قَالَ شَيْخُ الإسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَةَ - رَحِمَهُ اللهُ - :
«فِي قِصَةِ يُوسُف تَنبِيهٌ عَلى أنَّ مَن كَادَ كَيدًا مُحَرَّمًا فَإنَّ الله يَكِيدُهُ، وهَذهِ سُنَّةُ اللَّهِ فِي مُرتَكِبِ الحِيَلِ المُحَرَّمَة فَإنَّه لا يُبَارِكُ لَهُ فِي هَذهِ الحِيَلِ، كَمَا هو الوَاقِع ...
وفِيهَا تَنبِيهٌ عَلى أنَّ المُؤمِنُ المُتَوكِلُ عَلى اللهِ إذَا كادَهُ الخَلقُ فَإنَّ اللهَ يَكِيدُ لَهُ ويَنتَصِرُ لهُ بغَيرِ حَولٍ مِنهُ ولا قُوة».
📖إقَامَةُ الدَلِيلِ عَلى إبطَالِ التَحلِيلِ (١/ ١٦٨). 🌱
«فِي قِصَةِ يُوسُف تَنبِيهٌ عَلى أنَّ مَن كَادَ كَيدًا مُحَرَّمًا فَإنَّ الله يَكِيدُهُ، وهَذهِ سُنَّةُ اللَّهِ فِي مُرتَكِبِ الحِيَلِ المُحَرَّمَة فَإنَّه لا يُبَارِكُ لَهُ فِي هَذهِ الحِيَلِ، كَمَا هو الوَاقِع ...
وفِيهَا تَنبِيهٌ عَلى أنَّ المُؤمِنُ المُتَوكِلُ عَلى اللهِ إذَا كادَهُ الخَلقُ فَإنَّ اللهَ يَكِيدُ لَهُ ويَنتَصِرُ لهُ بغَيرِ حَولٍ مِنهُ ولا قُوة».
📖إقَامَةُ الدَلِيلِ عَلى إبطَالِ التَحلِيلِ (١/ ١٦٨). 🌱
﴿ ذلك بأن الله لم يكُ مغيِّرًا نعمةً أنعمها على قوم حتى يغيِّروا ما بأنفسهم ﴾
::المعاصي: تُزِيل النعم::
قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله :
ﻭﻫﻞ ﺯاﻟﺖ ﻋﻦ ﺃﺣﺪٍ ﻗَﻂُّ ﻧﻌﻤﺔٌ ﺇﻻ ﺑﺸﺆﻡِ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ؟ ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﺇﺫا ﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺣﻔِﻈﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﻐﻴِّﺮُﻫﺎ ﻋﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻮ اﻟﺴﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ
بدائع الفوائد (٢٠٥/٢)
::المعاصي: تُزِيل النعم::
قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله :
ﻭﻫﻞ ﺯاﻟﺖ ﻋﻦ ﺃﺣﺪٍ ﻗَﻂُّ ﻧﻌﻤﺔٌ ﺇﻻ ﺑﺸﺆﻡِ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ؟ ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﺇﺫا ﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺣﻔِﻈﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﻐﻴِّﺮُﻫﺎ ﻋﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻮ اﻟﺴﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ
بدائع الفوائد (٢٠٥/٢)
🌙 | 📖
قال البغوي:«ما رأيت أحدًا بعد أحمد بن حنبل أفضل من زهير بن محمد المروزي، حدثني ابنه محمد أنه كان يختم في رمضان تسعين ختمة».
📚 ~ #الكَاشف للذهبي، ص، ٤٠٧ .
قال البغوي:«ما رأيت أحدًا بعد أحمد بن حنبل أفضل من زهير بن محمد المروزي، حدثني ابنه محمد أنه كان يختم في رمضان تسعين ختمة».
📚 ~ #الكَاشف للذهبي، ص، ٤٠٧ .