Как быть викторианским британцем в одном предложении

Преподобный Джон Себастьян Марлоу Уорд (1885–1949)
"Книга Ученика" - рассуждение об обнажении левой стороны груди при приеме в масоны.
"В шотландском ритуале говорится, впрочем, что это для подтверждения пола. Однако я склонен считать, что это позднейшая вставка. Лично я не стал бы считать это самодостаточным доказательством, поскольку мне доводилось видеть (во время путешествий за границей) многих вполне взрослых девушек, не имевших достойных упоминания грудей, в то время как многие местные мужчины имели вполне развитые груди". #история #Англия #масоны #Виктория #тайныеобщества

Масону, генералиссимусу, миротворцу и просто позитивному человеку Александру Васильевичу Суворову на днях стукнуло 305 лет. А мы чуть-чуть не забыли об этом написать.

Если военно-стратегические заслуги, миротворческие достижения и в особенности жовиальность Александра Васильевича ни в каких подтверждениях не нуждаются, то его принадлежность к масонству - вопрос запутанный и слегка дискуссионный.

В архиве ложи «Трех корон» (Zu den drei Kronen) из Кенигсберга есть записи, что Суворов ее посещал в 1761 и 1762 годах в качестве масона из петербургской ложи «Трех звезд». И не только посещал, но и рекомендовал ей для вступления около 10 кандидатов из числа русских военных. Об этом пишет(*) историк российского масонства Андрей Серков, а у российского масонства мало есть более осведомленных историков.

Ложа «Трех корон» была инсталлирована в ноябре 1760 года, когда Кенигсберг в предыдущий раз был русским городом.

В названии «Три короны», как пишет Серков, в ту эпоху всем надоевшей Семилетней войны было хорошо заметно стремление примирить через масонство «три короны»: Русскую, Прусскую, и Курляндскую и Семигальскую.

==========
(*) Тут ради исторической точности надобно оговориться, что в энциклопедии «Российские масоны. 1721-2019», составленной Серковым, напротив имени Александра Васильевича Суворова стоит пометка «По некоторым данным».

#Братья

Великая Символическая Ложа России

Экслибрис с символикой кенигсбергской ложи «Три короны», которую посещал Суворов.

(При чем тут 1746 год, мы не знаем)

О корпоративных тренингах стенка-на-стенку

Дневник Самуэля Пипса, 24 июля 1664 г.
…Вчера была прекрасная беседа о драке на Мурфилдс [болотистая поляна на севере нынешнего Сити], где сперва мясники едва не побили ткачей (они давно уже соперничают за звание сильнейших), но потом ткачи собрались и побили их. Сперва мясники вышибали [knock out] всех сильнейших ткачей, которые были в синих или зеленых фартуках, пока им не пришлось их поснимать и засунуть себе за штаны. А под конец уже мясникам пришлось снимать свои нарукавники, чтобы их не узнали, и их вовсе вышибли с поля, и кое-кого сильно поранили и порасшибли, пока наконец ткачи не прошли по всей поляне победителями и не объявили, что будут выдавать пленного мясника за целых 100 фунтов [15 700 фунтов на 2022 год по калькулятору Банка Англии].
#история #Англия #17век #Пипс #первоисточник #тайныеобщества

Одним из самых популярных среди самих современных масонов определений масонства является фраза о том, что это «общество, которое берет хороших людей и делает их лучше». Ее популяризации в особенности активно способствовали известные американские масонские ученые Томас Джексон и Брент Моррис.

Еще один крупный современный масонский историк Артуро де Ойос указывает, что впервые в масонском контексте эта фраза встречается в приложении к процессуальному ежегоднику Великой ложи Висконсина за 1859 год, в статье от 14 июля этого года авторства Бр. Лютера М. Трейси. Однако автор статьи только транслирует в масонский контекст мысль Св. Бернарда Клервосского из его Письма № 33 от 1132 года: «Это перст Божий, втайне действующий, помалу обновляющий, здравомысленно не дурных обращающий во благо, но благих делающий лучше».
Впрочем, и Св. Бернард цитирует здесь более раннего автора, а именно Проспера Аквитанского и его Письмо Руфину (450 г.): «Благодать Божья посему всякому человеку воздает по заслугам не тем, что напрямую делает благих людей лучше, но тем, что злых людей делает благими, а лишь потом благих делает еще лучше, водворяя их на путь совершенствования».
#история #литература #США #Рим #масонство #Бернард

В 1563 году, согласно т.н. «Страсбургским конституциям», серьезными проблемами для лож каменщиков и кирпичников были большой процент брака при обработке камня и внутренние конфликты в связи с явно отживший обычаем пороть работников – людей свободных и протестовавших против этой практики. Впрочем, обычай был, как водится, красочным.

В случае если вверенный работнику для обработки камень был безнадежно испорчен (расколот, вытесан не по чертежу и пр.), его укладывали на волокуши и совместными усилиями тащили в особое место на определенном расстоянии от стройки, которое называлось оссуарием (костницей). Вся процессия работников пародировала церковное погребение, и виновник должен был идти непосредственно за «гробом» и выказывать раскаяние и горе. В оссуарии разыгрывались «похороны» камня. На обратном пути все напивались.
По возвращении в ложу старшины пороли виновника тростью или розгами, либо все желающие устраивали ему «темную». Почему-то каменщикам второе казалось справедливым, а первое – нет.
Heldmann F. Die drey aeltesten geschichtlichen Denkmale der teutschen Freymaurerbrüderschaft : sommt Grundzügen um einer allgemeinen Geschichte der Freymaurerey Schaan/Liechtenstein : Sändig, 1982, S. 314.
#масонство #тайныеобщества #Германия #16век #история

Примечательно, что в спекулятивном (умозрительном) масонстве этот средневековый оперативный (рабочий) обычай приобретает диаметрально противоположное звучание.
В ритуале разработанной в конце 1760-х годов «высшей» степени Мастеров Метки (Mark Master Masons) кандидату-Подмастерью вручают камень необычной формы и водят вокруг зала собраний вместе с «фиктивными» Подмастерьями, несущими кубические камни. Проходя «проверку качества» последовательно у троих Мастеров, «фиктивные» кандидаты получают их одобрение, в то время как подлинный кандидат отвергается, потому что его камень «неверен и неквадратен» (not fair, not square). Подмастерье подвергается угрозам наказания, камень выбрасывают в оссуарий.
Однако в ходе дальнейших церемоний «выясняется», что без того выброшенного камня невозможно дальнейшее строительство, потому что это замковый камень арки, венчающий свод и несущий на себе весь его вес. Камень возвращают, Подмастерье награждают и провозглашают всем, что «камень, отвергнутый строителями, соделался главою угла» (Псалом 177:22), тем самым внося христианскую идею в ремесленный средневековый антураж.
#масонство #тайныеобщества #Германия #16век #18век #история

Третья встреча с куратором выставки «Египтомания. К 200-летию дешифровки египетских иероглифов Жаном-Франсуа Шампольоном.», заместителем заведующего Отделом Востока Андреем Николаевичем Николаевым. Рассказывается о вершине ампирной египтомании – знаменитом Египетском сервизе, подаренном Наполеоном Александру I в знак союзничества после заключения Тильзитского мира.

Часть выставки посвящена теме русской египтомании и влиянию египетского искусства на формирование облика Санкт-Петербурга – самого «египетского» города России. Посетители могут проследить эволюцию египетского стиля в Петербурге на примере нескольких десятков памятников архитектуры, запечатлённых на современных фотографиях. Их дополняют гравюры, рисунки и старинные снимки из собраний петербургских музеев.

https://www.youtube.com/watch?v=Yuzv7uAJVrQ

А мы тем временем завели на YouTube канал с масонскими байками.
Первой у нас получилась байка про масонские фартуки.

Почему они бывают то просто белыми, а то разноцветными и прикольными?
Что и зачем на них нарисовано?
Какой в этом тайный смысл?

Истории и факты о масонских фартуках (запонах) рассказывает Евгений Щукин, один из основателей Великой Символической Ложи России (ВСЛР), историк масонства, обладатель масонского стажа в 30 с лишним лет.

https://www.youtube.com/watch?v=h-KmIzG21vI

Женщина в масонстве - это уже триста с лишним лет предмет веселых скандалов, горячего интереса и более-менее бурных дискуссий.

О том, как женщины сумели просочиться в масонство, почему во Франции у них это вышло удачно, а в Англии они не смогли, причем тут падение династии Стюартов, - рассказывает Евгений Щукин, один из основателей Великой Символической Ложи России (ВСЛР), историк масонства, обладатель масонского стажа более 30 лет.

https://www.youtube.com/watch?v=SOOdr1epJ5M

Кстати, о дамах в масонерии мы здесь уже как-то писали. И даже не один раз, и не два раза, и не три.

Великая Символическая Ложа России

Как простому масону жилось в пору революций и эпоху перемен. Краткое, но очень атмосферное пособие.

https://www.youtube.com/watch?v=cXn5s-byFJs

- Я масон, у меня за спиной огромные силы, за меня отомстят.
- Ну давай посмотрим, какой ты масон.

Смешная быль про масона по имени Израиль Израиль, его жену-лютеранку и английский фрегат.

https://www.youtube.com/watch?v=Y2nd7Qid6GE

Звучит поразительно, но в масонстве есть больше 10000 (!) градусов.

Откуда они там взялись в таком неимоверном количестве?
Зачем их столько?
Что с ними со всеми делать, и как вообще с этим жить?

https://youtu.be/P02gqmTr-p8

Как масоны забивают на собственные строгие правила? (отвечаем сразу: с выдумкой, с весельем и с удовольствием)

Вот очень неполиткорректная, зато наглядная история об исполнениях правил, о нарушениях правил и об одной диковинной разновидности масонства, редкой в наших краях.

А еще в середине ролика внезапно открывается, что во всем виноваты англичане.

https://www.youtube.com/watch?v=35IRszehW2s

У тех самых исконных древних масонов, был, как рассказывают, всего-навсего один градус.

Когда в ложи к тем самым древним стали принимать дворянство и интеллигенцию, вся исконная простота мгновенно испортилась.

Градусов из одного тут же сначала стало три, а потом нынешнее бесчисленное количество.

https://www.youtube.com/watch?v=V3xQa6CbdcA

А вот к длинным выходным пара простых, но трогательных историй о том, как посвящение в масоны начиналось хорошо, но вдруг что-то пошло не так.


https://www.youtube.com/watch?v=hNrXeH26yAs

Примерно вот так все оно на самом деле и происходит.

https://www.youtube.com/watch?v=88n6PklrK3U

Масонство постулирует как один из своих структурообразующих принципов, узаконенную ландмарку, использование орудий и символов каменщического средневекового цеха для иллюстрации нравственных и философских понятий и концепций.
Этот принцип имеет зачастую сомнительное следствие, когда изначально простая и логичная концепция христианской ремесленной общины Средневековья получает в головах диванных философов эпохи Просвещения чересчур усложненное, надуманное и витиеватое прочтение, пусть и имеющее смысл само по себе, но абсолютно не подразумевавшееся основоположниками.

Одну из важных символических масонских триад представляет скрепа, уза (tenet), лозунг «Братская любовь – Взаимопомощь – Истина» (Brotherly Love, Relief, and Truth). Наряду со «Свобода – Равенство – Братство», «Мудрость – Сила – Красота» и другими он воплощает сам принцип основания и функционирования всемирного братства. Множество авторов представляли его толкования и объяснения помещения в эту триаду понятия «Истина», которое, на первый взгляд, выглядит здесь как кандидат на «уберите лишнее» в совершенно простой народной последовательности.
И надо признать, это действительно так. Изучение первоисточников раннего периода перехода оперативного (строительного) цеха в спекулятивное (умозрительное) братство доказывает, хотя бы на примере знаменитой «Речи Дрейка» (Drake’s Oration, 1726), что в тот период становления эта триада была иной, сохранявшей следы средневековых бытовых реалий: она звучит как «…of which, to mention no more, our three Grand Principles of Brotherly Love, Relief, and Truth to one another, are very shining Instances». То есть «…достаточно будет сказать здесь о трех наших лучезарных категориях – Братской Любви, Взаимопомощи и Верности друг другу».

То есть просто многозначное английское слово: никакой абстрактной «Истины», никаких еще идей эпохи Просвещения с абсолютизацией поиска Истины и отождествлением ее с духовным «внутренним Светом» Аврелия Августина («О порядке», II) , т.е. никакого иллюминизма. Просто цеховая и общинная солидарность.
#масонство #тайныеобщества #первоисточник #история #Англия #18век #литература

Главный враг масона - экскурсовод.

Стоит ему завидеть барельеф с молотком или циркулем, он тут же начинает проводить экскурсию про масонов. Хотя масоны тут обычно как раз и ни при чем.

Но все-таки что такое масонские символы, и почему их так много кругом?

(А также смешная история про Объединенную Великую Ложу Англии внутри)

https://www.youtube.com/watch?v=zsq33EWpkDA