ امروز صبح برای عیدمبارکی | ۱۰ فروردین ۱۴۰۳
🔹️امروز صبح از پشت پنجره متوجه شدم طاووس زیبایی خرامان دارد بهسمت درب ورودی ویلا نزدیک میشود. متحیر ماندم چهکار کنم تا باعث وحشتش نشوم؟ و عقلم به هیچکجا نرسید.
🔹️من همیشه فکر میکردم پاسخ به پرسش «آخرش چی میشه؟»، دشوارترین پاسخهاست. اما امروز صبح متوجه شدم نزدیکشدن به طاووسی خرامان و زیبا، بهگونهای که باعث هراسش نشوی، از پاسخ به پرسش «آخرش چی میشه؟» هم دشوارتر است.
https://www.instagram.com/p/C5GI5bmMoDV/?igsh=eGVsaTZsMXc5dHN4
🔹️امروز صبح از پشت پنجره متوجه شدم طاووس زیبایی خرامان دارد بهسمت درب ورودی ویلا نزدیک میشود. متحیر ماندم چهکار کنم تا باعث وحشتش نشوم؟ و عقلم به هیچکجا نرسید.
🔹️من همیشه فکر میکردم پاسخ به پرسش «آخرش چی میشه؟»، دشوارترین پاسخهاست. اما امروز صبح متوجه شدم نزدیکشدن به طاووسی خرامان و زیبا، بهگونهای که باعث هراسش نشوی، از پاسخ به پرسش «آخرش چی میشه؟» هم دشوارتر است.
https://www.instagram.com/p/C5GI5bmMoDV/?igsh=eGVsaTZsMXc5dHN4
✍️ خشونت فقط اعدام نیست؛ توهین به مقدسات دیگران هم خشونت است | ۱۳ فروردین ۱۴۰۳
🔹️امسال مراسم سیزده بدر بواسطۀ مصادفشدن با شهادت حضرت علیبنابیطالب (ع) وضعیت بغرنجی را بوجود آورده بود. از یکسو همان داستان رفتن به دشت و صحرا و پارکها و زدن و کوبیدن و رقصیدن بود. اما و از سویی دیگر، ۱۳ فروردین مواجه شده بود با ۲۱ ماه مبارک رمضان. روزی که شب قبلش بسیاری از مسلمین تا ساعاتی از نیمهشب مراسم احیا را بجای میآورند و در روز هم به عزاداری میپردازند.
🔹️میدانیم که از سالها قبل نظام تلاش میکرده که آئین سیزده بدر را خیلی محدود ساخته و آن را «روز طبیعت» نامگذاری کرده. اما بسیاری از مردم برای نشاندادن مخالفتشان با نظام، مخصوصاً سعی میکنند که در این روز تا آنجا که میتوانند، به رقص و پایکوبی در طبیعت بپردازند. تکلیف حکومت در آن دوگانگی روشن بود. همانند موارد دیگر، سعی میکند مانع از گردهمایی مردم در پارکها شود. اما طرف دیگر ماجرا، رسانههای فارسیزبان بودند. آنها در نقطۀ مقابل نظام، تلاش میکردند تا مردم را تشویق و ترغیب کنند تا بمنظور نشاندادن مخالفت و نارضایتیشان از نظام، همچنان مراسم سیزده بدر را در قالب رقص و پایکوبی، امسال هم برپا کنند. اساتید و کارشناسان «ایران اینترنشنال» بدون اشاره به حرمت جایگاه مذهبی این روز برای بسیاری از ایرانیان، جلوگیری نظام از برگزاری سیزده بدر امسال را بهپای دشمنیاش با مراسم آریایی میگذاردند. این البته که حق شهروندان است که انتخاب نمایند که میخواهند امروز را عزاداری نمایند یا برعکس، آنگونه که ایران اینترنشال میخواسته، به دامن دشت و صحرا رفته به رقص و پایکوبی بپردازند.
🔹️میماند فقط یک نکتۀ ظریف: آیا آندسته از هموطنان عزیزی که بمنظور نشاندادن مخالفتشان با نظام به رقص و پایکوبی روی آوردند، بهتر نمیشد تا بهاحترام هموطنان عزادارشان امسال خیلی اصراری بر رقص و پایکوبی نمیکردند؟ چقدر جامعۀ سالمتری پیدا میکردیم اگر نمیگذاشتیم مرافعۀ سیاسی، عواطف، احساسات و کرامت انسانیمان را از بین ببرد و بجای مهر و انس و الفت، دیوار دشمنی بینمان کشیده شود. یادمان باشد که نه نظام معلم اخلاق ماست و نه ایران اینترنشنال.
https://www.instagram.com/p/C5OpTa2sC7B/?igsh=azZiZnR1cGVzanFj
🔹️امسال مراسم سیزده بدر بواسطۀ مصادفشدن با شهادت حضرت علیبنابیطالب (ع) وضعیت بغرنجی را بوجود آورده بود. از یکسو همان داستان رفتن به دشت و صحرا و پارکها و زدن و کوبیدن و رقصیدن بود. اما و از سویی دیگر، ۱۳ فروردین مواجه شده بود با ۲۱ ماه مبارک رمضان. روزی که شب قبلش بسیاری از مسلمین تا ساعاتی از نیمهشب مراسم احیا را بجای میآورند و در روز هم به عزاداری میپردازند.
🔹️میدانیم که از سالها قبل نظام تلاش میکرده که آئین سیزده بدر را خیلی محدود ساخته و آن را «روز طبیعت» نامگذاری کرده. اما بسیاری از مردم برای نشاندادن مخالفتشان با نظام، مخصوصاً سعی میکنند که در این روز تا آنجا که میتوانند، به رقص و پایکوبی در طبیعت بپردازند. تکلیف حکومت در آن دوگانگی روشن بود. همانند موارد دیگر، سعی میکند مانع از گردهمایی مردم در پارکها شود. اما طرف دیگر ماجرا، رسانههای فارسیزبان بودند. آنها در نقطۀ مقابل نظام، تلاش میکردند تا مردم را تشویق و ترغیب کنند تا بمنظور نشاندادن مخالفت و نارضایتیشان از نظام، همچنان مراسم سیزده بدر را در قالب رقص و پایکوبی، امسال هم برپا کنند. اساتید و کارشناسان «ایران اینترنشنال» بدون اشاره به حرمت جایگاه مذهبی این روز برای بسیاری از ایرانیان، جلوگیری نظام از برگزاری سیزده بدر امسال را بهپای دشمنیاش با مراسم آریایی میگذاردند. این البته که حق شهروندان است که انتخاب نمایند که میخواهند امروز را عزاداری نمایند یا برعکس، آنگونه که ایران اینترنشال میخواسته، به دامن دشت و صحرا رفته به رقص و پایکوبی بپردازند.
🔹️میماند فقط یک نکتۀ ظریف: آیا آندسته از هموطنان عزیزی که بمنظور نشاندادن مخالفتشان با نظام به رقص و پایکوبی روی آوردند، بهتر نمیشد تا بهاحترام هموطنان عزادارشان امسال خیلی اصراری بر رقص و پایکوبی نمیکردند؟ چقدر جامعۀ سالمتری پیدا میکردیم اگر نمیگذاشتیم مرافعۀ سیاسی، عواطف، احساسات و کرامت انسانیمان را از بین ببرد و بجای مهر و انس و الفت، دیوار دشمنی بینمان کشیده شود. یادمان باشد که نه نظام معلم اخلاق ماست و نه ایران اینترنشنال.
https://www.instagram.com/p/C5OpTa2sC7B/?igsh=azZiZnR1cGVzanFj
✍️ خشونت فقط اعدام نیست؛ توهین به مقدسات دیگران هم خشونت است | ۱۳ فروردین ۱۴۰۳
🔺️نویسنده: صادق زیباکلام
📎 لینک متن کامل یادداشت:
https://t.me/sadeghZibakalam/5394
🔺️نویسنده: صادق زیباکلام
📎 لینک متن کامل یادداشت:
https://t.me/sadeghZibakalam/5394
✍️ وظایف شهرداری و در کل، نظام را چهکسی تعیین میکند؟ | ۱۷ فروردین ۱۴۰۳
🔹️تصمیم شهرداری مبنی بر احداث مسجد در پارک قیطریه با اعتراضات گستردهای از سوی شهروندان روبرو شده. اما شهرداری علیرغم اعتراضات، همچنان مصمم به اجرای تصمیمش است. تصمیم شهرداری دو پرسش بنیادی مطرح مینماید: نخست پیرامون رسالت و کارکرد حاکمیت است. موضوع دوم، نتایج عملی تصمیمات و سیاستهای فرهنگی نظام است. هدف نظام از تصمیمات و سیاستهای مذهبیاش ظرف ۴۶ سال گذشته، مذهبیتر و متدینترساختن جامعه بوده. سؤال اینجاست که اقدامات نظام چقدر ثمربخش بوده و چهمیزان توانسته نسلهای بعد از انقلاب را پایبندتر و نزدیکتر به شریعت بنماید؟ پاسخ آنست که همچون بسیاری از عرصههای دیگر، در این حوزه هم نظام ناموفق بوده و علیرغم یکدوجین بنیاد، نهاد و سازمانهای تبلیغاتی، وزارت ارشاد، صداوسیما و صرف سالانه هزاران میلیارد تومان، یک نگاه ساده به جامعۀ امروز ایران، مبیّن آنست که اعتقادات مذهبی، بالأخص در میان اقشار و لایههای جوانتر و تحصیلکردهتر جامعه بهنسبت ۴۶ سال پیش، بمراتب کمتر شده.
🔹️اما بگذارید با اولی کارمان را شروع کنیم. اساساً وظیفۀ شهرداری، و در سطحی گستردهتر، حاکمیت، چگونه تعریف میشود؟ آیا نظام اساساً وظیفۀ ارشاد و هدایت دینی مردم را هم بر عهده دارد؟ یقیناً پاسخ شهرداری آنست که «چه سؤال بیمعنایی، البته که نخستین وظیفۀ نظام، ارشاد و هدایت دینی مردم است. فضای سبز، حملونقل عمومی، تأمین زندگی رفتگران و... اولویتهای بعدیمان است». اما آیا شهرداری درست میاندیشد و حق با شهرداری است؟ پاسخ کوتاه آن است که خیر. یکی از اصول و مبانی بنیادی فلسفۀ سیاسی مدرن آنست که حکومتها صرفاً مؤظف به انجام اموری هستند که مردم آنها را خواستهاند. بعبارت دیگر، حکومتها مجاز نیستند و نمیتوانند آنچه که نظر و ارادۀ خودشان است و مردم آنها را نخواستهاند، به مردم تحمیل نمایند. بزبان سادهتر، حکومتها فقط مجاز به تحقق خواستههایی هستند که رأیدهندگان از آنها خواستهاند و لاغیر. حکومتها از خودشان نمیتوانند وظایفی را که مردم از آنها نخواستهاند، اجرا نمایند. جناب دکتر زاکانی، بعنوان شهردار، زمانی مجاز به هدایت و تأمین آخرت مردم هستند که مردم آنرا از شهرداری خواسته باشند. تا آنجا که من میدانم، مردم چنین خواستهای نه از نظام داشتهاند، نه از شورای شهر و نه شهرداری.
https://www.instagram.com/p/C5YLT4VsXJF/?igsh=YjM1dHpoNXN2bnFh
🔹️تصمیم شهرداری مبنی بر احداث مسجد در پارک قیطریه با اعتراضات گستردهای از سوی شهروندان روبرو شده. اما شهرداری علیرغم اعتراضات، همچنان مصمم به اجرای تصمیمش است. تصمیم شهرداری دو پرسش بنیادی مطرح مینماید: نخست پیرامون رسالت و کارکرد حاکمیت است. موضوع دوم، نتایج عملی تصمیمات و سیاستهای فرهنگی نظام است. هدف نظام از تصمیمات و سیاستهای مذهبیاش ظرف ۴۶ سال گذشته، مذهبیتر و متدینترساختن جامعه بوده. سؤال اینجاست که اقدامات نظام چقدر ثمربخش بوده و چهمیزان توانسته نسلهای بعد از انقلاب را پایبندتر و نزدیکتر به شریعت بنماید؟ پاسخ آنست که همچون بسیاری از عرصههای دیگر، در این حوزه هم نظام ناموفق بوده و علیرغم یکدوجین بنیاد، نهاد و سازمانهای تبلیغاتی، وزارت ارشاد، صداوسیما و صرف سالانه هزاران میلیارد تومان، یک نگاه ساده به جامعۀ امروز ایران، مبیّن آنست که اعتقادات مذهبی، بالأخص در میان اقشار و لایههای جوانتر و تحصیلکردهتر جامعه بهنسبت ۴۶ سال پیش، بمراتب کمتر شده.
🔹️اما بگذارید با اولی کارمان را شروع کنیم. اساساً وظیفۀ شهرداری، و در سطحی گستردهتر، حاکمیت، چگونه تعریف میشود؟ آیا نظام اساساً وظیفۀ ارشاد و هدایت دینی مردم را هم بر عهده دارد؟ یقیناً پاسخ شهرداری آنست که «چه سؤال بیمعنایی، البته که نخستین وظیفۀ نظام، ارشاد و هدایت دینی مردم است. فضای سبز، حملونقل عمومی، تأمین زندگی رفتگران و... اولویتهای بعدیمان است». اما آیا شهرداری درست میاندیشد و حق با شهرداری است؟ پاسخ کوتاه آن است که خیر. یکی از اصول و مبانی بنیادی فلسفۀ سیاسی مدرن آنست که حکومتها صرفاً مؤظف به انجام اموری هستند که مردم آنها را خواستهاند. بعبارت دیگر، حکومتها مجاز نیستند و نمیتوانند آنچه که نظر و ارادۀ خودشان است و مردم آنها را نخواستهاند، به مردم تحمیل نمایند. بزبان سادهتر، حکومتها فقط مجاز به تحقق خواستههایی هستند که رأیدهندگان از آنها خواستهاند و لاغیر. حکومتها از خودشان نمیتوانند وظایفی را که مردم از آنها نخواستهاند، اجرا نمایند. جناب دکتر زاکانی، بعنوان شهردار، زمانی مجاز به هدایت و تأمین آخرت مردم هستند که مردم آنرا از شهرداری خواسته باشند. تا آنجا که من میدانم، مردم چنین خواستهای نه از نظام داشتهاند، نه از شورای شهر و نه شهرداری.
https://www.instagram.com/p/C5YLT4VsXJF/?igsh=YjM1dHpoNXN2bnFh
✍️ وظایف شهرداری و در کل، نظام را چهکسی تعیین میکند؟ | ۱۷ فروردین ۱۴۰۳
🔺️نویسنده: صادق زیباکلام
📎 لینک متن کامل یادداشت:
https://t.me/sadeghZibakalam/5396
🔺️نویسنده: صادق زیباکلام
📎 لینک متن کامل یادداشت:
https://t.me/sadeghZibakalam/5396
Forwarded from عبدی مدیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 زیباکلام: معتقدم محمدرضا شاه پهلوی نیز در اعدام امیرعباس هویدا بی تقصیر نبود/ چرا شاه هویدا را زندانی کرد؟
📌هویدا گناهی نداشت.
🔸صادق زیباکلام، استاد دانشگاه سخنان اخیر شیخ علیرضا پناهیان را تحلیل میکند
💢گفتگوی کامل در کانال چهارم یوتیوب عبدی مدیا:👇
🔗 https://www.youtube.com/watch?v=skcbeYW069M&t=2795s
#عبدی_مدیا
🆔 @AbdiMedia
📌هویدا گناهی نداشت.
🔸صادق زیباکلام، استاد دانشگاه سخنان اخیر شیخ علیرضا پناهیان را تحلیل میکند
💢گفتگوی کامل در کانال چهارم یوتیوب عبدی مدیا:👇
🔗 https://www.youtube.com/watch?v=skcbeYW069M&t=2795s
#عبدی_مدیا
🆔 @AbdiMedia
Forwarded from کافه خبر
🔰صادق زیباکلام: به جای رئیسی هر شخص دیگری بود، او را دم خورشید کباب میکردند
🔹 فکر میکنم سادهترین تعریفی که میشود از عملکرد دولت آقای رئیسی کرد، این است که اگر رئیس این دولت بهجای آقای رئیسی، فرضاً آقای روحانی یا شخصیتی نزدیک به اصلاحطلبها و غیر از اصولگراهای تندرو بود، با این وضعیت کشور، آن شخص را دم خورشید کباب میکردند!
🔹عملکرد آقای رئیسی چه در زمینه اقتصاد، چه در زمینه سیاست داخلی و خارجی، زمینههای اجتماعی، فرهنگی و هر زمینهای که به آن فکر کنید، در نظر بگیرید، به شدت مورد نقد است.
🔹 هیچ زمینهای را نمیتوانید پیدا کنید که بگوییم بر فرض اگر در سیاست خارجی موفق نبوده، در عوض در زمینه اقتصاد موفق بوده است، اگر در زمینه اقتصاد موفق نبوده، در عوض در زمینه محیط زیست موفق بوده، اگر در زمینه محیط زیست موفق نبوده، اما در ساخت مسکن خوب عمل کرده، اگر در ساخت مسکن موفق نبوده، در مفاسد اقتصادی خیلی خوب عمل کرده است و ما هیچ زمینهای را نمیتوانیم پیدا کنیم که بگوییم دولت رئیسی نسبتاً در آن عملکرد خوبی داشته است. /هممیهن
【 T.me/Cafekhabarr 】
🔹 فکر میکنم سادهترین تعریفی که میشود از عملکرد دولت آقای رئیسی کرد، این است که اگر رئیس این دولت بهجای آقای رئیسی، فرضاً آقای روحانی یا شخصیتی نزدیک به اصلاحطلبها و غیر از اصولگراهای تندرو بود، با این وضعیت کشور، آن شخص را دم خورشید کباب میکردند!
🔹عملکرد آقای رئیسی چه در زمینه اقتصاد، چه در زمینه سیاست داخلی و خارجی، زمینههای اجتماعی، فرهنگی و هر زمینهای که به آن فکر کنید، در نظر بگیرید، به شدت مورد نقد است.
🔹 هیچ زمینهای را نمیتوانید پیدا کنید که بگوییم بر فرض اگر در سیاست خارجی موفق نبوده، در عوض در زمینه اقتصاد موفق بوده است، اگر در زمینه اقتصاد موفق نبوده، در عوض در زمینه محیط زیست موفق بوده، اگر در زمینه محیط زیست موفق نبوده، اما در ساخت مسکن خوب عمل کرده، اگر در ساخت مسکن موفق نبوده، در مفاسد اقتصادی خیلی خوب عمل کرده است و ما هیچ زمینهای را نمیتوانیم پیدا کنیم که بگوییم دولت رئیسی نسبتاً در آن عملکرد خوبی داشته است. /هممیهن
【 T.me/Cafekhabarr 】
Forwarded from عبدی مدیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 زیباکلام: آقای پناهیان ما باید سعی کنید انسانها را علیه خشونت بار بیاریم
📌 ما نباید انکار کنیم شش میلیون یهودی بخاطر اینکه یهودی بودند سوزانده شدند.
📌نادر شاه افشار جوی خون راه انداخت در دهلی. آقا محمد خان قاجار کلیسایی را سالم نگذاشت.
🔸صادق زیباکلام، استاد دانشگاه سخنان اخیر شیخ علیرضا پناهیان را تحلیل میکند
💢گفتگوی کامل در کانال چهارم یوتیوب عبدی مدیا:👇
🔗 https://www.youtube.com/watch?v=skcbeYW069M&t=2795s
#عبدی_مدیا
🆔 @AbdiMedia
📌 ما نباید انکار کنیم شش میلیون یهودی بخاطر اینکه یهودی بودند سوزانده شدند.
📌نادر شاه افشار جوی خون راه انداخت در دهلی. آقا محمد خان قاجار کلیسایی را سالم نگذاشت.
🔸صادق زیباکلام، استاد دانشگاه سخنان اخیر شیخ علیرضا پناهیان را تحلیل میکند
💢گفتگوی کامل در کانال چهارم یوتیوب عبدی مدیا:👇
🔗 https://www.youtube.com/watch?v=skcbeYW069M&t=2795s
#عبدی_مدیا
🆔 @AbdiMedia
Forwarded from عبدی مدیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 زیباکلام: در صورت بروز درگیری نظامی مستقیم ایران با اسرائیل و آمریکا:
📌آمریکایی ها یک سرباز در ایران پیاده نخواهند کرد
📌آنها به دنبال سقوط و سرنگونی نظام جمهوری اسلامی نیستند.
📌آنها به دنبال اشغال یک وجب از خاک ایران نیستند.
📌اما یک تیر چراغ برق را در ایران سالم نخواهند گذاشت.
🔸صادق زیباکلام، استاد دانشگاه سخنان اخیر شیخ علیرضا پناهیان را تحلیل میکند
💢گفتگوی کامل در کانال چهارم یوتیوب عبدی مدیا:👇
🔗 https://www.youtube.com/watch?v=skcbeYW069M&t=2795s
#عبدی_مدیا
🆔 @AbdiMedia
📌آمریکایی ها یک سرباز در ایران پیاده نخواهند کرد
📌آنها به دنبال سقوط و سرنگونی نظام جمهوری اسلامی نیستند.
📌آنها به دنبال اشغال یک وجب از خاک ایران نیستند.
📌اما یک تیر چراغ برق را در ایران سالم نخواهند گذاشت.
🔸صادق زیباکلام، استاد دانشگاه سخنان اخیر شیخ علیرضا پناهیان را تحلیل میکند
💢گفتگوی کامل در کانال چهارم یوتیوب عبدی مدیا:👇
🔗 https://www.youtube.com/watch?v=skcbeYW069M&t=2795s
#عبدی_مدیا
🆔 @AbdiMedia
Forwarded from ✍️ احمد وخشیته | Ahmad Vakhshiteh
🗓️جمعه ۲۴ فرردین ۱۴۰۳
🕙ساعت ۲۲ به وقت تهران
https://instagram.com/ahmad_vakhshiteh?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
https://instagram.com/zibakalamsadegh?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
https://instagram.com/jalil.roshandel?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🟢 «کافهتاریخ» و «موزۀ تصاویر معاصر» برگزار میکند:
🔺️حکمت و حکومت
- فلسفه سیاسی از افلاطون تا مارکس
🔹️۱۰ جلسه درسگفتار حضوری با «صادق زیباکلام»
🗓 شروع دوره: ۷ اردیبهشتماه ۱۴۰۳ | جمعهها، ساعت: ۱۲:۰۰ تا ۱۴:۰۰
- ثبتنام در «تیوال»
https://www.tiwall.com/p/hekmat.hokomat
- اطلاعات بیشتر در «واتساپ»: ۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷
📍مکان: وصال شیرازی، بین کشاورز و ایتالیا، کوچۀ شیرین بیانی، موزۀ تصاویر معاصر.
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==
🔺️اینستاگرام «کافهتاریخ»:
https://instagram.com/cafetarikh.ir?igshid=NTc4MTIwNjQ2YQ==
🔺️حکمت و حکومت
- فلسفه سیاسی از افلاطون تا مارکس
🔹️۱۰ جلسه درسگفتار حضوری با «صادق زیباکلام»
🗓 شروع دوره: ۷ اردیبهشتماه ۱۴۰۳ | جمعهها، ساعت: ۱۲:۰۰ تا ۱۴:۰۰
- ثبتنام در «تیوال»
https://www.tiwall.com/p/hekmat.hokomat
- اطلاعات بیشتر در «واتساپ»: ۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷
📍مکان: وصال شیرازی، بین کشاورز و ایتالیا، کوچۀ شیرین بیانی، موزۀ تصاویر معاصر.
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==
🔺️اینستاگرام «کافهتاریخ»:
https://instagram.com/cafetarikh.ir?igshid=NTc4MTIwNjQ2YQ==
✍️ بازگشت حجتالاسلام صدیقی از منظر نظام جای هیچ شگفتی و تعجب نداشت | ۲۵ فروردین ۱۴۰۳
🔹️بازگشت جناب حجتالاسلام کاظم صدیقی به امامت نماز جمعه، خیلیها را شگفتزده کرد. انتظار داشتند که دست کم برای حفظ حرمت جایگاه خود نظام هم که شده بود، مشارالیه به این سرعت بازنمیگشتند. اما انگار نه انگار که اتفاقی افتاده بوده، و ایشان بازگشتند.
🔹️اما اگر از منظر نظام به موضوع نگاه کنیم، بازگشت جناب صدیقی کاملاً منطقی و درست بود. نظام میداند که اکثریت با آن همراه نیستند و فقط یک اقلیتی باقی ماندهاند که همچنان به نظام وفادار هستند. چه جناب صدیقی بازمیگشتند و چه بازنمیگشتند، تغییری در نگاه اکثریت ناراضی و مخالف، نسبت به نظام صورت نمیگرفت. میماند اقلیت وفادار. برای آنان هم ملاک و میزان خوبی و بدی، عملکرد و تصمیمات خود نظام است. نظام هر عملی انجام دهد، از جمله بازگشت جناب صدیقی، از دید آنان درست میباشد. اگر هم جناب صدیقی بازنمیگشتند، آن هم درست بود؛ و حالا هم که به میمنت و مبارکی بازگشتهاند، آن هم درست است.
🔹️ختم کلام آنکه تکلیف اکثریت ناراضی که روشن است، اقلیت هم که از خودمان هستند. بنابراین چرا جناب صدیقی، یار وفادار نظام، مورد بیمهری قرار بگیرند؟
https://www.instagram.com/p/C5slwhusvGO/?igsh=MzRlODBiNWFlZA=
🔹️بازگشت جناب حجتالاسلام کاظم صدیقی به امامت نماز جمعه، خیلیها را شگفتزده کرد. انتظار داشتند که دست کم برای حفظ حرمت جایگاه خود نظام هم که شده بود، مشارالیه به این سرعت بازنمیگشتند. اما انگار نه انگار که اتفاقی افتاده بوده، و ایشان بازگشتند.
🔹️اما اگر از منظر نظام به موضوع نگاه کنیم، بازگشت جناب صدیقی کاملاً منطقی و درست بود. نظام میداند که اکثریت با آن همراه نیستند و فقط یک اقلیتی باقی ماندهاند که همچنان به نظام وفادار هستند. چه جناب صدیقی بازمیگشتند و چه بازنمیگشتند، تغییری در نگاه اکثریت ناراضی و مخالف، نسبت به نظام صورت نمیگرفت. میماند اقلیت وفادار. برای آنان هم ملاک و میزان خوبی و بدی، عملکرد و تصمیمات خود نظام است. نظام هر عملی انجام دهد، از جمله بازگشت جناب صدیقی، از دید آنان درست میباشد. اگر هم جناب صدیقی بازنمیگشتند، آن هم درست بود؛ و حالا هم که به میمنت و مبارکی بازگشتهاند، آن هم درست است.
🔹️ختم کلام آنکه تکلیف اکثریت ناراضی که روشن است، اقلیت هم که از خودمان هستند. بنابراین چرا جناب صدیقی، یار وفادار نظام، مورد بیمهری قرار بگیرند؟
https://www.instagram.com/p/C5slwhusvGO/?igsh=MzRlODBiNWFlZA=
✍️ بازگشت حجتالاسلام صدیقی از منظر نظام جای هیچ شگفتی و تعجب نداشت | ۲۵ فروردین ۱۴۰۳
🔺️نویسنده: صادق زیباکلام
📎 لینک متن کامل یادداشت:
https://t.me/sadeghZibakalam/5407
🔺️نویسنده: صادق زیباکلام
📎 لینک متن کامل یادداشت:
https://t.me/sadeghZibakalam/5407
🟢 «کافهتاریخ» و «موزۀ تصاویر معاصر» برگزار میکند:
🔺️آخرش چی میشه؟
- گمانههایی دربارۀ آیندۀ ایران و خاورمیانه
🔹️۱۰ جلسه درسگفتار حضوری با «صادق زیباکلام»
🗓 شروع دوره: ۷ اردیبهشتماه ۱۴۰۳ | جمعهها، ساعت: ۱۴:۰۰ تا ۱۶:۰۰
- ثبتنام در «تیوال»:
https://www.tiwall.com/p/akharesh.chi.mishe
- اطلاعات بیشتر در «واتساپ»: ۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷
📍مکان: وصال شیرازی، بین کشاورز و ایتالیا، کوچۀ شیرین بیانی، موزۀ تصاویر معاصر.
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==
🔺️اینستاگرام «کافهتاریخ»:
https://instagram.com/cafetarikh.ir?igshid=NTc4MTIwNjQ2YQ==
🔺️تلگرام «نوروزنامه | حسین دهباشی»:
https://t.me/Norooznameh
🔺️آخرش چی میشه؟
- گمانههایی دربارۀ آیندۀ ایران و خاورمیانه
🔹️۱۰ جلسه درسگفتار حضوری با «صادق زیباکلام»
🗓 شروع دوره: ۷ اردیبهشتماه ۱۴۰۳ | جمعهها، ساعت: ۱۴:۰۰ تا ۱۶:۰۰
- ثبتنام در «تیوال»:
https://www.tiwall.com/p/akharesh.chi.mishe
- اطلاعات بیشتر در «واتساپ»: ۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷
📍مکان: وصال شیرازی، بین کشاورز و ایتالیا، کوچۀ شیرین بیانی، موزۀ تصاویر معاصر.
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==
🔺️اینستاگرام «کافهتاریخ»:
https://instagram.com/cafetarikh.ir?igshid=NTc4MTIwNjQ2YQ==
🔺️تلگرام «نوروزنامه | حسین دهباشی»:
https://t.me/Norooznameh
🟢 «کافهتاریخ» و «موزۀ تصاویر معاصر» برگزار میکند:
🔺️از قاجار تا پهلوی
- تاریخ تحولات سیاسی و اجتماعی معاصر ایران
🔹️۱۰ جلسه درسگفتار حضوری با صادق زیباکلام
🗓 شروع دوره: ۷ اردیبهشتماه ۱۴۰۳ | جمعهها، ساعت: ۱۰:۰۰ تا ۱۲:۰۰
- ثبتنام در «تیوال»:
https://www.tiwall.com/p/ghajar.pahlavi
- اطلاعات بیشتر در «واتساپ»: ۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷
📍مکان: وصال شیرازی، بین کشاورز و ایتالیا، کوچۀ شیرین بیانی، موزۀ تصاویر معاصر.
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==
🔺️اینستاگرام «کافهتاریخ»:
https://instagram.com/cafetarikh.ir?igshid=NTc4MTIwNjQ2YQ==
🔺️تلگرام «نوروزنامه | حسین دهباشی»:
https://t.me/Norooznameh
🔺️از قاجار تا پهلوی
- تاریخ تحولات سیاسی و اجتماعی معاصر ایران
🔹️۱۰ جلسه درسگفتار حضوری با صادق زیباکلام
🗓 شروع دوره: ۷ اردیبهشتماه ۱۴۰۳ | جمعهها، ساعت: ۱۰:۰۰ تا ۱۲:۰۰
- ثبتنام در «تیوال»:
https://www.tiwall.com/p/ghajar.pahlavi
- اطلاعات بیشتر در «واتساپ»: ۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷
📍مکان: وصال شیرازی، بین کشاورز و ایتالیا، کوچۀ شیرین بیانی، موزۀ تصاویر معاصر.
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==
🔺️اینستاگرام «کافهتاریخ»:
https://instagram.com/cafetarikh.ir?igshid=NTc4MTIwNjQ2YQ==
🔺️تلگرام «نوروزنامه | حسین دهباشی»:
https://t.me/Norooznameh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹️گزیدهای از سخنان صادق زیباکلام در برنامۀ لایو اینستاگرام با موضوع «چهکسانی بدنبال جنگ میان ایران و اسرائیل هستند؟»
🔸️با حضور:
- جلیل روشندل | استاد دانشگاه کارولینای شمالی - سیاتل
- احمد وخشیته | استاد دانشگاه دوستی ملل روسیه - مسکو
- صادق زیباکلام | استاد دانشگاه تهران - تهران
📎 لینک یادداشت:
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==
🔺️اینستاگرام «احمد وخشیته»:
https://www.instagram.com/ahmad_vakhshiteh?igsh=MTM2cDRyczR4MGM4bg==
🔺️اینستاگرام «جلیل روشندل»:
https://www.instagram.com/jalil.roshandel?igsh=MXM2MDVuaDlhN2Yyaw==
🔸️با حضور:
- جلیل روشندل | استاد دانشگاه کارولینای شمالی - سیاتل
- احمد وخشیته | استاد دانشگاه دوستی ملل روسیه - مسکو
- صادق زیباکلام | استاد دانشگاه تهران - تهران
📎 لینک یادداشت:
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==
🔺️اینستاگرام «احمد وخشیته»:
https://www.instagram.com/ahmad_vakhshiteh?igsh=MTM2cDRyczR4MGM4bg==
🔺️اینستاگرام «جلیل روشندل»:
https://www.instagram.com/jalil.roshandel?igsh=MXM2MDVuaDlhN2Yyaw==
✍️ چهکسانی بدنبال جنگ میان ایران و اسرائیل هستند؟ | ۳۰ فروردین ۱۴۰۳
🔹️سخنی به اغراق نرفته اگر گفته شود که ایران در یکی از حساسترین مقاطع تاریخیاش بسر میبرد. خطر درگیری نظامی با اسرائیل وجود دارد. شخصاً مخالف چنین درگیری هستم. چون معتقدم که بجز مصیبت، حاصل دیگری برایمان ندارد. در نشستی بهاتفاق آقایان دکتر جلیل روشندل و احمد وخشیته، من در ابتدا به بررسی کسانی که در نقطۀ مقابل من، از چنین درگیری استقبال میکنند پرداختم. آنان را به دو گروه داخل و خارج از کشور تقسیم نمودم. اپوزیسیون برانداز خارج از کشور موافق چنین رویارویی هستند. امیدوارند که چنین برخوردی منجر به سقوط نظام شود. گروه بعدی شامل برخی سیاستمداران آمریکایی، همچون جان بولتون و جمهوریخواهان تندرو میشود، که همواره خواهان سرنگونی نظام اسلامی بودهاند. گروه سوم شامل تندروهای اسرائیلی میشوند که عملاً در بحران غزه گیر کردهاند. امیدوار هستند که درگیری با ایران، همچون بحران غزه، باعث بقای دولت تندرو فعلی شود. گروه چهارم، برخی کشورهای منطقه هستند که بههرحال از تضعیف ایران استقبال میکنند. روسیه را هم میبایستی به این فهرست اضافه کرد که تصور میکند چنانچه ابعاد بحران گسترده شود، باعث وابستگی بیشتر ایران به مسکو از یکسو، و از سوی دیگر کاهش فشار نظامی غرب در اوکراین میشود.
🔹️داخلیها را به دو گروه تقسیم نمودم. گروه نخست که شامل مخالفین برانداز میشود که همچون براندازان خارج از کشور امیدوارند که درگیری نظامی با اسرائیل و آمریکا باعث سرنگونی نظام شود. اما گروه دوم درست در نقطۀ مقابل گروه اول هستند. این گروه شامل جریانات و شخصیتهای تندرو انقلابی میشود که اولاً معتقد هستند که توان نظامی ایران را نمیبایستی دست کم گرفت و اتفاقاً ایران قادر است ضربات جدی، هم بر اسرائیل و هم بر آمریکا وارد نماید. از سوی دیگر، آنان درگیری با اسرائیل را بالأخص بعد از کشتار بیرحمانهای که آنها در نوار غزه براه انداختند، نوعی و وظیفه و رسالت دینی - انقلابی میدانند.
🔹️بعد از بررسی مواضع موافقین درگیری میان ایران و اسرائیل، من توضیح دادم که چرا با برخورد میان ایران و اسرائیل مخالفم. همان بحث همیشگیام را تکرار کردم که سیاست خارجی ما میبایستی در جهت منافع ملیمان باشد و نه در جهت ایدئولوژی انقلابی علیه آمریکا، اسرائیل و اروپا. ثانیاً، همان پرسش همیشگیام: رسالت نابودی اسرائیل را چه کسی بر عهدۀ جمهوری اسلامی گذارده؟
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==
🔺️اینستاگرام «احمد وخشیته»:
https://www.instagram.com/ahmad_vakhshiteh?igsh=MTM2cDRyczR4MGM4bg==
🔺️اینستاگرام «جلیل روشندل»:
https://www.instagram.com/jalil.roshandel?igsh=MXM2MDVuaDlhN2Yyaw=
🔹️سخنی به اغراق نرفته اگر گفته شود که ایران در یکی از حساسترین مقاطع تاریخیاش بسر میبرد. خطر درگیری نظامی با اسرائیل وجود دارد. شخصاً مخالف چنین درگیری هستم. چون معتقدم که بجز مصیبت، حاصل دیگری برایمان ندارد. در نشستی بهاتفاق آقایان دکتر جلیل روشندل و احمد وخشیته، من در ابتدا به بررسی کسانی که در نقطۀ مقابل من، از چنین درگیری استقبال میکنند پرداختم. آنان را به دو گروه داخل و خارج از کشور تقسیم نمودم. اپوزیسیون برانداز خارج از کشور موافق چنین رویارویی هستند. امیدوارند که چنین برخوردی منجر به سقوط نظام شود. گروه بعدی شامل برخی سیاستمداران آمریکایی، همچون جان بولتون و جمهوریخواهان تندرو میشود، که همواره خواهان سرنگونی نظام اسلامی بودهاند. گروه سوم شامل تندروهای اسرائیلی میشوند که عملاً در بحران غزه گیر کردهاند. امیدوار هستند که درگیری با ایران، همچون بحران غزه، باعث بقای دولت تندرو فعلی شود. گروه چهارم، برخی کشورهای منطقه هستند که بههرحال از تضعیف ایران استقبال میکنند. روسیه را هم میبایستی به این فهرست اضافه کرد که تصور میکند چنانچه ابعاد بحران گسترده شود، باعث وابستگی بیشتر ایران به مسکو از یکسو، و از سوی دیگر کاهش فشار نظامی غرب در اوکراین میشود.
🔹️داخلیها را به دو گروه تقسیم نمودم. گروه نخست که شامل مخالفین برانداز میشود که همچون براندازان خارج از کشور امیدوارند که درگیری نظامی با اسرائیل و آمریکا باعث سرنگونی نظام شود. اما گروه دوم درست در نقطۀ مقابل گروه اول هستند. این گروه شامل جریانات و شخصیتهای تندرو انقلابی میشود که اولاً معتقد هستند که توان نظامی ایران را نمیبایستی دست کم گرفت و اتفاقاً ایران قادر است ضربات جدی، هم بر اسرائیل و هم بر آمریکا وارد نماید. از سوی دیگر، آنان درگیری با اسرائیل را بالأخص بعد از کشتار بیرحمانهای که آنها در نوار غزه براه انداختند، نوعی و وظیفه و رسالت دینی - انقلابی میدانند.
🔹️بعد از بررسی مواضع موافقین درگیری میان ایران و اسرائیل، من توضیح دادم که چرا با برخورد میان ایران و اسرائیل مخالفم. همان بحث همیشگیام را تکرار کردم که سیاست خارجی ما میبایستی در جهت منافع ملیمان باشد و نه در جهت ایدئولوژی انقلابی علیه آمریکا، اسرائیل و اروپا. ثانیاً، همان پرسش همیشگیام: رسالت نابودی اسرائیل را چه کسی بر عهدۀ جمهوری اسلامی گذارده؟
🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==
🔺️اینستاگرام «احمد وخشیته»:
https://www.instagram.com/ahmad_vakhshiteh?igsh=MTM2cDRyczR4MGM4bg==
🔺️اینستاگرام «جلیل روشندل»:
https://www.instagram.com/jalil.roshandel?igsh=MXM2MDVuaDlhN2Yyaw=