Как быть викторианским британцем в одном предложении

Преподобный Джон Себастьян Марлоу Уорд (1885–1949)
"Книга Ученика" - рассуждение об обнажении левой стороны груди при приеме в масоны.
"В шотландском ритуале говорится, впрочем, что это для подтверждения пола. Однако я склонен считать, что это позднейшая вставка. Лично я не стал бы считать это самодостаточным доказательством, поскольку мне доводилось видеть (во время путешествий за границей) многих вполне взрослых девушек, не имевших достойных упоминания грудей, в то время как многие местные мужчины имели вполне развитые груди". #история #Англия #масоны #Виктория #тайныеобщества

О корпоративных тренингах стенка-на-стенку

Дневник Самуэля Пипса, 24 июля 1664 г.
…Вчера была прекрасная беседа о драке на Мурфилдс [болотистая поляна на севере нынешнего Сити], где сперва мясники едва не побили ткачей (они давно уже соперничают за звание сильнейших), но потом ткачи собрались и побили их. Сперва мясники вышибали [knock out] всех сильнейших ткачей, которые были в синих или зеленых фартуках, пока им не пришлось их поснимать и засунуть себе за штаны. А под конец уже мясникам пришлось снимать свои нарукавники, чтобы их не узнали, и их вовсе вышибли с поля, и кое-кого сильно поранили и порасшибли, пока наконец ткачи не прошли по всей поляне победителями и не объявили, что будут выдавать пленного мясника за целых 100 фунтов [15 700 фунтов на 2022 год по калькулятору Банка Англии].
#история #Англия #17век #Пипс #первоисточник #тайныеобщества

Масонство постулирует как один из своих структурообразующих принципов, узаконенную ландмарку, использование орудий и символов каменщического средневекового цеха для иллюстрации нравственных и философских понятий и концепций.
Этот принцип имеет зачастую сомнительное следствие, когда изначально простая и логичная концепция христианской ремесленной общины Средневековья получает в головах диванных философов эпохи Просвещения чересчур усложненное, надуманное и витиеватое прочтение, пусть и имеющее смысл само по себе, но абсолютно не подразумевавшееся основоположниками.

Одну из важных символических масонских триад представляет скрепа, уза (tenet), лозунг «Братская любовь – Взаимопомощь – Истина» (Brotherly Love, Relief, and Truth). Наряду со «Свобода – Равенство – Братство», «Мудрость – Сила – Красота» и другими он воплощает сам принцип основания и функционирования всемирного братства. Множество авторов представляли его толкования и объяснения помещения в эту триаду понятия «Истина», которое, на первый взгляд, выглядит здесь как кандидат на «уберите лишнее» в совершенно простой народной последовательности.
И надо признать, это действительно так. Изучение первоисточников раннего периода перехода оперативного (строительного) цеха в спекулятивное (умозрительное) братство доказывает, хотя бы на примере знаменитой «Речи Дрейка» (Drake’s Oration, 1726), что в тот период становления эта триада была иной, сохранявшей следы средневековых бытовых реалий: она звучит как «…of which, to mention no more, our three Grand Principles of Brotherly Love, Relief, and Truth to one another, are very shining Instances». То есть «…достаточно будет сказать здесь о трех наших лучезарных категориях – Братской Любви, Взаимопомощи и Верности друг другу».

То есть просто многозначное английское слово: никакой абстрактной «Истины», никаких еще идей эпохи Просвещения с абсолютизацией поиска Истины и отождествлением ее с духовным «внутренним Светом» Аврелия Августина («О порядке», II) , т.е. никакого иллюминизма. Просто цеховая и общинная солидарность.
#масонство #тайныеобщества #первоисточник #история #Англия #18век #литература