Тимур Давлетшин:
Наверное, я не ошибусь, если скажу, что одним из ярких (но спорных) политических идеологов в нашей стране является Александр Гельевич Дугин, лидер одного из направлений т.н. «евразийства» (или, скорее, неоевразийства). Многим эта фигура не нравится. Его упрекают в фашистских симпатиях, так как в числе авторитетов Дугин и дугинисты упоминают разных сомнительных мыслителей, например, Юлиуса Эволу, идеолога неофашизма, или деятелей вроде Корнелиу Кодряну, лидера румынской «Железной гвардии» (организации фашистского толка). Но меня заинтересовало другое.
Недавно я прослушал беседу А.Г. Дугина под названием «Политическая философия славянофилов». Беседа эта происходила, как я понял, в январе 2021 года. Эта беседа мне очень не понравилась. Даже на мой дилетантский взгляд, суждения Дугина о славянофилах более чем поверхностны. Например, он, хоть и сказал о том, что славянофилы выступали против крепостного права, но не обмолвился ни словом о том, что они приняли активнейшее участие в проведении крестьянской реформы, особенно Юрий Федорович Самарин. Т.е. они не только высказывали правильные идеи, но и занимались кропотливой деятельностью, стараясь их как-то воплотить. Ведь на самом деле мало было просто освободить крестьян от крепостной неволи. Нужно еще было решить земельный вопрос.
В этой же беседе А. Дугин называет славянофилов консервативными революционерами и заявляет, что тезис «революционного консерватизма» выдвинул именно Самарин. Как я понял из беседы, славянофилов он считает своими предшественниками, и проводит параллели между ними и «евразийцами» (в смысле дугинистами).
Погуглив, я наткнулся на его статью аж 1991 года «Консервативная Революция (краткая история идеологий Третьего пути)». В качестве практиков, воплотивших идеологию Третьего пути, Дугин указывает на Муссолини, Кодряну и др. Особенно интересны его рассуждения об эсэсовцах: «…в рамках национал-социалистического режима существовал некоторый интеллектуальный оазис, в котором концепции Консервативной Революции продолжали развиваться и исследоваться без каких-либо искажений, неизбежных в других более массовых проявлениях режима. Мы имеем в виду организацию Ваффен-СС в ее интеллектуально-научном, а не военно-политическом аспекте. Ваффен-СС и особенно научный сектор этой организации "Аненербе", "Наследие Предков", разрабатывали ортодоксальные консервативно-революционные проекты. В частности, вместо узконационального германизма внешней пропаганды, СС стояло за единую Европу, разделенную на этнические регионы с нео-феодальными центрами, и при этом этническим немцам никакой особой роли не отводилось. Сама эта организация была международной, и в нее входили даже представители "небелых" народов — азиатские и ближневосточные мусульмане, тибетцы, тюрки, арабы и т.д. Геополитические проекты СС ориентировались не столько на экономические, сколько на сакрально географические реальности, и страны традиционного Востока представляли собой здесь наибольший интерес (вспомним о многочисленных экспедициях СС в Гималаи, Тибет, Индию и т.д.). СС воспроизводило определенные стороны средневекового духовного рыцарского Ордена с типичными идеалами преодоления плоти, нестяжательства, дисциплины, медитативной практики».
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/byl_li_yurii_samarin_revolyucionnym_konservatorom
Подписаться на канал
Наверное, я не ошибусь, если скажу, что одним из ярких (но спорных) политических идеологов в нашей стране является Александр Гельевич Дугин, лидер одного из направлений т.н. «евразийства» (или, скорее, неоевразийства). Многим эта фигура не нравится. Его упрекают в фашистских симпатиях, так как в числе авторитетов Дугин и дугинисты упоминают разных сомнительных мыслителей, например, Юлиуса Эволу, идеолога неофашизма, или деятелей вроде Корнелиу Кодряну, лидера румынской «Железной гвардии» (организации фашистского толка). Но меня заинтересовало другое.
Недавно я прослушал беседу А.Г. Дугина под названием «Политическая философия славянофилов». Беседа эта происходила, как я понял, в январе 2021 года. Эта беседа мне очень не понравилась. Даже на мой дилетантский взгляд, суждения Дугина о славянофилах более чем поверхностны. Например, он, хоть и сказал о том, что славянофилы выступали против крепостного права, но не обмолвился ни словом о том, что они приняли активнейшее участие в проведении крестьянской реформы, особенно Юрий Федорович Самарин. Т.е. они не только высказывали правильные идеи, но и занимались кропотливой деятельностью, стараясь их как-то воплотить. Ведь на самом деле мало было просто освободить крестьян от крепостной неволи. Нужно еще было решить земельный вопрос.
В этой же беседе А. Дугин называет славянофилов консервативными революционерами и заявляет, что тезис «революционного консерватизма» выдвинул именно Самарин. Как я понял из беседы, славянофилов он считает своими предшественниками, и проводит параллели между ними и «евразийцами» (в смысле дугинистами).
Погуглив, я наткнулся на его статью аж 1991 года «Консервативная Революция (краткая история идеологий Третьего пути)». В качестве практиков, воплотивших идеологию Третьего пути, Дугин указывает на Муссолини, Кодряну и др. Особенно интересны его рассуждения об эсэсовцах: «…в рамках национал-социалистического режима существовал некоторый интеллектуальный оазис, в котором концепции Консервативной Революции продолжали развиваться и исследоваться без каких-либо искажений, неизбежных в других более массовых проявлениях режима. Мы имеем в виду организацию Ваффен-СС в ее интеллектуально-научном, а не военно-политическом аспекте. Ваффен-СС и особенно научный сектор этой организации "Аненербе", "Наследие Предков", разрабатывали ортодоксальные консервативно-революционные проекты. В частности, вместо узконационального германизма внешней пропаганды, СС стояло за единую Европу, разделенную на этнические регионы с нео-феодальными центрами, и при этом этническим немцам никакой особой роли не отводилось. Сама эта организация была международной, и в нее входили даже представители "небелых" народов — азиатские и ближневосточные мусульмане, тибетцы, тюрки, арабы и т.д. Геополитические проекты СС ориентировались не столько на экономические, сколько на сакрально географические реальности, и страны традиционного Востока представляли собой здесь наибольший интерес (вспомним о многочисленных экспедициях СС в Гималаи, Тибет, Индию и т.д.). СС воспроизводило определенные стороны средневекового духовного рыцарского Ордена с типичными идеалами преодоления плоти, нестяжательства, дисциплины, медитативной практики».
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/byl_li_yurii_samarin_revolyucionnym_konservatorom
Подписаться на канал
Русская народная линия
Был ли Юрий Самарин «революционным консерватором»?
Революционным консерватизмом (правильно или нет, это другой вопрос) Самарин назвал как раз программу своего оппонента, и против этого «консерватизма» (или псевдоконсерватизма) великий мыслитель довольно жёстко в своем письме выступил. Если читатель пожелает…
Прот. Алексий Чаплин:
В Евангельском чтении пятницы Светлой седмицы Спаситель пред нами предстает не в образе кроткого Агнца, но грозным Пастырем с бичом в руке изгоняющим беззаконно торгующих из храма: «Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул... При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня» (Ин. 2:13-15,17).
Казалось бы, этот евангельский эпизод сам по себе свидетельствует, что в новозаветной проповеди мира и любви, есть также место и праведному насилию (например, при защите храмов или святынь от посягательства врагов веры). Однако Христос бичующий сильно контрастирует с общепринятым образом Иисуса, заповедавшего «не противиться злому» и подставлять щеку под удар (Мф. 5:30). Поэтому в современной православной публицистике, вслед за дореволюционными библеистами (такой позиции придерживались в своих толкованиях Священного Писания Б.И. Гладков, профессор С.С.Глаголев, профессор Д.П.Боголепов, М.В.Барсов), распространилось почти толстовское убеждение, что кроткий Господь взял бич не для ударов людей, а лишь для угрозы или изгнания скота из пределов храма и, мол, поэтому не следует применять насилия даже для защиты веры и святынь. Самой распространенной аргументацией такой позиции является следующий текст:
«Бич предназначался вовсе не людям, объясняет живший на рубеже XI и XII веков византийский богослов Евфимий Зигабен. Он предназначался животным: торговцев Христос “только устрашил… и удалил, а овец и волов, конечно, ударял и выгнал”. 27-е Правило Святых Апостолов однозначно утверждает, что Иисус никогда, ни при каких обстоятельствах Своей земной жизни не поднимал руку на человека: “Ибо Господь отнюдь нас сему не учил: напротив того, сам быв ударяем, не наносил ударов, укоряем, не укорял взаимно, страдая, не угрожал”. Это было бы полезно помнить всем, кто пытается увидеть в эпизоде изгнания торговцев из храма богословское оправдание насилия».
Но действительно ли данное трактование соответствует святоотеческому наследию и церковному пониманию указанного апостольского правила? И почему автор приведенной цитаты при наличии многих авторитетных и широко известных толкователей, прославленных Церковью в лике святых, решил сослаться на некоего византийского богослова, хоть и известного в узких кругах, но не святого? Тем более, что согласно 19 правилу VI Вселенского Собора Священное Писание должно изъясняться именно на основании учения святых отцов.
Однако, если обратиться к святоотеческому толкованию сюжета изгнания торгующих из храма, описанному в Евангелии от Иоанна, то можно заметить, что Евфимий Зигабен в данном случае не может считаться выразителем общей церковной традиции, а скорее даже противоречит ей. Чтобы убедиться в этом мы сделали подборку цитат святых отцов, начиная с IV и вплоть до XX века.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/hristos_s_bichom
Подписаться на канал
В Евангельском чтении пятницы Светлой седмицы Спаситель пред нами предстает не в образе кроткого Агнца, но грозным Пастырем с бичом в руке изгоняющим беззаконно торгующих из храма: «Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул... При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня» (Ин. 2:13-15,17).
Казалось бы, этот евангельский эпизод сам по себе свидетельствует, что в новозаветной проповеди мира и любви, есть также место и праведному насилию (например, при защите храмов или святынь от посягательства врагов веры). Однако Христос бичующий сильно контрастирует с общепринятым образом Иисуса, заповедавшего «не противиться злому» и подставлять щеку под удар (Мф. 5:30). Поэтому в современной православной публицистике, вслед за дореволюционными библеистами (такой позиции придерживались в своих толкованиях Священного Писания Б.И. Гладков, профессор С.С.Глаголев, профессор Д.П.Боголепов, М.В.Барсов), распространилось почти толстовское убеждение, что кроткий Господь взял бич не для ударов людей, а лишь для угрозы или изгнания скота из пределов храма и, мол, поэтому не следует применять насилия даже для защиты веры и святынь. Самой распространенной аргументацией такой позиции является следующий текст:
«Бич предназначался вовсе не людям, объясняет живший на рубеже XI и XII веков византийский богослов Евфимий Зигабен. Он предназначался животным: торговцев Христос “только устрашил… и удалил, а овец и волов, конечно, ударял и выгнал”. 27-е Правило Святых Апостолов однозначно утверждает, что Иисус никогда, ни при каких обстоятельствах Своей земной жизни не поднимал руку на человека: “Ибо Господь отнюдь нас сему не учил: напротив того, сам быв ударяем, не наносил ударов, укоряем, не укорял взаимно, страдая, не угрожал”. Это было бы полезно помнить всем, кто пытается увидеть в эпизоде изгнания торговцев из храма богословское оправдание насилия».
Но действительно ли данное трактование соответствует святоотеческому наследию и церковному пониманию указанного апостольского правила? И почему автор приведенной цитаты при наличии многих авторитетных и широко известных толкователей, прославленных Церковью в лике святых, решил сослаться на некоего византийского богослова, хоть и известного в узких кругах, но не святого? Тем более, что согласно 19 правилу VI Вселенского Собора Священное Писание должно изъясняться именно на основании учения святых отцов.
Однако, если обратиться к святоотеческому толкованию сюжета изгнания торгующих из храма, описанному в Евангелии от Иоанна, то можно заметить, что Евфимий Зигабен в данном случае не может считаться выразителем общей церковной традиции, а скорее даже противоречит ей. Чтобы убедиться в этом мы сделали подборку цитат святых отцов, начиная с IV и вплоть до XX века.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/hristos_s_bichom
Подписаться на канал
Русская народная линия
Христос с бичом
Христос бичующий сильно контрастирует с общепринятым образом Иисуса, заповедавшего «не противиться злому» и подставлять щеку под удар (Мф. 5:30). Поэтому в современной православной публицистике, вслед за дореволюционными библеистами, распространилось почти…
Дмитрий Майоров:
Основным религиозные элементы мировоззрения Федорова Н.Ф. является «общее дело» человечества и его долг - воскрешение прежде умерших (по гречески-Литургия). Бог трансцендентен миру – поэтому есть смерть, но Бог – Любовь, поэтому руками живых Он воскресит умерших. И в этом Его благость и имманентность миру. Но в этом ; главное расхождение Н. Федорова от Никео-Цареградского Символа веры (далее будем использовать сокращение НЦСВ). В 11-ом члене сказано: «Чаю воскресение мертвых…» Именно «воскресения», а не «воскрешения». Бог, а не человек воскрешает в последний день. В эсхатологии Федорова можно избежать будущего Суда Божьего.
По параграфу 2.2. Учение о Боге Циолковского – чистый пантеизм , это напрямую расходится 1-ым членом НЦСВ. Учение Циолковского о душе и жизни в философии противоречиво. И в философии оно именуется пангилозоизм, хотя сам он свое учение называл «монизм». Душа не умирает, она перетекает в другие атомарные формы. Исходя из сказанного ни о каком анализе учения Циолковского с точке зрения НКСВ речи быть не сможет – несовпадение по всем позициям.
Его ученик Чижевский А.Л. – чистый материалист, но и его учение «научный монизм» вполне религиозно. Главным принципом вселенского монизма он считает принцип всеобщего кругообращения, которому подчинено все сущее. Свой монизм Чижевский противопоставляет всякой метафизике и религии. Анализировать религиозные взгляды Чижевского в сравнении НКСВ нельзя – полное несовпадение, или строго говоря – атеизм
По параграфу 2.3. Религиозность Вернадского ; с неустранимой двойственностью: с одной стороны, он отвергал религию как примитивное мышление, несовместимое с наукой, а с другой, видел в религиозном чувстве /переживании/ некую высшую форму творческой активности. Опять анализ учения Вернадского с позиций НЦСВ неосуществим – полное расхождение. Вернадский, по-видимому, атеист. Но его атеизм, как ни парадоксально, религиозен. Это религия – «ноосферное мышление», «мышление будущего», становящегося альтернативой религии.
...Из главного философского труда В.С. Соловьева «Чтения о богочеловечестве» можно выделить несколько религиозных идей космизма: 1. Идея всеединства, 2. Тайна сопричастности человека космосу 3. Главенство нравственно-религиозные смыслы в эволюции бытия. 4. Идеи христианского активизма, богочеловечества, тесного объединения божественной и человеческой энергий в деле избавления мира от законов «падшего» материального естества и ввода его в эволюционно высший, нетленный, соборно-любовный тип бытия, Царствие Божие.
...Философию космизма в трудах С.Н. Булгакова, П.А. Флоренского и Н.А. Бердяева проявляется через учение софиологии. Учение софиологии или софианства было осуждено Архиерейским собором РПЦЗ в 1935 г., и почти одновременно – и в РПЦ за то, что учение о Софии-Премудрости Божией не имеет достаточного основания ни в Священном писании, ни в Священном Предании Церкви. София как посредница между Богом и миром, имеющая и вечный, и временный статус – учение гностическое, а не православное.
Таким образом, в естественнонаучном течении космизма прослеживается движении от пантеизма или панпсихизма к чистому материализму по линии Циолковский-Чижевский-Вернадский.
Подробнее:
https://ruskline.ru/opp/2025/04/25/elementy_kosmizma_v_tvorchestve_vs_soloveva_sn_bulgakova_pa_florenskogo_i_na_berdyaeva
Подписаться на канал
Основным религиозные элементы мировоззрения Федорова Н.Ф. является «общее дело» человечества и его долг - воскрешение прежде умерших (по гречески-Литургия). Бог трансцендентен миру – поэтому есть смерть, но Бог – Любовь, поэтому руками живых Он воскресит умерших. И в этом Его благость и имманентность миру. Но в этом ; главное расхождение Н. Федорова от Никео-Цареградского Символа веры (далее будем использовать сокращение НЦСВ). В 11-ом члене сказано: «Чаю воскресение мертвых…» Именно «воскресения», а не «воскрешения». Бог, а не человек воскрешает в последний день. В эсхатологии Федорова можно избежать будущего Суда Божьего.
По параграфу 2.2. Учение о Боге Циолковского – чистый пантеизм , это напрямую расходится 1-ым членом НЦСВ. Учение Циолковского о душе и жизни в философии противоречиво. И в философии оно именуется пангилозоизм, хотя сам он свое учение называл «монизм». Душа не умирает, она перетекает в другие атомарные формы. Исходя из сказанного ни о каком анализе учения Циолковского с точке зрения НКСВ речи быть не сможет – несовпадение по всем позициям.
Его ученик Чижевский А.Л. – чистый материалист, но и его учение «научный монизм» вполне религиозно. Главным принципом вселенского монизма он считает принцип всеобщего кругообращения, которому подчинено все сущее. Свой монизм Чижевский противопоставляет всякой метафизике и религии. Анализировать религиозные взгляды Чижевского в сравнении НКСВ нельзя – полное несовпадение, или строго говоря – атеизм
По параграфу 2.3. Религиозность Вернадского ; с неустранимой двойственностью: с одной стороны, он отвергал религию как примитивное мышление, несовместимое с наукой, а с другой, видел в религиозном чувстве /переживании/ некую высшую форму творческой активности. Опять анализ учения Вернадского с позиций НЦСВ неосуществим – полное расхождение. Вернадский, по-видимому, атеист. Но его атеизм, как ни парадоксально, религиозен. Это религия – «ноосферное мышление», «мышление будущего», становящегося альтернативой религии.
...Из главного философского труда В.С. Соловьева «Чтения о богочеловечестве» можно выделить несколько религиозных идей космизма: 1. Идея всеединства, 2. Тайна сопричастности человека космосу 3. Главенство нравственно-религиозные смыслы в эволюции бытия. 4. Идеи христианского активизма, богочеловечества, тесного объединения божественной и человеческой энергий в деле избавления мира от законов «падшего» материального естества и ввода его в эволюционно высший, нетленный, соборно-любовный тип бытия, Царствие Божие.
...Философию космизма в трудах С.Н. Булгакова, П.А. Флоренского и Н.А. Бердяева проявляется через учение софиологии. Учение софиологии или софианства было осуждено Архиерейским собором РПЦЗ в 1935 г., и почти одновременно – и в РПЦ за то, что учение о Софии-Премудрости Божией не имеет достаточного основания ни в Священном писании, ни в Священном Предании Церкви. София как посредница между Богом и миром, имеющая и вечный, и временный статус – учение гностическое, а не православное.
Таким образом, в естественнонаучном течении космизма прослеживается движении от пантеизма или панпсихизма к чистому материализму по линии Циолковский-Чижевский-Вернадский.
Подробнее:
https://ruskline.ru/opp/2025/04/25/elementy_kosmizma_v_tvorchestve_vs_soloveva_sn_bulgakova_pa_florenskogo_i_na_berdyaeva
Подписаться на канал
Русская народная линия
Элементы космизма в творчестве В.С. Соловьева, С.Н. Булгакова, П.А. Флоренского и Н.А. Бердяева
Перечисленные в названии параграфа русские религиозные философы считаются в современной научной литературе продолжателями идей Н.Ф. Федорова и представителями религиозно-философского направления русского космизма.
Forwarded from Другая Украина
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Гитлеру бы понравились современные "учёные", пишущие "альтернативные истории". Их, "альтернативных историй", и правда уже много, так как многие сообразили, что людям нравится читать, как их пять тысяч лет подряд, без перерыва на обед, с заранее составленным умыслом, по заказу рептилоидов, обманывали хронисты и летописцы, скрывавшие от них, что вся история началась две недели назад, когда в соседний минимаркет завезли партию палёной водки», – пишет в статье «Укрогенез и укроцид» известный политолог, обозреватель МИА «Россия сегодня» Ростислав Владимирович Ищенко. Статья опубликована на сайте Украина.ру.
«Как "официальные историки" ничего не понимают в "колбасных обрезках", зато водопроводчик Вася и слесарь Коля, после трёх поллитр на двоих легко расскажут вам, на основании вчера услышанной передачи, что историческая правда заключается в том, что Фемистокл, Чингисхан и обижающий их участковый – одна и так же историческая личность. Он же должен будет явиться в конце времён (который вот-вот наступит) под именем антихриста, что подтверждается смертью Папы Римского. И баба Маша, с лавочки у подъезда, подтвердит, что всё истинно так и ей только вчера один осведомлённый басурман, торгующий с земли салом, гарантировал, что к концу недели Земля налетит на небесную ось и об этом же давеча у соседки курица петухом кричала по телевизору.
Мирные переговоры по Украине и новый
Гитлеру бы понравилась сама идея "альтернативной истории". Уж очень он не любил настоящую историю Германии. Совсем она не вписывалась в его концепцию.
Ведь на землях, которые принято считать средоточием германского духа: на территории от Дании до Чехии и от Магдебурга до Одера жили Полабские славяне, а Пруссия и вовсе получила название от балтского племени пруссов. Герцогством Померания, с момента его возникновения в XII веке вплоть до 1637 года, когда оно попало под власть Швеции, правила славянская династия Грифичей, основанная людьми с такими "чисто германскими" именами, как Вратислав и Богуслав, считавшая себя к тому же родственниками польских Попелидов (предшественников Пястов). Славянский Мекленбургский дом Никлотичей (династия герцогов Мекленбургских, основанная князем бодричей по имени Никлот в XII веке) правил до 1918 года (до германской Ноябрьской революции, уничтожившей монархию).
Это мы ещё не принимаем во внимание всякие Лужицы и Силезии, окончательно ставшие германскими относительно поздно. Об Австрии – родине Гитлера, даже говорить стыдно. В её истории аристократы с такими "немецкими" фамилиями, как Коловрат-Краковский или Радецкий (оба имперские графы и фельдмаршалы) встречались на каждом шагу», – сказано в публикации.
«Как вы понимаете, при таком фактаже, считать славян "недочеловеками" ("унтерменшами") было как-то неудобно. Получалось, что в таком случае и перемешанные с ними немцы (в каждом из которых за столетия накопилось море славянской крови) были тоже какими-то "получеловеками" – право считаться "сверхлюдьми" ("юберменшами") надо было признать за англичанами и французами. В таком случае и идея "Дранг нах Остен" рушилась – какой "лебенсраум" можно было отнимать у славян в пользу "расы господ", если сами наполовину, а то и больше, славяне?
Поэтому Гитлер историю Германии просто игнорировал, но он был слишком занят этим самым "лебенсраумом", так что написать "правильную историю" не успел.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/nikakoi_etnogenez_tam_i_ne_nachinalsya
Подписаться на канал
«Как "официальные историки" ничего не понимают в "колбасных обрезках", зато водопроводчик Вася и слесарь Коля, после трёх поллитр на двоих легко расскажут вам, на основании вчера услышанной передачи, что историческая правда заключается в том, что Фемистокл, Чингисхан и обижающий их участковый – одна и так же историческая личность. Он же должен будет явиться в конце времён (который вот-вот наступит) под именем антихриста, что подтверждается смертью Папы Римского. И баба Маша, с лавочки у подъезда, подтвердит, что всё истинно так и ей только вчера один осведомлённый басурман, торгующий с земли салом, гарантировал, что к концу недели Земля налетит на небесную ось и об этом же давеча у соседки курица петухом кричала по телевизору.
Мирные переговоры по Украине и новый
Гитлеру бы понравилась сама идея "альтернативной истории". Уж очень он не любил настоящую историю Германии. Совсем она не вписывалась в его концепцию.
Ведь на землях, которые принято считать средоточием германского духа: на территории от Дании до Чехии и от Магдебурга до Одера жили Полабские славяне, а Пруссия и вовсе получила название от балтского племени пруссов. Герцогством Померания, с момента его возникновения в XII веке вплоть до 1637 года, когда оно попало под власть Швеции, правила славянская династия Грифичей, основанная людьми с такими "чисто германскими" именами, как Вратислав и Богуслав, считавшая себя к тому же родственниками польских Попелидов (предшественников Пястов). Славянский Мекленбургский дом Никлотичей (династия герцогов Мекленбургских, основанная князем бодричей по имени Никлот в XII веке) правил до 1918 года (до германской Ноябрьской революции, уничтожившей монархию).
Это мы ещё не принимаем во внимание всякие Лужицы и Силезии, окончательно ставшие германскими относительно поздно. Об Австрии – родине Гитлера, даже говорить стыдно. В её истории аристократы с такими "немецкими" фамилиями, как Коловрат-Краковский или Радецкий (оба имперские графы и фельдмаршалы) встречались на каждом шагу», – сказано в публикации.
«Как вы понимаете, при таком фактаже, считать славян "недочеловеками" ("унтерменшами") было как-то неудобно. Получалось, что в таком случае и перемешанные с ними немцы (в каждом из которых за столетия накопилось море славянской крови) были тоже какими-то "получеловеками" – право считаться "сверхлюдьми" ("юберменшами") надо было признать за англичанами и французами. В таком случае и идея "Дранг нах Остен" рушилась – какой "лебенсраум" можно было отнимать у славян в пользу "расы господ", если сами наполовину, а то и больше, славяне?
Поэтому Гитлер историю Германии просто игнорировал, но он был слишком занят этим самым "лебенсраумом", так что написать "правильную историю" не успел.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/nikakoi_etnogenez_tam_i_ne_nachinalsya
Подписаться на канал
Русская народная линия
«Никакой этногенез там и не начинался»
«Национальная идея “великих укров”, как и тысячу лет назад, заключается в том, чтобы раствориться в европейском море – не войти реально “в семью народов”, как это, пусть с гигантскими для себя издержками, но сделали те же поляки, румыны, болгары, чехи, венгры.…
Прот. Геннадий Беловолов:
При жизни Иоанна Кронштадтского общепринятым днём его поздравления был день его рождения и одновременно день Ангела - 19 октября/1 ноября. После его кончины также стал почитаться день его памяти - 2 января. А после канонизации в 1992 году возник ещё один праздник: день его прославления 14 июня. Таким образом, у св. Иоанна Кронштадтского существует три праздника: Иоанн осенний, Иоанна зимний и Иоанн летний.
Но кроме них, есть ещё и четвёртый - менее известный - праздник: Иоанн весенний, который приурочен к Светлому Четвергу. Его история такова. После кончины о. Иоанна в 1909 году было учреждено Общество его памяти, которое быстро стало весьма многочисленным.
Одним из руководителей его был прот. Иоанн Орнатский. По уставу Общество должно было раз в году проводить отчётно-выборное собрание и совершать поминовение Всероссийского пастыря.
Предлагались разные символические даты, но в итоге был выбран Светлый Четверг - исходя из логики, что Пасхального Батюшку нужно поминать на Светлой Седмице. Традиция продолжалась вплоть до 1917 г., когда в апреле собрание прошло последний раз.
В начале ХХI века Мемориальный музей о. Иоанна Кронштадтского предпринимает усилия возродить эту традицию. Каждый год в этот день совершаются различные службы и мероприятия, как в Кронштадте, так и далеко за его пределами. Последние два года этот день мы праздновали в Вауловском скиту на Ярославской земле во главе с епископом Рыбинским Вениамином. Сегодня мы почтили св. Иоанна Кронштадтского пасхальной молитвой в его Мемориальной Квартире.
Пусть же этот день всегда будет днем нашего христосования с отцом Иоанном.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ, ДОРОГОЙ БАТЮШКА!
Протоиерей Геннадий Беловолов, директор мемориальной квартиры-музея Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в с. Сомино
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/pasha_oioanna_kronshtadtskogo
Подписаться на канал
При жизни Иоанна Кронштадтского общепринятым днём его поздравления был день его рождения и одновременно день Ангела - 19 октября/1 ноября. После его кончины также стал почитаться день его памяти - 2 января. А после канонизации в 1992 году возник ещё один праздник: день его прославления 14 июня. Таким образом, у св. Иоанна Кронштадтского существует три праздника: Иоанн осенний, Иоанна зимний и Иоанн летний.
Но кроме них, есть ещё и четвёртый - менее известный - праздник: Иоанн весенний, который приурочен к Светлому Четвергу. Его история такова. После кончины о. Иоанна в 1909 году было учреждено Общество его памяти, которое быстро стало весьма многочисленным.
Одним из руководителей его был прот. Иоанн Орнатский. По уставу Общество должно было раз в году проводить отчётно-выборное собрание и совершать поминовение Всероссийского пастыря.
Предлагались разные символические даты, но в итоге был выбран Светлый Четверг - исходя из логики, что Пасхального Батюшку нужно поминать на Светлой Седмице. Традиция продолжалась вплоть до 1917 г., когда в апреле собрание прошло последний раз.
В начале ХХI века Мемориальный музей о. Иоанна Кронштадтского предпринимает усилия возродить эту традицию. Каждый год в этот день совершаются различные службы и мероприятия, как в Кронштадте, так и далеко за его пределами. Последние два года этот день мы праздновали в Вауловском скиту на Ярославской земле во главе с епископом Рыбинским Вениамином. Сегодня мы почтили св. Иоанна Кронштадтского пасхальной молитвой в его Мемориальной Квартире.
Пусть же этот день всегда будет днем нашего христосования с отцом Иоанном.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ, ДОРОГОЙ БАТЮШКА!
Протоиерей Геннадий Беловолов, директор мемориальной квартиры-музея Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в с. Сомино
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/pasha_oioanna_kronshtadtskogo
Подписаться на канал
Русская народная линия
Пасха о.Иоанна Кронштадтского
В начале ХХI века Мемориальный музей о. Иоанна Кронштадтского предпринимает усилия возродить эту традицию. Каждый год в этот день совершаются различные службы и мероприятия, как в Кронштадте, так и далеко за его пределами. Последние два года этот день мы…
Погибшим при взрыве автомобиля в подмосковной Балашихе оказался замначальника Главного оперативного управления Генштаба Вооруженных сил России (ВС РФ) Ярослав Москалик. Об этом 25 апреля сообщила официальный представитель Следственного комитета (СК) России Светлана Петренко, сообщают «Известия».
«По предварительной информации, в результате взрыва погиб заместитель начальника Главного оперативного управления Генштаба ВС РФ генерал-лейтенант Ярослав Москалик», — приводятся ее слова в Telegram-канале ведомства.
Петренко заявила, что в настоящее время следственно-оперативная группа и сотрудники оперативных подразделений правоохранительных органов осматривают места происшествия. Она уточнила, что уголовное дело возбудили по ст. 105, ст. 222.1 УК РФ («Убийство», «Незаконный оборот взрывчатых веществ»).
Взрыв автомобиля произошел на бульваре Нестерова в микрорайоне Авиаторов в Балашихе ранее в этот день. По данным источника «Известий», в результате происшествия погиб один человек. Причиной взрыва стало самодельное взрывное устройство. По данному факту возбудили уголовное дело.
За Москаликом, как предполагается, могли следить в течение нескольких месяцев, отмечает Царьград. Это позволило исполнителям покушения составить полный график его передвижений, включая время выхода и возвращения домой. По информации издания SHOT, автомобиль, использованный для совершения теракта, был подогнан к месту жительства Москаликa за несколько дней до взрыва.
Согласно предварительным данным, СВУ было активировано дистанционно, а исполнитель мог наблюдать за происходящим с балкона соседнего дома. По одной из версий, террорист использовал аналогичную тактику слежки, как в случае с генерал-лейтенантом Игорем Кирилловым, установив камеру для трансляции.
Интересно, что автомобиль Volkswagen Golf, ставший орудием преступления, был продан год назад иностранному гражданину. Предыдущая владелица сняла его с учёта в начале этого года, уточняет Readovka, добавляя, что новый владелец не переоформил авто.
В 2021 году Москалик трудился в должности замначальника Главного оперативного управления Генштаба ВС России. В 2015 году погибший генерал отвечал за безопасность в Контактной группе по урегулированию ситуации на юго-востоке Украины.
«Несложно догадаться, кто приложил руку к реализации расправы над русским генералом. К сожалению, Ярослав Москалик - не первая жертва киевского режима», - отметил Царьград.
«Убийство генерал-майора Москалика было организовано аккурат к прилёту спецпосланника Трампа Стива Уиткоффа в Москву. Киев явно провоцирует США на разрыв отношений», - полагает Царьград.
В свою очередь «Архангел спецназа» в Telegram-канале отметил: «К сожалению, диверсионная деятельность украинских спецслужб продолжается. До этого в результате подобного теракта был убит генерал Кириллов. Теперь погиб ещё один генерал.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/moskalik__ne_pervaya_zhertva_kievskogo_rezhima
Подписаться на канал
«По предварительной информации, в результате взрыва погиб заместитель начальника Главного оперативного управления Генштаба ВС РФ генерал-лейтенант Ярослав Москалик», — приводятся ее слова в Telegram-канале ведомства.
Петренко заявила, что в настоящее время следственно-оперативная группа и сотрудники оперативных подразделений правоохранительных органов осматривают места происшествия. Она уточнила, что уголовное дело возбудили по ст. 105, ст. 222.1 УК РФ («Убийство», «Незаконный оборот взрывчатых веществ»).
Взрыв автомобиля произошел на бульваре Нестерова в микрорайоне Авиаторов в Балашихе ранее в этот день. По данным источника «Известий», в результате происшествия погиб один человек. Причиной взрыва стало самодельное взрывное устройство. По данному факту возбудили уголовное дело.
За Москаликом, как предполагается, могли следить в течение нескольких месяцев, отмечает Царьград. Это позволило исполнителям покушения составить полный график его передвижений, включая время выхода и возвращения домой. По информации издания SHOT, автомобиль, использованный для совершения теракта, был подогнан к месту жительства Москаликa за несколько дней до взрыва.
Согласно предварительным данным, СВУ было активировано дистанционно, а исполнитель мог наблюдать за происходящим с балкона соседнего дома. По одной из версий, террорист использовал аналогичную тактику слежки, как в случае с генерал-лейтенантом Игорем Кирилловым, установив камеру для трансляции.
Интересно, что автомобиль Volkswagen Golf, ставший орудием преступления, был продан год назад иностранному гражданину. Предыдущая владелица сняла его с учёта в начале этого года, уточняет Readovka, добавляя, что новый владелец не переоформил авто.
В 2021 году Москалик трудился в должности замначальника Главного оперативного управления Генштаба ВС России. В 2015 году погибший генерал отвечал за безопасность в Контактной группе по урегулированию ситуации на юго-востоке Украины.
«Несложно догадаться, кто приложил руку к реализации расправы над русским генералом. К сожалению, Ярослав Москалик - не первая жертва киевского режима», - отметил Царьград.
«Убийство генерал-майора Москалика было организовано аккурат к прилёту спецпосланника Трампа Стива Уиткоффа в Москву. Киев явно провоцирует США на разрыв отношений», - полагает Царьград.
В свою очередь «Архангел спецназа» в Telegram-канале отметил: «К сожалению, диверсионная деятельность украинских спецслужб продолжается. До этого в результате подобного теракта был убит генерал Кириллов. Теперь погиб ещё один генерал.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/moskalik__ne_pervaya_zhertva_kievskogo_rezhima
Подписаться на канал
Русская народная линия
Москалик – не первая жертва киевского режима
Согласно предварительным данным, СВУ было активировано дистанционно, а исполнитель мог наблюдать за происходящим с балкона соседнего дома. По одной из версий, террорист использовал аналогичную тактику слежки, как в случае с генерал-лейтенантом Игорем Кирилловым…
Известный политолог Сергей Александрович Михеев в интервью изданию Украина.ру поделился своим видением ситуации в зоне Специальной военной операции и высказался о мирных переговорах.
«Мне кажется, что сейчас ситуация ровно такая же, что и в первый месяц президентства Трампа, - считает эксперт. - У Америки появился новый лидер, который хотел бы снискать лавры миротворца, да ещё и извлечь из этого материальную выгоду. Но пока за счёт прямых контактов с Владимиром Путиным Трамп достиг только одного результата – отодвинул конфронтацию США и России от опасной черты. По сравнению с тем, что делал Байден – это большой успех.
Но в осуществлении своего главного желания (закончить войну под американским патронажем) он упёрся в одну простую вещь – этот конфликт настолько сложен, что одного его желания мало.
Пока мы не знаем, что будет делать Трамп (отойдёт от помощи Украине или продолжит её в таком же объёме, как Байден). Но, похоже, что Трампа заставили отказаться от прямого давления на Зеленского».
«Когда Трамп развернул самолёты с военными грузами для Украины – это было давление. Но это давление быстро улетучилось. У Трампа достаточно рычагов воздействия на Киев, но он их не использует. Те же "Хаймарсы" как летали, так и летают. Он, конечно, может сказать: "Это поставил Байден", но технический персонал и целеуказания для них продолжают поставляться американцами.
Да, Москва пытается использовать сам факт прихода Трампа к власти, чтобы добиться серьёзной выгоды. Задача максимум – выполнить цели СВО. Задача минимум – вывести Америку из игры. При этом ни на какие ультиматумы Трампа и Европы мы тоже идти не готовы», - заявил политолог.
«Тем не менее, - продолжил он, - у нас тоже есть свои проблемы. В частности, Кремль почему-то не хочет применять жёсткие методы в отношении украинского руководства. Хотя лично я считаю, что это делать надо, потому что это позволило нам многие вопросы решить.
В целом сейчас все стороны конфликта пытаются достичь такого результата, который они могли бы преподнести как большой успех.
Минимальный успех России – отказ Украины от участия в НАТО и конституционных российских территорий. Но проблема в том, что мы эти территории по факту не контролируем и дарить нам их никто не будет. А если продолжать войну теми же методами, что сейчас, она продлится ещё много лет. Не надо быть гениальным стратегом, чтобы это понять».
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/ustranenie_zelenskogo__nasha_nasuwnaya_zadacha
Подписаться на канал
«Мне кажется, что сейчас ситуация ровно такая же, что и в первый месяц президентства Трампа, - считает эксперт. - У Америки появился новый лидер, который хотел бы снискать лавры миротворца, да ещё и извлечь из этого материальную выгоду. Но пока за счёт прямых контактов с Владимиром Путиным Трамп достиг только одного результата – отодвинул конфронтацию США и России от опасной черты. По сравнению с тем, что делал Байден – это большой успех.
Но в осуществлении своего главного желания (закончить войну под американским патронажем) он упёрся в одну простую вещь – этот конфликт настолько сложен, что одного его желания мало.
Пока мы не знаем, что будет делать Трамп (отойдёт от помощи Украине или продолжит её в таком же объёме, как Байден). Но, похоже, что Трампа заставили отказаться от прямого давления на Зеленского».
«Когда Трамп развернул самолёты с военными грузами для Украины – это было давление. Но это давление быстро улетучилось. У Трампа достаточно рычагов воздействия на Киев, но он их не использует. Те же "Хаймарсы" как летали, так и летают. Он, конечно, может сказать: "Это поставил Байден", но технический персонал и целеуказания для них продолжают поставляться американцами.
Да, Москва пытается использовать сам факт прихода Трампа к власти, чтобы добиться серьёзной выгоды. Задача максимум – выполнить цели СВО. Задача минимум – вывести Америку из игры. При этом ни на какие ультиматумы Трампа и Европы мы тоже идти не готовы», - заявил политолог.
«Тем не менее, - продолжил он, - у нас тоже есть свои проблемы. В частности, Кремль почему-то не хочет применять жёсткие методы в отношении украинского руководства. Хотя лично я считаю, что это делать надо, потому что это позволило нам многие вопросы решить.
В целом сейчас все стороны конфликта пытаются достичь такого результата, который они могли бы преподнести как большой успех.
Минимальный успех России – отказ Украины от участия в НАТО и конституционных российских территорий. Но проблема в том, что мы эти территории по факту не контролируем и дарить нам их никто не будет. А если продолжать войну теми же методами, что сейчас, она продлится ещё много лет. Не надо быть гениальным стратегом, чтобы это понять».
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/ustranenie_zelenskogo__nasha_nasuwnaya_zadacha
Подписаться на канал
Русская народная линия
Устранение Зеленского – наша насущная задача
Москва пытается использовать сам факт прихода Трампа к власти, чтобы добиться серьёзной выгоды. Задача максимум – выполнить цели СВО. Задача минимум – вывести Америку из игры. При этом ни на какие ультиматумы Трампа и Европы мы тоже идти не готовы
Андрей Сошенко:
Вновь повторю, что отмечал недавно в материале «Сколько это может продолжаться?!». В 2022 году было зафиксировано преступлений, совершённых иностранными гражданами, почти в три раза больше, чем в 2021 году. Число преступлений, совершённых нелегалами в России в 2023 году, также было более чем в три раза выше показателя предыдущего 2022 года. А ещё в октябре 2024 года Председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин сообщил (и какое совпадение!) вновь о трёхкратном росте числа преступлений нелегальных мигрантов в 2024 году по сравнению с аналогичным периодом 2023 года
Вы представляете, какая прогрессия! Этнопреступность растёт как на дрожжах, в три раза (!) каждый год, а органы государственной власти на это почти никак не реагируют.
В январе 2025 года было зарегистрировано 462 преступления террористического характера, что более чем на 168% больше, чем за январь 2024-го. При этом более чем в два раза выросло и число преступлений экстремистской направленности. За счёт чего это происходит? За счёт трехкратного из года в год прироста этнических преступлений. Как пишет «Царьград», надо ли говорить, что и 1 процент мигрантов в числе осуждённых по такой тяжёлой статье (террористической) – это слишком много? А тут целых 19%. При этом следует понимать, что, как правило, террористы-мигранты обзаводятся гражданством России и в «мигрантскую» статистику по преступлениям просто не попадают. Вспомним «Крокус», где у части террористов из Таджикистана были русские паспорта, что не помешало им потом на суде запросить себе переводчиков. А террорист, получается, может скрываться где угодно, быть доставщиком еды, курьером, поваром в ресторане узбекской кухни.
Вопрос беспредела мигрантов, наведения порядка в миграционной сфере должен бы стоять первым в повестке дня правительства и администрации президента, ГД и СФ Федерального Собрания. Должен бы стоять, но не стоит.
Недавно созданная Указом Президента В.В. Путина в МВД «Служба по вопросам гражданства и регистрации иностранцев», пока никак не обнаруживает своего существования. Что она есть, что нет. И напрягает, что служба создана в системе МВД. Неоднократно обращал внимание на профанацию борьбы с миграцией со стороны МВД и министра Колокольцева. Нужна самостоятельная служба по этим вопросам, а не подчинённая МВД. Насколько можно понять, с образованием Службы по вопросам гражданства и регистрации иностранцев, сохранено Главное управление по вопросам миграции МВД России, его продолжает возглавлять Валентина Казакова, та самая, которая прежде заявляла, что преступления мигрантов против русских «выдуманные истории». Как эта «система» при МВД будет работать? Наверное, также, то есть – никак.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/krokus_budet_vozvrawatsya
Подписаться на канал
Вновь повторю, что отмечал недавно в материале «Сколько это может продолжаться?!». В 2022 году было зафиксировано преступлений, совершённых иностранными гражданами, почти в три раза больше, чем в 2021 году. Число преступлений, совершённых нелегалами в России в 2023 году, также было более чем в три раза выше показателя предыдущего 2022 года. А ещё в октябре 2024 года Председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин сообщил (и какое совпадение!) вновь о трёхкратном росте числа преступлений нелегальных мигрантов в 2024 году по сравнению с аналогичным периодом 2023 года
Вы представляете, какая прогрессия! Этнопреступность растёт как на дрожжах, в три раза (!) каждый год, а органы государственной власти на это почти никак не реагируют.
В январе 2025 года было зарегистрировано 462 преступления террористического характера, что более чем на 168% больше, чем за январь 2024-го. При этом более чем в два раза выросло и число преступлений экстремистской направленности. За счёт чего это происходит? За счёт трехкратного из года в год прироста этнических преступлений. Как пишет «Царьград», надо ли говорить, что и 1 процент мигрантов в числе осуждённых по такой тяжёлой статье (террористической) – это слишком много? А тут целых 19%. При этом следует понимать, что, как правило, террористы-мигранты обзаводятся гражданством России и в «мигрантскую» статистику по преступлениям просто не попадают. Вспомним «Крокус», где у части террористов из Таджикистана были русские паспорта, что не помешало им потом на суде запросить себе переводчиков. А террорист, получается, может скрываться где угодно, быть доставщиком еды, курьером, поваром в ресторане узбекской кухни.
Вопрос беспредела мигрантов, наведения порядка в миграционной сфере должен бы стоять первым в повестке дня правительства и администрации президента, ГД и СФ Федерального Собрания. Должен бы стоять, но не стоит.
Недавно созданная Указом Президента В.В. Путина в МВД «Служба по вопросам гражданства и регистрации иностранцев», пока никак не обнаруживает своего существования. Что она есть, что нет. И напрягает, что служба создана в системе МВД. Неоднократно обращал внимание на профанацию борьбы с миграцией со стороны МВД и министра Колокольцева. Нужна самостоятельная служба по этим вопросам, а не подчинённая МВД. Насколько можно понять, с образованием Службы по вопросам гражданства и регистрации иностранцев, сохранено Главное управление по вопросам миграции МВД России, его продолжает возглавлять Валентина Казакова, та самая, которая прежде заявляла, что преступления мигрантов против русских «выдуманные истории». Как эта «система» при МВД будет работать? Наверное, также, то есть – никак.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/krokus_budet_vozvrawatsya
Подписаться на канал
Русская народная линия
«Крокус» будет возвращаться
Следственный комитет, ФСБ, иные силовые службы делают многое, что в их силах. Но, если бы поток потенциальных преступников исчислялся хотя бы тысячными значениями, то его можно было бы купировать правоохранительными органами. Но речь давно идёт о миллионных…
В пятницу Светлой седмицы, 25 апреля, праздник иконы Божией Матери «Живоносный Источник», Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Святейший Патриарх Сербский Порфирий посетили Свято-Троицкую Сергиеву лавру, сообщает Патриархия.ru.
Делегация Сербской Православной Церкви во главе со Святейшим Патриархом Сербским Порфирием прибыла в Москву 21 апреля. 22 апреля в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве состоялась встреча Предстоятелей Русской и Сербской Православных Церквей. В тот же день со Святейшим Патриархом Кириллом и Святейшим Патриархом Сербским Порфирием встретился в Кремле Президент Российской Федерации В.В. Путин.
У стен Успенского собора Свято-Троицкой Сергиевой лавры состоялась торжественная встреча сначала Святейшего Патриарха Сербского Порфирия, затем Святейшего Патриарха Кирилла. Предстоятелей встречали наместник Лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл и глава Сергиево-Посадского городского округа Московской области О.В. Ероханова, в соборе — архиереи и духовенство Русской и Сербской Православных Церквей.
В Успенском соборе Святейший Патриарх Кирилл и Святейший Патриарх Порфирий совершили Божественную литургию.
Богослужение совершалось на церковнославянском и сербском языках.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Предстоятель Русской Церкви прочитал молитву о Святой Руси.
Проповедь перед причастием произнес иеромонах Нектарий (Соколов), насельник Троице-Сергиевой лавры.
По окончании Литургии епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл от лица братии Лавры приветствовал Предстоятелей Русской и Сербской Православных Церквей. Святейшему Патриарху Кириллу епископ Кирилл преподнес картину с изображением Лавры, созданную членом Союза художников России А.С. Горбуновым, Святейшему Патриарху Порфирию — икону преподобного Сергия Радонежского.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/lyubim_serbskii_narod_serbskuyu_cerkov
Подписаться на канал
Делегация Сербской Православной Церкви во главе со Святейшим Патриархом Сербским Порфирием прибыла в Москву 21 апреля. 22 апреля в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве состоялась встреча Предстоятелей Русской и Сербской Православных Церквей. В тот же день со Святейшим Патриархом Кириллом и Святейшим Патриархом Сербским Порфирием встретился в Кремле Президент Российской Федерации В.В. Путин.
У стен Успенского собора Свято-Троицкой Сергиевой лавры состоялась торжественная встреча сначала Святейшего Патриарха Сербского Порфирия, затем Святейшего Патриарха Кирилла. Предстоятелей встречали наместник Лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл и глава Сергиево-Посадского городского округа Московской области О.В. Ероханова, в соборе — архиереи и духовенство Русской и Сербской Православных Церквей.
В Успенском соборе Святейший Патриарх Кирилл и Святейший Патриарх Порфирий совершили Божественную литургию.
Богослужение совершалось на церковнославянском и сербском языках.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Предстоятель Русской Церкви прочитал молитву о Святой Руси.
Проповедь перед причастием произнес иеромонах Нектарий (Соколов), насельник Троице-Сергиевой лавры.
По окончании Литургии епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл от лица братии Лавры приветствовал Предстоятелей Русской и Сербской Православных Церквей. Святейшему Патриарху Кириллу епископ Кирилл преподнес картину с изображением Лавры, созданную членом Союза художников России А.С. Горбуновым, Святейшему Патриарху Порфирию — икону преподобного Сергия Радонежского.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/lyubim_serbskii_narod_serbskuyu_cerkov
Подписаться на канал
Русская народная линия
«Любим сербский народ, Сербскую Церковь»
«Благодарю Вас, Ваше Святейшество, еще раз за Ваш визит и за совместную молитву, через которую еще более отчетливо мы почувствовали и осознали близость наших народов и наших Церквей. А раз так, то мы должны идти по историческому пути, который никогда не бывает…
Андрей Костерин:
Историческая встреча 25 апреля 1945 года советской и американской армий на Эльбе развивалась как остросюжетный детектив. Первая американская разведгруппа успешно форсировала Эльбу, доложила о встрече с русским союзниками и перестала выходить на связь. Посланная на поиски вторая группа по рации доложила о том, что нашла первую группу живыми и невредимыми, и… тоже бесследно исчезла. В мысли командира 69-й пехотной дивизии генерал-майора Эмиля Рейнхардта закрались самые нехорошие предчувствия: неужели американские солдаты в плену у русских?
Разведчики и в самом деле очутились в плену – в плену русского гостеприимства, из которого невозможно было освободиться даже бывалым разведчикам. Из воспоминаний командира 175-го гвардейского стрелкового полка полковника Александра Гордеева: «Тут же, на лужайке, были расстелены плащ-палатки, выставлены русская водка и нехитрая закуска. И наши, и американские солдаты провозглашали тосты за то, чтобы никогда не было войны, за дружбу, скрепленную кровью в борьбе с общим врагом за мир… На следующий день, 26 апреля, встречи продолжались. К нам в Крайниц снова переправились сержанты и солдаты из состава патрулей лейтенанта Альберта Котцебу и майора Фреда Крейга… Их радушно встречали наши солдаты и офицеры».
25 апреля 1945 года недалеко от города Торгау на Эльбе войска 1-го Украинского фронта встретились с войсками 1-й армии США. В результате встречи войск союзников остатки вооружённых сил Германии были расколоты на две части – северную и южную.
Первая встреча состоялась, когда американский патруль под командованием первого лейтенанта Альберта Коцебу пересёк Эльбу. На восточном берегу они встретили советских солдат под командованием подполковника Александра Гордеева. В тот же день ещё один американский патруль (под командованием второго лейтенанта Армии США Уильяма Робертсона) встретился с советскими солдатами лейтенанта Александра Сильвашко на разрушенном мосту через Эльбу близ Торгау. Именно тогда была сделана историческая фотография Робертсона и Сильвашко, пожимающих друг другу руки.
25 апреля 1945 года начались массовые братания советских и американских солдат. И это несмотря на то, что в это время на улицах Берлина еще шли ожесточенные бои, и Прага тоже еще оставалась в руках немцев. Но событие, которого ждали на протяжении четырех лет, отменить или запретить было уже нельзя.
«Мы не понимали друг друга, но единство чувств было очевидно. Мы были солдатами, братьями по оружию, разгромившими общего врага. Война кончилась, и мир был уже совсем близко. Значит, каждый из нас проживет – это уж точно – еще один час, еще один день», – воспоминал участник встречи на Эльбе, ветеран армии США Пол Стауб.
Последующие дни были отмечены целой вереницей американо-советских встреч на самых разных уровнях. Братались командиры полков, корпусов, дивизий… По воспоминаниям наших офицеров, участвовавших в тех праздничных мероприятиях, вызывало удивление, насколько раскованно ведут себя американцы. У них поголовно была идея фикс: заполучить какую-нибудь мелочь на память от русских. Самыми популярными сувенирами были эмблемы и звездочки с погон, пуговицы (порой, в разгар дружеского застолья, их отрывали с мундира даже без ведома хозяина). Зачастую офицеры менялись наручными часами, портсигарами...
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/duh_elby
Подписаться на канал
Историческая встреча 25 апреля 1945 года советской и американской армий на Эльбе развивалась как остросюжетный детектив. Первая американская разведгруппа успешно форсировала Эльбу, доложила о встрече с русским союзниками и перестала выходить на связь. Посланная на поиски вторая группа по рации доложила о том, что нашла первую группу живыми и невредимыми, и… тоже бесследно исчезла. В мысли командира 69-й пехотной дивизии генерал-майора Эмиля Рейнхардта закрались самые нехорошие предчувствия: неужели американские солдаты в плену у русских?
Разведчики и в самом деле очутились в плену – в плену русского гостеприимства, из которого невозможно было освободиться даже бывалым разведчикам. Из воспоминаний командира 175-го гвардейского стрелкового полка полковника Александра Гордеева: «Тут же, на лужайке, были расстелены плащ-палатки, выставлены русская водка и нехитрая закуска. И наши, и американские солдаты провозглашали тосты за то, чтобы никогда не было войны, за дружбу, скрепленную кровью в борьбе с общим врагом за мир… На следующий день, 26 апреля, встречи продолжались. К нам в Крайниц снова переправились сержанты и солдаты из состава патрулей лейтенанта Альберта Котцебу и майора Фреда Крейга… Их радушно встречали наши солдаты и офицеры».
25 апреля 1945 года недалеко от города Торгау на Эльбе войска 1-го Украинского фронта встретились с войсками 1-й армии США. В результате встречи войск союзников остатки вооружённых сил Германии были расколоты на две части – северную и южную.
Первая встреча состоялась, когда американский патруль под командованием первого лейтенанта Альберта Коцебу пересёк Эльбу. На восточном берегу они встретили советских солдат под командованием подполковника Александра Гордеева. В тот же день ещё один американский патруль (под командованием второго лейтенанта Армии США Уильяма Робертсона) встретился с советскими солдатами лейтенанта Александра Сильвашко на разрушенном мосту через Эльбу близ Торгау. Именно тогда была сделана историческая фотография Робертсона и Сильвашко, пожимающих друг другу руки.
25 апреля 1945 года начались массовые братания советских и американских солдат. И это несмотря на то, что в это время на улицах Берлина еще шли ожесточенные бои, и Прага тоже еще оставалась в руках немцев. Но событие, которого ждали на протяжении четырех лет, отменить или запретить было уже нельзя.
«Мы не понимали друг друга, но единство чувств было очевидно. Мы были солдатами, братьями по оружию, разгромившими общего врага. Война кончилась, и мир был уже совсем близко. Значит, каждый из нас проживет – это уж точно – еще один час, еще один день», – воспоминал участник встречи на Эльбе, ветеран армии США Пол Стауб.
Последующие дни были отмечены целой вереницей американо-советских встреч на самых разных уровнях. Братались командиры полков, корпусов, дивизий… По воспоминаниям наших офицеров, участвовавших в тех праздничных мероприятиях, вызывало удивление, насколько раскованно ведут себя американцы. У них поголовно была идея фикс: заполучить какую-нибудь мелочь на память от русских. Самыми популярными сувенирами были эмблемы и звездочки с погон, пуговицы (порой, в разгар дружеского застолья, их отрывали с мундира даже без ведома хозяина). Зачастую офицеры менялись наручными часами, портсигарами...
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/duh_elby
Подписаться на канал
Русская народная линия
Дух Эльбы
Сегодня на Западе делается все, чтобы обесценить память об этом событии или вовсе придать забвению. В последние годы фактически встреча на Эльбе в Германии не отмечается – никто нас туда не приглашает. И это не из-за того, что умерли ветераны, а из-за того…
«В учебниках по истории говорится, что Вторая мировая война началась 1 сентября 1939 года. С нападения Германии на Польшу, после чего 3 сентября 1939 года в 11.00 войну Германии объявил Лондон. Можно уверенно сказать, что старт Второй мировой войне дал именно Лондон. Историки утверждают, что на германо-польской границе в ночь на 1 сентября имела место провокация, подготовленная англосаксами. К тому же Гитлер чувствовал, что со стороны англосаксов готовится какая-то пакость, пытался заранее начать переговоры с Лондоном, но англосаксы всячески от них уклонялись. Через несколько часов после объявления войны Германии Лондоном то же самое сделал Париж. А дальше в конфликт стали втягиваться и другие государства, что позволило назвать его не просто “международным”, а именно “мировой войной”», – пишет в статье «Как англосаксы добивались от Гитлера “Дранг нах Остен”. Не всё пошло по плану Лондона» д.э.н., профессор, председатель Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова Валентин Юрьевич Катасонов. Статья опубликована на сайте Фонда стратегической культуры.
«Вторая мировая война, согласно официальным источникам, длилась с 1 сентября 1939 по 2 сентября 1945 года (до момента капитуляции Японии), т. е. ровно шесть лет.
Впервые меня заставили усомниться в такой датировке китайские товарищи, с которыми мне пришлось общаться в далекие нулевые годы. Когда я упомянул 1 сентября 1939 года как дату начала Второй мировой войны, они очень обиделись. Разъяснив мне, что это “западно-центрический” взгляд на историю. Что на самом деле мировая война уже как минимум два года полыхала на Дальнем Востоке. Они имели в виду начавшуюся в 1937 году интервенцию Японии в Китае. И сказали, что к началу Второй мировой войны в Европе число человеческих жертв японской агрессии против Китая измерялось уже миллионами. Погрузившись в хронологию Второй мировой войны, я неожиданно нашел даже таких авторов, которые датировали ее начало 1935 годом, когда Италия вторглась в Африку (“Эфиопская кампания Италии”).
Но даже если ограничиться Европой, то и тут есть сомнения, что война началась 1 сентября 1939 года. Ведь к этому моменту с карты Европы исчезли три государства: Австрия, Чехословакия и Албания. Некоторые авторы называют это “тихой” войной, или “предисловием” ко Второй мировой войне, начавшейся 1 сентября. Ведь там почти не было выстрелов и боевых действий.
Но можно ли сказать, что с 1 сентября 1939 года в Европе действительно началась “горячая” война? То, что происходило в Европе на протяжении многих месяцев после указанной даты, некоторые историки справедливо называют “странной войной”. Хотя Лондон объявил войну Берлину, однако никаких по-настоящему боевых операций ни Лондон, ни Париж, ни другие страны антигитлеровского альянса не вели. Была имитация войны. За это время без особых трудов Германия сумела оккупировать Норвегию и Данию. И так продолжалось до 10 мая 1940 года»
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/sdelka_berlina_s_moskvoi_prosto_vzbesila_london
Подписаться на канал
«Вторая мировая война, согласно официальным источникам, длилась с 1 сентября 1939 по 2 сентября 1945 года (до момента капитуляции Японии), т. е. ровно шесть лет.
Впервые меня заставили усомниться в такой датировке китайские товарищи, с которыми мне пришлось общаться в далекие нулевые годы. Когда я упомянул 1 сентября 1939 года как дату начала Второй мировой войны, они очень обиделись. Разъяснив мне, что это “западно-центрический” взгляд на историю. Что на самом деле мировая война уже как минимум два года полыхала на Дальнем Востоке. Они имели в виду начавшуюся в 1937 году интервенцию Японии в Китае. И сказали, что к началу Второй мировой войны в Европе число человеческих жертв японской агрессии против Китая измерялось уже миллионами. Погрузившись в хронологию Второй мировой войны, я неожиданно нашел даже таких авторов, которые датировали ее начало 1935 годом, когда Италия вторглась в Африку (“Эфиопская кампания Италии”).
Но даже если ограничиться Европой, то и тут есть сомнения, что война началась 1 сентября 1939 года. Ведь к этому моменту с карты Европы исчезли три государства: Австрия, Чехословакия и Албания. Некоторые авторы называют это “тихой” войной, или “предисловием” ко Второй мировой войне, начавшейся 1 сентября. Ведь там почти не было выстрелов и боевых действий.
Но можно ли сказать, что с 1 сентября 1939 года в Европе действительно началась “горячая” война? То, что происходило в Европе на протяжении многих месяцев после указанной даты, некоторые историки справедливо называют “странной войной”. Хотя Лондон объявил войну Берлину, однако никаких по-настоящему боевых операций ни Лондон, ни Париж, ни другие страны антигитлеровского альянса не вели. Была имитация войны. За это время без особых трудов Германия сумела оккупировать Норвегию и Данию. И так продолжалось до 10 мая 1940 года»
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/25/sdelka_berlina_s_moskvoi_prosto_vzbesila_london
Подписаться на канал
Русская народная линия
«Сделка Берлина с Москвой просто взбесила Лондон»
«Вероломное нападение на СССР стало роковой ошибкой фюрера. Но не меньшей оказалась и ошибка Лондона, который рассчитывал с помощью Гитлера реализовать свои планы “Дранг нах Остен”. Они провались, что и было зафиксировано 8 мая 1945 года в Акте о безоговорочной…
День памяти Царя Бориса Фёдоровича Годунова
Царствование Бориса начиналось успешно. Однако вскоре разразились поистине страшные события. В 1601 шли долгие дожди, а затем грянули ранние морозы, что привело к неурожаю. В следующем году история повторилась. В стране начался голод, продолжавшийся три года. Цена хлеба увеличилась в 100 раз. Чтобы поправить положение, Борис запрещал продавать хлеб дороже определенного предела, даже прибегая к преследованиям тех, кто взвинчивал цены, но успеха не добился. Стремясь помочь голодающим, он не жалел средств, широко раздавая беднякам деньги. Но хлеб дорожал, а деньги теряли цену. Борис приказал открыть для голодающих царские амбары. Однако даже их запасов не хватало на всех голодных.
Люди начали думать, что это кара Божья, в народе возникло убеждение, что царствование Бориса не благословлено Богом, ему стали приписывать убийство царевича Дмитрия, свершившееся в 1591 году в Угличе. Русские люди с удивительной быстротой забыли все труды и старания Бориса. В стране начались народные бунты, ходили слухи, что настоящий царевич Дмитрий жив.
В начале 1604 было перехвачено письмо одного иноземца из Нарвы, в котором объявлялось, что у казаков находится чудом спасшийся Дмитрий, и Московскую землю скоро постигнут большие несчастья. Розыск показал, что самозванец бежавший в 1602 в Польшу – это Григорий Отрепьев, происходивший из галицких дворян.
16 октября 1604 Лжедмитрий с горсткой поляков и казаков двинулся на Москву. Даже проклятия Патриарха Иова не остудили обезумевшую народную толпу. В январе 1605 правительственные войска, тем не менее, разбили самозванца, который вынужден был уйти в Путивль. Но к Лжедмитрию стали стекаться казаки со всех окраин России.
В это время, 13 апреля 1605 г., Борис Годунов находился в Москве и был совершенно здоров. Однако, вскоре он почувствовал дурноту, ему стало хуже: из ушей и носа пошла кровь. Царь лишился чувств и вскоре умер, похоронили его в Кремлевском Архангельском соборе. Злые языки поносили Государя, говоря, что он якобы покончил с собой.
Судьба семьи оклеветанного Царя была очень печальна. Неблагодарные русские люди, поддавшиеся на обман Лжедмитрия, заживо растерзали сына Бориса молодого Царя Фёдора и убили его мать. В живых осталась лишь дочь Бориса Годунова Ксения – её ждала безотрадная участь наложницы самозванца. Официально было объявлено, что Царь Фёдор и его мать отравились. Тела их выставили напоказ. Затем из Архангельского собора вынесли гроб Бориса и перезахоронили в Варсонофьевском монастыре близ Лубянки. Там же захоронили и его семью – без отпевания, как самоубийц.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/26/den_pamyati_carya_borisa_fedorovicha_godunova
Подписаться на канал
Царствование Бориса начиналось успешно. Однако вскоре разразились поистине страшные события. В 1601 шли долгие дожди, а затем грянули ранние морозы, что привело к неурожаю. В следующем году история повторилась. В стране начался голод, продолжавшийся три года. Цена хлеба увеличилась в 100 раз. Чтобы поправить положение, Борис запрещал продавать хлеб дороже определенного предела, даже прибегая к преследованиям тех, кто взвинчивал цены, но успеха не добился. Стремясь помочь голодающим, он не жалел средств, широко раздавая беднякам деньги. Но хлеб дорожал, а деньги теряли цену. Борис приказал открыть для голодающих царские амбары. Однако даже их запасов не хватало на всех голодных.
Люди начали думать, что это кара Божья, в народе возникло убеждение, что царствование Бориса не благословлено Богом, ему стали приписывать убийство царевича Дмитрия, свершившееся в 1591 году в Угличе. Русские люди с удивительной быстротой забыли все труды и старания Бориса. В стране начались народные бунты, ходили слухи, что настоящий царевич Дмитрий жив.
В начале 1604 было перехвачено письмо одного иноземца из Нарвы, в котором объявлялось, что у казаков находится чудом спасшийся Дмитрий, и Московскую землю скоро постигнут большие несчастья. Розыск показал, что самозванец бежавший в 1602 в Польшу – это Григорий Отрепьев, происходивший из галицких дворян.
16 октября 1604 Лжедмитрий с горсткой поляков и казаков двинулся на Москву. Даже проклятия Патриарха Иова не остудили обезумевшую народную толпу. В январе 1605 правительственные войска, тем не менее, разбили самозванца, который вынужден был уйти в Путивль. Но к Лжедмитрию стали стекаться казаки со всех окраин России.
В это время, 13 апреля 1605 г., Борис Годунов находился в Москве и был совершенно здоров. Однако, вскоре он почувствовал дурноту, ему стало хуже: из ушей и носа пошла кровь. Царь лишился чувств и вскоре умер, похоронили его в Кремлевском Архангельском соборе. Злые языки поносили Государя, говоря, что он якобы покончил с собой.
Судьба семьи оклеветанного Царя была очень печальна. Неблагодарные русские люди, поддавшиеся на обман Лжедмитрия, заживо растерзали сына Бориса молодого Царя Фёдора и убили его мать. В живых осталась лишь дочь Бориса Годунова Ксения – её ждала безотрадная участь наложницы самозванца. Официально было объявлено, что Царь Фёдор и его мать отравились. Тела их выставили напоказ. Затем из Архангельского собора вынесли гроб Бориса и перезахоронили в Варсонофьевском монастыре близ Лубянки. Там же захоронили и его семью – без отпевания, как самоубийц.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/26/den_pamyati_carya_borisa_fedorovicha_godunova
Подписаться на канал
Прот. Александр Шаргунов:
Мы видим прибытие Христа с Его учениками в землю Иудейскую. Наш Господь, выйдя на общественное служение, много странствовал и часто переходил с места на место. Изнемогая от усталости, Он спешил донести благовестие Царства Небесного до новых и новых сердец. Солнце правды, по слову псалма, «как исполин пробегает свое поприще от края небес исход его, и шествие его до края их, и ничто не укрыто от теплоты его» (Пс. 18, 6—7). Вы слышите, какой это пасхальный псалом!
Иоанн Предтеча начал крещение в земле Иудейской, и потому Христос начал крещение здесь. Сам Христос, Своей рукой, не крестил, но это делали по Его благословению ученики Его. Святые таинства Церкви совершает Сам Христос, но руками Своих служителей. «Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с иудеями об очищении» — с теми, кто отверг его крещение покаяния. В этом мире греха человечество разделено на тех, кто кается, и тех, кто не кается. И далее мы слышим, как Иоанновы ученики приходят к своему учителю, как бы сетуя на то, что все идут ко Христу: «Равви! Тот, о Котором ты свидетельствовал, вот, Он крестит, и все идут к Нему». Как ошибается тот, кто думает, что особенные труды и благодать одного из нас могут быть умалением трудов другого, получившего милость быть верным Богу! Если бы видели мы, что речь всегда идет о Христе Боге, Который служит нам Сам и через избранных рабов Своих!
И вот ответ Иоанна. Его нисколько не беспокоит, что все идут уже не к нему, а ко Христу. Это то, чего он больше всего желал. И Иоанн смиренно умаляет себя перед Тем, Кто несравненно выше его. Он видит, как дивно действует Промысл Божий: у всех — различные служения, различные дарования, согласно подаваемой каждому благодати. Мы не должны завидовать тем, кому больше дано, чем нам, у кого более полезная, как нам кажется, сфера деятельности. Все, что принадлежит в Церкви самому большему, будет принадлежать нам, если мы научимся радоваться его служению как собственному. Иоанн напоминает о своем прежнем свидетельстве о Христе. И теперь исповедует свою радость о Его приходе. Он сравнивает нашего Спасителя с Женихом, имеющим Невесту. А себя — с другом Жениха, с тем, кто «радостью радуется, слыша голос Жениха».
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/26/v_etom_mire_greha_chelovechestvo_razdeleno_na_teh_kto_kaetsya_i_teh_kto_ne_kaetsya
Подписаться на канал
Мы видим прибытие Христа с Его учениками в землю Иудейскую. Наш Господь, выйдя на общественное служение, много странствовал и часто переходил с места на место. Изнемогая от усталости, Он спешил донести благовестие Царства Небесного до новых и новых сердец. Солнце правды, по слову псалма, «как исполин пробегает свое поприще от края небес исход его, и шествие его до края их, и ничто не укрыто от теплоты его» (Пс. 18, 6—7). Вы слышите, какой это пасхальный псалом!
Иоанн Предтеча начал крещение в земле Иудейской, и потому Христос начал крещение здесь. Сам Христос, Своей рукой, не крестил, но это делали по Его благословению ученики Его. Святые таинства Церкви совершает Сам Христос, но руками Своих служителей. «Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с иудеями об очищении» — с теми, кто отверг его крещение покаяния. В этом мире греха человечество разделено на тех, кто кается, и тех, кто не кается. И далее мы слышим, как Иоанновы ученики приходят к своему учителю, как бы сетуя на то, что все идут ко Христу: «Равви! Тот, о Котором ты свидетельствовал, вот, Он крестит, и все идут к Нему». Как ошибается тот, кто думает, что особенные труды и благодать одного из нас могут быть умалением трудов другого, получившего милость быть верным Богу! Если бы видели мы, что речь всегда идет о Христе Боге, Который служит нам Сам и через избранных рабов Своих!
И вот ответ Иоанна. Его нисколько не беспокоит, что все идут уже не к нему, а ко Христу. Это то, чего он больше всего желал. И Иоанн смиренно умаляет себя перед Тем, Кто несравненно выше его. Он видит, как дивно действует Промысл Божий: у всех — различные служения, различные дарования, согласно подаваемой каждому благодати. Мы не должны завидовать тем, кому больше дано, чем нам, у кого более полезная, как нам кажется, сфера деятельности. Все, что принадлежит в Церкви самому большему, будет принадлежать нам, если мы научимся радоваться его служению как собственному. Иоанн напоминает о своем прежнем свидетельстве о Христе. И теперь исповедует свою радость о Его приходе. Он сравнивает нашего Спасителя с Женихом, имеющим Невесту. А себя — с другом Жениха, с тем, кто «радостью радуется, слыша голос Жениха».
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/26/v_etom_mire_greha_chelovechestvo_razdeleno_na_teh_kto_kaetsya_i_teh_kto_ne_kaetsya
Подписаться на канал
Русская народная линия
В этом мире греха человечество разделено на тех, кто кается, и тех, кто не кается
После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил. А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились, ибо Иоанн еще не был заключен в темницу. Тогда у Иоанновых…
Forwarded from Мир сегодня с "Юрий Подоляка" (Юрий Подоляка)
Утрется ли Трамп (или признает свое поражение): Мирный «трэк» по Украине зашел в тупик...
Причем, злая воля Киева явна и непреклонна и это не дает пока оснований считать, что «из этого роя» (переговоров о перемирии на Украине) что-то получится.
Во-первых, вчера киевский режим в ответ на опубликованные «статьи Трампа» официально объявил свои «требования к соглашению» (выборочно главное):
1. Киев не признает официально никаких территориальных потерь.
2. Киев не потерпит ограничений на свои Вооруженные силы.
3. Никаких ограничений на присутствие ВС «дружественных стран» (читай НАТОвских).
4. Четкие гарантии безопасности от США и прочих стран (аналог 5 статьи НАТО).Фактически то главное, что Киеву надо от вступление в этот блок. Читай два крайних пункта — фактическое вступление Украины в НАТО.
5. Полный контроль над ЗАЭС.
6. Никакого полного снятия санкций с России, а только по ходу уступок с ее стороны (как-будто это Москва войну проигрывает).
7. Восстановление Украины за счет России (замороженных активов).
Ну и чтобы окончательно снять вопрос с повестки дня, вчера демонстративно в подмосковной Балашихе был взорван заместитель начальника Главного оперативного управления ГШ РФ генерал-лейтенант Ярослав Москалик.
Ну это уже так, чтобы все вопросы окончательно снять по поводу «мирного плана Трампа». И ясно, что без серьезного военного поражения на фронте, злая воля Киева (читай Британии) будет непреклонной. Они будут выдвигать заведомо неприемлемые для России условия, изображая на словах готовность «переговариваться».
Интересно, утрется после этого американский президент или продолжит изображать уверенность в скором подписании соглашений по Украине?
Причем, злая воля Киева явна и непреклонна и это не дает пока оснований считать, что «из этого роя» (переговоров о перемирии на Украине) что-то получится.
Во-первых, вчера киевский режим в ответ на опубликованные «статьи Трампа» официально объявил свои «требования к соглашению» (выборочно главное):
1. Киев не признает официально никаких территориальных потерь.
2. Киев не потерпит ограничений на свои Вооруженные силы.
3. Никаких ограничений на присутствие ВС «дружественных стран» (читай НАТОвских).
4. Четкие гарантии безопасности от США и прочих стран (аналог 5 статьи НАТО).Фактически то главное, что Киеву надо от вступление в этот блок. Читай два крайних пункта — фактическое вступление Украины в НАТО.
5. Полный контроль над ЗАЭС.
6. Никакого полного снятия санкций с России, а только по ходу уступок с ее стороны (как-будто это Москва войну проигрывает).
7. Восстановление Украины за счет России (замороженных активов).
Ну и чтобы окончательно снять вопрос с повестки дня, вчера демонстративно в подмосковной Балашихе был взорван заместитель начальника Главного оперативного управления ГШ РФ генерал-лейтенант Ярослав Москалик.
Ну это уже так, чтобы все вопросы окончательно снять по поводу «мирного плана Трампа». И ясно, что без серьезного военного поражения на фронте, злая воля Киева (читай Британии) будет непреклонной. Они будут выдвигать заведомо неприемлемые для России условия, изображая на словах готовность «переговариваться».
Интересно, утрется после этого американский президент или продолжит изображать уверенность в скором подписании соглашений по Украине?
Александр Уфаев:
Моё понятие декоммунизации не совпадает с пониманием этого термина «просвещённых» европейцев, поэтому обратился за советом к DeepSeek, искусственному интеллекту, который помогает общаться, решать задачи и искать информацию.
Декоммунизация — это процесс отказа от коммунистической идеологии, символики, практик и законодательных актов, принятых в период правления коммунистических режимов.
DeepSeek – это система, разработанная в коммунистическом Китае, поэтому для исключения подтасовки определений обратился к вражеской Википедии.
«Слово «коммунизм» объединяет те религиозные, нравственные и экономические учения, которые считают, что субъектом всех имущественных прав должна быть не личность, а община, союз, народ или всё человечество, и при этом основанием распределения имущества должны служить потребности людей. Хотя термин «коммунизм» применяли к себе лишь позднейшие из этих учений (приблизительно с XIX века), базовые коммунистические идеи фактически появились ещё в древности и постепенно развивались в средневековье».
Древность – понятие, по времени, не чёткое. Со школы помню, что идеи коммунизма появились ещё в первобытнообщинном строе, поэтому насильственное принуждение радужных и голозадых к отказу от этой идеологии минимум не демократично.
Запрет символики, в соответствии с первым пунктом, тоже противоречит понятию «демократия».
Самое важное – это процесс отказа от законодательных актов, принятых в период правления коммунистических режимов.
Есть перечень актов, отказ от которых я бы с радостью поддержал.
31 декабря 1917 года в Смольном Владимир Бонч-Бруевич вручил финским делегатам письменное признание независимости Финляндии, а уже 4 января этот акт утвердил Петроградский Совет Рабочих и Солдатских Депутатов.
До 1809 года Финляндия входила в состав Швеции. В 1809 году по итогам Фридрихсгамского мирного договора она стала автономным Великим княжеством Финляндским в составе Российской империи.
Россия заплатила Швеции 1,5 миллиона рублей за Финляндию по условиям Фридрихсгамского мирного договора, подписанного 17 сентября 1809 года после завершения русско-шведской войны (1808–1809).
Усреднённо: 1,5 млн царских рублей 1809 года, это 15 млрд современных рублей или 165 млн долларов.
Школьную программу по математике подзабыл, поэтому обратился к ИИ с вопросом: «Сколько я заработаю, если положу под три процента годовых 15 миллиардов рублей на 216 лет?» Ответ меня порадовал. Через 216 лет ваши 15 млрд рублей превратятся примерно в 8,86 триллиона рублей.
До 1809 года Финляндии на карте мира не было. За радость быть отмеченной на карте мира Финляндия должна заплатить России 8,86 триллиона рублей.
За Прибалтику тоже были заплачены большие деньги. Пусть вернут и живут независимо в кружевных трусиках. Про купленный Киев тоже не стоит забывать.
Если господам не нравятся идеи коммунизма, давайте жить по законам капитализма. То, что вам дали русские верните, или заплатите полную стоимость.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/26/kprf_dolzhna_vozglavit_dekommunizaciyu_evropy
Подписаться на канал
Моё понятие декоммунизации не совпадает с пониманием этого термина «просвещённых» европейцев, поэтому обратился за советом к DeepSeek, искусственному интеллекту, который помогает общаться, решать задачи и искать информацию.
Декоммунизация — это процесс отказа от коммунистической идеологии, символики, практик и законодательных актов, принятых в период правления коммунистических режимов.
DeepSeek – это система, разработанная в коммунистическом Китае, поэтому для исключения подтасовки определений обратился к вражеской Википедии.
«Слово «коммунизм» объединяет те религиозные, нравственные и экономические учения, которые считают, что субъектом всех имущественных прав должна быть не личность, а община, союз, народ или всё человечество, и при этом основанием распределения имущества должны служить потребности людей. Хотя термин «коммунизм» применяли к себе лишь позднейшие из этих учений (приблизительно с XIX века), базовые коммунистические идеи фактически появились ещё в древности и постепенно развивались в средневековье».
Древность – понятие, по времени, не чёткое. Со школы помню, что идеи коммунизма появились ещё в первобытнообщинном строе, поэтому насильственное принуждение радужных и голозадых к отказу от этой идеологии минимум не демократично.
Запрет символики, в соответствии с первым пунктом, тоже противоречит понятию «демократия».
Самое важное – это процесс отказа от законодательных актов, принятых в период правления коммунистических режимов.
Есть перечень актов, отказ от которых я бы с радостью поддержал.
31 декабря 1917 года в Смольном Владимир Бонч-Бруевич вручил финским делегатам письменное признание независимости Финляндии, а уже 4 января этот акт утвердил Петроградский Совет Рабочих и Солдатских Депутатов.
До 1809 года Финляндия входила в состав Швеции. В 1809 году по итогам Фридрихсгамского мирного договора она стала автономным Великим княжеством Финляндским в составе Российской империи.
Россия заплатила Швеции 1,5 миллиона рублей за Финляндию по условиям Фридрихсгамского мирного договора, подписанного 17 сентября 1809 года после завершения русско-шведской войны (1808–1809).
Усреднённо: 1,5 млн царских рублей 1809 года, это 15 млрд современных рублей или 165 млн долларов.
Школьную программу по математике подзабыл, поэтому обратился к ИИ с вопросом: «Сколько я заработаю, если положу под три процента годовых 15 миллиардов рублей на 216 лет?» Ответ меня порадовал. Через 216 лет ваши 15 млрд рублей превратятся примерно в 8,86 триллиона рублей.
До 1809 года Финляндии на карте мира не было. За радость быть отмеченной на карте мира Финляндия должна заплатить России 8,86 триллиона рублей.
За Прибалтику тоже были заплачены большие деньги. Пусть вернут и живут независимо в кружевных трусиках. Про купленный Киев тоже не стоит забывать.
Если господам не нравятся идеи коммунизма, давайте жить по законам капитализма. То, что вам дали русские верните, или заплатите полную стоимость.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/26/kprf_dolzhna_vozglavit_dekommunizaciyu_evropy
Подписаться на канал
Русская народная линия
КПРФ должна возглавить декоммунизацию Европы
Моё понятие декоммунизации не совпадает с пониманием этого термина «просвещённых» европейцев, поэтому обратился за советом к DeepSeek, искусственному интеллекту, который помогает общаться, решать задачи и искать информацию.
«То сын Трампа, то какой-нибудь африканский президент, то Орбан, то кто-то из представителей европейской или американской общественности сообщают, что Зеленский не желает мира. Это правда, мы это давно знаем», - пишет в статье «Кто хочет мира?» известный политолог, обозреватель МИА «Россия сегодня» Ростислав Владимирович Ищенко. Статья опубликована на сайте Украина.ру.
«Мы даже знаем и можем рассказать всем интересующимся, почему он не хочет мира, и что он вообще хочет. Об этом он постоянно сам говорит – надо только слушать внимательно. Но не пора ли поставить вопрос по-другому: а кто на Украине вообще хочет мира? Есть ли там вообще хоть кто-нибудь желающий мира? Не в тюрьме, не в могиле, не в подполье, а в политическом и информационном пространстве Украины есть хоть кто-то, кого можно было бы назвать человеком, выступающим за мир?» - вопрошает эксперт.
«Среди украинских эмигрантов сторонники мира, даже мира любой ценой, есть. В России их больше, в Европе меньше. Но даже в Европе, наряду с ненормальными флагомахателями, декламирующими на потеху публике украинские кричалки и требующими от всей галактики, включая самые отдалённые туманности, оказывать Украине всестороннюю поддержку и "называть Россию агрессором" (как давеча Зеленский порекомендовал Трампу), есть украинские эмигранты, в том числе бывшие сторонники европейского выбора, активисты майдана и даже бывшие члены команды Зеленского, открыто заявляющие, что срочный мир, позволяющий спасти хотя бы обломки Украины, в интересах Киева, так как оставляет бандеровцам шанс на ещё одну попытку», - добавил он.
«На Украине сторонников мира за счёт уступок в публичном пространстве нет. Зеленский там не имеет конкурентов. Поэтому заглохла в российских СМИ и история с его нелегитимностью. Российские дипломаты используют этот довод для того, чтобы подчеркнуть недееспособность Зеленского, раздражающую даже его американских союзников, но кампания за выборы на Украине заглохла, так как выбирать не из кого. Все потенциальные кандидаты публично поддерживают войну и даже требуют отказаться от критики Зеленского во внутренней политике, так как это, мол, подрывает обороноспособность Украины», - сказано в статье.
«Обратите внимание, украинские политики – потенциальные кандидаты на выборах, которые всё равно должны состояться, если Украина уцелеет хотя бы частично, и их зарубежные коллеги не скрываясь готовятся к тому, что режим Зеленского будет уничтожен вооружённой силой ещё в этом году. Но при этом они его публично поддерживают. Казалось бы, можно покинуть Украину, как сделали это Пинчук, Ахметов и многие другие влиятельные люди, и выступать с критикой Зеленского. Но ведь и покинувшие Украину влиятельные люди молчат»
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/26/mir_dlya_nih_ne_aktualen
Подписаться на канал
«Мы даже знаем и можем рассказать всем интересующимся, почему он не хочет мира, и что он вообще хочет. Об этом он постоянно сам говорит – надо только слушать внимательно. Но не пора ли поставить вопрос по-другому: а кто на Украине вообще хочет мира? Есть ли там вообще хоть кто-нибудь желающий мира? Не в тюрьме, не в могиле, не в подполье, а в политическом и информационном пространстве Украины есть хоть кто-то, кого можно было бы назвать человеком, выступающим за мир?» - вопрошает эксперт.
«Среди украинских эмигрантов сторонники мира, даже мира любой ценой, есть. В России их больше, в Европе меньше. Но даже в Европе, наряду с ненормальными флагомахателями, декламирующими на потеху публике украинские кричалки и требующими от всей галактики, включая самые отдалённые туманности, оказывать Украине всестороннюю поддержку и "называть Россию агрессором" (как давеча Зеленский порекомендовал Трампу), есть украинские эмигранты, в том числе бывшие сторонники европейского выбора, активисты майдана и даже бывшие члены команды Зеленского, открыто заявляющие, что срочный мир, позволяющий спасти хотя бы обломки Украины, в интересах Киева, так как оставляет бандеровцам шанс на ещё одну попытку», - добавил он.
«На Украине сторонников мира за счёт уступок в публичном пространстве нет. Зеленский там не имеет конкурентов. Поэтому заглохла в российских СМИ и история с его нелегитимностью. Российские дипломаты используют этот довод для того, чтобы подчеркнуть недееспособность Зеленского, раздражающую даже его американских союзников, но кампания за выборы на Украине заглохла, так как выбирать не из кого. Все потенциальные кандидаты публично поддерживают войну и даже требуют отказаться от критики Зеленского во внутренней политике, так как это, мол, подрывает обороноспособность Украины», - сказано в статье.
«Обратите внимание, украинские политики – потенциальные кандидаты на выборах, которые всё равно должны состояться, если Украина уцелеет хотя бы частично, и их зарубежные коллеги не скрываясь готовятся к тому, что режим Зеленского будет уничтожен вооружённой силой ещё в этом году. Но при этом они его публично поддерживают. Казалось бы, можно покинуть Украину, как сделали это Пинчук, Ахметов и многие другие влиятельные люди, и выступать с критикой Зеленского. Но ведь и покинувшие Украину влиятельные люди молчат»
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/26/mir_dlya_nih_ne_aktualen
Подписаться на канал
Русская народная линия
«Мир для них не актуален»
«То сын Трампа, то какой-нибудь африканский президент, то Орбан, то кто-то из представителей европейской или американской общественности сообщают, что Зеленский не желает мира. Это правда, мы это давно знаем», - пишет в статье «Кто хочет мира?» известный…
Сегодня, 26 апреля Международный день памяти о чернобыльской катастрофе.
Икона "Чернобыльский Спас" находится в Ильинском храме г. Чернобыля (закрытая зона сейчас). Икона явилась во сне главному киевскому ликвидатору Юрию Борисовичу Андрееву, а митрополит Киевский Владимир благословил иконописцев написать образ.
Андреев скончался 11 мая 2014 г., вскоре после переворота.
Я один раз встречался с Юрием Борисовичем, он водил нас по зоне, много рассказывал. Был убеждён, что это была не авария, а теракт. Мог выпить пару рюмочек, но руки ходили ходуном.
При той дозе радиации, которую хватанул Андреев, бросившийся на станцию после взрыва, он должен был давно умереть, но Господь его сохранил до последних дней жизни нормальной Украины.
Анатолий Степанов
Подписаться на канал
Икона "Чернобыльский Спас" находится в Ильинском храме г. Чернобыля (закрытая зона сейчас). Икона явилась во сне главному киевскому ликвидатору Юрию Борисовичу Андрееву, а митрополит Киевский Владимир благословил иконописцев написать образ.
Андреев скончался 11 мая 2014 г., вскоре после переворота.
Я один раз встречался с Юрием Борисовичем, он водил нас по зоне, много рассказывал. Был убеждён, что это была не авария, а теракт. Мог выпить пару рюмочек, но руки ходили ходуном.
При той дозе радиации, которую хватанул Андреев, бросившийся на станцию после взрыва, он должен был давно умереть, но Господь его сохранил до последних дней жизни нормальной Украины.
Анатолий Степанов
Подписаться на канал
21 апреля скончался Папа Римский Франциск. Сегодня в Риме проходят похороны покойного. О личности Понтифика, его роли в религиозной и политической жизни размышляет доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, профессор, член Синодальной богослужебной комиссии, протодиакон Владимир Василик.
Кончина Франциска выглядит вполне закономерной – его время ушло. Тот неистовый и оголтелый глобализм, который он проповедовал, при новой повестке оказался невостребованным. Но это отнюдь не означает исчезновение самого глобализма: просто заправилы современного нового мирового порядка поняли, что в таком виде, безусловно, он не пройдёт.
Поэтому надо действовать более тонкими и мягкими методами – не пугать людей преждевременно расчеловечиванием, новым небывалым угнетением и попранием всех норм веры и нравственности, что стояло за «светлым» обликом папы Франциска.
На мой взгляд неважно – ушёл Понтифик из жизни сам, или его «убрали». Обращу внимание, что есть конспирологическая версия, что в последнее время Папу подменили двойником и во встрече с вице-президентом США Вэнсом уже присутствовал ненастоящий папа Франциск. Конечно, это конспирология, и всяк волен верить сему или не верить. Но само по себе наличие подобного слуха – в высшей степени интересно.
Но уход папы Франциска оказался в высшей степени промыслительным, поскольку планировалась историческая встреча между главой Ватикана и патриархом Варфоломеем в Стамбуле, в Святой Софии для сослужения. И на эту встречу должен был явиться чуть ли не сам Трамп. Но папа Франциск официально умер и встреча не состоялась. В любом случае кончина понтифика предоставила вселенскому Православию ещё один шанс на жизнь, а Константинопольской патриархии – шанс на покаяние.
Что же касается кандидатур, то полагаю, вряд ли кто-либо из озвученных итальянской газетой кандидатов будет выбран. С таким же успехом «La Stampa» могла бы огласить весь список кандидатов. И в случае избрания одного из них, по крайней мере, попала бы в точку.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/26/teper_globalisty_budut_deistvovat_kovarnee
Подписаться на канал
Кончина Франциска выглядит вполне закономерной – его время ушло. Тот неистовый и оголтелый глобализм, который он проповедовал, при новой повестке оказался невостребованным. Но это отнюдь не означает исчезновение самого глобализма: просто заправилы современного нового мирового порядка поняли, что в таком виде, безусловно, он не пройдёт.
Поэтому надо действовать более тонкими и мягкими методами – не пугать людей преждевременно расчеловечиванием, новым небывалым угнетением и попранием всех норм веры и нравственности, что стояло за «светлым» обликом папы Франциска.
На мой взгляд неважно – ушёл Понтифик из жизни сам, или его «убрали». Обращу внимание, что есть конспирологическая версия, что в последнее время Папу подменили двойником и во встрече с вице-президентом США Вэнсом уже присутствовал ненастоящий папа Франциск. Конечно, это конспирология, и всяк волен верить сему или не верить. Но само по себе наличие подобного слуха – в высшей степени интересно.
Но уход папы Франциска оказался в высшей степени промыслительным, поскольку планировалась историческая встреча между главой Ватикана и патриархом Варфоломеем в Стамбуле, в Святой Софии для сослужения. И на эту встречу должен был явиться чуть ли не сам Трамп. Но папа Франциск официально умер и встреча не состоялась. В любом случае кончина понтифика предоставила вселенскому Православию ещё один шанс на жизнь, а Константинопольской патриархии – шанс на покаяние.
Что же касается кандидатур, то полагаю, вряд ли кто-либо из озвученных итальянской газетой кандидатов будет выбран. С таким же успехом «La Stampa» могла бы огласить весь список кандидатов. И в случае избрания одного из них, по крайней мере, попала бы в точку.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/26/teper_globalisty_budut_deistvovat_kovarnee
Подписаться на канал
Русская народная линия
Теперь глобалисты будут действовать коварнее
21 апреля скончался Папа Римский Франциск. Сегодня в Риме проходят похороны покойного. О личности Понтифика, его роли в религиозной и политической жизни размышляет доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, профессор, член…
В конце 11-й главы первого тома «Мертвых душ», говоря о предстоящем возрождении главного героя, автор говорит:
«Но есть страсти, которых избранье не от человека. Уже родились они с ним в минуту рожденья его в свет, и не дано ему сил отклониться от них <...> И, может быть, в сем же самом Чичикове страсть, его влекущая, уже не от него, и в холодном его существовании заключено то, что потом повергнет в прах и на колени человека пред мудростью небес. И еще тайна, почему сей образ предстал в ныне являющейся на свет поэме».
Гоголь был едва ли не единственным русским светским писателем, творческую мысль которого могли питать святоотеческие творения. В один из приездов в Оптину Пустынь он прочитал рукописную книгу – на церковнославянском языке – преподобного Исаака Сирина, с которой в 1854 году старцем Макарием было подготовлено печатное издание «Иже во святых отца нашего аввы Исаака Сириянина, подвижника и отшельника, бывшего епископом христолюбивого града Ниневии, слова подвижнические» (М.: В типографии В. Готье, 1854), ставшую для него откровением. В монастырской библиотеке хранился экземпляр первого издания «Мертвых душ», принадлежавший графу Александру Петровичу Толстому, а после его смерти переданный отцу Клименту (Зедергольму), с пометами Гоголя, сделанными по прочтении этой книги.
На полях одиннадцатой главы, против того места, где речь идет о «прирожденных страстях», он набросал карандашом:
«Это я писал в „прелести“ (ложном обольщении. – В.В.), это вздор – прирожденные страсти – зло, и все усилия разумной воли человека должны быть устремлены для искоренения их. Только дымное надмение человеческой гордости могло внушить мне мысль о высоком значении прирожденных страстей – теперь, когда стал я умнее, глубоко сожалею о „гнилых словах“ (выражение св. апостола Павла (Еф. 4:29); ср. в статье Гоголя «О том, что такое слово»: «Слово гнило да не исходит из уст ваших. Если это следует применить ко всем нам без изъятия, то во сколько крат более оно должно быть применено к тем, у кого поприще – слово…»), здесь написанных.
Мне чуялось, когда я печатал эту главу, что я путаюсь, вопрос о значении прирожденных страстей много и долго занимал меня и тормозил продолжение „Мертвых душ“. Жалею, что поздно узнал книгу Исаака Сирина, великого душеведца и прозорливого инока. Здравую психологию и не кривое, а прямое понимание души, встречаем у подвижников-отшельников. То, что говорят о душе запутавшиеся в хитросплетенной немецкой диалектике молодые люди, – не более как призрачный обман. Человеку, сидящему по уши в житейской тине, не дано понимания природы души».
Владимир Алексеевич Воропаев, доктор филологических наук, профессор МГУ им. М.В.Ломоносова, член Союза писателей России
Подписаться на канал
«Но есть страсти, которых избранье не от человека. Уже родились они с ним в минуту рожденья его в свет, и не дано ему сил отклониться от них <...> И, может быть, в сем же самом Чичикове страсть, его влекущая, уже не от него, и в холодном его существовании заключено то, что потом повергнет в прах и на колени человека пред мудростью небес. И еще тайна, почему сей образ предстал в ныне являющейся на свет поэме».
Гоголь был едва ли не единственным русским светским писателем, творческую мысль которого могли питать святоотеческие творения. В один из приездов в Оптину Пустынь он прочитал рукописную книгу – на церковнославянском языке – преподобного Исаака Сирина, с которой в 1854 году старцем Макарием было подготовлено печатное издание «Иже во святых отца нашего аввы Исаака Сириянина, подвижника и отшельника, бывшего епископом христолюбивого града Ниневии, слова подвижнические» (М.: В типографии В. Готье, 1854), ставшую для него откровением. В монастырской библиотеке хранился экземпляр первого издания «Мертвых душ», принадлежавший графу Александру Петровичу Толстому, а после его смерти переданный отцу Клименту (Зедергольму), с пометами Гоголя, сделанными по прочтении этой книги.
На полях одиннадцатой главы, против того места, где речь идет о «прирожденных страстях», он набросал карандашом:
«Это я писал в „прелести“ (ложном обольщении. – В.В.), это вздор – прирожденные страсти – зло, и все усилия разумной воли человека должны быть устремлены для искоренения их. Только дымное надмение человеческой гордости могло внушить мне мысль о высоком значении прирожденных страстей – теперь, когда стал я умнее, глубоко сожалею о „гнилых словах“ (выражение св. апостола Павла (Еф. 4:29); ср. в статье Гоголя «О том, что такое слово»: «Слово гнило да не исходит из уст ваших. Если это следует применить ко всем нам без изъятия, то во сколько крат более оно должно быть применено к тем, у кого поприще – слово…»), здесь написанных.
Мне чуялось, когда я печатал эту главу, что я путаюсь, вопрос о значении прирожденных страстей много и долго занимал меня и тормозил продолжение „Мертвых душ“. Жалею, что поздно узнал книгу Исаака Сирина, великого душеведца и прозорливого инока. Здравую психологию и не кривое, а прямое понимание души, встречаем у подвижников-отшельников. То, что говорят о душе запутавшиеся в хитросплетенной немецкой диалектике молодые люди, – не более как призрачный обман. Человеку, сидящему по уши в житейской тине, не дано понимания природы души».
Владимир Алексеевич Воропаев, доктор филологических наук, профессор МГУ им. М.В.Ломоносова, член Союза писателей России
Подписаться на канал
Русская народная линия
«Великий душеведец и прозорливый инок»
Гоголь был едва ли не единственным русским светским писателем, творческую мысль которого могли питать святоотеческие творения. В один из приездов в Оптину Пустынь он прочитал рукописную книгу – на церковнославянском языке – преподобного Исаака Сирина, с которой…