Предложение Мединского украинцам. Выводите войска из 4-х областей, ограничивайте армию, отказывайтесь от НАТО, денацифицируйтесь, признавайте все российским, запрет на ядерное оружие, запрет на поставки западного оружия. Сдавайтесь! 😁

Даже запрет на внезапную передислокацию ВСУ туда вписали.

Власти Чечни заявили, что Арег Щепихин был не похищен, а задержан сотрудниками правоохранительных органов, которые взаимодействуют с профильными ведомствами столицы.

Судя по всему, федеральные власти полностью с этим согласны. Так, РИА Новости сообщают, что «следственные действия» завершены у Ярославского вокзала в Москве, где был задержан блогер Щепихин. О похитителях ни слова.

Если кто пропустил, краткий пересказ истории. Вчера вечером чеченцы похитили армянина прямо в здании Ярославского вокзала на глазах у полиции и охраны, которые предпочли спрятать эти самые глаза в пол. До того этот самый армянин (судя по всему, шиз со справкой) оскорблял чеченцев в соцсетях.

Потому всю ночь за чеченцами гонялись по Москве, потом отпускали, а затем снова задерживали. Развязка наступила под утро. Легким нажатием на звонок телефона «чеченские похитители» превратились в «чеченских правоохранителей».

Понятное дело, что этот конкретный армянин шиз. Где он сейчас, достоверно неизвестно. По одной из версий, его смогли спасти от расправы и отвезти в отель (хорошо, если так). На самом деле при необходимости шиза-армянина должна была упаковать настоящая московская полиция, а совсем не бородатые персонажи в костюмах.

Вместо этого создается крайне опасный (и очередной) прецедент. Получается, представители одной конкретной нации могут делать в России вообще все что по кайфу.

Потом расскажут, что не похитили, а задержали, не ограбили, а эспроприировали, не убили, а нейтрализовали. Причем, кого угодно. Сумасшедшего армянина, тупого заукраинца, российского либерала, русского националиста, меня, вас. Объяснение всегда найдется.

Основа любого нормального государства — это монополия на насилие. Любое покушение на эту самую монополию обычно очень строго им карается. Потому что это покушение на саму власть.

Если же государство добровольно передает монополию на насилие одной конкретной своей части и одному конкретному нацменьшинству, то возникает резонный вопрос: а это государство вообще дееспособно? А это точно государство?

И эти вопросы ставим не мы с вами, а совершенно конкретная республика и совершенно конкретное нацменьшинство.

В РФ на них принято отвечать глазами в пол. Но рано или поздно ответить придется.

Глаза с пола поднимите наконец. Всей стране за вас стыдно.

Вообще, страна всё больше напоминает Византию эпохи конца античности - начала "тёмных веков": тогда при императоре Зеноне к власти пролезли его соплеменники - дикие горцы-исавры. За личную верность и преданность ему, император осыпал их всяческими милостями и привилегиями, а они жили по кайфу: отжимали собственность, похищали и пытали людей, заняли ключевые посты в армии и системе госуправления, где развели дичайшую кумовщину и беспредел. В итоге эти бородатые орлы так достали всех, что следующий император, Анастасий I, был вынужден жесточайшим образом зачистить всю "вертикаль власти" от этой публики, вышвырнув их со всех постов и должностей, а против их маленькой, но гордой горной родины, этого разбойничьего гнезда, совершил несколько военных походов, в итоге приведя их в состояние добрых подданых Империи...

🍃ВМЕСТО ПРИЗЫВА О СДАЧЕ БОЕВИКАМ ,ОН БЛАГОСЛОВИЛ ВСЕХ.🍃

📗14 февраля 1996 года в чеченском селе Старый Ачхой боевиками был зверски убит православный священник Анатолий Чистоусов, настоятель Михаило - Архангельского храма города Грозного и благочинный православных церквей Чеченской республики.
Трагедия, связанная с гибелью священника Анатолия Чистоусова, является одним из самых драматичных и героических эпизодов Первой чеченской войны. Его жизнь и смерть стали символом мужества, веры и преданности своему долгу даже в самых страшных условиях.

Жизнь до священства

Анатолий Чистоусов до принятия сана служил в Вооружённых Силах СССР. Его военный опыт, вероятно, помог ему сохранять хладнокровие и решимость в условиях войны. После ухода из армии он посвятил себя служению Богу и был рукоположен в священники.

Служение в Грозном

С марта 1994 года отец Анатолий стал настоятелем Михаило-Архангельского храма в Грозном. Даже когда город оказался в эпицентре боевых действий, он продолжал совершать богослужения, поддерживая местных жителей и военных. Храм стал местом, где люди могли найти утешение и надежду.

Новогодняя ночь 1995 года

В новогоднюю ночь 1995 года отец Анатолий был насильно захвачен боевиками и доставлен на грозненский железнодорожный вокзал, где шли ожесточённые бои.
Террористы потребовали, чтобы он обратился к обороняющимся российским солдатам с призывом сдаться. Однако вместо этого отец Анатолий благословил солдат на ратный труд, поддержав их моральный дух.

После этого священник вместе с протоиереем Сергием Жигулиным был помещён в концлагерь «департамента государственной безопасности Чеченской Республики Ичкерия».

В плену отец Анатолий подвергался жестоким пыткам, но не отрёкся от своей веры и не снял нательный крест. Его стойкость стала примером для многих.

Гибель

14 февраля 1996 года отец Анатолий был расстрелян за отказ выполнить требования боевиков. Он не согласился призвать русских солдат к сдаче и не снял крест, оставшись верным своим убеждениям до последнего момента.

Память о подвиге

Канонизация: Отец Анатолий Чистоусов был причислен к лику святых Русской Православной Церкви как новомученик.
Памятники и мемориалы: В его честь установлены памятники и мемориальные доски, а его имя увековечено в книгах и документальных фильмах.

Пример мужества: Его жизнь и смерть стали символом стойкости, веры и преданности своему долгу. Он показал, что даже в самых страшных условиях можно оставаться человеком и не предавать свои убеждения.

Значение подвига

Подвиг отца Анатолия напоминает о том, что даже в условиях войны и насилия есть место для человечности, веры и самопожертвования.

Его история вдохновляет людей на преодоление трудностей и сохранение достоинства в самых сложных обстоятельствах.
Эта трагедия — не только часть истории Первой чеченской войны, но и напоминание о том, что истинная сила заключается не в оружии, а в вере, мужестве и любви к ближним.