Факт № 1.
Мой папа много читал. Особенно его интересовала Истории России, описанная не только в общедоступных источниках информации и классических исторических учебниках, но и в художественной литературе, в т.ч. мировой и других разнообразных источниках, иногда даже и «непопулярных». Папа полученной информацией в сжатой форме делился со мной.
По результатам я внутренне ощущал, что:
- История России и наших предков тысячелетняя;
- происхождение наше от скифов;
- цивилизация Русская высокоразвитая и высокотехнологичная.
Однако знания мои и ощущения, как разноцветные стеклянные осколки находились внутри меня и собрать их в единую «картинку» у меня не получалось.
Факт № 2.
Изучая Историю России, я понимал, что православная Вера имела большое значение в формировании Русской государственности. Однако как и почему общедоступные источники не объясняли. Вообще вопросы Веры не объясняли. Значения и смыслы были не понятны.
В результате несмотря на то, что во младенчестве я был крещен, всю свою жизнь я находился в поиске смыслов Веры и не находил их.
Первое прочтение учебника это как взрыв сверхновой. Вдруг все осколки начали собираться в единую «картинку». Накопленная информация систематизировалась и выстроилась в понятную и логичную цепочку. Идеи обрели материальное. Смыслы начали находить объяснения.
Хотелось бы отметить основные моменты:
1. Увязка со «Святым Писанием». Четкая цепочка развития событий.
2. Описана и стала понятна логика действий наших предков.
3. Стали понятны «истоки» формирования Русской государственности.
4. Разрушена «глупая» теория о формировании Русской государственности, путем приглашения на Княжество «левого» правителя.
5. Четко и ясно описана и показана суть и роль православной Веры в формировании, становлении и функционировании Русской Государственности.
Да! Действительно! После прочтения учебника и прохождения курса жизнь изменилась на «до» и «после», это факт. Отмечу основные направления изменений:
1. Наконец-то я нашел «источник», который соединил исторические факты и мои внутренние ощущения о том, что РУССКИЕ это ВЕЛИКАЯ, технологичная, культурная, образованная и много чего еще ЦИВИЛИЗАЦИЯ!!!
2. Я стал ближе к Богу. Я начал понимать смыслы. Да, я, пожалуй, в начале пути. Но я точно увидел свет впереди и пошел к Нему.
СпасиБо ВАМ ВСЕМ!!!
Нестор С.
Мой папа много читал. Особенно его интересовала Истории России, описанная не только в общедоступных источниках информации и классических исторических учебниках, но и в художественной литературе, в т.ч. мировой и других разнообразных источниках, иногда даже и «непопулярных». Папа полученной информацией в сжатой форме делился со мной.
По результатам я внутренне ощущал, что:
- История России и наших предков тысячелетняя;
- происхождение наше от скифов;
- цивилизация Русская высокоразвитая и высокотехнологичная.
Однако знания мои и ощущения, как разноцветные стеклянные осколки находились внутри меня и собрать их в единую «картинку» у меня не получалось.
Факт № 2.
Изучая Историю России, я понимал, что православная Вера имела большое значение в формировании Русской государственности. Однако как и почему общедоступные источники не объясняли. Вообще вопросы Веры не объясняли. Значения и смыслы были не понятны.
В результате несмотря на то, что во младенчестве я был крещен, всю свою жизнь я находился в поиске смыслов Веры и не находил их.
Первое прочтение учебника это как взрыв сверхновой. Вдруг все осколки начали собираться в единую «картинку». Накопленная информация систематизировалась и выстроилась в понятную и логичную цепочку. Идеи обрели материальное. Смыслы начали находить объяснения.
Хотелось бы отметить основные моменты:
1. Увязка со «Святым Писанием». Четкая цепочка развития событий.
2. Описана и стала понятна логика действий наших предков.
3. Стали понятны «истоки» формирования Русской государственности.
4. Разрушена «глупая» теория о формировании Русской государственности, путем приглашения на Княжество «левого» правителя.
5. Четко и ясно описана и показана суть и роль православной Веры в формировании, становлении и функционировании Русской Государственности.
Да! Действительно! После прочтения учебника и прохождения курса жизнь изменилась на «до» и «после», это факт. Отмечу основные направления изменений:
1. Наконец-то я нашел «источник», который соединил исторические факты и мои внутренние ощущения о том, что РУССКИЕ это ВЕЛИКАЯ, технологичная, культурная, образованная и много чего еще ЦИВИЛИЗАЦИЯ!!!
2. Я стал ближе к Богу. Я начал понимать смыслы. Да, я, пожалуй, в начале пути. Но я точно увидел свет впереди и пошел к Нему.
СпасиБо ВАМ ВСЕМ!!!
Нестор С.
Схлынула праздничная суета и появилось время сесть и в спокойной обстановке почитать 2ю часть учебника истории. В "тверди", так сказать.
Листаю учебник и глаз и сердце радуются от того как всё красиво и аккуратно свёрстано и изготовлено. До получения казалось, что особенно ярких впечатлений после 1й части не будет. Но я ошибался, 2я часть — фолиант-бриллиант!
Перечитываю места, которые наметил перечитать по получении учебника первоочерёдно: про Андрея Боголюбского, про Всеволода Большое Гнездо, про новгородцев, и про случаи заступничества Богородицы. О последнем отдельно.
Как-то давно сын приобрёл икону "Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы", сначала долго искал её, не мог найти. Потом заказал где-то (на свои деньги).
Я тогда удивился его выбору. Помню, что даже поинтересовался, а что же это за икона такая, и прочёл какую-то заметку о ней. Однако проникся её историей и значением лишь после прохождения 2й части курса истории.
Теперь рад, что такая икона есть в доме. Времена нынче неспокойные.
Сердечная благодарность всей команде, создававшей учебник и курс, за титанический труд!
Иван К.
Листаю учебник и глаз и сердце радуются от того как всё красиво и аккуратно свёрстано и изготовлено. До получения казалось, что особенно ярких впечатлений после 1й части не будет. Но я ошибался, 2я часть — фолиант-бриллиант!
Перечитываю места, которые наметил перечитать по получении учебника первоочерёдно: про Андрея Боголюбского, про Всеволода Большое Гнездо, про новгородцев, и про случаи заступничества Богородицы. О последнем отдельно.
Как-то давно сын приобрёл икону "Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы", сначала долго искал её, не мог найти. Потом заказал где-то (на свои деньги).
Я тогда удивился его выбору. Помню, что даже поинтересовался, а что же это за икона такая, и прочёл какую-то заметку о ней. Однако проникся её историей и значением лишь после прохождения 2й части курса истории.
Теперь рад, что такая икона есть в доме. Времена нынче неспокойные.
Сердечная благодарность всей команде, создававшей учебник и курс, за титанический труд!
Иван К.
Радуюсь!
В руках книга. Пришла. Распечатываю упаковку, чувствую необъяснимый трепет.
Вот она, вот история моей Родины, вот здесь написана правда .
Листаю. Страницы пахнут свежей типографской краской.
Сколько же любви вложено в каждую страницу!
Иллюстрации..... Эту книгу будут читать не только мои внуки, но и правнуки.
Пройдена с моими младшими школьниками 1 часть.
Ростов Великий. Я и мои трое внучат в Авраамиевском монастыре. Мы знаем какой путь пройден юношей Ивериком, как он уверовал во Христа, как принял Крещение,служил всем сердцем Богу и постригся в монахи под именем Авраамий. Как в Ростове своим смирением смог утихомирить распри. Как,видя благочестие Святого старца, к Авраамию шли люди за Словом Божьим.
Мы подошли к раке, поклонились святым мощам преподобного .
События стали не рассказанной историей о далекои прошлом, а реальностью.И незримая нить соединила жизнь этого юноши, ставшего святым , с мигом настоящего.. и, глядя на моих 8-9 летних внучат, с трудом сдерживая слезы, я всем сердцем чувствовала, как великое прошлое хлынуло в наши сердца ,уверенностью и спокойствием озаряя будущее.
Выражаем всей нашей семьёй сердечную благодарность
Дмитрию Владимировичу Роде, Оксане Валентиновне Роде, Велиславе Евгеньевне Дубиничевой, Дмитрию Владимировичу Давыдову,Никите Сергеевичу Устинову , Ильясу Захибовичу Муллагалину, Владимиру Ивановичу Павлову, Андрею Валерьевичу Тутубалину.
Спаси Христос!
Благодати Божией семье! 🙏🏻❤
В руках книга. Пришла. Распечатываю упаковку, чувствую необъяснимый трепет.
Вот она, вот история моей Родины, вот здесь написана правда .
Листаю. Страницы пахнут свежей типографской краской.
Сколько же любви вложено в каждую страницу!
Иллюстрации..... Эту книгу будут читать не только мои внуки, но и правнуки.
Пройдена с моими младшими школьниками 1 часть.
Ростов Великий. Я и мои трое внучат в Авраамиевском монастыре. Мы знаем какой путь пройден юношей Ивериком, как он уверовал во Христа, как принял Крещение,служил всем сердцем Богу и постригся в монахи под именем Авраамий. Как в Ростове своим смирением смог утихомирить распри. Как,видя благочестие Святого старца, к Авраамию шли люди за Словом Божьим.
Мы подошли к раке, поклонились святым мощам преподобного .
События стали не рассказанной историей о далекои прошлом, а реальностью.И незримая нить соединила жизнь этого юноши, ставшего святым , с мигом настоящего.. и, глядя на моих 8-9 летних внучат, с трудом сдерживая слезы, я всем сердцем чувствовала, как великое прошлое хлынуло в наши сердца ,уверенностью и спокойствием озаряя будущее.
Выражаем всей нашей семьёй сердечную благодарность
Дмитрию Владимировичу Роде, Оксане Валентиновне Роде, Велиславе Евгеньевне Дубиничевой, Дмитрию Владимировичу Давыдову,Никите Сергеевичу Устинову , Ильясу Захибовичу Муллагалину, Владимиру Ивановичу Павлову, Андрею Валерьевичу Тутубалину.
Спаси Христос!
Благодати Божией семье! 🙏🏻❤
Почему-то пришло на ум перекрёстное сравнение…
История похожая на сказку и сказка похожая на историю. Это про курс Истории Русской Государственности и про курс истории в средней школе и в институте.
С детства все любят сказки, а если не любят, значит им их не читали и сами они не приучились читать.
И мы продолжаем любить и верить в сказки, в чудеса повзрослев, пускай и подсознательно.
А в сказках всегда борьба , борьба добра со злом, борьба правды и лжи, борьба света и тьмы. И в реальной жизни мы всегда сталкиваемся с борьбой за земли, ресурсы, за власть, за умы и конечно же за души людские.
После прохождения первой части курса Истории Русской Государственности стало очевидным, что наша Родина находится не в вакууме. У нас есть Вера, есть соседи ближайшие и не очень, интересы. И государства находятся в тесной взаимосвязи, в том числе и благодаря родственным связям правителей.
А вот после второй части курса Истории Русской Государственности стало очевидным и понятным, что борьба между государствами идёт далеко не только в материальном мире. Очень большое влияние на процесс противостояния оказывает вероисповедание народа, то какие идеи преобладают в умах правителей и простых людей. С единоверцами объединяться всегда легче и плодотворнее. Это наглядно увидел познакомившись с плодами и результатами жития и деятельности Сергия Радонежского.
По мере развития человеческого общества всё большую роль в вопросах внешней и внутренней политики играет вероисповедание народа и правителей.
И самое главное, что удалось понять, - это то, что материальные причины, средства, цели уступают духовному и идеям, преобладание коллективных интересов в обществе даёт преимущество над обществом с господствующими индивидуальными интересами.
Даст БОГ, благое дело очистки нашей Истории от грязи и лжи принесёт в души и умы Русского народа свет истины и понимания своей роли и предназначения в Божьем Промысле!
С. А. С.
История похожая на сказку и сказка похожая на историю. Это про курс Истории Русской Государственности и про курс истории в средней школе и в институте.
С детства все любят сказки, а если не любят, значит им их не читали и сами они не приучились читать.
И мы продолжаем любить и верить в сказки, в чудеса повзрослев, пускай и подсознательно.
А в сказках всегда борьба , борьба добра со злом, борьба правды и лжи, борьба света и тьмы. И в реальной жизни мы всегда сталкиваемся с борьбой за земли, ресурсы, за власть, за умы и конечно же за души людские.
После прохождения первой части курса Истории Русской Государственности стало очевидным, что наша Родина находится не в вакууме. У нас есть Вера, есть соседи ближайшие и не очень, интересы. И государства находятся в тесной взаимосвязи, в том числе и благодаря родственным связям правителей.
А вот после второй части курса Истории Русской Государственности стало очевидным и понятным, что борьба между государствами идёт далеко не только в материальном мире. Очень большое влияние на процесс противостояния оказывает вероисповедание народа, то какие идеи преобладают в умах правителей и простых людей. С единоверцами объединяться всегда легче и плодотворнее. Это наглядно увидел познакомившись с плодами и результатами жития и деятельности Сергия Радонежского.
По мере развития человеческого общества всё большую роль в вопросах внешней и внутренней политики играет вероисповедание народа и правителей.
И самое главное, что удалось понять, - это то, что материальные причины, средства, цели уступают духовному и идеям, преобладание коллективных интересов в обществе даёт преимущество над обществом с господствующими индивидуальными интересами.
Даст БОГ, благое дело очистки нашей Истории от грязи и лжи принесёт в души и умы Русского народа свет истины и понимания своей роли и предназначения в Божьем Промысле!
С. А. С.
Моим «проводником» по второй части учебника «Истории Государства Российского» стал «сталкер», Никита Устинов. Начиная свое эссе по второй части учебника, «ИСТОРИЯ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ» нахожусь в эмоциональном состоянии движимом необходимостью поделиться обуреваемыми разнообразными мыслями, скорее всего, их частью.
Отношусь к той породе людей, которая любит читать думать и рассуждать. Однако нехватка гуманитарного образования требует более скрупулезного отношения к предоставленным уникальным материалам с целью получения базового истинного элитного образования, благодаря Вам, ФВУ, Институту РПК, и всем тем, кто в этом великом и благом процессе просвещения и обучения, задействован.
Переживания и впечатления от 2-ух частей «Истории…» оказались настолько сильными, что теперь в любое свое свободное время я с большим интересом погружаюсь в историческое прошлое нашей Великой Руси и нахожусь там, в комфортном душевном состоянии, расширяя свои исторические познания с неподдельным интересом и моральным удовлетворением. Моральное удовлетворение обусловлено еще и тем обстоятельством, что имея внутреннюю потребность к религиозному просвещению, мне очень долго не удавалось прикоснуться к богословию, а благодаря Вам, сегодня я встал на путь к постижению абсолютной ИСТИНЫ. Путь, который имеет свое начало и не имеет своего рационального конца.
Александр С.
Отношусь к той породе людей, которая любит читать думать и рассуждать. Однако нехватка гуманитарного образования требует более скрупулезного отношения к предоставленным уникальным материалам с целью получения базового истинного элитного образования, благодаря Вам, ФВУ, Институту РПК, и всем тем, кто в этом великом и благом процессе просвещения и обучения, задействован.
Переживания и впечатления от 2-ух частей «Истории…» оказались настолько сильными, что теперь в любое свое свободное время я с большим интересом погружаюсь в историческое прошлое нашей Великой Руси и нахожусь там, в комфортном душевном состоянии, расширяя свои исторические познания с неподдельным интересом и моральным удовлетворением. Моральное удовлетворение обусловлено еще и тем обстоятельством, что имея внутреннюю потребность к религиозному просвещению, мне очень долго не удавалось прикоснуться к богословию, а благодаря Вам, сегодня я встал на путь к постижению абсолютной ИСТИНЫ. Путь, который имеет свое начало и не имеет своего рационального конца.
Александр С.
Пройдя первую часть курса русской государственности, хочу поблагодарить людей, которые способствовали его созданию и реализации.
Учитывая то, что историю я изучал в школе относительно недавно, во время прохождения курса для меня открылось много нового. Полученная информация произвела на меня те впечатления, которых не было в школе: удивление, гордость, патриотизм.
Ещё поразило, насколько далеко зашли мифы о нашем народе, что на государственном уровне преподают информацию, порочащую наше отечество. Мне стало приятно от факта, что Рюрик был родственником и официальным наследником трона, а не приглашенным Князем для «отстающего в развитии» русского народа. Я был поражён фигурой сильной, умной и справедливой княгини Ольги, которая смогла постоять не только за свою честь, но и за честь народа с присущей женщинам хитростью. Последующие правители также не отставали в своей мудрости, коей я был не менее удивлён.
Из «древних людей, которые мало что смыслили в политике, поэтому могли только воевать», русские правители в моем мировоззрении изменились на умнейших правителей, чьею мудростью стоило бы поучиться нынешним политикам.
Кроме всего перечисленного меня не покидало ощущения схожести прошлого с настоящим. Как писал Гегель: «История повторяется дважды. Первый раз в виде трагедии, второй — в виде фарса». Курс дал мне увидеть именно этот «первый раз»: первые обманы, предательства, коварства западных стран и в противовес этому первые попытки наладить мирные и взаимовыгодные отношения со всеми. В виде фарса эти же события мы можем наблюдать в настоящем, что говорит о плохом знании истории нашим народом, что не удивительно, учитывая постоянные её переписывания и постоянные унижения нашего народа.
В заключении хотел бы понадеется, что в ближайшем будущем русский народ все же обратится к своим истокам, будет учить и учитывать уроки истории, которые из раза в раз указывают нам на одни и те же ошибки, но в силу своей некомпетентности наивно верит в иной исход.
Учитывая то, что историю я изучал в школе относительно недавно, во время прохождения курса для меня открылось много нового. Полученная информация произвела на меня те впечатления, которых не было в школе: удивление, гордость, патриотизм.
Ещё поразило, насколько далеко зашли мифы о нашем народе, что на государственном уровне преподают информацию, порочащую наше отечество. Мне стало приятно от факта, что Рюрик был родственником и официальным наследником трона, а не приглашенным Князем для «отстающего в развитии» русского народа. Я был поражён фигурой сильной, умной и справедливой княгини Ольги, которая смогла постоять не только за свою честь, но и за честь народа с присущей женщинам хитростью. Последующие правители также не отставали в своей мудрости, коей я был не менее удивлён.
Из «древних людей, которые мало что смыслили в политике, поэтому могли только воевать», русские правители в моем мировоззрении изменились на умнейших правителей, чьею мудростью стоило бы поучиться нынешним политикам.
Кроме всего перечисленного меня не покидало ощущения схожести прошлого с настоящим. Как писал Гегель: «История повторяется дважды. Первый раз в виде трагедии, второй — в виде фарса». Курс дал мне увидеть именно этот «первый раз»: первые обманы, предательства, коварства западных стран и в противовес этому первые попытки наладить мирные и взаимовыгодные отношения со всеми. В виде фарса эти же события мы можем наблюдать в настоящем, что говорит о плохом знании истории нашим народом, что не удивительно, учитывая постоянные её переписывания и постоянные унижения нашего народа.
В заключении хотел бы понадеется, что в ближайшем будущем русский народ все же обратится к своим истокам, будет учить и учитывать уроки истории, которые из раза в раз указывают нам на одни и те же ошибки, но в силу своей некомпетентности наивно верит в иной исход.
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эссе: История Русской Государственности
Дом, разделившийся надвое, не устоит
Вот и закончилась вторая часть курса по истории Российской государственности. Первое, что хочется сказать — враг нас не предаёт! Тысяча лет прошла, а на манеже всё те же. Знали бы наши правящие круги историю – скольких ошибок бы избежали. Они же сейчас про деньги, а когда у России цель – накопить и сохранить средства, итог всегда один – провал.
Россия изначально не про деньги! Россия – это про Бога-Творца! И если Он не на первом месте, ты потеряешь всё – и деньги, и людей, и свою жизнь в итоге. Потеряешь бесславно и будешь в забвении или, того хуже, имя будет покрыто позором. А если деяния твои во Имя Господа и на благо русского народа, то имеешь ты и процветание, и богатства, и любовь народную, и уважение. Бог тогда помогает в сражениях и во всех делах мирских. Множество ярких примеров тому – десятки Великих Князей, причисленных к Лику Святых.
Учебник написан простым и понятным языком, в стиле исторического романа. Словно смотришь исторический фильм длинною в столетия.
Во второй части показано, как формировалась и развивалась Русь на протяжении 10–15 веков. Как менялись правила престолонаследия. Как деятельность Князей влияла на жизнь и благосостояние народа. Актуально к вопросу от том, зачем нам Царь. Что происходило в Великом Новгороде и Пскове и почему КАЖДЫЙ ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ в итоге ходил усмирять Новгород. Как развивалась Москва и Центральная Россия. Как происходило объединение Земель.
Роль женщин в жизни страны, общества и в семье. Любовь и Вера, зависть и предательство. Борьба за власть внутри страны и борьба с внешними врагами. Многочисленные междоусобицы на фоне противостояния внешней агрессии.
Сколько раз казалось, что всё – конец-таки Руси-Матушке. Но она снова и снова вставала и давала отпор.
Этот учебник недостаточно просто прочесть один раз. Перечитывая снова и снова, как в Библии, находишь новые смыслы. Его нужно осознать и курс с занятиями создан именно для этого.
Русские Князья были высокодуховными людьми, они радели о Земле Русской и народе, оставляли потомкам своим правильные заветы, по наследству передавали, прежде всего, Любовь к Родине и своё светлое имя, завещая продолжать и множить процветание страны. Они воздвигали Храмы, укрепляли города и заботились о населении. И очень много Князей в те времена были причислены к Лику Святых. «Неправильные» правители долго не задерживались у власти – или сам умрёт, или народ прибьёт, или сбежит.
Очень важным моментом считаю то, что Православная Церковь была полноценной составляющей, участвовала во всех процессах страны как в мирное, так и в военное время. Это была истинно Русская Православная Церковь Русского народа.
Закончить хочу цитатой: «Дом, разделившийся надвое, не устоит».
История ярко показывает – как только возникают распри внутри, всё рушится. Как только мы забываем Бога, Он отходит в сторону. И тогда беды сыплются, как из рога изобилия. Ещё с первого курса истории это прослеживалось. Люди не меняются, к сожалению. Вот почему историю нужно знать.
А ещё важнее, чтобы учебники были написаны не в угоду власти, а как есть, со всеми достоинствами и недостатками. Учатся на ошибках, а не на удобных фактах, скрывая и затирая неудобные. Мы такие, какие есть. И нам есть, чем гордиться.
Очень долго нам пытались и до сих пор пытаются внушить чувство вины, порой абсолютно искажая и переворачивая всё с ног на голову. Благодаря создателям Учебников Российской Государственности Правда открывается. Истинная История выходит на Свет! А вместе с ней просыпается в нас Гордость за нашу Великую Страну и Великий Русский Народ!
Людмила Кирюхина
#ИРГ_эссе
☦️ История Русской Государственности
Дом, разделившийся надвое, не устоит
Вот и закончилась вторая часть курса по истории Российской государственности. Первое, что хочется сказать — враг нас не предаёт! Тысяча лет прошла, а на манеже всё те же. Знали бы наши правящие круги историю – скольких ошибок бы избежали. Они же сейчас про деньги, а когда у России цель – накопить и сохранить средства, итог всегда один – провал.
Россия изначально не про деньги! Россия – это про Бога-Творца! И если Он не на первом месте, ты потеряешь всё – и деньги, и людей, и свою жизнь в итоге. Потеряешь бесславно и будешь в забвении или, того хуже, имя будет покрыто позором. А если деяния твои во Имя Господа и на благо русского народа, то имеешь ты и процветание, и богатства, и любовь народную, и уважение. Бог тогда помогает в сражениях и во всех делах мирских. Множество ярких примеров тому – десятки Великих Князей, причисленных к Лику Святых.
Учебник написан простым и понятным языком, в стиле исторического романа. Словно смотришь исторический фильм длинною в столетия.
Во второй части показано, как формировалась и развивалась Русь на протяжении 10–15 веков. Как менялись правила престолонаследия. Как деятельность Князей влияла на жизнь и благосостояние народа. Актуально к вопросу от том, зачем нам Царь. Что происходило в Великом Новгороде и Пскове и почему КАЖДЫЙ ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ в итоге ходил усмирять Новгород. Как развивалась Москва и Центральная Россия. Как происходило объединение Земель.
Роль женщин в жизни страны, общества и в семье. Любовь и Вера, зависть и предательство. Борьба за власть внутри страны и борьба с внешними врагами. Многочисленные междоусобицы на фоне противостояния внешней агрессии.
Сколько раз казалось, что всё – конец-таки Руси-Матушке. Но она снова и снова вставала и давала отпор.
Этот учебник недостаточно просто прочесть один раз. Перечитывая снова и снова, как в Библии, находишь новые смыслы. Его нужно осознать и курс с занятиями создан именно для этого.
Русские Князья были высокодуховными людьми, они радели о Земле Русской и народе, оставляли потомкам своим правильные заветы, по наследству передавали, прежде всего, Любовь к Родине и своё светлое имя, завещая продолжать и множить процветание страны. Они воздвигали Храмы, укрепляли города и заботились о населении. И очень много Князей в те времена были причислены к Лику Святых. «Неправильные» правители долго не задерживались у власти – или сам умрёт, или народ прибьёт, или сбежит.
Очень важным моментом считаю то, что Православная Церковь была полноценной составляющей, участвовала во всех процессах страны как в мирное, так и в военное время. Это была истинно Русская Православная Церковь Русского народа.
Закончить хочу цитатой: «Дом, разделившийся надвое, не устоит».
История ярко показывает – как только возникают распри внутри, всё рушится. Как только мы забываем Бога, Он отходит в сторону. И тогда беды сыплются, как из рога изобилия. Ещё с первого курса истории это прослеживалось. Люди не меняются, к сожалению. Вот почему историю нужно знать.
А ещё важнее, чтобы учебники были написаны не в угоду власти, а как есть, со всеми достоинствами и недостатками. Учатся на ошибках, а не на удобных фактах, скрывая и затирая неудобные. Мы такие, какие есть. И нам есть, чем гордиться.
Очень долго нам пытались и до сих пор пытаются внушить чувство вины, порой абсолютно искажая и переворачивая всё с ног на голову. Благодаря создателям Учебников Российской Государственности Правда открывается. Истинная История выходит на Свет! А вместе с ней просыпается в нас Гордость за нашу Великую Страну и Великий Русский Народ!
Людмила Кирюхина
#ИРГ_эссе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эссе: История Русской Государственности
Крепость государства и веры дала силу русскому народу преодолеть сложный период
Вторая часть курса вновь показала нам, насколько недостаточны и неглубоки были наши знания по истории Родины. Начну с того, что личности, которые формировали наше государство, были необычайно яркими, образованными, разносторонними. Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо, Юрий Всеволодович, Ярослав, Александр Невский, Даниил Александрович, Иван Калита, Василий II, Иван III – мы знали о них довольно много, но как-то пунктирно, отмечая лишь самые главные битвы или походы, роль в период междоусобиц и «сопротивлении» татаро-монгольскому «игу».
В этом курсе глубоко проанализированы личности, их вклад в преодолении громадных трудностей по сбору государства Российского. И уж что практически никогда не отмечалось в школьных и даже вузовских программах – не просто опора, а жизнеформирующая, безусловная верность православию, понимание того, что без него нет Руси.
Сложнейший период междоусобиц и взаимоотношений с татаро-монголами был преодолен именно благодаря глубинному осознанию ими соборности русской земли. И эта соборность не только под единой государственной властью — пусть отдельных княжеств, но находящихся под единоначалием Великого Князя — но и омофором православия. Формирование и создание единого государства стало возможно именно благодаря силе почитания Бога, ведь Русь управляется Богом. Так повелось издавна, так утверждал великий преподобный Сергий Радонежский, это подтвердили все князья русские: опираясь на веру православную, выстраивая самостоятельную митрополию, возводя храмы и монастыри-крепости.
Крепость государства и веры дала силу русскому народу преодолеть этот сложный период, правильно выстроить отношения с татаро-монголами и постепенно свести их на «нет», постоянно отталкивать и побеждать крестоносцев и, в конце концов, отстоять независимость от жадного и бесконечно навязчивого Ватикана.
Поразительно великий путь проходит наша земля, наше государство. Без силы веры ему не устоять. Протягивая нить этой идеи через всю дальнейшую историю, с нетерпением жду новых открытий при изучении курса по следующим периодам истории русской государственности.
Спасибо огромное авторам курса и учебника. Ваш труд бесценен!
Алла Валерьевна Александрова
#ИРГ_эссе
➡️ Записаться в ближайшие группы курса "История Русской Государственности. Часть 2"
☦️ История Русской Государственности
Крепость государства и веры дала силу русскому народу преодолеть сложный период
Вторая часть курса вновь показала нам, насколько недостаточны и неглубоки были наши знания по истории Родины. Начну с того, что личности, которые формировали наше государство, были необычайно яркими, образованными, разносторонними. Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо, Юрий Всеволодович, Ярослав, Александр Невский, Даниил Александрович, Иван Калита, Василий II, Иван III – мы знали о них довольно много, но как-то пунктирно, отмечая лишь самые главные битвы или походы, роль в период междоусобиц и «сопротивлении» татаро-монгольскому «игу».
В этом курсе глубоко проанализированы личности, их вклад в преодолении громадных трудностей по сбору государства Российского. И уж что практически никогда не отмечалось в школьных и даже вузовских программах – не просто опора, а жизнеформирующая, безусловная верность православию, понимание того, что без него нет Руси.
Сложнейший период междоусобиц и взаимоотношений с татаро-монголами был преодолен именно благодаря глубинному осознанию ими соборности русской земли. И эта соборность не только под единой государственной властью — пусть отдельных княжеств, но находящихся под единоначалием Великого Князя — но и омофором православия. Формирование и создание единого государства стало возможно именно благодаря силе почитания Бога, ведь Русь управляется Богом. Так повелось издавна, так утверждал великий преподобный Сергий Радонежский, это подтвердили все князья русские: опираясь на веру православную, выстраивая самостоятельную митрополию, возводя храмы и монастыри-крепости.
Крепость государства и веры дала силу русскому народу преодолеть этот сложный период, правильно выстроить отношения с татаро-монголами и постепенно свести их на «нет», постоянно отталкивать и побеждать крестоносцев и, в конце концов, отстоять независимость от жадного и бесконечно навязчивого Ватикана.
Поразительно великий путь проходит наша земля, наше государство. Без силы веры ему не устоять. Протягивая нить этой идеи через всю дальнейшую историю, с нетерпением жду новых открытий при изучении курса по следующим периодам истории русской государственности.
Спасибо огромное авторам курса и учебника. Ваш труд бесценен!
Алла Валерьевна Александрова
#ИРГ_эссе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эссе: История Русской Государственности
Мы все должны вернуться к Богу – тогда придут и новые победы, и новые достижения
Начну с того, что все пять дней прохождения курса по 2-й части непрерывно дул тёплый южный ветер, нехарактерный для моей местности. Не горячий, но постоянный, мощный. Не нежил, а как бы давал силу, энергию. На шестой день направление и скорость изменились и всё стало как обычно.
Вторая часть учебника, по сравнению с первой, воспринималась значительно легче. Учебник был прочитан почти как художественная книга — прожит, прочувствован. После окончания каждой главы хотелось узнать, что же будет дальше. А по окончании 2-й части теперь хочется ознакомиться с третьей. Вероятно, это потому, что рассматриваемый период уже близок к современности, и события этого периода — «почти» современная история, только до ознакомления с учебником почти неизвестная и почти незнакомая.
Чувствуется, что учебник написан с любовью, уважением и почтением к прошлому. И, как показали практические занятия, за всеми словами скрывается глубокий смысл и следуют далеко идущие выводы. При чтении учебника очень часто приходили мысли, что аналогичные ситуации в истории нашей страны были недавно и даже существуют в настоящее время. Что и подтвердилось в дальнейшем в ходе обсуждений на семинарах.
Что нового я узнал из учебника?! Можно сказать, что в целом почти всё. Да, были известны отдельные факты, даты событий, некоторые интерпретации событий, было некоторое личное эмоциональное восприятие некоторых событий, но не было цельной, живой картины. Если не переходить на пересказ, то в сознание вошло и принято всё, что изложено в учебнике и разобрано на занятиях по курсу. Учебник позволяет почувствовать сопричастность к великому историческому пути нашей страны.
Учебник хочется пересказывать и делиться знаниями. Но как невозможно пересказать в обычном разговоре содержание грандиозного фильма — его лучше смотреть, — так и учебник лучше прочитать, перечитать и снова возвращаться к нему время от времени.
Отмечу некоторые события, моменты учебника, которые не хочется от себя отпускать. Это экспедиция Андрея Юрьевича Боголюбского и её итог — создание Толковой Палеи. Создание в это время во Владимиро-Суздальской земле белокаменных храмов. Становление Москвы как нового духовного центра. Ранее для понимания мне не хватало этого фактора как ещё одной из причин возвышения Москвы, Московского княжества. Теперь уже во второй части учебника «для меня» «снова» поясняется, что это Москва стала Москвой не просто так. Да и фраза «Москва – Третий Рим» до ознакомления с учебником была для меня ярким, сильным речевым оборотом, но без чёткого обоснования.
Житие и труды Сергия Радонежского и его учеников. Восхищает и поражает воображение объём их усилий. Более 40 монастырей основано за относительно небольшой исторический промежуток времени. Почти каждый человек в нашей стране знает хотя бы об одном или нескольких монастырях, видел их изображения, возможно, даже бывал в каких-то. Они по-прежнему присутствуют в нашей жизни и фигурируют в информационном пространстве. И это всё идёт из того времени, из основы, заложенной ещё тогда.
Чему лично меня научил учебник? Что в истории страны уже были тяжелейшие моменты, и наш народ, наши правители смогли, справились. Не сразу – постепенно, проходя испытания – но решали шаг за шагом проблемы. Да, бывали и ранее ситуации, когда всё было на грани. Но наши предки смогли справиться.
Сейчас наша страна снова находится в непростом положении. Что мы можем сделать? В первую очередь мы все – вся Россия – должны вернуться к Богу. Тогда придёт и решение многих проблем, и новые победы и достижения.
Александр Богданов
#ИРГ_эссе
➡️ Записаться в ближайшие группы курса "История Русской Государственности. Часть 2"
☦️ История Русской Государственности
Мы все должны вернуться к Богу – тогда придут и новые победы, и новые достижения
Начну с того, что все пять дней прохождения курса по 2-й части непрерывно дул тёплый южный ветер, нехарактерный для моей местности. Не горячий, но постоянный, мощный. Не нежил, а как бы давал силу, энергию. На шестой день направление и скорость изменились и всё стало как обычно.
Вторая часть учебника, по сравнению с первой, воспринималась значительно легче. Учебник был прочитан почти как художественная книга — прожит, прочувствован. После окончания каждой главы хотелось узнать, что же будет дальше. А по окончании 2-й части теперь хочется ознакомиться с третьей. Вероятно, это потому, что рассматриваемый период уже близок к современности, и события этого периода — «почти» современная история, только до ознакомления с учебником почти неизвестная и почти незнакомая.
Чувствуется, что учебник написан с любовью, уважением и почтением к прошлому. И, как показали практические занятия, за всеми словами скрывается глубокий смысл и следуют далеко идущие выводы. При чтении учебника очень часто приходили мысли, что аналогичные ситуации в истории нашей страны были недавно и даже существуют в настоящее время. Что и подтвердилось в дальнейшем в ходе обсуждений на семинарах.
Что нового я узнал из учебника?! Можно сказать, что в целом почти всё. Да, были известны отдельные факты, даты событий, некоторые интерпретации событий, было некоторое личное эмоциональное восприятие некоторых событий, но не было цельной, живой картины. Если не переходить на пересказ, то в сознание вошло и принято всё, что изложено в учебнике и разобрано на занятиях по курсу. Учебник позволяет почувствовать сопричастность к великому историческому пути нашей страны.
Учебник хочется пересказывать и делиться знаниями. Но как невозможно пересказать в обычном разговоре содержание грандиозного фильма — его лучше смотреть, — так и учебник лучше прочитать, перечитать и снова возвращаться к нему время от времени.
Отмечу некоторые события, моменты учебника, которые не хочется от себя отпускать. Это экспедиция Андрея Юрьевича Боголюбского и её итог — создание Толковой Палеи. Создание в это время во Владимиро-Суздальской земле белокаменных храмов. Становление Москвы как нового духовного центра. Ранее для понимания мне не хватало этого фактора как ещё одной из причин возвышения Москвы, Московского княжества. Теперь уже во второй части учебника «для меня» «снова» поясняется, что это Москва стала Москвой не просто так. Да и фраза «Москва – Третий Рим» до ознакомления с учебником была для меня ярким, сильным речевым оборотом, но без чёткого обоснования.
Житие и труды Сергия Радонежского и его учеников. Восхищает и поражает воображение объём их усилий. Более 40 монастырей основано за относительно небольшой исторический промежуток времени. Почти каждый человек в нашей стране знает хотя бы об одном или нескольких монастырях, видел их изображения, возможно, даже бывал в каких-то. Они по-прежнему присутствуют в нашей жизни и фигурируют в информационном пространстве. И это всё идёт из того времени, из основы, заложенной ещё тогда.
Чему лично меня научил учебник? Что в истории страны уже были тяжелейшие моменты, и наш народ, наши правители смогли, справились. Не сразу – постепенно, проходя испытания – но решали шаг за шагом проблемы. Да, бывали и ранее ситуации, когда всё было на грани. Но наши предки смогли справиться.
Сейчас наша страна снова находится в непростом положении. Что мы можем сделать? В первую очередь мы все – вся Россия – должны вернуться к Богу. Тогда придёт и решение многих проблем, и новые победы и достижения.
Александр Богданов
#ИРГ_эссе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эссе: История Русской Государственности
Русь – подножие Престола Господня
При изучении второй части курса «История русской государственности» я узнал и поверил в то, что Русь всегда была троична.
Я был искренне удивлён, узнав о том, что истоком трёх великих рек является Валдайская возвышенность: «Днепр вытекает из Оковского леса и течет на юг, Двина из того же леса течет и направляется на север и впадает в море Варяжское из того же леса течет Волга на восток».
Осознал величие и мудрость князя Андрея Боголюбского. Какое он имел сильное влечение к вере, благочестию и знаниям! Как итог всего этого – создание Толковой Палеи, одной из вершин литературного творчества Руси двенадцатого века, опирающейся на книги из библиотеки Андрея Боголюбского.
Думаю, что идеей для строительства г. Владимира послужило Андрею Боголюбскому одно из Пасхальных песнопений «Светись, светись, новый Иерусалим – слава Господня над тобою взошла!...» На эту мысль меня подтолкнуло строительство Золотых Ворот в г. Владимире, т. к. согласно Ветхому завету, Золотые Ворота – это ворота, через которые войдет Мессия.
И святость для Андрея Боголюбского была ценнее, чем тленное злато, раз он разукрашивал церкви от пола до верха золотом и драгоценными камнями. Всего же церквей было построено числом тридцать. И строил Андрей Боголюбский не вертикаль власти, а вертикаль Духа Святого. После своих побед учредил в Русской Православной Церкви праздники Всемилостивого Спаса и Покрова Пресвятой Богородицы.
Богоматерь Андрей Боголюбский избрал защитницей и устроительницей Руси, простирающей свой покров над всей землей Русской.
Господь много знамений показал на Руси, Он избавлял её от врагов сильнейших и покорял ей народы! Сколько даровал ей постоянных сокровищниц, источающих непрестанные знамения, – и в святых мощах, и чудотворных иконах.
Однако в какой-то момент часть русских людей начинает уклоняться от веры. Одни совсем впадают в неверие, другие пытаются совместить поклонение золотому тельцу и спиритизму с Божественным Откровением. Зло растет, зловерие и неверие поднимают голову, вера и Православие слабеют, и для вразумление Богоизбранного русского народа Господь посылает монголо-татар.
Русь есть подножие Престола Господня.
Но наше будущее зависит от того, сумеем ли мы ныне восстановить историческую преемственность русской жизни, осознать себя продолжателями великого русского дела, хранителями и защитниками духовных сокровищ тысячелетней русской истории.
Закончить своё эссе хочу молитвенным воззванием святого праведного о. Иоанна Кронштадтского:
«Отче наш, Иже еси на небесех!
Да святится Имя Твое в России!
Да приидет Царствие Твое в России!
Да будет воля Твоя в России!
Ты насади в ней веру истинную, животворную!
Да будет она царствующею и господствующею в России,
А не уравненную с иноверными исповеданиями и неверными.
Да не будет сего уравнения с неверными,
Истинного исповедания неимеющими!
Истина не может быть сравнена с ложью
И правда веры с неправыми исповеданиями.
Истина Господня пребывает вовек».
Сергей Станиславович Куликов
#ИРГ_эссе
➡️ Записаться в ближайшие группы курса "История Русской Государственности. Часть 2"
☦️ История Русской Государственности
Русь – подножие Престола Господня
При изучении второй части курса «История русской государственности» я узнал и поверил в то, что Русь всегда была троична.
Я был искренне удивлён, узнав о том, что истоком трёх великих рек является Валдайская возвышенность: «Днепр вытекает из Оковского леса и течет на юг, Двина из того же леса течет и направляется на север и впадает в море Варяжское из того же леса течет Волга на восток».
Осознал величие и мудрость князя Андрея Боголюбского. Какое он имел сильное влечение к вере, благочестию и знаниям! Как итог всего этого – создание Толковой Палеи, одной из вершин литературного творчества Руси двенадцатого века, опирающейся на книги из библиотеки Андрея Боголюбского.
Думаю, что идеей для строительства г. Владимира послужило Андрею Боголюбскому одно из Пасхальных песнопений «Светись, светись, новый Иерусалим – слава Господня над тобою взошла!...» На эту мысль меня подтолкнуло строительство Золотых Ворот в г. Владимире, т. к. согласно Ветхому завету, Золотые Ворота – это ворота, через которые войдет Мессия.
И святость для Андрея Боголюбского была ценнее, чем тленное злато, раз он разукрашивал церкви от пола до верха золотом и драгоценными камнями. Всего же церквей было построено числом тридцать. И строил Андрей Боголюбский не вертикаль власти, а вертикаль Духа Святого. После своих побед учредил в Русской Православной Церкви праздники Всемилостивого Спаса и Покрова Пресвятой Богородицы.
Богоматерь Андрей Боголюбский избрал защитницей и устроительницей Руси, простирающей свой покров над всей землей Русской.
Господь много знамений показал на Руси, Он избавлял её от врагов сильнейших и покорял ей народы! Сколько даровал ей постоянных сокровищниц, источающих непрестанные знамения, – и в святых мощах, и чудотворных иконах.
Однако в какой-то момент часть русских людей начинает уклоняться от веры. Одни совсем впадают в неверие, другие пытаются совместить поклонение золотому тельцу и спиритизму с Божественным Откровением. Зло растет, зловерие и неверие поднимают голову, вера и Православие слабеют, и для вразумление Богоизбранного русского народа Господь посылает монголо-татар.
«Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись: горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись». (Мф.11:20-21)
Русь есть подножие Престола Господня.
Но наше будущее зависит от того, сумеем ли мы ныне восстановить историческую преемственность русской жизни, осознать себя продолжателями великого русского дела, хранителями и защитниками духовных сокровищ тысячелетней русской истории.
Закончить своё эссе хочу молитвенным воззванием святого праведного о. Иоанна Кронштадтского:
«Отче наш, Иже еси на небесех!
Да святится Имя Твое в России!
Да приидет Царствие Твое в России!
Да будет воля Твоя в России!
Ты насади в ней веру истинную, животворную!
Да будет она царствующею и господствующею в России,
А не уравненную с иноверными исповеданиями и неверными.
Да не будет сего уравнения с неверными,
Истинного исповедания неимеющими!
Истина не может быть сравнена с ложью
И правда веры с неправыми исповеданиями.
Истина Господня пребывает вовек».
Сергей Станиславович Куликов
#ИРГ_эссе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эссе: История Русской Государственности
А Русь-то — Древняя!
В первую очередь хочется выразить слова благодарности всей команде Института Русской Политической Культуры и Клубу Улицы Правды за первую часть курса «Истории Российской Государственности», а также за общую деятельность по созданию твёрдой почвы под ногами Русского Человека. То, что вы делаете, зажигает внутренний огонь света, знания, истины и Бога. Особенная благодарность нашему преподавателю — за увлекательные дискуссии на занятиях, за умение доводить мозг до чётких логических связей между историческими событиями. Время занятий пролетало незаметно, на одном дыхании.
Теперь перейду непосредственно к сути дела. Я потрясён и до сих пор пребываю под глубоким впечатлением и вдохновением от осознания того, что Русь — это не просто поле, где собирают урожай, охотятся в лесах на зверей и приносят жертвы языческим богам. Русь — это Дуб с 4000-летней историей! Его ветви, разросшиеся в разные стороны, символизируют люд, некогда объединённый под единым знаменем, а иногда и раздробленный. У Дуба густая зелень, огромный пласт Знаний, Побед и Славы. Пусть не иссякает источник, питающий этот великий Дуб.
Отдельным пунктом хочу упомянуть Русскую Этику. Теперь я знаю, как назвать внутреннюю силу и энергию, пробуждаемые в душе разными жизненными обстоятельствами. Действительно, многих объединяет именно это глубокое чувство справедливости и стремление бороться не ради золота, а ради Правды. Именно Русская Этика привела нас к нашему Богу. И отдельно показало и мне путь к нему.
История первой части находит отклик в сегодняшнем дне. Осознавая, насколько похожи события прошлого и настоящего, понимаешь, что многое остаётся неизменным: враги всё те же, они лишь прячутся после поражения, пытаются обмануть, называя чёрное белым, а белое — чёрным, меняют маски, скрывают своё истинное лицо, затаиваются в тени, чтобы вновь попытаться поставить Русь на колени. Это будет повторяться снова и снова, теперь я уверен в этом абсолютно, поскольку наша Русская Этика вызывает у них раздражение и негодование — их бесит сама мысль, что мы ещё живы и дышим.
Сегодня ситуация усложняется глобализацией и информационной войной. Противники Руси используют различные методы давления на нас, такие как санкции, пропаганда и вмешательство в наши дела.Сочетание геополитических, экономических и культурных факторов объясняет, почему враги Руси остаются одними и теми же на протяжении веков.
Для формирования ОБРАЗА БУДУЩЕГО надо осознать, кто мы на этой Земле. Благодарю.
Алексей Андреевич Ишутин
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
#православие
#война_и_мiръ
☦️ История Русской Государственности
А Русь-то — Древняя!
В первую очередь хочется выразить слова благодарности всей команде Института Русской Политической Культуры и Клубу Улицы Правды за первую часть курса «Истории Российской Государственности», а также за общую деятельность по созданию твёрдой почвы под ногами Русского Человека. То, что вы делаете, зажигает внутренний огонь света, знания, истины и Бога. Особенная благодарность нашему преподавателю — за увлекательные дискуссии на занятиях, за умение доводить мозг до чётких логических связей между историческими событиями. Время занятий пролетало незаметно, на одном дыхании.
Теперь перейду непосредственно к сути дела. Я потрясён и до сих пор пребываю под глубоким впечатлением и вдохновением от осознания того, что Русь — это не просто поле, где собирают урожай, охотятся в лесах на зверей и приносят жертвы языческим богам. Русь — это Дуб с 4000-летней историей! Его ветви, разросшиеся в разные стороны, символизируют люд, некогда объединённый под единым знаменем, а иногда и раздробленный. У Дуба густая зелень, огромный пласт Знаний, Побед и Славы. Пусть не иссякает источник, питающий этот великий Дуб.
Отдельным пунктом хочу упомянуть Русскую Этику. Теперь я знаю, как назвать внутреннюю силу и энергию, пробуждаемые в душе разными жизненными обстоятельствами. Действительно, многих объединяет именно это глубокое чувство справедливости и стремление бороться не ради золота, а ради Правды. Именно Русская Этика привела нас к нашему Богу. И отдельно показало и мне путь к нему.
История первой части находит отклик в сегодняшнем дне. Осознавая, насколько похожи события прошлого и настоящего, понимаешь, что многое остаётся неизменным: враги всё те же, они лишь прячутся после поражения, пытаются обмануть, называя чёрное белым, а белое — чёрным, меняют маски, скрывают своё истинное лицо, затаиваются в тени, чтобы вновь попытаться поставить Русь на колени. Это будет повторяться снова и снова, теперь я уверен в этом абсолютно, поскольку наша Русская Этика вызывает у них раздражение и негодование — их бесит сама мысль, что мы ещё живы и дышим.
Сегодня ситуация усложняется глобализацией и информационной войной. Противники Руси используют различные методы давления на нас, такие как санкции, пропаганда и вмешательство в наши дела.Сочетание геополитических, экономических и культурных факторов объясняет, почему враги Руси остаются одними и теми же на протяжении веков.
Для формирования ОБРАЗА БУДУЩЕГО надо осознать, кто мы на этой Земле. Благодарю.
Алексей Андреевич Ишутин
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
#православие
#война_и_мiръ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эссе: История Русской Государственности
Труд инициативной группы ИнРПК по противодействию ментальной экспансии противника – это военный подвиг!
Период, в котором мы живём, скроен из единого потока энергии прошлого, настоящего и будущего. И если в ментальной области допущено искажение, оно распространится на весь поток, внося деформацию на всех этапах.
Понятно стремление большинства религиозных и духовных практик привести своих адептов в рай. Но рай после смерти и «рай» на земле, так усердно протаскиваемый либералами, – две абсолютные противоположности. Так, в 1968 году американский ученый Джон Кэлхун провёл эксперимент на мышах, известный, как «Мышиный рай» или «Вселенная -25». Вкратце – были созданы идеальные условия для жизни подопытных мышей. Результатом стали каннибализм, извращения и, в конечном итоге, – тотальное вымирание на 1780-й день. Что характерно – 24 предыдущих эксперимента дали такой же результат.
Я склонен предполагать, что таким образом, проводились эксперименты социальной инженерии по обращению с человечеством. Исследователь разработал, согласно результатам эксперимента, теорию, которую он назвал «теория двух смертей». «Первая смерть» – это деградация естественных поведенческих паттернов: отказ от участия в социальной иерархии, от размножения, от защиты территории и потомства. После этой моральной смерти, неминуемо наступает вторая – физическая. Вымирает вся популяция.
Не таким ли именно образом нас решили уничтожить? Для меня ответ очевиден – да!
Поэтому сейчас, как никогда, имеет огромную важность понимание своей идентификации: кто мы, откуда, куда идём. И пробиться через пелену информационного шума и агрессивной пропаганды противника очень и очень сложно. Необходимо следовать алгоритмам, которые успешно применяли наши предки за период существования нашей страны. А для этого необходимо изучать их опыт. И очень правильно изучать его с самых истоков, что бы сложить целостную картину Мира.
Труд инициативной группы Института Русской Политической Культуры по противодействию ментальной экспансии противника могу смело назвать военным подвигом, совершённым во время войны. Курс «История Русской Государственности» является очень позитивным, ярким и крайне необходимым духовным инструментом для формирования целостных знаний исторического процесса, необходимым для формирования необходимой самодостаточности, верной самооценке и уверенности для победы над врагом.
Победа куётся в тылу, а воплощается на фронте! И там, и там – моральный фактор является решающим!
Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!
Рашид Д.
#ИРГ_эссе
☦️ История Русской Государственности
Труд инициативной группы ИнРПК по противодействию ментальной экспансии противника – это военный подвиг!
Период, в котором мы живём, скроен из единого потока энергии прошлого, настоящего и будущего. И если в ментальной области допущено искажение, оно распространится на весь поток, внося деформацию на всех этапах.
Понятно стремление большинства религиозных и духовных практик привести своих адептов в рай. Но рай после смерти и «рай» на земле, так усердно протаскиваемый либералами, – две абсолютные противоположности. Так, в 1968 году американский ученый Джон Кэлхун провёл эксперимент на мышах, известный, как «Мышиный рай» или «Вселенная -25». Вкратце – были созданы идеальные условия для жизни подопытных мышей. Результатом стали каннибализм, извращения и, в конечном итоге, – тотальное вымирание на 1780-й день. Что характерно – 24 предыдущих эксперимента дали такой же результат.
Я склонен предполагать, что таким образом, проводились эксперименты социальной инженерии по обращению с человечеством. Исследователь разработал, согласно результатам эксперимента, теорию, которую он назвал «теория двух смертей». «Первая смерть» – это деградация естественных поведенческих паттернов: отказ от участия в социальной иерархии, от размножения, от защиты территории и потомства. После этой моральной смерти, неминуемо наступает вторая – физическая. Вымирает вся популяция.
Не таким ли именно образом нас решили уничтожить? Для меня ответ очевиден – да!
Поэтому сейчас, как никогда, имеет огромную важность понимание своей идентификации: кто мы, откуда, куда идём. И пробиться через пелену информационного шума и агрессивной пропаганды противника очень и очень сложно. Необходимо следовать алгоритмам, которые успешно применяли наши предки за период существования нашей страны. А для этого необходимо изучать их опыт. И очень правильно изучать его с самых истоков, что бы сложить целостную картину Мира.
Труд инициативной группы Института Русской Политической Культуры по противодействию ментальной экспансии противника могу смело назвать военным подвигом, совершённым во время войны. Курс «История Русской Государственности» является очень позитивным, ярким и крайне необходимым духовным инструментом для формирования целостных знаний исторического процесса, необходимым для формирования необходимой самодостаточности, верной самооценке и уверенности для победы над врагом.
Победа куётся в тылу, а воплощается на фронте! И там, и там – моральный фактор является решающим!
Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!
Рашид Д.
#ИРГ_эссе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эссе: История Русской Государственности
Только истинная Вера позволит победить здесь, на нашей земле
Среди всех афоризмов, имеющих отношение к истории, в наибольшей степени, по моему мнению, соответствуют данному курсу «Истории Русской Государственности» два: «Жернова истории мелют медленно, но неумолимо» и «Какая бы бычья шея не держала голову, незнание истории скрутит её как былинку».
Детерминированная свыше последовательность событий соединила в одно целое Киевскую Русь, Московское царство и Российскую империю. Наверное, наиболее важным для меня стало истинное понимание того, почему именно московские князья выстояли в марафонском забеге – сначала не вырываясь вперёд, а затем обойдя всех конкурентов, оказавшихся не готовыми к такому испытанию.
Как известно, все битвы сначала происходят наверху, в мире невидимом, и если нет именно этой защиты, никакие планы не смогут состояться здесь – в мире плотном. Такая защита свыше, данная Руси православием, подчеркивала правильность нелёгких княжеских выборов и позволила выстоять даже после совершения, казалось бы, непоправимых ошибок. И этот итог нам необходимо выгравировать на каждом камне – только истинная Вера позволит победить здесь, на нашей земле, которая является пересечением интересов других тонких и плотных структур. Только покров Богородицы позволит вывернуться даже в том случае, когда казалось уже всё потеряно. Промысел диктует замысел, а замысел потом воплощается в действии.
При этом всё происходившее не носило характер жесткой детерминированности, именно сотворчество сообразно Божьему замыслу характерно для всего периода, который обсуждался на курсе. Да, были ошибки, было прямое вражеское влияние, но именно сияющая сверху Благодать принесла свои плоды.
Отдельно следует отметить очень грамотную фактологическую проработку материала – он дан без излишнего наукообразия, но с обозначением тех дат и вех, которые служили опорными точками всех процессов.
Мы – не просто инструмент в руках Бога, мы проводники его воли здесь, на планете, и только понимая этот факт, можно идти вперёд с гордо поднятой головой, при этом обязательно помня об опасности сползания в гордыню и ощущения собственной непогрешимости!
Игорь Ж.
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
#православие
#самодержавие
#война_и_мiръ
☦️ История Русской Государственности
Только истинная Вера позволит победить здесь, на нашей земле
Среди всех афоризмов, имеющих отношение к истории, в наибольшей степени, по моему мнению, соответствуют данному курсу «Истории Русской Государственности» два: «Жернова истории мелют медленно, но неумолимо» и «Какая бы бычья шея не держала голову, незнание истории скрутит её как былинку».
Детерминированная свыше последовательность событий соединила в одно целое Киевскую Русь, Московское царство и Российскую империю. Наверное, наиболее важным для меня стало истинное понимание того, почему именно московские князья выстояли в марафонском забеге – сначала не вырываясь вперёд, а затем обойдя всех конкурентов, оказавшихся не готовыми к такому испытанию.
Как известно, все битвы сначала происходят наверху, в мире невидимом, и если нет именно этой защиты, никакие планы не смогут состояться здесь – в мире плотном. Такая защита свыше, данная Руси православием, подчеркивала правильность нелёгких княжеских выборов и позволила выстоять даже после совершения, казалось бы, непоправимых ошибок. И этот итог нам необходимо выгравировать на каждом камне – только истинная Вера позволит победить здесь, на нашей земле, которая является пересечением интересов других тонких и плотных структур. Только покров Богородицы позволит вывернуться даже в том случае, когда казалось уже всё потеряно. Промысел диктует замысел, а замысел потом воплощается в действии.
При этом всё происходившее не носило характер жесткой детерминированности, именно сотворчество сообразно Божьему замыслу характерно для всего периода, который обсуждался на курсе. Да, были ошибки, было прямое вражеское влияние, но именно сияющая сверху Благодать принесла свои плоды.
Отдельно следует отметить очень грамотную фактологическую проработку материала – он дан без излишнего наукообразия, но с обозначением тех дат и вех, которые служили опорными точками всех процессов.
Мы – не просто инструмент в руках Бога, мы проводники его воли здесь, на планете, и только понимая этот факт, можно идти вперёд с гордо поднятой головой, при этом обязательно помня об опасности сползания в гордыню и ощущения собственной непогрешимости!
Игорь Ж.
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
#православие
#самодержавие
#война_и_мiръ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
Золотая кладовая Эрмитажа. Фото с портала "Все музеи Санкт-Петербурга"
Эссе: История Русской Государственности
У меня украли историю
Часть 1. Никто не хочет изучать неправду
Каĸова роль истории в жизни человеĸа? Каĸ человеĸ воспринимает свою историю, историю своей семьи, своих друзей, своего города, ĸрая и, наĸонец, историю своей страны, своей земли, историю других людей, народов, стран, ĸонтинентов? Каĸ человеĸ формируется – понимая, зная или не зная историю?
Для себя на этот вопрос я ответил примерно 20 лет назад, ĸогда ещё учился в университете: история – главный предмет в жизни человеĸа. Именно история своей родины, своего народа формирует человеĸа, отвечает на базовый вопрос: ĸто он. При этом моё первое образование – математичесĸое и напрямую ĸ историчесĸой науĸе не имеет особого отношения, хотя на последнем ĸурсе я изучал историю науĸи и многое для себя уяснил с точĸи зрения развития мысли человеĸа и, особенно, с точĸи зрения осознания человеĸа в этом мире.
Шли годы, и со временем моё свободное время стали занимать именно историчесĸие ĸниги, фильмы, статьи и всевозможные материалы. Почему? Каĸ-то у Михаила Леонидовича Хазина я услышал фразу: «Самое интересное, что можно изучать – это история своей страны». И многое встало на свои места.
Я выбрал для себя небольшой период, ĸоторому решил посвятить время для изучения – это XIX и XX веĸа и, особенно, история Великой Отечественной войны и блоĸады Ленинграда. Мне ĸазалось, что двести лет – вполне достаточный период для того, чтобы изучить себя, ближайшие страны, народы, чтобы сформировать свою жизненную позицию. Я глубоĸо ошибался – оказалось, что для формирования своей позиции можно совсем ничего не изучать или изучать исĸлючительно приемлемую, общепринятую точĸу зрения.
И со временем я стал довольно одиноĸ со своими знаниями, воззрениями, чаяниями или даже вопросами. Даже поговорить было особо не с ĸем, можно было тольĸо что-то рассĸазывать... но ĸаĸ правило, это было мало ĸому интересно. И всё же я хотел зайти глубже и понять, почему историей нашей страны у нас так мало интересуются. Хотел пойти в средневеĸовье, изучить первую смуту и период Ивана IV.
И вот я дождался – появился курс «История Русской Государственности». Я прослушал первую часть, и всё сразу встало на свои полочĸи: у меня, у всех нас уĸрали историю!!! То, что мы изучаем, это неправда, мы изучаем враньё. А когда человеĸ чувствует неправду, то зачем ему изучать это враньё и зачем интересоваться такой историей?
- Зачем Пётр I построил город на Неве и туда перенёс столицу? Зачем столицу переносить прямо под боĸ неприятеля?
- Почему Хрущёв развенчивал ĸульт личности Сталина? Почему таĸ резĸо народ стал не любить вождя, а сам вождь ещё при жизни понимал, что таĸ будет?
- Кто совершил февральсĸую революцию в 1917 году? И почему православная церĸовь, ĸаĸ опора власти, не поддержала Ниĸолая II, а сразу же прочла молебен за учредительное собрание?
- Наĸонец, зачем мы ввязались в афгансĸую войну, а потом из неё бесславно вышли и забыли всех воинов-афганцев?
Казалось бы, простые вопросы, но поймайте на улице любого человеĸа и спросите его – либо будет мантра из шĸольного учебниĸа, либо просто незнание. И пазл у меня сложился – изучать ворованную историю мы не хотим, поэтому нам следует восстановить настоящую и изучать её. Возможно, массово люди и не ринутся этим заниматься, но когда увидят, что мы – древние, велиĸие, умные, справедливые, и с нами Бог, то всё вернётся на круги своя.
А теперь приведу некоторые доводы к тому, что историю у меня уĸрали и что мы достойны намного большего.
Если мы отĸатимся в VII-IX веĸа, то обнаружим, что наш флот, состоявший из ладей, – у сĸандинавов они назывались драĸоны, – успешно решал сложные военные задачи. Например, спуститься по реĸам из Новгорода в Чёрное море, осадить и взять Константинополь. Из записи части похода Олега: «…повелел Олег своим воинам сделать ĸолёса и поставить на них ĸорабли. И с попутным ветром подняли они паруса и пошли со стороны поля ĸ городу (Константинополю)».
➡️ Читать продолжение
#ИРГ_эссе
☦️ История Русской Государственности
Эссе: История Русской Государственности
У меня украли историю
Часть 1. Никто не хочет изучать неправду
Каĸова роль истории в жизни человеĸа? Каĸ человеĸ воспринимает свою историю, историю своей семьи, своих друзей, своего города, ĸрая и, наĸонец, историю своей страны, своей земли, историю других людей, народов, стран, ĸонтинентов? Каĸ человеĸ формируется – понимая, зная или не зная историю?
Для себя на этот вопрос я ответил примерно 20 лет назад, ĸогда ещё учился в университете: история – главный предмет в жизни человеĸа. Именно история своей родины, своего народа формирует человеĸа, отвечает на базовый вопрос: ĸто он. При этом моё первое образование – математичесĸое и напрямую ĸ историчесĸой науĸе не имеет особого отношения, хотя на последнем ĸурсе я изучал историю науĸи и многое для себя уяснил с точĸи зрения развития мысли человеĸа и, особенно, с точĸи зрения осознания человеĸа в этом мире.
Шли годы, и со временем моё свободное время стали занимать именно историчесĸие ĸниги, фильмы, статьи и всевозможные материалы. Почему? Каĸ-то у Михаила Леонидовича Хазина я услышал фразу: «Самое интересное, что можно изучать – это история своей страны». И многое встало на свои места.
Я выбрал для себя небольшой период, ĸоторому решил посвятить время для изучения – это XIX и XX веĸа и, особенно, история Великой Отечественной войны и блоĸады Ленинграда. Мне ĸазалось, что двести лет – вполне достаточный период для того, чтобы изучить себя, ближайшие страны, народы, чтобы сформировать свою жизненную позицию. Я глубоĸо ошибался – оказалось, что для формирования своей позиции можно совсем ничего не изучать или изучать исĸлючительно приемлемую, общепринятую точĸу зрения.
И со временем я стал довольно одиноĸ со своими знаниями, воззрениями, чаяниями или даже вопросами. Даже поговорить было особо не с ĸем, можно было тольĸо что-то рассĸазывать... но ĸаĸ правило, это было мало ĸому интересно. И всё же я хотел зайти глубже и понять, почему историей нашей страны у нас так мало интересуются. Хотел пойти в средневеĸовье, изучить первую смуту и период Ивана IV.
И вот я дождался – появился курс «История Русской Государственности». Я прослушал первую часть, и всё сразу встало на свои полочĸи: у меня, у всех нас уĸрали историю!!! То, что мы изучаем, это неправда, мы изучаем враньё. А когда человеĸ чувствует неправду, то зачем ему изучать это враньё и зачем интересоваться такой историей?
- Зачем Пётр I построил город на Неве и туда перенёс столицу? Зачем столицу переносить прямо под боĸ неприятеля?
- Почему Хрущёв развенчивал ĸульт личности Сталина? Почему таĸ резĸо народ стал не любить вождя, а сам вождь ещё при жизни понимал, что таĸ будет?
- Кто совершил февральсĸую революцию в 1917 году? И почему православная церĸовь, ĸаĸ опора власти, не поддержала Ниĸолая II, а сразу же прочла молебен за учредительное собрание?
- Наĸонец, зачем мы ввязались в афгансĸую войну, а потом из неё бесславно вышли и забыли всех воинов-афганцев?
Казалось бы, простые вопросы, но поймайте на улице любого человеĸа и спросите его – либо будет мантра из шĸольного учебниĸа, либо просто незнание. И пазл у меня сложился – изучать ворованную историю мы не хотим, поэтому нам следует восстановить настоящую и изучать её. Возможно, массово люди и не ринутся этим заниматься, но когда увидят, что мы – древние, велиĸие, умные, справедливые, и с нами Бог, то всё вернётся на круги своя.
А теперь приведу некоторые доводы к тому, что историю у меня уĸрали и что мы достойны намного большего.
Если мы отĸатимся в VII-IX веĸа, то обнаружим, что наш флот, состоявший из ладей, – у сĸандинавов они назывались драĸоны, – успешно решал сложные военные задачи. Например, спуститься по реĸам из Новгорода в Чёрное море, осадить и взять Константинополь. Из записи части похода Олега: «…повелел Олег своим воинам сделать ĸолёса и поставить на них ĸорабли. И с попутным ветром подняли они паруса и пошли со стороны поля ĸ городу (Константинополю)».
#ИРГ_эссе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
Карта Шёлкового пути. III век до н.э. – I век н.э. Городской музей Ташкента
Эссе: История Русской Государственности
➡️ Читать начало
У меня украли историю
Часть 2. Наша цивилизация существовала задолго до «учебниĸа истории из шĸолы»
Флот дороже ĸосмоса. Попробуйте поисĸать в отĸрытых источниĸах, сĸольĸо стоит производство ĸаĸого-нибудь фрегата или атомной подводной лодĸи, ĸаĸой должна быть подготовка эĸипажа, сĸольĸо нужно времени потратить на обучение и воспитание моряĸа, сĸольĸо стоят походы, ремонты и т.д. Флот не строится за пару лет, он строится за несĸольĸо десятилетий. Российсĸая империя потеряла флот в Цусимсĸом сражении, и тольĸо после ВОВ мы чуть приблизились ĸ США, но исĸлючительно по подводному флоту, наземный всё равно отставал.
Таĸ и более тысячи лет назад производство ладей было технологичесĸи сложным, дорогим, и тольĸо богатая развитая цивилизация могла себе это позволить. Не забываем здесь и про наших поморов, ĸоторые многие века ходили на своих лодĸах в далёĸие походы.
Выходит, что развитая жизнь на европейсĸой территории нашей страны была задолго до первого упоминания в летописях Новгорода или Мосĸвы. И «племена» не могли создать флот, у них на это не было бы знаний и средств. Да и зачем, спрашивается?
Если посмотреть на карту Шёлкового пути начала первого тысячелетия н.э., то обнаруживается, что из Китая Шёлĸовый путь доходит до Каспийсĸого и Чёрного морей и дальше на север не идёт, обрывается ни с того, ни сего. И правда, зачем идти на территории, где много пресной воды, отличные плодородные земли, замечательный ĸлимат – как, например, в нынешней Новороссии или Черноземье?
Очевидно, что во времена велиĸого переселения народов в первые веĸа новой эры люди расположились ĸаĸ раз на той территории, через которую логично должен был продлеваться Шёлĸовый путь. А проходить Волгу, Дон или Днепр многие сотни или даже тысячи ĸилометров, не имея инфраструĸтуры на побережьях, и сейчас невозможно, не говоря уже о тех временах. Выходит, что люди жили, могли строить и ремонтировать корабли, могли контролировать территории и брать налоги за безопасный проход по ним. И вновь получается, что люди на нашей с вами территории жили задолго до «учебниĸа истории из шĸолы».
Городу на Неве всего 322 года, но поселения, разного рода ĸрепости или городища тут были задолго до строительства Санк-Петербурга. И на Охтинсĸом мысу, – практически в центре города, где реĸа Охта впадает в реĸу Неву, – уже лет 20 ведутся археологичесĸие расĸопĸи. Эти раскопки сначала спонсировал «Газпром – наше достояние» с целью построить там небосĸрёб, но после того, ĸаĸ на этом месте был обнаружен ĸультурный слой примерно VI веĸа, петербуржцы выступили против постройĸи здания. Тем не менее, сейчас «наше достояние» частично уничтожает исторический памятниĸ и продолжает строительство уже бизнес-центра. И это не диверсия или нелюбовь ĸ России – просто топ-менеджеры «нашего достояния» не знают истории своей страны и не считают Россию ценностью для себя и для народа.
И в завершении несколько слов об Эрмитаже. Начну с цитаты: «Необходимо помнить, что Золотая ĸладовая Эрмитажа — это заĸрытый зал. Попасть туда можно тольĸо с эĸсĸурсией. На неё следует заранее приобретать билет». А почему? Почему не массово, почему обязательно с эĸсĸурсией? Не потому ли, что я вдруг что-то не то могу подумать, узнать или увидеть! Ведь ответ лежит на поверхности: делать золотые уĸрашения и фигуры таĸого ĸачества и уровня, ĸоторые есть в Золотой ĸладовой – а, в основном, это золото сĸифов, – мог тольĸо очень ĸультурно и технологичесĸи развитый народ. Вот и выходит, что нельзя нам знать, ĸто мы – а то ещё возомним что-то лишнее о себе.
Нашу историю у нас украли. И за исправление этой ситуации взялся Институт Русской Политической Культуры, создав курс «История Русской Государственности» и начав обучение по нему. Огромное спасибо руĸоводству, преподавателям и всем студентам ИнРПК, участвующим в этом процессе!
Кирилл Николаевич Антонов
#ИРГ_эссе
☦️ История Русской Государственности
Эссе: История Русской Государственности
У меня украли историю
Часть 2. Наша цивилизация существовала задолго до «учебниĸа истории из шĸолы»
Флот дороже ĸосмоса. Попробуйте поисĸать в отĸрытых источниĸах, сĸольĸо стоит производство ĸаĸого-нибудь фрегата или атомной подводной лодĸи, ĸаĸой должна быть подготовка эĸипажа, сĸольĸо нужно времени потратить на обучение и воспитание моряĸа, сĸольĸо стоят походы, ремонты и т.д. Флот не строится за пару лет, он строится за несĸольĸо десятилетий. Российсĸая империя потеряла флот в Цусимсĸом сражении, и тольĸо после ВОВ мы чуть приблизились ĸ США, но исĸлючительно по подводному флоту, наземный всё равно отставал.
Таĸ и более тысячи лет назад производство ладей было технологичесĸи сложным, дорогим, и тольĸо богатая развитая цивилизация могла себе это позволить. Не забываем здесь и про наших поморов, ĸоторые многие века ходили на своих лодĸах в далёĸие походы.
Выходит, что развитая жизнь на европейсĸой территории нашей страны была задолго до первого упоминания в летописях Новгорода или Мосĸвы. И «племена» не могли создать флот, у них на это не было бы знаний и средств. Да и зачем, спрашивается?
Если посмотреть на карту Шёлкового пути начала первого тысячелетия н.э., то обнаруживается, что из Китая Шёлĸовый путь доходит до Каспийсĸого и Чёрного морей и дальше на север не идёт, обрывается ни с того, ни сего. И правда, зачем идти на территории, где много пресной воды, отличные плодородные земли, замечательный ĸлимат – как, например, в нынешней Новороссии или Черноземье?
Очевидно, что во времена велиĸого переселения народов в первые веĸа новой эры люди расположились ĸаĸ раз на той территории, через которую логично должен был продлеваться Шёлĸовый путь. А проходить Волгу, Дон или Днепр многие сотни или даже тысячи ĸилометров, не имея инфраструĸтуры на побережьях, и сейчас невозможно, не говоря уже о тех временах. Выходит, что люди жили, могли строить и ремонтировать корабли, могли контролировать территории и брать налоги за безопасный проход по ним. И вновь получается, что люди на нашей с вами территории жили задолго до «учебниĸа истории из шĸолы».
Городу на Неве всего 322 года, но поселения, разного рода ĸрепости или городища тут были задолго до строительства Санк-Петербурга. И на Охтинсĸом мысу, – практически в центре города, где реĸа Охта впадает в реĸу Неву, – уже лет 20 ведутся археологичесĸие расĸопĸи. Эти раскопки сначала спонсировал «Газпром – наше достояние» с целью построить там небосĸрёб, но после того, ĸаĸ на этом месте был обнаружен ĸультурный слой примерно VI веĸа, петербуржцы выступили против постройĸи здания. Тем не менее, сейчас «наше достояние» частично уничтожает исторический памятниĸ и продолжает строительство уже бизнес-центра. И это не диверсия или нелюбовь ĸ России – просто топ-менеджеры «нашего достояния» не знают истории своей страны и не считают Россию ценностью для себя и для народа.
И в завершении несколько слов об Эрмитаже. Начну с цитаты: «Необходимо помнить, что Золотая ĸладовая Эрмитажа — это заĸрытый зал. Попасть туда можно тольĸо с эĸсĸурсией. На неё следует заранее приобретать билет». А почему? Почему не массово, почему обязательно с эĸсĸурсией? Не потому ли, что я вдруг что-то не то могу подумать, узнать или увидеть! Ведь ответ лежит на поверхности: делать золотые уĸрашения и фигуры таĸого ĸачества и уровня, ĸоторые есть в Золотой ĸладовой – а, в основном, это золото сĸифов, – мог тольĸо очень ĸультурно и технологичесĸи развитый народ. Вот и выходит, что нельзя нам знать, ĸто мы – а то ещё возомним что-то лишнее о себе.
Нашу историю у нас украли. И за исправление этой ситуации взялся Институт Русской Политической Культуры, создав курс «История Русской Государственности» и начав обучение по нему. Огромное спасибо руĸоводству, преподавателям и всем студентам ИнРПК, участвующим в этом процессе!
Кирилл Николаевич Антонов
#ИРГ_эссе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эссе: История Русской Государственности
Освобождение должно начаться изнутри — с очищения души и восстановления духовной иерархии ценностей
Я сделаю попытку провести символическое сравнение порабощения Руси Ордой в XIII-XIV веках и духовно-культурного влияния либерализма в последние десятилетия, после 1990-х годов. Несмотря на внешние различия, оба эти периода принесли испытания национального духа в ответ на утрату духовной основы и, в результате, утрату внутренней опоры государства и его граждан.
Во времена Орды Русь была скована данью и политическим контролем со стороны ханов. Это испытание длилось почти два века, и урок был выучен – русский народ обратился к вере, к духовной дисциплине, к соборности. В ответ на внутреннюю готовность к преображениям пришёл Сергий Радонежский, который пробудил идею возвращения к духовной стойкости, идеалам православия, внутреннего очищения и соборного единства. Сергий показал, что истинная сила Руси не только во внешнем оружии, а в смирении и следовании Божией правде как основе государства и народа. Народ, живущий из такой позиции, не может быть побежден на поле боя, ибо воины небесные и сама Богородица вступятся в момент битвы. Сергий Радонежский стал символом того, что освобождение должно начаться изнутри – с очищения души и восстановления духовной иерархии ценностей.
Либерализм последних десятилетий – это не открытое влияние и контроль Орды. Либерализм действует скрытно и хитро, через подчинение сознания и разума путем соблазна, а не через страх. Либерализм принёс иллюзии внешней и внутренней свободы, а в результате привёл к разрушению традиционных скреп и духовного ядра: вера заменилась потреблением, истина – личным мнением каждого, а долг – правом на личную исключительность и вседозволенность. В этом смысле «либеральное иго» похоже на ордынское тем, что обе эпохи поставили перед Россией один и тот же вопрос – о выборе между удобством существования и верностью своей духовной истине. Ведь и во времена ханской Орды оплата дани была в чём-то более «удобна», чем открытое противостояние.
Однако процессы последних лет дарят оптимизм, что Россия возвращается к возрождению внутренней истины и духовных смыслов. Я размышляла, правомерно ли сравнить Сергия с кем-либо из современной российской политической или государственной элиты – не как прямое сравнение, а как архетип духовного вождя. К сожалению, сегодня, скорее, нет такой фигуры государственного уровня, которая обладала бы сопоставимым моральным авторитетом, бескорыстием и созидательной духовной миссией. Хочется думать, что сам факт того, что общество вновь обращается к идеалам Сергия Радонежского – к идее преданности и патриотизма, служения, соборности и духовного лидерства, может говорить о начале нового цикла.
Уходя от поиска аналогов фигуре Сергия, думаю, что роль нынешнего президента России подобна роли Сергия в истории российской государственности. Сергий действовал как духовный вдохновитель своей эпохи, в то время как Владимир Владимирович Путин – одновременно и руководитель, действующий в сторону восстановления целостности государства и духовного основания России после периода хаоса и размывания ценностей 1990-х годов, и символ этого возрождения.
Однако между ними лежит принципиальная разница в природе их служения. Сергий имел власть духовную, и его сила исходила из личной святости и духовной чистоты. В.В. Путин действует в мире реальной власти и политики, где, кроме стратегии и борьбы, нужны компромиссы. Но несмотря на эти различия, я считаю, что их миссии можно видеть как разные уровни одного исторического процесса: духовное основание и политическое воплощение идеи православия, соборности и суверенитета.
Лада Б.
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
#православие
#самодержавие
#война_и_мiръ
☦️ История Русской Государственности
Освобождение должно начаться изнутри — с очищения души и восстановления духовной иерархии ценностей
Я сделаю попытку провести символическое сравнение порабощения Руси Ордой в XIII-XIV веках и духовно-культурного влияния либерализма в последние десятилетия, после 1990-х годов. Несмотря на внешние различия, оба эти периода принесли испытания национального духа в ответ на утрату духовной основы и, в результате, утрату внутренней опоры государства и его граждан.
Во времена Орды Русь была скована данью и политическим контролем со стороны ханов. Это испытание длилось почти два века, и урок был выучен – русский народ обратился к вере, к духовной дисциплине, к соборности. В ответ на внутреннюю готовность к преображениям пришёл Сергий Радонежский, который пробудил идею возвращения к духовной стойкости, идеалам православия, внутреннего очищения и соборного единства. Сергий показал, что истинная сила Руси не только во внешнем оружии, а в смирении и следовании Божией правде как основе государства и народа. Народ, живущий из такой позиции, не может быть побежден на поле боя, ибо воины небесные и сама Богородица вступятся в момент битвы. Сергий Радонежский стал символом того, что освобождение должно начаться изнутри – с очищения души и восстановления духовной иерархии ценностей.
Либерализм последних десятилетий – это не открытое влияние и контроль Орды. Либерализм действует скрытно и хитро, через подчинение сознания и разума путем соблазна, а не через страх. Либерализм принёс иллюзии внешней и внутренней свободы, а в результате привёл к разрушению традиционных скреп и духовного ядра: вера заменилась потреблением, истина – личным мнением каждого, а долг – правом на личную исключительность и вседозволенность. В этом смысле «либеральное иго» похоже на ордынское тем, что обе эпохи поставили перед Россией один и тот же вопрос – о выборе между удобством существования и верностью своей духовной истине. Ведь и во времена ханской Орды оплата дани была в чём-то более «удобна», чем открытое противостояние.
Однако процессы последних лет дарят оптимизм, что Россия возвращается к возрождению внутренней истины и духовных смыслов. Я размышляла, правомерно ли сравнить Сергия с кем-либо из современной российской политической или государственной элиты – не как прямое сравнение, а как архетип духовного вождя. К сожалению, сегодня, скорее, нет такой фигуры государственного уровня, которая обладала бы сопоставимым моральным авторитетом, бескорыстием и созидательной духовной миссией. Хочется думать, что сам факт того, что общество вновь обращается к идеалам Сергия Радонежского – к идее преданности и патриотизма, служения, соборности и духовного лидерства, может говорить о начале нового цикла.
Уходя от поиска аналогов фигуре Сергия, думаю, что роль нынешнего президента России подобна роли Сергия в истории российской государственности. Сергий действовал как духовный вдохновитель своей эпохи, в то время как Владимир Владимирович Путин – одновременно и руководитель, действующий в сторону восстановления целостности государства и духовного основания России после периода хаоса и размывания ценностей 1990-х годов, и символ этого возрождения.
Однако между ними лежит принципиальная разница в природе их служения. Сергий имел власть духовную, и его сила исходила из личной святости и духовной чистоты. В.В. Путин действует в мире реальной власти и политики, где, кроме стратегии и борьбы, нужны компромиссы. Но несмотря на эти различия, я считаю, что их миссии можно видеть как разные уровни одного исторического процесса: духовное основание и политическое воплощение идеи православия, соборности и суверенитета.
Лада Б.
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
#православие
#самодержавие
#война_и_мiръ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
Эссе: История Русской Государственности
Господь уберегает нас от исчезновения в трудные времена, но не просто так
Воистину — земля наша широка и обильна! И хотя климат нам достался не самый ласковый, всевозможными дарами земными Господь наградил Русь щедро. Соседям всем на зависть. А зависть — штука страшная, к греху искушающая. Вот и лезли к нам за наживою со всех сторон инородцы разные. И цену дорогую платить всегда приходилось, чтобы быть хозяевами на земле своей.
Но на порядок дороже нам всегда обходилась усобица. Это такая одержимость, когда далеко не бедный и не бесправный муж начинает мнить себя верховным распорядителем и хочет присвоить себе то, что ещё вчера считалось достоянием общим. А когда в каждом уголке земли русской заводится по такому деятелю, то добычею лёгкой становится вся земля наша для захватчиков.
Враг — он, конечно, всегда недруг, однако враг врагу рознь. Даже крамольная мысль появилась, а не повезло ли нам с ордынцами в годину междоусобной розни? При всём к ним уважении как к основателям могущественной империи, всё-таки поступали они с нами в рамках жёсткой, но простой системы координат, в которой мы жили в целом своей жизнью, но признавали за ними гегемонию, за которую и платили.
Даже страшно представить, абы такая тьма изошла на нас в то время с Запада. Ведь и не скрывали никогда латиняне, что замыслом их движения на восток было искоренение православия как сплачивающего стержня в становлении и духовном развитии нашего народа.
Конечно, все мы знали о крестовых походах на северо-западную Русь 1240 и 1242 годов. Но почти ничего не знали о ползучем прозелитизме во Пскове и Великом Новгороде в 14-м веке, по изощрённости и коварству оставляющему восточные многоходовки ордынцев далеко позади. Говоря современным языком, с элементами гибридного противоборства.
Сколько же нужно было мудрости, сил, терпения, знаний и героизма нашим благоверным князьям, жизни свои положившим за Святую Русь. И какую великую силу привнесло в народ следование наставлениям преподобного Сергия Радонежского.
Господь уберёг нас тогда от исчезновения, благодаря колоссальному росту национального самосознания — людей православных земли русской. Прославлялась вера, укреплялся дух. Зарождались новые монастыри, процветали старые обители. Увеличивалось население, росла экономика. Возникло в прямом смысле слова суверенное государство.
У страны появился полноценный хозяин: как Господь владеет миром, так и Государь владеет страной. Но и здесь нам опять повезло — не стали наши предки ограничиваться простыми помыслами. Возложил на себя наш самодержец бремя борьбы со вселенским злом, тем самым сделав страну центром духовного и политического притяжения, что нашло и своё отражение в нашем государственном гербе.
А сколько сакральности привнесено через обряд помазания на царство с преподанием Государю даров Святого Духа, необходимых ему для управления страной!
И как не вспомнить сегодня, что не всем историческим русским землям повезло тогда собраться в единую державу, и причина тому, говоря языком современным, — уход власть имущих в потребительство и растворение в плотских утехах. Всё для себя любимых и точка.
А что же народ? Народу поют хорошо нам знакомую многообещающую песню о "многовекторности" — и народ "ведётся". И, спустя всего лишь век, закономерным становится страшное предательство — уния.
Отречение от своей веры, своего имени, памяти предков всегда заканчивается тем, что Господь отворачивается от такого народа, лишая его права на свою землю. И длится руина та уже пятый век, и народ такой зовётся новыми панами не иначе как быдло.
Нам, современным, — это урок и назидание.
Дмитрий М.
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
#православие
#самодержавие
#война_и_мiръ
☦️ История Русской Государственности
Господь уберегает нас от исчезновения в трудные времена, но не просто так
Воистину — земля наша широка и обильна! И хотя климат нам достался не самый ласковый, всевозможными дарами земными Господь наградил Русь щедро. Соседям всем на зависть. А зависть — штука страшная, к греху искушающая. Вот и лезли к нам за наживою со всех сторон инородцы разные. И цену дорогую платить всегда приходилось, чтобы быть хозяевами на земле своей.
Но на порядок дороже нам всегда обходилась усобица. Это такая одержимость, когда далеко не бедный и не бесправный муж начинает мнить себя верховным распорядителем и хочет присвоить себе то, что ещё вчера считалось достоянием общим. А когда в каждом уголке земли русской заводится по такому деятелю, то добычею лёгкой становится вся земля наша для захватчиков.
Враг — он, конечно, всегда недруг, однако враг врагу рознь. Даже крамольная мысль появилась, а не повезло ли нам с ордынцами в годину междоусобной розни? При всём к ним уважении как к основателям могущественной империи, всё-таки поступали они с нами в рамках жёсткой, но простой системы координат, в которой мы жили в целом своей жизнью, но признавали за ними гегемонию, за которую и платили.
Даже страшно представить, абы такая тьма изошла на нас в то время с Запада. Ведь и не скрывали никогда латиняне, что замыслом их движения на восток было искоренение православия как сплачивающего стержня в становлении и духовном развитии нашего народа.
Конечно, все мы знали о крестовых походах на северо-западную Русь 1240 и 1242 годов. Но почти ничего не знали о ползучем прозелитизме во Пскове и Великом Новгороде в 14-м веке, по изощрённости и коварству оставляющему восточные многоходовки ордынцев далеко позади. Говоря современным языком, с элементами гибридного противоборства.
Сколько же нужно было мудрости, сил, терпения, знаний и героизма нашим благоверным князьям, жизни свои положившим за Святую Русь. И какую великую силу привнесло в народ следование наставлениям преподобного Сергия Радонежского.
Господь уберёг нас тогда от исчезновения, благодаря колоссальному росту национального самосознания — людей православных земли русской. Прославлялась вера, укреплялся дух. Зарождались новые монастыри, процветали старые обители. Увеличивалось население, росла экономика. Возникло в прямом смысле слова суверенное государство.
У страны появился полноценный хозяин: как Господь владеет миром, так и Государь владеет страной. Но и здесь нам опять повезло — не стали наши предки ограничиваться простыми помыслами. Возложил на себя наш самодержец бремя борьбы со вселенским злом, тем самым сделав страну центром духовного и политического притяжения, что нашло и своё отражение в нашем государственном гербе.
А сколько сакральности привнесено через обряд помазания на царство с преподанием Государю даров Святого Духа, необходимых ему для управления страной!
И как не вспомнить сегодня, что не всем историческим русским землям повезло тогда собраться в единую державу, и причина тому, говоря языком современным, — уход власть имущих в потребительство и растворение в плотских утехах. Всё для себя любимых и точка.
А что же народ? Народу поют хорошо нам знакомую многообещающую песню о "многовекторности" — и народ "ведётся". И, спустя всего лишь век, закономерным становится страшное предательство — уния.
Отречение от своей веры, своего имени, памяти предков всегда заканчивается тем, что Господь отворачивается от такого народа, лишая его права на свою землю. И длится руина та уже пятый век, и народ такой зовётся новыми панами не иначе как быдло.
Нам, современным, — это урок и назидание.
Дмитрий М.
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
#православие
#самодержавие
#война_и_мiръ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Институт Русской Политической Культуры
☸️ ИЗУЧАЙТЕ РУССКУЮ ИСТОРИЮ, написанную по материалам подлинных архивных документов и открытых источников. Историю, которая даст вам полное понимание того, кто такие мы – русские люди, откуда мы родом и кто наши предки. Историю, которую от нас намеренно скрывали!…
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
Эссе: История Русской Государственности
Секретный ключ, который собирает всё воедино
Самое интересное, что чувствуешь после прохождения курса «История Русской Государственности» – это спокойствие. Из противоречия возникает напряжение, из напряжения – беспокойство.
Со школы помню это состояние непонимания и противоречия после уроков истории. На контрольных работах учитель диктовал даты, а ты должен был написать, что в эти даты происходило. Ни одной даты не помню. Ты что-то учишь и не понимаешь – зачем. Не понимаешь смысла. Кажется, что ты один такой. Все понимают, а ты нет. Постепенно привыкаешь противопоставлять себя учителям, школе, системе, государству. Перестаёшь верить. Может быть, так просто совпало – учился в школе с 1994 по 2004 год. Может быть, и целенаправленно создавали такую систему образования.
Долгие годы потом я не любил свою страну. Получилось так, что ты сам отдельно и государство отдельно. Живёшь в вакууме. Телом в стране, а головой где-то там. Где это «там» – и не знаешь. Состояние противоречия и противопоставления себя государству.
Интерес к истории всё равно был, но проявился в увлечении «альтернативной» историей. Официалам не веришь, а тут свежий интересный взгляд. Много глупости и всякого бреда. За годы научился фильтровать информацию. Но всё равно чего-то не хватало.
Несколько лет назад узнал про Клуб Улица Правды. Стал смотреть заседания КУП, читать книги М.Л. Хазина, и картина происходящего начала постепенно складываться. Внутреннее противопоставление себя государству стало проходить. Начал понимать смыслы.
Курс «История Русской Государственности» – секретный ключ, который собирает всё воедино. Внутреннее ощущение того, как всё было, совпало с материалом курса. Наконец-то ушли противоречия между собой, историей и государством. Понимая логику событий, понимаешь смыслы: кто, что, куда и зачем. Можешь ошибаться в фактологии, но смыслы от этого никуда не исчезают. А переписывание истории и мешанина с датами всегда были и будут.
И даже альтернативный взгляд на историю органично вписался в этот курс. Да, скорее всего были другие технологические уклады, которые мы сейчас не можем полностью понять. Есть артефакты, которые не бьются. Но смыслы не противоречат. Курс просто расширяет картину. Как Византия нарушала договорённости, так и будет нарушать. Как Польша себя вела, так и будет дальше себя вести. Как воевали с Европой, так и будем воевать.
Есть закон единства и борьбы противоположностей. В борьбе и единстве мы все развиваемся. Взять хотя бы князей наших, европейских и византийских королей. Все переженились, но и воевать это не мешало, и торговали ещё при этом.
Когда забываем про Бога, забываем зачем мы здесь, то посылает Господь кару по милости своей. Чтобы одумались и начали к Богу двигаться.
Каким бы продвинутым не был технологический уровень, когда забыли, зачем мы здесь, забыли про Бога – Господь обнуляет цивилизацию. Начинаем опять с огорода и вручную картошку сажаем.
Мы знаем про Библейский потоп. Но неизвестно, сколько было других катастроф. Пропало же куда-то 400 лет и случился великий мор в Земле Словено-Русской. Сейчас точно так же. И язычество с многобожием никуда ни делись. Называется это просто по-другому. Достаточно на Голливуд посмотреть и на его образы. А мы всё глаза закрываем: раз не вижу, значит этого нет. Забываешь себя, начинаешь искать себя в других и не находишь.
В интересное время живём. А посмотреть — всегда оно такое и было. Когда забываешь, кто ты и откуда, историю свою забываешь, Бога забываешь — всегда живёшь во время перемен.
Любовь к Государству начинается со знания. Сначала понимаешь, что так правильно. Изучаешь. Потом вспоминаешь Бога, что по промыслу всё. Приходит спокойствие, а там и любовь будет. Спокойствие уже появилось.
✍️ Читать эссе полностью
Пётр С.
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
☦️ История Русской Государственности
Секретный ключ, который собирает всё воедино
Самое интересное, что чувствуешь после прохождения курса «История Русской Государственности» – это спокойствие. Из противоречия возникает напряжение, из напряжения – беспокойство.
Со школы помню это состояние непонимания и противоречия после уроков истории. На контрольных работах учитель диктовал даты, а ты должен был написать, что в эти даты происходило. Ни одной даты не помню. Ты что-то учишь и не понимаешь – зачем. Не понимаешь смысла. Кажется, что ты один такой. Все понимают, а ты нет. Постепенно привыкаешь противопоставлять себя учителям, школе, системе, государству. Перестаёшь верить. Может быть, так просто совпало – учился в школе с 1994 по 2004 год. Может быть, и целенаправленно создавали такую систему образования.
Долгие годы потом я не любил свою страну. Получилось так, что ты сам отдельно и государство отдельно. Живёшь в вакууме. Телом в стране, а головой где-то там. Где это «там» – и не знаешь. Состояние противоречия и противопоставления себя государству.
Интерес к истории всё равно был, но проявился в увлечении «альтернативной» историей. Официалам не веришь, а тут свежий интересный взгляд. Много глупости и всякого бреда. За годы научился фильтровать информацию. Но всё равно чего-то не хватало.
Несколько лет назад узнал про Клуб Улица Правды. Стал смотреть заседания КУП, читать книги М.Л. Хазина, и картина происходящего начала постепенно складываться. Внутреннее противопоставление себя государству стало проходить. Начал понимать смыслы.
Курс «История Русской Государственности» – секретный ключ, который собирает всё воедино. Внутреннее ощущение того, как всё было, совпало с материалом курса. Наконец-то ушли противоречия между собой, историей и государством. Понимая логику событий, понимаешь смыслы: кто, что, куда и зачем. Можешь ошибаться в фактологии, но смыслы от этого никуда не исчезают. А переписывание истории и мешанина с датами всегда были и будут.
И даже альтернативный взгляд на историю органично вписался в этот курс. Да, скорее всего были другие технологические уклады, которые мы сейчас не можем полностью понять. Есть артефакты, которые не бьются. Но смыслы не противоречат. Курс просто расширяет картину. Как Византия нарушала договорённости, так и будет нарушать. Как Польша себя вела, так и будет дальше себя вести. Как воевали с Европой, так и будем воевать.
Есть закон единства и борьбы противоположностей. В борьбе и единстве мы все развиваемся. Взять хотя бы князей наших, европейских и византийских королей. Все переженились, но и воевать это не мешало, и торговали ещё при этом.
Когда забываем про Бога, забываем зачем мы здесь, то посылает Господь кару по милости своей. Чтобы одумались и начали к Богу двигаться.
Каким бы продвинутым не был технологический уровень, когда забыли, зачем мы здесь, забыли про Бога – Господь обнуляет цивилизацию. Начинаем опять с огорода и вручную картошку сажаем.
Мы знаем про Библейский потоп. Но неизвестно, сколько было других катастроф. Пропало же куда-то 400 лет и случился великий мор в Земле Словено-Русской. Сейчас точно так же. И язычество с многобожием никуда ни делись. Называется это просто по-другому. Достаточно на Голливуд посмотреть и на его образы. А мы всё глаза закрываем: раз не вижу, значит этого нет. Забываешь себя, начинаешь искать себя в других и не находишь.
В интересное время живём. А посмотреть — всегда оно такое и было. Когда забываешь, кто ты и откуда, историю свою забываешь, Бога забываешь — всегда живёшь во время перемен.
Любовь к Государству начинается со знания. Сначала понимаешь, что так правильно. Изучаешь. Потом вспоминаешь Бога, что по промыслу всё. Приходит спокойствие, а там и любовь будет. Спокойствие уже появилось.
✍️ Читать эссе полностью
Пётр С.
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Институт Русской Политической Культуры
☸️ ИЗУЧАЙТЕ РУССКУЮ ИСТОРИЮ, написанную по материалам подлинных архивных документов и открытых источников. Историю, которая даст вам полное понимание того, кто такие мы – русские люди, откуда мы родом и кто наши предки. Историю, которую от нас намеренно скрывали!…
Forwarded from Институт Русской Политической Культуры
Эссе: История Русской Государственности
Знать больше. Знать Правду
С Институтом Русской Политической Культуры я уже несколько лет — после того, как на мой вопрос «Что происходит в стране и что со всеми нами будет?» Каринэ Александровна Геворгян ответила, что многие ответы давно получены, да и что делать, тоже известно, и порекомендовала пройти курс обучения по истории русской государственности Дмитрия Владимировича Роде в ИнРПК.
И вот какой путь я прошла за это время.
1. Освоила «Лицевой летописный свод» — и не поверила глазам своим, поэтому перечитывала ещё и ещё раз. Остались вопросы. Электронный вариант с картинками пересматривают младшие члены семьи.
2. Затем было прочтение Евангелия. Возникло понимание, что без учителя не смогу освоить и осмыслить всё то, что заложено в этом труде. Оставила на повторное осмысление.
3. Следующим этапом познания стало изучение Толковой Палеи. Второй раз перечитывала уже свежий и «душистый» двухтомник от издательства «Нестор». Неоднократно приходится возвращаться к некоторым страницам. Поля исчерканы простым карандашом, с пометками.
4. Следующим этапом стало обучение с группой на курсе «История Русской Государственности. Часть 1», в которой преподавал Андрей Тутубалин, выпускник ИнРПК. Мой первый учитель блестяще справился с работой в большой группе, это очень важно. Иначе не было бы интереса к изучению Части 2 учебника.
5. Продолжила обучение «История Русской Государственности. Часть 2» в группе с преподавателем Никитой Устиновым, также выпускником ИнРПК. Ему удалось невозможное — передать современным языком события, происходившие на Руси в древности, их сакральный смысл. Почувствовала себя «первооткрывателем».
6. Вдохновение от «Русской Библии» опять получила от Никиты. Массив информации зашкаливает. Гигантский спектр эмоций раскрывается по мере знакомства с событиями: от негодования из-за предательств, наглости, беспринципности одних русских элит и мерзости западных деятелей, до восторженности от русского терпения, гения, трудолюбия и героизма других русских государственных деятелей и простых русских людей.
7. Повторный заход на Евангелие — опять с Никитой и Димой в подкасте «Благослови, Владыка!».
8. Понимаю, что изучено много. Но это только начало настоящего познания мира, и я уже владею частью от большого объёма сакральных знаний, данных мне ИнРПК. Но предстоит изучить ещё многое — и даже знаю конкретно, какие именно творения. Они даются только на курсе «Русской Библии».
Все эти знания нужны не для того, чтобы «козырнуть» умом в компании, а для того, чтобы не дать сбить себя с толку и задурить себе голову. Знать больше. Знать Правду. Знания, получаемые в Институте Русской Политической Культуры, будут переданы моим потомкам — и с этими знаниями они станут более пассионарными, более деятельными и уверенными.
В который раз благодарю Никиту Устинова — моего преподавателя по трём предметам.
Благодарю Дмитрия Владимировича Роде за необыкновенный подбор преподавателей, за коллектив первопроходцев, которому дана задача поиска сакральных знаний, накопления, перевода, осмысления, трансформации и передачи их нам, заинтересованным русским людям!
Жанна Георгиевна Ш.
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
☦️ История Русской Государственности
Знать больше. Знать Правду
С Институтом Русской Политической Культуры я уже несколько лет — после того, как на мой вопрос «Что происходит в стране и что со всеми нами будет?» Каринэ Александровна Геворгян ответила, что многие ответы давно получены, да и что делать, тоже известно, и порекомендовала пройти курс обучения по истории русской государственности Дмитрия Владимировича Роде в ИнРПК.
И вот какой путь я прошла за это время.
1. Освоила «Лицевой летописный свод» — и не поверила глазам своим, поэтому перечитывала ещё и ещё раз. Остались вопросы. Электронный вариант с картинками пересматривают младшие члены семьи.
2. Затем было прочтение Евангелия. Возникло понимание, что без учителя не смогу освоить и осмыслить всё то, что заложено в этом труде. Оставила на повторное осмысление.
3. Следующим этапом познания стало изучение Толковой Палеи. Второй раз перечитывала уже свежий и «душистый» двухтомник от издательства «Нестор». Неоднократно приходится возвращаться к некоторым страницам. Поля исчерканы простым карандашом, с пометками.
4. Следующим этапом стало обучение с группой на курсе «История Русской Государственности. Часть 1», в которой преподавал Андрей Тутубалин, выпускник ИнРПК. Мой первый учитель блестяще справился с работой в большой группе, это очень важно. Иначе не было бы интереса к изучению Части 2 учебника.
5. Продолжила обучение «История Русской Государственности. Часть 2» в группе с преподавателем Никитой Устиновым, также выпускником ИнРПК. Ему удалось невозможное — передать современным языком события, происходившие на Руси в древности, их сакральный смысл. Почувствовала себя «первооткрывателем».
6. Вдохновение от «Русской Библии» опять получила от Никиты. Массив информации зашкаливает. Гигантский спектр эмоций раскрывается по мере знакомства с событиями: от негодования из-за предательств, наглости, беспринципности одних русских элит и мерзости западных деятелей, до восторженности от русского терпения, гения, трудолюбия и героизма других русских государственных деятелей и простых русских людей.
7. Повторный заход на Евангелие — опять с Никитой и Димой в подкасте «Благослови, Владыка!».
8. Понимаю, что изучено много. Но это только начало настоящего познания мира, и я уже владею частью от большого объёма сакральных знаний, данных мне ИнРПК. Но предстоит изучить ещё многое — и даже знаю конкретно, какие именно творения. Они даются только на курсе «Русской Библии».
Все эти знания нужны не для того, чтобы «козырнуть» умом в компании, а для того, чтобы не дать сбить себя с толку и задурить себе голову. Знать больше. Знать Правду. Знания, получаемые в Институте Русской Политической Культуры, будут переданы моим потомкам — и с этими знаниями они станут более пассионарными, более деятельными и уверенными.
В который раз благодарю Никиту Устинова — моего преподавателя по трём предметам.
Благодарю Дмитрия Владимировича Роде за необыкновенный подбор преподавателей, за коллектив первопроходцев, которому дана задача поиска сакральных знаний, накопления, перевода, осмысления, трансформации и передачи их нам, заинтересованным русским людям!
Жанна Георгиевна Ш.
#ИРГ_эссе
#русская_цивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3