قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
القلوب تتغذى بالكلم الطيب والعمل الصالح
وتتغذی بالكلم الخبيث والعمل الفاسد،
ولها صحة ومرض،
وإذا مرضت اشتهتْ ما يضرها
وكرهتْ ما ينفعُها .
📚جامع المسائل (133/1)
القلوب تتغذى بالكلم الطيب والعمل الصالح
وتتغذی بالكلم الخبيث والعمل الفاسد،
ولها صحة ومرض،
وإذا مرضت اشتهتْ ما يضرها
وكرهتْ ما ينفعُها .
📚جامع المسائل (133/1)
قال ابن الجوزي-رحمه الله-:
"١-فكم أفسَدت الغيبة من أعمالِ الصالحين،
٢-وكم أحبَطت من أجور العاملين،
٣-وكم جَلبت من سَخَطِ ربِّ العالمين".
[ التذكرة في الوعظ 1 / 124 ]
"١-فكم أفسَدت الغيبة من أعمالِ الصالحين،
٢-وكم أحبَطت من أجور العاملين،
٣-وكم جَلبت من سَخَطِ ربِّ العالمين".
[ التذكرة في الوعظ 1 / 124 ]
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما على الأرضِ أحدٌ يقولُ:
١-لا إلهَ إلَّا اللهُ.
٢-واللهُ أكبرُ.
٣-ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.
إلَّا كفَّرتْ عنه خطاياه ولو كانت مثلَ زبدِ البحرِ)).
أخرجه الترمذي (3460) واللفظ له، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (124)، وأحمد (6479).
١-لا إلهَ إلَّا اللهُ.
٢-واللهُ أكبرُ.
٣-ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.
إلَّا كفَّرتْ عنه خطاياه ولو كانت مثلَ زبدِ البحرِ)).
أخرجه الترمذي (3460) واللفظ له، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (124)، وأحمد (6479).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" أخبر الله سبحانه أنه لا يعذب مستغفراً، لأن الاستغفار يمحو الذنب الذي هو سبب العذاب، فيندفع العذاب "
📚[مجموع الفتاوى (163/8)]
" أخبر الله سبحانه أنه لا يعذب مستغفراً، لأن الاستغفار يمحو الذنب الذي هو سبب العذاب، فيندفع العذاب "
📚[مجموع الفتاوى (163/8)]
قال ابن القيم رحمه الله:
"لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت".
كتاب الفوائد ص218-219
"لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت".
كتاب الفوائد ص218-219
قال الصحابي الجليل #سهل_بن_سعد_الساعدي :
ساعتان تفتح لهما أبواب السماء
وقلّ داع ترد دعوته
حضرة النداء ( يعني وقت الأذان )
والصف في سبيل الله عز وجل .
[ المخلصيات 2677 ]
ساعتان تفتح لهما أبواب السماء
وقلّ داع ترد دعوته
حضرة النداء ( يعني وقت الأذان )
والصف في سبيل الله عز وجل .
[ المخلصيات 2677 ]
قال ابن تيمية - رحمه الله -:
الإخلاص يمنع من تسلط الشيطان.
كما قال تعالى: {كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ}.
[مجموع الفتاوى ٢٢٢/ ٨]
الإخلاص يمنع من تسلط الشيطان.
كما قال تعالى: {كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ}.
[مجموع الفتاوى ٢٢٢/ ٨]
من أسباب قسوة القلب : سماع الغناء والشيلات وكثرة سماع الأشعار .
قال ابن تيمية رحمه الله :
القلب إذا تعود سماع القصائد والأبيات والتذ بها حصل له نفور عن سماع القرآن والآيات فيستغني بسماع الشيطان عن سماع الرحمن.
[مجموع الفتاوى]
وقال ابن القيم رحمه الله :
سماع الغناء يصد القلوب عن القرآن ويجعلها عاكفة على الفسوق والعصيان فهو قرآن الشيطان .
[إغاثة اللهفان]
قال ابن تيمية رحمه الله :
القلب إذا تعود سماع القصائد والأبيات والتذ بها حصل له نفور عن سماع القرآن والآيات فيستغني بسماع الشيطان عن سماع الرحمن.
[مجموع الفتاوى]
وقال ابن القيم رحمه الله :
سماع الغناء يصد القلوب عن القرآن ويجعلها عاكفة على الفسوق والعصيان فهو قرآن الشيطان .
[إغاثة اللهفان]
#العقبات
قال ابن القيم -رحمه الله- :
"لا يزالُ المرءُ يُعاني الطاعة حتى يألفَها ويُحبها، فيُقيّض الله له ملائكة تَؤزُّه إليها أزًّا، وتُوقظُه من نومه وتُنهضُه من مجلسه إليها".
قال ابن القيم -رحمه الله- :
"لا يزالُ المرءُ يُعاني الطاعة حتى يألفَها ويُحبها، فيُقيّض الله له ملائكة تَؤزُّه إليها أزًّا، وتُوقظُه من نومه وتُنهضُه من مجلسه إليها".
لا تنسونا من صالح الدعاء وخالصه بارك الله فيكم...
عَنْ رسُول اللَّه ﷺ كانَ يقُولُ:
دَعْوةُ المرءِ المُسْلِمِ لأَخيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابةٌ، عِنْد رأْسِهِ ملَكٌ مُوكَّلٌ كلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بخيرٍ قَال المَلَكُ المُوكَّلُ بِهِ: آمِينَ، ولَكَ بمِثْلٍ
رواه مسلم
عَنْ رسُول اللَّه ﷺ كانَ يقُولُ:
دَعْوةُ المرءِ المُسْلِمِ لأَخيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابةٌ، عِنْد رأْسِهِ ملَكٌ مُوكَّلٌ كلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بخيرٍ قَال المَلَكُ المُوكَّلُ بِهِ: آمِينَ، ولَكَ بمِثْلٍ
رواه مسلم
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"إذا توجه العبد إلى الله بصدق الافتقار إليه، واستغاث به مخلصا له الدين؛ أجاب دعاءه، وأزال ضرره، وفتح له أبواب الرحمة*.
*فمثل هذا قد ذاق من حقيقة التوكل والدعاء لله ما لم يذق غيره".
[مجموع الفتاوى 6/ 321]
"إذا توجه العبد إلى الله بصدق الافتقار إليه، واستغاث به مخلصا له الدين؛ أجاب دعاءه، وأزال ضرره، وفتح له أبواب الرحمة*.
*فمثل هذا قد ذاق من حقيقة التوكل والدعاء لله ما لم يذق غيره".
[مجموع الفتاوى 6/ 321]
آداب تلقي العلم والإجازات
عن إبراهيم النخعي رحمه الله قال:
"كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا إلى صلاته، وإلى هديه، وإلى سمته".
[صفة الصفوة 2/ 553].
عن إبراهيم النخعي رحمه الله قال:
"كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا إلى صلاته، وإلى هديه، وإلى سمته".
[صفة الصفوة 2/ 553].
-آداب تلقي العلم والإجازات
عن أبي العالية رحمه الله، قال:
"كنت أرحل إلى الرجل مسيرة أيام لأسمع منه، فأتفقد صلاته، فإن وجدته يحسنها، أقمت عليه، وإن أجده يضيعها، رحلت ولم أسمع منه، وقلت: هو لما سواها أضيع".
[السير (تهذيبه) 1/ 479].
عن أبي العالية رحمه الله، قال:
"كنت أرحل إلى الرجل مسيرة أيام لأسمع منه، فأتفقد صلاته، فإن وجدته يحسنها، أقمت عليه، وإن أجده يضيعها، رحلت ولم أسمع منه، وقلت: هو لما سواها أضيع".
[السير (تهذيبه) 1/ 479].
سُئل معروف: "بم تخرج الدنيا من القلب؟
فقال: بصفاء الود وحسن المعاملة وللصفاء علامات ثلاث،
١-وفاء بلا خوف.
٢-وعطاء بلا سؤال.
٣-ومدح بلا جود.
وعلامة الأولياء ثلاثة:
١-همومهم لله.
٢-وشغلهم فيه.
٣-وفرارهم إليه".
حلية الأولياء 8/ 367.
فقال: بصفاء الود وحسن المعاملة وللصفاء علامات ثلاث،
١-وفاء بلا خوف.
٢-وعطاء بلا سؤال.
٣-ومدح بلا جود.
وعلامة الأولياء ثلاثة:
١-همومهم لله.
٢-وشغلهم فيه.
٣-وفرارهم إليه".
حلية الأولياء 8/ 367.
قــال سفيان الثوري رحمه الله : يأتي على النَّاس زمانٌ تموتُ فيه القلوبُ وَ تَحْيَى فيهِ الأبدانُ
[حلية الأولياء ]
[حلية الأولياء ]
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
" إذا اضطرب القلبُ وقلقَ
فليس له ما يطمئن به سوى ذكر الله ".
📚- مدارج السالكين (٧٢/٣) ...
" إذا اضطرب القلبُ وقلقَ
فليس له ما يطمئن به سوى ذكر الله ".
📚- مدارج السالكين (٧٢/٣) ...
"إذا عرفت نفسك، فلا يضرُّك ما قيل فيك."
— سفيان الثوري.
— السير (6/ 390)
— سفيان الثوري.
— السير (6/ 390)